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盗鬼经卷-第73部分
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建国提醒道：“既然有冥将，那我们往前走，碰上怎么办？”
我说没那么多的考虑了，这是“闭门打狗”的招式，原路退回死的更快。
葫芦哗啦把枪端平说道：“默默，我跟着你走，他奶奶的，我就不信了挖个墓还会死人的！”
我问尚子身体怎么样，尚子这时候咯咯笑了笑，举着手枪说道：“你看我像是有问题的人吗，我刚发现这里有人类的足迹不知道有多高兴呢，我可不会放弃这样的好机会，我一定要破解魑族之谜，还要找到我父亲的遗骸！”
听完尚子这番慷慨激昂的说辞，我已经没有什么好说的了。只能再次对自己说一定要保护好她，让她平安找到她父亲的遗骸，至于能不能破解魑族之谜，不在我的打算之内。
羊皮灯笼已经点上，我用“诛鬼封天术”测算了一下。此地气脉混沌，不可能像在狭窄的墓室一样寻找气脉的出处。我要运用的是《盗鬼经卷》里妖异的风水方位布置，知道布置，也就知道该怎么走。
我在地上同时点上了四支香烟，使其在四个菱形的四角顶端。这时四支香烟烧出的烟熏线条居然围成了一个长方形，一点缺口都找不到，似乎都是死角，示意没路可走。
心想怎么会出现这样的情形呢？我还得再加上一根香烟试试，于是又在四方形的正中心点上一支烟，四方的四支烟烟熏同时往中间方向挤拢，然后烟熏重合慢慢升空，最后在我们头顶上形成一片方圆的烟熏平面，烟熏的布置刚好就和我们站立的锁魂台的布置一致，活像是一面地图。
我对着地图观看一阵，确定东、西、南、北四方的布置分别为“平”、“烨”、“卧”、“消”。这四方位置主要用于在墓穴地宫深处迷失方向，以能飘动的烟熏重新布置的方位顺序，当然和固定的方向肯定是有走差的，目的只是为了不至于继续迷失，按照思维顺序重新确定的点，也可以叫做“四方点位”。如果按照《盗鬼经卷》所述，这“四方点位”是遇上“鬼打墙”时才用得上的。到了现在我也已经迷信地认为锁魂台不止地理脉象布置那么简单了，另外可能还有未解的科学谜团存在。
烟雾形成的地图慢慢飘散开去，我吹口气让烟熏散得更快了些。
葫芦看着我布置的烟熏阵啧啧称奇，葫芦说这都能布置得出来，是不是我默默用了什么障眼法，耍魔术什么的。
尚子和建国两个都是学问家，更是不明白我刚才是如何控制烟熏的走向的。除了惊叹再没能说出话来。
我这也是头一次用这么诡异的盗墓技术，同样也找不到科学解释，对我来说一样是迷。不过这“烟熏问路”的法门不是任何人布置都能成功的，尚子和葫芦要了五支香烟试了一遍，烟熏全部是朝不同的方向飘散消失了，根本不会像我布置的那样有一定的顺序和排位。
建国看得触目惊心，摇着脑袋也只说他妈的见鬼了。若说见鬼，怕真被建国说中了。我对“鬼”的认识其实也只是停留在那些不被科学所发现的动植物，甚至无解的事物的一个概括的统称的层面上。
我在心里再运用《盗鬼经卷》中的“妖异风水”排位顺序算了一遍，这地方还有不少“一脉冲穴”的位置，至于有没有在“一脉冲穴”位置上安插冥将和活冥将就不好说了，得闯一闯才知道。
活不多说，赶紧让葫芦他们每人腰间插了一根香这才随我迈出步子。
锁魂台台阶分为三股，大致成“8”字形布置，如果在黑暗的空间里走，无论如何都走不出去，所以只能到一百零一层台阶处放一个脚钉，脚钉放到第三根，我们就以这层为起始点，再走一百零一层，那就到了“一脉冲穴的”的位置，也就是冥将布置的点葬点。
我牵着尚子的手接着再走到一百零一层，这时候这层锁魂台台阶数量就不是原来的一百九十九层了，顺序排位也被打乱。
大家都小心防范着，生怕某处蹿出一只“鬼”来，这段我们走的算是提心吊胆，手心都冒出汗来。
这时候我们就站在了“一脉冲穴”的位置上。在古代布置的冥将都是有顺序的，冥将是守卫地宫的守护神，不能随意布置。在墓穴地宫内，石雕的容貌形象有一部分是根据墓主人生前最信任的人的容貌雕刻的。一般就布置在墓穴地宫的入口处。我们此时站在“一脉冲穴”的位置上，也就是说我们也站在了“门口”，迈一步就能从锁魂台上走出去。
我对着葫芦他们三人说道：“都闭上眼睛，我说睁开眼睛再睁开，千万别在没走出九层台阶睁开眼睛！”
建国追问：“睁开眼睛会出现什么效果？”
我回答道：“出现的效果是我们三个出来了，你又回老地方逛街去了！”
葫芦一听对着空气骂道：“还有这可能吗，咱们就站一处，张开眼睛就得滚回去，太他妈邪门了吧！”
我瞪了葫芦一眼骂道：“我操！葫芦，你爱信不信，我就怕你不知所谓，什么都要试试。我可告诉你，你敢睁开眼睛，我默默可不愿意再去救你出来，会死人，听清楚了没有！”
葫芦张大了嘴巴使劲点头却说不上话来，倒是一旁的尚子乖巧地说道：“我很乖的，我听到你说睁眼我才敢睁眼的！”
这时候我有点太过谨慎，好几次想下命令闭眼，每次都把自己的话给吓回去，当时真怕他们三个有谁不听劝胡乱睁开眼睛，那麻烦可就大了。
最后我定定神说道：“闭眼！”
我们牵上手，闭上眼睛，小心地迈出了步子。大家都很小心，每下一个台阶，双脚落稳停了两下秒后才敢再迈出步子。
此时耳际呼呼声响，地面像是剧烈颤抖，山已崩塌，海水淹没低洼的山谷，百兽争相逃命。我们彼此把手抓得紧紧的，谁都不敢轻易松手，生怕一个疏忽，有一个人被送到了什么地方，再也找不到。
我在心底坚定结实是数着台阶的层数：一二三四
在数到第五层时，似乎出现幻觉，听到建国幽怨地喊着“救我啊，救我啊！”我抓紧建国和尚子的手，心里暗自说：葫芦，你可千万别在这时候玩性大发。
在我握紧建国和尚子的手时，他们两人也抓紧了我的手，我能感觉他们两人手心里也全是汗。葫芦在最边上，不知道他是否在建国的身边。
我们接着结实而小心地迈出了沉稳的步伐，一层接一层，最后我数到第七层，感觉双腿都麻木了，不知道是怎么了。走这短短的九层台阶无比的艰难，有一股错觉似乎我们还是停留在了最高的那层台阶上。
我拽了建国和尚子，加紧脚步，连连跳了下去，我数到最后第九层，急喊道“睁眼”，同时拔刀递像葫芦所在的位置，同时往前跑了几分钟，视觉恢复，眼光一亮，葫芦果然没跟来，在建国旁边的却是一个活人
在中国民间有句俗话－－－夜不回头！是有道理的。在中国民俗学中，在黑暗的环境中如果闭上眼睛，就示意有“见鬼”的意图，特别牵着手闭上眼睛的人更是如此，这里还有传，说这样走，“鬼”会跟随而来，同你一起玩耍。不过我不确定现在是不是把鬼都迎来了，还好我那一刀没白费力气。
建国和尚子都大吃一惊，跳出去几步，建国把尚子推到边上，利索地拉开枪的保险对着那全身黑布的活物开了几枪。
我缠住这黑布黑袍的怪人，冲着建国大喊：“建国，快去拉葫芦回来，在前面二十九米处倒着走，他在第八层，葫芦回到第六层就回不来了，他在往回走了！”
建国哦了一声，以退步的方式追葫芦去，我这边和这黑袍进行着一场恶战，尚子跌倒在地上，惊叫声连城一片，然后她托着手枪晃来晃去，想去打那黑袍怪人。
我大叫：“月莹，躲到边上，别过来！”以此同时，我横刀点了过去，没等刀子递出一寸，只感觉手上劲力一削，那怪物已经伸着金竹般细长的手指戳了过来，我哪敢迟疑，身子翻了一圈，扣住那怪物手腕，同时连削带打，横推出一掌。
我这掌力如果打得结实，那怪物只要身子一斜，我顺势递出去的刀子就可以削下他的左臂。
黑袍怪人伸手凌厉，硬是挺着身子上来，让我一掌打中，他居然稳如泰山，身子没动半分半毫，我顺势递出去的那一刀被他扣住。怪人翻个身，一脚就踢了出来。我勉强抬腿也踢了一脚出去。接着就觉得膝盖一疼，一条腿被那怪物给撞了回来，我重心不稳，踉跄了一下，接着胸口一疼，整个身子被踢飞出去几米，重重摔倒石柱上。
我落下的位置刚好是尚子站立的位置，尚子在这时候闭着眼睛惊叫着开了七八枪。那黑袍怪物呼哈一声惊叫，身子一跃，跳到山洞顶部，顺着漆黑的窟窿钻了进去，然后又从另一个窟窿里探出脑袋来。
我滚爬起身，卸下身上背着的步枪，瞄准就打，不过都没打到那怪物，怪物身子像是蛇一样，钻到一个窟窿里不见了踪影。
我托着枪，做好瞄准的姿势，凑到尚子边上，一把将她藏到身后，然后紧盯头顶方圆所能看到的窟窿，估计那东西藏在窟窿里准备下一轮的袭击。
我斜眼瞟了一眼葫芦和建国，他们两在黑暗和光亮的交汇处闭着眼睛在台阶上失了魂似的走来走去，我暗叫不好，我这和他们的距离差不多有三十几米，而且那光线模糊不清，我根本分不出身子去拉他们回来。
这时候葫芦和建国又他娘的失神了，要不是那台阶稍高，他们可能早就爬上第六层台阶去了。那台阶处于混沌光源之下，是是最诡秘的一层，似乎就是一道平行的空间，真走上去，我怕也没那能耐找到他们了。
我们从二战德国士兵身上搜刮到七枚手雷，现在我也顾不得许多，取下一枚，拉开保险，估算了一下距离，将手雷丢了出去。
随着一声轰鸣声，葫芦和建国顺着台阶滚了下来，呼喊声连城一片。
碎石粒子翻飞，烟尘滚滚，只是很奇怪，那里好像有一面透明的镜子遮挡，这些碎石粒子在台阶附近成一条线笔直地落到了地上，一点都没有飞打出来。
葫芦和建国头上都带着头盔，头灯剧烈晃动了几下，我便见到台阶下灰白的雾气遮盖了地面。见此景，我心底一慌，扣动扳机，又开了一枪，那枪声一下在整个山洞内回响。
就在这时，我胸口挂着的羊皮灯笼突然咻的一声发出一道惨白的光芒，葫芦和建国不知道从什么地方一下冒了出来，一人一边拍了一下我的肩膀：“默默！”
尚子啊的一声惊叫，连跌带撞退出去几步，摔倒在地上，或许她都不知道葫芦和建国是从什么地方蹿出来。
没等我问询，只听到山洞顶上吱吱声吵了几下，一条皮肤惨白的活物跳了下来，衣物却飘在了身后，我连开了两枪，急忙又填充子弹，葫芦和建国端着步枪来一阵扫射，火光崩裂，枪声充斥
我填充好子弹，准备去拉尚子，身后传来建国大叫的声音：“默默，小心身后”
我不知道我身后有什么东西打来，此时看到尚子就在我正前方，我赶紧跃过去，将尚子一扶，绕个三百六度的身子，回头就递出一刀。
打来的并不是什么硬质的东西，而是一道很弱的紫色光环。由于本能，我还是伸手想把尚子护到怀中，结果我速度慢了些，那道暗紫色的光环照到尚子的脸上，确切的说应该是被尚子的双眼给吸收，接着尚子发懵定定地站住了，直到她的眼睛逐渐恢复正常，她才身子一软，惊叫连连！
我暂且顾不上去思考这一切究竟是怎么回事，对着跑上来的已经披上破黑袍的怪物点射了两枪。
那怪物形体和人一样，有四肢，有脸，有耳朵，鼻子，只是他的眼睛好像就有一只。怪物吃了我们几枪，飞驰似的矮个身子，顺着地面四肢攀爬又躲到山洞顶上的窟窿深穴之中。
葫芦和建国各打完二十发的子弹，换弹匣时叫骂开了：“又他妈的什么东西，跑的忒快，没打到要害”
尚子神思已经恢复，紧紧拽住我的衣角，全身抖个不停。在这时候我没法询问她的安危，急得我大喊：快走！碰上巫祭场了
第壹零捌章 冥将
第壹零捌章守墓冥将
祭祀场在盗墓典籍《盗鬼经卷》里也有记载，其分为：祭祀、阴阳祭、巫祭三类。祭祀是不同民族不同丧葬形式的统称，是最普遍的；阴阳祭是指祭祀天地，牛鬼蛇神等等类似于迷信的祭祀，不过但凡祭祀都是迷信的；巫祭是指经过巫师设置的祭祀场所，原始出自契丹族的萨满巫师，后世在西藏流行，被黑巫师普遍使用，其诡异程度是至今科学都无法解释的祭祀现象。
当时我并不敢确定这世界真有巫祭神坛，我想也仅仅是一种传统的祭祀场地，并不像流传的那样会困人致死。
我牵上尚子的手往前面跑去，葫芦和建国跟在身后，时不时端着步枪回看一眼，估计那东西还会跟来。
我们身上背着百米长的登山绳子，背包里还有一捆的睡袋，食物，冷光管，冷焰火等，分量不轻，我们跑了一阵便觉得疲惫不堪，双脚仅能机械地往前奔跑。
此处很像是山裂的地下裂谷，宽度还不到两米，中途还有许多山裂的不能出入的缝隙，宽的也仅仅是我们所走这条路。
借着尚子晃动不止的头灯光线往前奔跑，眼睛数次差点误认为那黑暗的前方就藏着一个怪物，神思渐渐迷离，出现了幻觉。尚子在跌了十几次之后，终于在这次体力不支，完全趴倒在地上，我急忙上前扶起她。尚子喘得上气不接下气，眼泪都渗了出来。
葫芦和建国稳住脚步抬头观望着头顶和身后，最后没发现什么东西，把枪一垂，双手撑在膝盖上连连喘气。
建国问道：“那是什么东西，好像是个人啊！”
葫芦接话：“我还没到考虑那东西是什么的成分上，我连自己怎么从台阶上下来的都还没弄明白呢！”
我说那怕是守墓人，不过已经不是人了，可以说是人形动物。
葫芦靠在石壁上接着在问：“默默，你说的东西我不明白，难道又是墓妖？”
我说就是墓妖，不过比墓妖还厉害，是“活冥将”，专门守陵墓的。
建国气都喘不直，听我这么一说，马上开口询问：“冥将不都是纸啊，画呀，石像什么的吗？谁会在墓穴里安插了活人做冥将，再说了，在这黑漆抹乎的地方，他能活下来，开什么玩笑！”
活冥将始于殷商时期，当时处于低下的奴隶社会，经常就用活人祭祀，直到秦代才改用陶俑和石像陪葬。但祭祀并不是都消失，在汉代，特别有钱有势的人家在自己将要死去时，就会吩咐家眷用陪葬，这些陪葬的人往往都是墓主人生前最信任的人。
一般被当做陪葬的人要么活埋要么是杀了一同埋到坟墓里。不过当权势大，能修筑宏大的墓室地宫的人，运用巫祭的话，就会在墓室里放入一个人陪陵，不活埋，也不杀，把墓穴封闭，任其自生自灭。这样做是为了让在地宫里死去的人阴魂不散，有传在墓室里挣扎死去的人戾气很重，如果有盗墓贼进去，那就会被这人的阴魂杀死。这就是“活冥将”的由来。
在中国帝王陵墓都是依山修陵，如果真在地宫里放入“活冥将”基本都会死在里面，但中国还有很多民族使用“洞葬”，洞葬的“活冥将”是有可能生存下来的，当然也不多见
我作了一连串的解释，葫芦他们三人或许不相信我说的这些，平常人也没法相信。
建国说道：“在咱中国考古史上，挖掘过不知多少的遗址了，怎么没听说过还有这么诡异的陪葬形式！”
我回答道：“笑话，中国进入秦代已经是算是文明时代了，哪朝哪代的帝王将相都不可能把这些事记录下来，那是不光彩的，在君王制度统治下，谁还有那胆量记录这些，要杀头的。汉武帝最后还不是把他年轻的媳妇陪了他的葬，像司马迁那样的史学家可不多的。就说现代考古，有些墓穴里会发现除了墓主人外还有另外的死尸，考古报告上肯定说是盗墓贼出不去死在了地宫里面，谁他娘也不会说是“活冥将”死在里面的！”
葫芦听了我这番话说是让他更坚定了盗墓的信念，甚至毫不避讳说帝王将相拿活人陪葬，就该让我们这些盗墓贼掀了他的鸟窝，接着还得瑟说道：“这回我葫芦见到古代王侯将相的墓穴，不把地宫弄个天翻地覆就觉得对不起死去的贫苦大众，太他娘的残忍了！”
这时候我得打断葫芦的慷慨激昂，可不能给他吹牛的机会，于是开口劝道：“行了，行了，古代陪葬的人死了也和你扯不到一文钱关系，盗墓还他娘的有理了！”
葫芦嚷道：“默默，你这话可不对，大家来自五湖四海，说不好五百年前是一家，我得给我死去的乡亲父老报仇，古代那些小儿皇帝，白胡子帝王将相，就该把他的坟给撬了，这叫以牙还牙给他报应。”
建国插话道：“你盗了人家坟，不怕也遭报应？”
葫芦冷笑两声说道：“谁他妈有本事报应我啊，我觉得我倒了好几个斗了，见到那些老古人死在里面，说不定就是我的前世，哼，这叫因果循环，懂不？不过到了这年代，谁找我报应，我跟谁急，我看谁他娘的来报应我，我就不信了！”
尚子喝了口水，听我们扯了半天，终于插上话来了：“葫芦哥哥，你的思维还真不赖，扯的越来越远了！”
“靠，让我说你葫芦什么好呢，又被你侃得渣都不剩了，你从古代那头过来估计就盗着墓活到现在，说的他娘的忒有理！”建国喝完一口酒说了一句。
建国转口问我：“默默，那这‘活守墓人’还真存在？”
我把在新疆随考古队进山挖掘到那座洞葬和那“守墓人”的事一并说了，建国连连称奇，只说是世界之大，无奇不有！
尚子对于我所讲的这些事最钟意听了，接着就问我刚才那“活人”是不是守陵人。这时我敢肯定的回答，那活人就是“冥将”。
我走到尚子面前说道：“你眼睛疼吗？”
“我眼睛不疼啊！”尚子接着再问：“我的眼睛是不是又出现问题了？”
葫芦和建国凑了上来看了一下尚子的眼睛，都觉得奇怪，建国说道：“小妹这双眼睛时好时坏，怎么回事！”
我把刚才尚子眼睛变白日化经过紫色光环照射又恢复的事和她说了一遍，尚子急的到处找镜子照她的眼睛，我们也没带什么镜子进来。不过我跟她说，她的眼睛已经恢复如初了。
尚子紧接着问到底是怎么回事。其实当初那一道紫色光环照过来时我在尚子的脸上就看到一个瘗字文，那瘗字文在尚子的脸上浮现了一秒钟就消失了，这也是她的眼睛能恢复正常的原因。
我想那一道紫色光环当应该中有一股很强的电磁波感应。有些动物是带有犹如雷打一般的信号传输功能的，比如蝙蝠。不过这里我们遇到的可能是一种巫术。可能绝大多数的人，包括我在内觉得巫术无非是件迷信的事，不可能出现有违科学的事情发生。不过这话也不能说得太绝对，我记得西藏有传一种“黑巫师”，运用的手段很神秘，至今也还是个谜。
尚子的眼睛起变化，能看到平常人看不到的东西，比如之前的黑影和螵蛸，还有同时在一个空间内见到我们的身影等等都出自流传的西藏黑巫师之手，我隐约记得这种巫术叫“定魂术”。这种法术怎么在人身上施为，我到现在也搞不清楚，但我知道另外的传说，估计尚子已经被定为“神女”了。（神女即活人祭祀的人选）我没把这事和尚子说，免得她担心。我只在心底告诫自己，要保护好尚子，小心防范“祭灵巫术”出现。
大家休息片刻，在我的带领下继续往洞穴深处走。这一段裂开的山缝并不规整，还好显得干燥，头顶上时不时还有灰尘土渣掉落。
我们走的越来越深，接连绕了几个弯，再也不能辨别这山洞究竟朝哪个方向蜿蜒，通到什么地方。在前面见到分叉出来几个洞窟，我稍微停了下来，观察一阵，这时候可别走错了方向。
在这样的山洞其实可以形成气脉的，可以用《盗鬼经卷》的透气法则测算出口或者布尸位置。
就在这时，葫芦突然说道：“默默，你选好方向就走，我对付后面那家伙！”
我回头倾听，一股急促的脚步声在靠近，那声音简直听得让人头皮发麻，从声音的频率上听得出来，那东西应该是四肢攀爬的。
建国用头灯照向我们身后，只见刚才和我们打斗的“冥将”像个幽灵似的飘了过来，左右手扶着山壁，两腿一高一低像是瘸子一样朝我们失魂似的走了过来。
葫芦大喊：“默默，快带着他们走，我挡着！”
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