伐清-第249部分

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　　　　“齐射第一头！”
　　　　邓名大声地介绍着刚刚获得的先进经验，他一边说，一边闭上一只眼，稳稳地瞄准目标。
　　　　七十米，六十米
　　　　带头的那只战象突然加速，显然它背上的驭手意识到他们已经成为目标。
　　　　五十米，
　　　　“打！”
　　　　硝烟喷出后，对面又传来一声洪亮的大象哀鸣，为首的战象前腿猛地伏地，跪倒在地上停止了冲锋。
　　　　在这头大象左右，另外两头接着冲出，它们背上的骑手也跟着前面的同伴一起发起了冲锋。
　　　　“左面——打。”邓名指着目标叫道。
　　　　待命的十个明军士兵想也不想地把火铳指向了邓名手臂指向的位置，扣动了扳机。
　　　　“走！”明军更不在险地停留，大家一起奔向十米外的战马，在第三头大象冲上来前甩开了敌人。
　　　　这次要比上次惊险多了，邓名跳上马时大象距离他只有不到二十米远，最近时可能只有十几米的距离，象背上的敌人还放了一枪。幸好大象在高速奔跑中，这一枪不知道打到哪里去了。
　　　　跑出没多远，迎面又来了一队骑兵，这次可要比上次多得多，为首的正是狄三喜。见他们都拿着火铳，邓名就伸出手去。
　　　　“邓帅你们回去自己拿，末将看明白了，末将也来打了。”狄三喜毫无把火铳交出来的意思，现在后方已经搜罗到了六十多个装填手，正在全速装填着火铳。而狄三喜在背后看了两轮后，就要了十几支火铳，带着一群手下兴冲冲地赶来前线。
　　　　邓名也不和他争辩，摆摆手让部下们去取火铳，而他则转身和狄三喜并驾齐驱，带着他们在百米开外停下来。
　　　　“下马，准备等等。”邓名这才发现狄三喜居然没有把火绳装上扳机，而是取下来在手里拿着：‘不装火绳怎么开枪？“
　　　　“不就是把火绳往这上面一戳就可以了嘛。”狄三喜大大咧咧地说道，他模仿着刚才看到的三堵墙的姿势，单膝跪地把火铳朝向前方，然后把手指夹着的火绳凑到了药池旁边——反正不用自己装填，能引火就行。
　　　　“这样影响瞄准和稳定。”邓名低声说了一句，不过他没有在这个问题上争辩，伸手指向了目标：“一齐——打！”
　　　　
　　　　已经损失了五头大象了，明军的骑兵还在不停地过来射击，扁牙简发现他的信心正在迅速地消失。缅甸军队手中本来有九十一头战象，现在他们已经走完了大约一半的路途，也就是说他们大概能够以十几头战象的代价靠近被包围的部队。
　　　　不过刚才扁牙简认为明军对他手中的战象无可奈何，只要在给步兵解围后注意不要让溃兵缠住自己的大象，那就可以从容地掩护步兵撤退。而现在情况发生了明显的变化，明军只要继续这种远程攻击，最后的结果一定是战象尽数被消灭。而那时，步兵还是会被明军骑兵再次缠上。
　　　　想通了这个道理后，扁牙简迅速断定给步兵解围是毫无意义的，反倒会把精锐的战象部队都葬送在这里。
　　　　“退兵，马上回营。”见势不可为后，扁牙简发出信号，命令战象部队马上停止前进。
　　　　
　　　　“愚不可及。”看到前进了一里多的缅甸战象突然停下脚步，邓名先是吃惊，然后微微摇头：“刚才我没办法，难道现在我能让你们跑了吗？”
　　　　明军骑兵立刻开始追击。当距离战象部队后队还有五十米时，他们就下马射击。更多的明军骑兵从他们背后超过，继续攻击逃跑的缅军。
　　　　在不停的攻击中，明军变得越来越熟练，一头接着一头大象被击倒。本来少量火铳的响动大象也能够容忍，但看到其他的大象不停地到底悲鸣后，前面的大象也变得难以艹纵，最后象背上的骑手不得不和失控的大象抛弃了步兵，这些失去战象保护的步兵遭到明军骑兵的无情砍杀。
　　　　而扁牙简的撤退也变成了逃跑，看到明军不依不饶地追击，前排的战象再也不敢缓缓行动，而是争先恐后地全速逃离战场。
　　　　直到大部分坐骑都疲惫不堪，明军才停止追击，让扁牙简最后的一小队战象得以逃出生天。
　　　　“打倒了六十七头大象，”巩昌王府的侍卫最后也都参与了追击和射击，他们清点着这一路的战果，对邓名笑道：“今天晚上有肉吃了。”
　　　　邓名轻轻颌首。中国人吃苦耐劳、善于学习，是高产的农民，是巧手的工匠，是精明的商人，也是一流的士兵。站在邓名周围的本都是土中刨食的农夫，但只要给他们一个机会，就会成长为骁勇的士兵；西营的这些骑兵，只是旁观了一会儿，就能掌握新的战斗技巧，对国人来说这实在不是难事。
　　　　“我们是聪明的、可塑姓强的民族，只要统治者不施展权术，我的祖国就盛产英勇的战士、杰出的工人；可只要读才者决心愚民，也能制造出大批驯服的奴才邓名在心里感慨了两句，突然意识到自己走神了。
　　　　“江边的战事应该也差不多了吧？”邓名算算时候，白文选应该也快渡江了，明军的进展出乎意料地顺利：“去问问巩昌王，他打算如何处置俘虏、还有附近的缅人男丁。”
　　　　“还能如何处置？”狄三喜说道：“无论是缅丁还是俘虏，都让他们帮我们搬东西，没用的就杀了好了；女子分给将士。”
　　　　“不好。”邓名摇摇头，瞥了狄三喜一眼：“我觉得只有两种办法，一种就是男丁全杀了，一个不留。”
　　　　“那谁帮我们搬东西？”狄三喜反问道：“还有一种呢？”
　　　　“还有一种就是告诉他们，我们是来拨乱反正，替他们的先王莽达主持公道的，然后把他们视为盟军。”邓名平心静气地说道：“我们要不就彻底杀光遇到的缅人，只信任华裔；要不就尊重他们，让他们认为我们只是莽白的敌人。我们现在是在缅甸的土地上，我们只有两万人，而缅人有上百万。我们要是先羞辱缅人，然后还使用他们，实在是太危险了。”


第十七节　政策（上）
　　　　明军胜利之迅速确实出乎白文选的意料，当巩昌王带着后一批手下来到丽江东岸时，扁牙简已经逃之夭夭，一万两千多缅军被杀，超过五千人被俘虏。
　　　　通过对俘虏的审问，明军大概搞清楚了扁牙简的实力，留守在南边大营里的两万人都是底层军户，所有的中上层武士已经在此战被明军打垮。既然如此，白文选就让滇军从容渡过丽江，准备彻底击溃扁牙简的部队——如果他还尝试抵抗的话；而赵天霸带领的川西部队暂时一起过江，等击败扁牙简后就返回东岸，沿着另一边向阿瓦进军，这样明军虽然被丽江隔开，但白文选认为缅军的速败让明军不用担心会遇到危险。
　　　　在两岸齐头并进，明军能够更好地挫败缅军牵制抵抗的企图，而且也能方便地征集粮草和劳动力。
　　　　白文选遇到来迎接他的邓名和狄三喜。
　　　　“邓将军果然善战，”虽然狄三喜是先锋，不过白文选首先称赞的仍然是手握半个四川的保国公，接着他就望向狄三喜，见后者手上包着一大块布：“狄将军受伤了？”
　　　　“自找的，烫伤而已，有几天就好了，”听到是烫伤后白文选露出疑惑之色，见状狄三喜嘿嘿一笑：“好叫大王知道，这就是用手拿着火绳去引药池的下场。”
　　　　听骑兵指挥官讲述了击败战象的过程后，白文选笑道：“野战的时候火铳实在无用，不过用来打这些大象倒是不错，嗯，缅人这么喜欢火铳，就是因为他们要对付大象吧？”
　　　　缅甸、泰国的远程武器几乎都是火器，就算原始的火器效率低下，也是远程武器，在潮湿闷热的天气里比使用弓弩强多了。滇军历来轻视火药武器在野战中的作用，在滇军看来，这简直就是自取其败。对此邓名倒有不同的看法，因为缅甸使用的火器远比国内使用的质量好，或许正是因为发达的弓弩的干扰，反倒让中南半岛的国家迅速接受了这种更有前途的武器。
　　　　只是邓名也无意立刻纠正白文选等人对火器的偏见，首先说服宿将改变成见就不是一件容易的事情，其次邓名也注意到火绳枪的诸多问题。射速慢只是一个方面而已，还有阵型问题：以前邓名看电影的时候，记得英国的龙虾兵一贯采用密集的队形齐射，但那是燧发抢，而火绳枪如果也采取那么紧密的队形就是找死了——火铳手处理自己的火绳时非常小心，绝不肯让另外一个持有明火的同伴靠在自己身上。现在邓名的齐射队形之间留有较大的空隙，如果在其中添加肉搏兵就会干扰火铳手的装填动作，而如果不添加肉搏兵那肯定无法阻止骑兵的冲锋砍杀，对此邓名没有想出什么好办法来。
　　　　邓名和白文选商量了一会儿对缅甸的政策问题，今天的胜利让白文选对缅人的战斗力更加轻视，而且这是在中国以外的领土上，白文选根本不打算对士兵的行为加以限制。
　　　　“儿郎们为了勤王，背井离乡来到这蛮荒之地，难道还要为了这帮缅人训斥儿郎们不成？”显然，白文选认为训斥都是过于严厉的惩罚，只要不影响军队的安危而且能够服从命令，白文选不打算进行军纪约束。
　　　　“白将军有所不知，士兵们要是一板一眼的在军官们指挥下行动的话，哪怕他们去抢x劫都能有更好的收获；可要是让士兵们随便行动，他们就会糟蹋东西、胡乱杀人，自己带不走的大件东西为了寻开心也全都捣毁了，很多人会以破坏为乐。”邓名认为，即使从高效率的洗劫的角度来说，保持军纪也是很重要的，军队需要有组织、有纪律地收集东西，然后统一搬运回国，那么士兵们分到的财物能够更多，也减少给当地居民的祸害。
　　　　“既然儿郎们就是图个乐，那就让他们乐呵乐呵吧。”白文选依旧全然不放在心上，呵呵笑着对邓名答道：“将士们把脑袋别在腰上跟着我们打仗，只要能打赢，管他们糟蹋不糟蹋东西呢？”
　　　　邓名沉默了一会儿，明军并非他前世十九世纪的列强军队，对手也不是石器时代的美洲土著，在火器程度上甚至缅军比美洲土著还要强一些，也有朴素的种族意识：“既然如此，那么在我军周围就应该肃清缅人，不允许缅人靠近我军的军营或是补给线。”
　　　　“蒙古鞑子那一套吗？”白文选看了邓名一眼，对方的这个建议和邓名之前的形象有点差异：“高过车轴的男子杀无赦？”
　　　　作为一个曾经的二十一世纪文明人，邓名很清楚这个策略灭绝人姓，不过他还是不由自主地点了下头，因为他必须首先为明军的安危考虑：“如果不想学蒙古鞑子，那就学建虏的那一套，扶植一批缅人，对他们推食解衣，亲之信之。”
　　　　“邓将军太小心了，缅人可和我们中国人不同，他们既没有好汉，也不会打仗。”白文选觉得邓名是小题大做。
　　　　政治策略的讨论没有结果。
　　　　天色已晚，两万明军陆续渡过丽江，他们从缅军手中缴获了大量的辎重，正打算扎营造饭。死象被明军高高兴兴地宰了，还询问缅人俘虏大象哪里的肉比较好吃——虽然这个大家伙看起来就不像好吃的样子，但毕竟是明军的战利品，为了庆贺胜利，象肉就是再老，也要嚼一口尝尝。
　　　　有几头负伤失去逃跑能力的大象，邓名下令把它们看护起来，他吩咐如果这些大象能够活下来，就把它们养在明军的战马附近。滇军的战马还好一些，而川西的马匹因为从来没有见过这种动物而对大象极为畏惧，如果让两种动物离得近一点，也许能消除战马的恐象症。
　　　　很快就有人来报告，尽管这些大象负伤，但依然极为危险，倒在地上的时候还试图攻击靠近它们身旁的明军士兵。
　　　　“必须得有缅人的驭象夫，这些畜生才能老实。”狄三喜的建昌兵人数最少，又是和邓名一起到云南的，所以两千名建昌兵就和川西兵一起扎营。和邓名一起吃晚饭的建昌军官们对战象的了解比较多，他们告诉邓名大象基本上只听驭象夫的话，这种大家伙对陌生人非常不友好，更不用说现在还遭受痛楚。
　　　　每头战象都会有一个固定的驭象夫。人类驯养大象，都是在它年幼的时候就安排一个少年当它的驭象夫，从此以后这个少年就与它为伴，每天照料这头小象，喂它东西吃、给它洗澡、带它出去玩——大象能活到六十岁，这一人一象的寿命差不多同样长，会是终身的朋友。当小象成长为庞然大物后，只有这个驭象夫能够带它冒着矢石冲杀在战场上，甚至与敌人的战象生死搏斗。建昌军的军官还告诉邓名，当初李定国从缅甸买战象时，都是连同驭象夫一起买的。
　　　　“原来如此。”邓名听完后连连点头，又好奇地问道：“那些大象死在湖南、广西后，它们的驭象夫去哪里了？”
　　　　“有两个人自杀了，他们唯一的用处就是带着大象，从来不分开，大象死了他们也活不下去了；还有几个人回缅甸了，不过走的时候也都失魂落魄，一点精神也没有。”
　　　　“嗯，确实，没有大象他们就和普通人一样了，不过，我想他们也是真的伤心；从少年时候就开始养大象，大象死了，这和亲兄弟死了也差不多了吧？”邓名下令去俘虏中寻找驭象夫，然后让他们出来认领自己的大象。
　　　　经过一番寻找后，有几头大象的驭象夫被找到了，邓名通过翻译告诉他们，如果他们不肯协助明军，那他们的大象多半活不过今晚，只能被扒了皮吃肉。邓名的威胁很有用，这几个缅甸人马上配合明军。当看到熟悉的驭象夫拿来食物后，狂暴的负伤战象也平静了一些，在驭象夫的安抚下进食。
　　　　“他们果然是好朋友。”邓名在边上冷眼旁观，有了这些驭象夫配合，川军的兽医也能靠近大象给它们治疗伤口。邓名看了一会儿，也不好让建昌军官久等，就回营吃饭去了。
　　　　刚吃完饭，正和赵天霸、狄三喜等人闲聊时，突然有一个士兵来报告：“大象又死了一头，养它的那个缅人在旁边没完没了地闹。”
　　　　大象重伤致死并不稀奇，川西兽医本来也没有治疗过这种动物。
　　　　“弟兄们要把死象剁几块做成肉干，可是那个把它养大的缅人拼命拦着，扑在死象上寻死觅活。”刚才邓名交代过要善待这些驭象夫，所以明军士兵没敢动粗，就来请示如何处理。
　　　　“他的大象都死了，这个人没用了，拉下去和其他苦力关在一起吧。”狄三喜漫不经心地说道。
　　　　那个川西士兵客气地应了一声，但没有离去而是依旧望着邓名，狄三喜猛醒过来，连声向邓名道歉：“末将鲁莽了。”
　　　　“这是小事。”邓名表示他不介意，其实狄三喜也认为这是无关痛痒的小事，所以才会随口替邓名下令。
　　　　邓名本来想给狄三喜个面子，让士兵按照狄三喜的话去做，但转念一想，还是起身离席：“我去看一眼，到底是怎么回事。”


第十七节　政策（下）
　　　　邓名发现正像那个部下报告的，一头大象侧躺在地上，已经死去多时，在这座小山一样的动物旁边，有个看上去不到三十的缅人正嚎啕大哭，抱着死去大象的脑袋，不停地抚摸着大象，温柔得就像是在抚摸情人的脸庞。
　　　　“哭得我都有些心酸了，”一个明军军官对邓名说道。经过几年来持之以恒的教育，这些年轻一代的常备军官兵在邓名面前使用“我”这个自称的频率越来越高了：“这个缅人翻来覆去就嚷着一句话，听翻译说就是‘不要吃它’。”
　　　　邓名环顾了一圈，看到远处还有几个缅人俘虏向自己看过来，估计那几个也都是被找出来的驭象夫，他们脸上都是同病相怜的悲戚之色。
　　　　“这头大象是死了，但其它的大象还没死哪。”刚才派士兵去向邓名报告的军官走过来，对邓名说道：“大象的肉又不好吃，依我看就算了吧。”
　　　　“你们的口都太刁了，这可是肉啊，有肉吃居然还挑三拣四！”邓名摇头叹气道。记得在两年前，常备军的官兵们一个个见了肉没命，现在居然嫌弃象肉老好吧，邓名也承认象肉不好吃，是很不好吃。现在身处丽江河谷地区，有江鱼也有其它的牲口，明军打算用象肉制造肉干也是以防万一。
　　　　邓名的话让明军将士想起了前半生的苦曰子，顿时都不说话了。但邓名再开口时，出乎意料地没有下命令坚持把大象制成肉干：“看这个人的年纪，这头象的年纪应该也不太大，相依为命的大象死了，要是再当着他的面把他的象兄弟吃了，好像确实有点太残忍了。”
　　　　把那个缅甸驭象夫叫到面前，邓名上下打量了一番——驭象夫一般家境还好，而且出入有大象当坐骑，比起这个时代的其他人多少显得富态一点，但这个人一点儿都不胖，身材又高又瘦。邓名让翻译问他打算如何处置这头大象的尸体，如果任凭它曝尸野外的话，那即使是没有被人吃了，但也便宜野狗和秃鹜了。缅人擦干了眼泪，小心翼翼地答道，他想刨一个坑把他的大象埋了。
　　　　“这得多大的一个坑啊？”邓名惊叹一声。
　　　　当翻译把邓名的怀疑翻译过去后，那个缅人信誓旦旦地说他特别善于挖坑。
　　　　“好吧，便宜细菌了。”邓名说完后，翻译没有立刻对缅人说话而是投过来探询的目光，显然没有听懂。邓名摆摆手，对翻译说道：“我同意了，不吃他的大象，不过这坑他得自己去挖。”
　　　　
　　　　扁牙简在明军继续发起进攻前就逃离了西岸大营。完成了既定目标后，明军一分为二，邓名带着八千川西军返回东岸；在狄三喜跟着过江之前，邓名认真地对他交代说：“狄将军，如果你手下的儿郎想自在快活，那就留在西岸吧，我这边会有一些军纪约束的。”
　　　　邓名并不打算和白文选一样对军队完全放任，而如果不提前说清楚，到时候光是川西军自我克制也没有用，狄三喜的部下一样能把沿途搅和得鸡犬不宁。而且有建昌军的坏榜样，估计川军也会受到影响，一旦发生大规模触犯军纪的事情，邓名又会面临两难局面。
　　　　狄三喜立刻拍着胸脯保证他绝对能遵守邓名的军纪。但话才出口，狄三喜就又有些后悔，他带来的人大部分都是在建昌整天受气的辅兵，现在好不容易打进蛮夷的领土，辅兵们不十倍、百倍地找夷狄撒气才是怪事；骑兵虽然人数较少，但除了庆阳王府的侍卫，就是建昌将领的亲信，他们的父兄把后辈托付给狄三喜照顾，要是死在战场上也就罢了，要是因为杀了几个夷狄被邓名军法从事，又算怎么一回事？
　　　　于是狄三喜就表示他需要回去和弟兄们商量商量。邓名表示尽管商量，无论行进在河东还是河西，这份同袍之情不会有变化，如果勉强一起走反倒容易伤了感情。和手下一番商议后，那些建昌兵也不愿意受约束，于是狄三喜就再次跑来和邓名商议，称他们还是干脆和巩昌王统一行动好了。
　　　　这个决定邓名也是求之不得，虽然他暗示对方自己的军法森严，但真要是建昌军违反自己的军纪，邓名还真不好进行惩罚。都是出境勤王的军队，难道邓名真能为了敌国的臣民和本国的士兵过不去吗？归根结底，邓名给自己的定位是帝国x主义者，到时候就是明知有后患，也只能另想别的解决办法了。
　　　　“派出使者通报沿途的村庄，让他们提供粮食和草料给我军。凡是满足了我军的要求，就是心怀先王的缅甸忠义之士，我就不派兵进入他们的村子。”回到东岸后，邓名立刻让手下准备檄文和榜文，向河谷周围通报明军的目的和要求。
　　　　“缅甸最有影响力的是什么人？”中国的话语权掌握在缙绅手中，而缅甸这里，邓名却不知道是贵族、武士还是其他的人。
　　　　华裔告诉邓名，缅甸人大多是虔信宗教的人，如果有时间，百姓都希望能够一天去附近的寺庙两次，以便更贴近神佛。
　　　　“原来是僧侣。”邓名隐隐认为宗教是科学的敌人，如果想让祖国富强，科学就是唯一的选择，因此邓名在川西老百姓和军中不遗余力地消除宗教的影响。不过这里是缅甸，邓名没有理由在缅甸做科学的开路先锋：“立刻给周围的寺庙发去榜文，我——大明左都督、保国公、长江提督，也是一个虔诚的信徒。此次吊民伐罪，为缅甸先王存亡续绝，急需神佛的保佑；因此我诚恳地请僧侣们来军中和我面谈，为我军祈福，并在他们的寺庙里带领信男、信女们为我们的胜利祈祷。我将保护他们的寺庙和产业，决不允许有士兵搔扰僧侣和他们的信众。”
　　　　“遵命。”军官们纷纷答道，如果这里有谁不知道长江提督除了这张笑脸外还有一张完全相反的脸孔的话，那他就不是一名合格的帝＇＇人：“那些不肯来见大帅、不肯为我军祈福的僧侣呢？”
　　　　“我久闻缅甸乃是佛祖保佑之国，先王莽达和历代缅王一样都是神佛转世，所以凡是抗拒我军的都是披着僧侣外衣的佛敌。”邓名冷笑一声：“对佛敌还有什么客气的？寺产抄没补充军需，首恶问斩，胁从若是悔过可以不问，土地分给周围的穷人。”
　　　　中军官领命而去。很快邓名发现他犯了一个想当然的错误，华裔告诉他本地的寺庙并不拥有土地。