中国兵书通览 许保林 著-第30部分

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重要，一定要做到〃上应天时，下因地利〃。
　　〃知天之时而善用之，斯百战百胜矣。〃〃苟不辨地利而用之，不得其宜，未有不舍器而走，徒资寇敌也。〃强调发挥各类火器的长处，〃用之合宜〃，如战器利于轻捷，攻器利于机巧，埋器利于爆击，守器利于远击等。尤其强调各类武器的相互配合，要求火器与冷兵器、远兵器与近兵器、长兵器与短兵器搭配部署，互相取长补短，〃远、近、长、短相兼，分番叠出，各为阵号，闻某号而出，闻某号而入，则兵力不疲于战。火炮、火锐、火弹，此远器也，则与长枪、大刀相间；火枪、火刀、火牌、火棍，此近器、短器也，则与长弓硬弩相间。〃这种配合并要根据战场情况的变化而〃随机应变〃。它还指出，仅有好的火器仍不能保证打胜仗，还必须〃选以精兵，练以阵法〃，〃利器、精兵、阵法三不可缺一，一有所缺，则非万全。〃并强调〃器贵利不贵重，兵贵精而不贵多，将贵谋而不贵勇。〃它认为火攻在当时至为厉害，〃势莫能当〃，所以〃不可轻用，亦不可妄用〃。既要上顺天时，下得地利，还要〃中应人和〃，〃人和〃的内容是，〃以仁为心，以义为军声，以明为赏罚，以信为纪律，因时以制宜，设奇以料敌。〃具体提出八戒：一戒扰民，二戒反烧本营，三戒玉石俱焚，四戒风候未定，五戒火攻欲求骁勇智将，六戒火攻降军，七戒火攻杂有民众的军队，八戒残害生灵。
　　《火龙神器阵法》记载了许多当时不能公开的先进火药、火器制造技术，反映了明代军事技术的进步，保留了重要的军事科技资料。它的许多内容被后世兵书所选录，如《武备志》、《火龙经二集》等兵书就选录了《火攻风侯》、《火攻地利》、《火攻器制》、《火攻兵戒》，以及火药配方等内容。它是现存成书较早的一部专论火器制造技术的独立兵书，在古代军事史和军事技术史上占有重要的地位。
　　《火龙神器阵法》现在所能看到的只有抄本。现存最早的抄本是明末清初学者顾祖禹曾经收藏过的明抄本。另有清抄本多种。各抄本之间文字互有异同，书名也有改变。有的抄本将书名改为《火龙神书》、有的改为《最胜神机》。这些抄本中，比较重要的有清道光二十年陔华吟馆翁心存抄本，后有清光绪帝师傅维新派翁同稣的跋文。还有一种精抄本，字体工整，绘图精美，共四册，第三册书后有两行贴上去的题记：〃余为开归道时，同年王奎麟署襄陵令，遇道人智修，传授此书，一部共四卷（注：原书不分卷，实际是四册），此乃天书。该道人向言九十余岁即修书二部。其卷得之不易，珍贵，切莫视轻愿子孙。密秘宝藏，幸甚！戊寅三月十三日宫大梁题。〃

　　第三节火龙经

　　《火龙经》又名《火龙经全集》、《火攻备要》，是明代关于火药、火器技术的兵书。旧题汉诸葛武侯著，显然是伪托。
　　因为那时只有草木火攻，火药和火器尚未发明。本书是杂抄《火龙神器阵法》、《登坛必究》、《武备志》、《兵法百战经》等兵书中的有关内容汇集而成的。卷前序言即是《火龙神器阵法》的《授书序》。本书中的〃火攻总说〃，称〃东宁伯曰〃，实际是《登坛必究》中的〃辑火器略说〃，原文是〃王鸣鹤曰〃。既伪托诸葛亮著，又收录焦玉的序，其做法甚为笨拙。
　　继本书之后，又有人编辑《火龙经二集》、《火龙经三集》，〃二集〃卷前有毛希秉崇祯五年（１６３２年）序，〃三集〃卷前有诸葛光荣崇祯甲申（１６４４年）序，据此推知，《火龙经》约成书于崇祯五年之前，《武备志》刻成之后，即明天启至崇祯年间。
　　本书共分三卷，上卷除〃火攻总说〃和〃选用火兵诸法要诀〃外，主要辑录火药配方，共２６种，即神火药、毒火药、烈火药、飞火药、法火药、烟火药、逆风火药、飞空火药、日起火药、夜起火药、喷火药、爆火药、炮火药、水火药、火弹药、五里雾、迢魂雾、烟球毒药、神火、神烟、结烟、青烟、红烟、紫烟、白烟、黑烟。中卷和下卷为〃火器图说〃，将火器区分为炮类、铳类、箭类、器械类、喷筒类（以上为中卷）、牌类、球类、杂品类、禽兽类、水具类、地伏类，后附〃万弩齐发说〃、〃轮流发弩式〃（以上为下卷）。共辑录各类火器６２种，附图６２幅。这些药方和火器在《火龙神器阵法》、《登坛必究》、《武备志》等兵书中大都有记载，但此书所记火药、火器较之上述诸书为略，如火药配方大都不记每料的数量。
　　《火龙经二集》共三卷，卷上收录了《武备志·军资乘》中的〃用火器法〃，共七篇，其中四篇原出自《火龙神器阵法》，即火攻风侯、火攻地利、火攻器宜、火攻兵戒。另三篇是教演火攻、制火器具、火器试验。〃火攻风侯〃还从其他书中辑录了一些占风云的内容，有古代预测风雨的经验之谈，也有阴阳诡诞之说。卷中和卷下为火器图说，其类目有炮类、车炮类、铳类、箭类、器械类、喷筒类（以上为卷中）、牌类、球类、砖弹鹞炬葫芦类、杂器类、兽类、车类、水具类、地伏类。从《武备志》等书中辑录了《火龙经》没有辑录的４０种火器，附图４０幅，〃补初集之遗者。〃（毛希秉序）卷前毛希秉作序时间为明崇祯五年，说明本书成书于崇祯初年。而书名页题刘伯温增辑、卷端题明伯温刘基补著，显然又是伪托。似由毛希秉汇辑成书。
　　《火龙经三集》二卷，书名页题诸葛光荣辑，卷端则题明茅元仪汇集，琅琊诸葛光荣校。从编纂质量上看，比较低劣，不象出自茅元仪那样的大手笔，况且茅元仪也不会把王鸣鹤的东西改为自己的，所以本书辑者应是诸葛光荣。本书主要从《登坛必究》、《武编》等兵书中辑录了有关火器的论述及制造方法，卷上有〃辑火攻说〃、〃火攻略论〃；下卷有〃辑西洋神器说〃、〃西洋神器诸法〃。〃辑火攻说〃本为王鸣鹤所作，本书改为〃茅元仪曰〃。〃西洋神器诸法〃中杂有弓说、披背筋法、漆弓法、裹弓法、弰弓法、焙弓法、焙弓火侯、箭说、造伏弩法等有关冷兵器的内容。
　　《火龙经》及其《火龙经二集》、《火龙经三集》虽然是伪托之作，又是辑录成书，但它们把散见诸书的有关古代火药、火器的资料汇辑起来，分类编成火器专书，促进了古代军事技术的传播；清代广为刊行，在军事科技史上产生了一定影响。

　　第四节火攻挈要

　　《火攻挈要》又名《则克录》、《武备火攻则克录》、《火攻心法》。题汤若望授，焦勖述。汤若望（１５９１－１６６６），德意志人，明天启二年（１６２２年）来中国，初在北京学习汉语，后到西安传教。崇祯三年（１６３０年）初召回北京，参与修订历法，编成《崇祯历书》。明政府为适应与清兵作战的需要，设铸炮所，命他监铸西式大炮，并要求他传授制造技术。清兵入关后，投归清朝。焦勖，安徽宁国人，《明史》无传，生平事迹不详。从本书的《自序》中知他感愤于明廷衰败，民遭惨祸，〃日究心于将略，博访于奇人，就教于西师，更潜度彼己之情形，事机之利弊，时势之变更〃，反复研究火器技术，被人称为〃深谙兹技〃。他所就教的〃西师〃就是汤若望，所以本书题汤若望授。实际上本书的真正作者是焦勖。乱为焦勖只是就教于汤若望，而本书是在学习西法的基础上，广泛参考名书，结合明朝末年实际，加上自己的研究心得写成的。
　　这在他的〃自序〃中说得很清楚：〃姑就名书之要旨，师友之秘传，及苦心之偶得，去繁就简，删浮采实，释奥注明，聊述成帙。〃所以，有些书目只著录（明）焦勖撰是有道理的。
　　《火攻挈要》成书于崇祯十六年（１６４３年），并刊刻行世。全书三卷，附《火攻挈要诸器图》一卷，一本作《火攻挈要》二卷、《火攻秘要》一卷，内容相同。三卷的篇目如下：
　　卷上：概论火攻总原、详参利弊诸原以为改图、审量敌情斟酌制器、筑砌铸铳台窑图说、铸造战攻守各铳尺量比例诸法、造作铳模诸法、下模安心起重运重引重机器图说、论料配料练料说略、造炉化铜熔铸图说、起心看塘齐口旋塘钻火门诸法、制造铳车尺量比例诸法、装放大铳应用诸器图说、收盖火铳销箍图说、制造各种奇弹图说、制造狼机鸟枪说略、制造火箭喷筒火罐地雷说略。
　　卷中：提硝提磺用炭诸法、配合火药分两比例及制造晒晾等法、收藏火药库藏图说、火攻诸药性情利用须知、火攻佐助诸色方药、火攻佐助方药附余、本营自卫方药、试放新铳说略、装放各铳竖平仰倒法式、试放各铳高低远近注记准则法、各铳发弹高低远近步数约略、教习装放次第及凉铳诸法、运铳上台上山下山诸法、火攻要略附余、火攻根本总说。
　　卷下：攻铳说略、鳌翻说略、模窑避湿、木模易出、泥模须干、模心易出、兑铜分两、炉底避湿、化铜防滞、设棚避风、炉池比例、铳身比例、修补铳底、修整弯铳、弹药比例、弹铳相宜、弹制说略、制弹说略、装弹机宜、装药比例、药信说略、远近之节、众寡之用、宽窄之宜、循环之法、救卫之备、斩将说略、击零说略、扫众说略、惊远说略、惊近说略、攻城说略、守城说略、水战说略、火攻纪余、火攻问难、火攻索要、火攻慎传、火攻需备、火攻需资、火攻推本、归源总记。
　　从以上目录可以粗略看出，上卷主要是阐述制造火器的原则，介绍火铳的种类和具体制造工艺，以及狼机、鸟枪、火箭、喷筒、火罐、地雷等火器的制造和使用方法。中卷主要介绍火药的种类、配方、制造工艺、性能、贮藏，以及火铳的安装、搬运、试验和教练等。下卷主要介绍火器弹药制造及有关工序的注意事项、火铳鸟枪的修理、火攻战术等。《火攻挈要诸器图》绘有各种火器、机械设备和工具图４０幅。全书以介绍火器为主，内容涉及到金属冶炼、机械制造和数、理、化等方面的知识。尤其是作者在总结明军使用火器作战经验教训的基础上，提出了许多自己的独立见解，反映了作者的军事思想。
　　首先，焦勖认为火器为军中破敌之利器，但必须制造得法，使用有术，才能真正发挥作用。他总结了明军徒有其名，不能以火攻破敌的四条原因：一是将疲兵骄，不计实用；二是铸铳无法；三是造药无法；四是装放无法。针对这四种原因提出了去弊存利的六条原则：一、铸铳，必想方设法使之远而猛，疾而准；使铳身不动，无横颠倒坐，及炸裂等弊；分战攻守，三等铳身上下长短厚薄，无不合宜；使子铳和母铳，大小长短无不合法。二、造药，一定要使之迅速而猛烈；使燃之手心不热，纸上不焦，及不致损伤枪炮。三、收药，一定要使之可以过夏不潮；使久贮而永无疏失之病。四、装放，必懂得分仰、平、倒三法，而知弹所到之远近；如何用铅铁石弹，与何铳相宜；如何使击放宽大，而杀贼多；如何使循环迭击，而炮不绝；如何令击放终日，而无失火之虞，如何使热炮即冷，可以复装。五、用铳，一定要懂得如何运重为轻，可以疾趋；转动机活，可以迎凑；如何可以升高渡隘，不致阻滞。六、临阵，一定要掌握如何击虏之零贼，如何击虏之全军，如何备虏之迭进，如何取虏之主将，如何使火器不放，而虏骑亦不敢冲突我营。
　　其次，焦勖主张要量敌制器。他指出：〃人之攻敌，全恃火器；未知制器，先欲量敌。故制器得法，可以胜敌，则一器可收数器之功；若制器无法，不能胜敌，则百器不能获一器之用。〃（《审量敌情斟酌制器》）提出了制造火器要务求胜敌一筹，比如根据敌人的弱点，或以大胜小，或以长胜短，或以多胜寡，或以精胜粗，或以善用胜不善用等等。
　　第三，焦勖认为有了好的火器，还必须有智谋良将掌握它。他列举崇祯年间西洋人在皮岛用西铳获全胜，而明军在辽阳、济南、广陵、登州、松锦等地，同样用西铳，却败军丧师的战例，来说明仅有好的火器，没有良将掌握它，同样不能获胜。并用生动的比喻说：〃徒空有其器，空存其法，而付托不得其人，是犹以太阿利器，而付婴孩之手，未有不反以资敌，而自取死耳。〃（《火攻根本总说》）
　　第四，焦勖主张火器要长器短用。他认为火器虽然是以远击敌，但远近要适度，敌未至就击放，就会敌至反而缺误。
　　所以，他要求火器不许轻放，要近敌开火，能射三四百步的重火器，要等到离敌五六十步开火，能射百余步的轻火器，要等离敌二三十步再开火。
　　第五，焦勖认为火攻虽烈，但不能专恃。主张各种兵器要互相配合，〃长技与短技间迭而出，兵器与火器互相为助，击法与卫法兼资以用，且更以坚车密阵，刚柔牌盾，连环部伍，长短兵器，远近相救，彼此相卫〃（《救卫之备》），这样就能确保胜利。
　　此外，焦勖还主张对火器要亲身试验，保证上战场的火器都要精良。还提出了火攻贵胆壮心齐等思想。
　　《火攻挈要》是明代重要的军事技术著作，它不仅介绍和传播了西方先进的军事技术知识，而且保存了明代末期学习西方先进技术之后中国火器制造工业的史料，具有重要的军事学术和科技史科价值。
　　《火攻挈要》现存版本主要有：明崇祯癸未年（１６４３年）
　　序刊本、清康熙内府抄本、清道光辛丑（１８４１年）刊本、清汪于泗刊本、清抄本、海仙馆丛书本、丛书集成初编本等。

　　第五节手臂录

　　《手臂录》是古代关于刀枪技艺的兵书。著者认为，刀枪训练，在于手臂纯熟，〃手足生疏，得余此书仅以助舌锋眩无识者，斯为下矣，非吾徒也。〃（《峨嵋枪法原序》）所以，取曹丕《典论》之语，命名为《手臂录》。
　　《手臂录》为吴殳所编著。吴殳，字修龄，号沧尘子，明末清初娄江（今江苏太仓县）人。童年即从师学武艺。明崇祯六年（１６３３年）拜常熟石敬严为师学习马家枪法，二年后，即崇祯八年（１６３５年）石敬严去世，又学沙、杨二家枪法。明朝灭亡后，曾心恢意冷，无意于枪法。清顺至十八年（１６６１年）在人劝勉下，追记石敬严枪法一篇。康熙元年（１６６２年）应邀作盛卒五家庭武师，见到峨嵋枪法传人程真如弟子朱熊占，便与其切磋技艺，详细追记石敬严之法，因作枪法元神空中鸟迹图及说一篇，枪法圆机说二篇，以发明敬严、真如之正论，距辟冲斗之误说；作枪式说一篇，以明马、沙、杨立法之本；作三家用法说一篇，以别其门庭之高下；作杨家枪说一篇，以证其源流；作竿子用法说一篇，以明沙家枪大异于马家枪；作枪根说二篇，以发明马家之根本；作闪赚颠提说一篇，以明大小之用；作脱化说一篇，以明终始之理；作短降长说一篇，以明不得已之故；作临阵兵枪说一篇，以不没冲斗之长；作古论注一篇，以为敬严、真如之证据；作二十四势解及说各一篇，以详明破法；作子势图，以神二十四势之用；作戳法一篇、革法一篇、步法一篇，行著一篇；作枪法微言一篇，合起来命名为《峨嵋枪法》。康熙十七年（１６７８年）吴殳又据《峨嵋枪法》增编成《手臂录》。
　　《手臂录》正卷四卷，附卷两卷，约五万字，附图六十二幅。正卷为吴殳自著，既有师传，又有心得。附卷辑录程真如、洪转、程冲斗的著作，以及吴殳早年的著作。其具体篇目如下：
　　卷之一：枪王说、枪法圆机说、一圈分形入用说、枪法元神空中鸟迹图、圆圈分形详注、石家枪法源流述、枪根说、六家枪法说、闪赚颠提说、脱化说、短降长说。
　　卷之二：针度篇、戳法、革法、步法、行著、枪法微言、马家枪二十四势说、枪法二十四势、枪法二十四势歌诀。
　　卷之三：单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀。
　　卷之四：马家枪考、古论注、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、诸器编说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀歌、筅枪说、后剑诀。
　　附卷：卷上：峨嵋枪法（治心篇、治身篇、宜静篇、宜动篇、攻守篇、审势篇、形势篇、戒谨篇、倒手篇、札法篇、破诸器篇、身手法篇、总要篇、评真如峨嵋枪法、马沙杨三家枪式说，马沙杨三家用法说、杨家枪说、革法一篇、行著）、峨嵋枪法原序、石敬严枪法说。
　　卷下：梦绿堂枪法（枪法八母、六要、五要、三奇）、程冲斗十六枪式（高四平势、中四平式、低四平式、霸王上弓式、伏虎式、定膝式、尽头式、潜龙式、铁牛耕地、铁扫帚、仙人坐洞、掤靠、迎封接进、滂掤式、死掤封、活掤退、翻身掤腿、勾枪式）。
　　《手臂录》对诸家枪法师承源流、特点、兵刃、操练、攻守破法等作了较为详细的考证和记述。由于作者是〃留心击刺三十余年〃的行家，记述比较准确，评述比较公允，既看到诸家之长，也注意到诸家之短，如评少林法全不知用枪，竟以其棍为枪，又指出少林尚刚柔相济，不至以力降人。评程冲斗学少林之法去柔存刚，几同斗牛，又指出它用于战阵仍为致胜之具。评〃《纪效新书》枪法不及冲斗，而言棍甚精。〃作者讲枪法重视实战，反对〃花假以误士卒〃（自序），他认为〃峨嵋之法既精既极，非血气之士，日月之工所能学；沙家、杨家专为战阵而设；马家、少林、冲斗，其用于战阵皆致胜之具，惟江湖游食者不可用耳。〃（自序）他还把兵法理论引进枪法操练，如在讲攻守时，强调〃攻者，捣其虚；守者，备我瑕也。〃（《攻守篇》）在讲审势时，指出要〃审敌之虚实而趋其危。〃（《审势篇》）另外，以驽机比喻枪法中收发、进退、左右、上下的辩证关系，颇为生动深刻。他对枪法与剑、刀、筅的关系，以为剑术通于刀，枪法通于筅，也是很有见地的心得体会。
　　《手臂录》成书于清康熙十七年，但现未见到康熙年间的刊本。嘉庆以后被《借月山房汇抄》，《指海》、《泽古斋重抄》、《式古居汇抄》、《瓶花书屋丛书》、《丛书集成初编》等多种丛书收录，并有抄本传世；流传较广。


　　第十一章军事地理类

　　第一节概述

　　军事地理，是指从军事斗争的需要出发，以自然地理和人文地理为基础，研究地理环境对国防建设和军事行动的影响，为制定战略方针、研究武装力量建设、进行战场准备、指导作战行动提供依据，内容包括地理形势、自然条件、经济因素、社会状况、交通运输、通信设施、城镇要地、历史战例等。记述这些内容的兵书就是军事地理类兵书。
　　任何战争都是在一定的地理条件下进行的。为了探讨地理因素对军事的影响，夺取战争的胜利，人们很早就开始了对军事地理的研究。《孙子兵法》中有《地形篇》、《九地篇》，《管子》中有《地图》篇，都是现存较早的重要军事地理文献。
　　《武经总要》前集以五卷的篇幅记述了宋代边防各路州的方位四至、地理沿革、山川险要、道路关隘、军事要地等军事地理资料。明清时期屡有边患，一些旨在记述边、海疆军事地理的兵书应运而生，如明许论的《九边图说》、郑若曾的《筹海图编》等。明末施永图参照《筹海图编》等兵书的军事地理资料，撰成《武备地利》。明末清初顾祖禹以明代主要行政区划为主线，阐述历史上各要塞地域的地理形势对用兵的影响，撰成军事地理名著《读史方舆纪要》，成为中国历史上军事地理的代表作。
　　军事地理包括普通军事地理、区域军事地理和专题军事地理，所以军事地理类兵书也包括边防、海防、江防等类兵书。
　　军事地理学属于地理学的一个分支学科。在古代，这一分支学科尚未从地理学中分离出来，所以，古代书目多将军事地理类兵书归入史部地理类，或归入地理之边防、海防、江防类。

　　第二节筹海图编

　　《筹海图编》是为抗倭而著的关于海防的专著。本书作者本来是郑若曾，但自从胡宗宪之孙胡灯和裔孙胡维极窜改为〃胡宗宪辑议〃之后，《明史·艺文志》、《四库全书总目提要》、《千顷堂书目》便都将此书作者著录为胡宗宪，从而引起了本书的作者之争。康熙年间郑若曾的五世孙郑起泓曾对这种窜改进行了辩证，并在重刻本上恢复了郑若曾著。后世海内外学者对此也都有考证。说是郑若曾著的根据，一是现存最早的版本嘉靖四十一年（１５６２年）本、隆庆六年（１５７２年）本均题为〃昆山郑若曾辑〃，第一次在卷端出现胡宗宪名字的是所谓胡灯重校本，此本乃据嘉靖刻板剜改后重印本，将原〃昆山郑若曾辑〃改为〃明少保新安胡宗宪辑议，孙举人胡灯重校，昆山郑若曾编次〃，至天启年间胡维极重刻此书时，完全删掉了郑若曾的名字，其演变之迹甚明。二是本书郑若