[综]一战天下休-第35部分

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　　　　说是不小就是，这本是观音安排好了的西行取经路开始的一环，还有就是这是明着触犯天规，有点不给玉帝面子。
　　　　本来按照原先的打算是要斩了泾河龙王，不过也不知泾河龙王走了什么门路，十分上道的弄来了无数金银上供，自己又首先请罪，弄得罚起来也有些碍手碍脚的，毕竟拿了东西，不稍微留点情好像不好意思。
　　　　而这种原本要斩的情况，留情至少就是不死了，这又可能阻碍到原本西行的安排，倒让神仙们有些犯难了。
　　　　然后又不不知道泾河龙王哪根经开窍，找上了人间天子，被人间天子封去了一个不毛之地做海神。
　　　　人间天子的确是能封神的，当然他封不了天庭的重神，凡间几个山神河神却是没问题，毕竟是天子，上天之子嘛。
　　　　而且这次人间天子所封之地在天庭看来根本就是海外蛮荒之地，西方上帝也都不管，他们东方的神仙也从未去过，势力从未到那处去。
　　　　因为送了不少礼的原因，泾河龙王这有点不厚道的逃命之举倒是被神仙们看做是一个台阶，接着这个缘由便撤去了原本的斩刑，改为流放，流放的地点就是泾河龙王自己的新地盘。
　　　　做了这种事情，观音大士那边也没说身边，天庭那些人更是心安，他们继续准备西行刁难孙悟空一行，也将准备好的劫难一一放下。
　　　　不过天上一天人间一年，稍稍耽搁一下，人间的形势就有了许多变化。
　　　　妖魔突然之间又变多了，好吧，这实在是忍不了，江湖人士倒也罢了，只要不弄出什么灭门大案光天化日之下滥杀无辜，你私底下比武死了谁司命都懒得管。
　　　　但是妖魔是吃人的啊，而且还动不动还占个山头，要不然就是阻挠交通的劫道，对好不容易稳定下来的局势一点都不好。
　　　　宇文拓去五行山也有了结果，那里的确是压着一只猴子，还有特殊的禁锢。
　　　　真的是西游记，妥妥的没跑。
　　　　从泾河龙王一事已经彻底明白，所以知道五行山下的大圣司命已经没什么激动了，哪怕身为一个中国人，对陪伴童年成长的大圣她的确是存着不少感情。
　　　　现在司命大约是真的觉累不爱吧。
　　　　为什么这个时候才出来，要是你们在的话，封印天之痕就我和宇文拓两个人出力，我绝对管都不管，西方撒旦来了怎么样？天庭放着好看吗？再不然还有如来呢。
　　　　放着她总有一种什么事情都摆平了，果实却被其他人收走了的感觉。
　　　　宇文拓身为一个轩辕剑的人物，对天庭诸神回归略有期待，不过妖魔增多，也很是烦人，他甚至怀疑是不是天之痕又出现了。
　　　　“反正最近就是这种情况，天界诸神与西天佛祖达成了某项协议，将由他们选定的金蝉子转世西天取经，广传佛法，现在出现的那些妖魔大部分都是取经路上的设置的劫难。”司命拿着最新关于各地妖魔的情报，简直想叹气。
　　　　妖魔多了不可怕，反正有宇文拓，但是这种有后台的妖魔实在是不知道应该怎么对付，杀掉先不说会不会得罪神仙，难道她真的要阻挠取经之路吗？
　　　　西游记表面上看似乎就是个唐三藏取经的故事，但是这背后到底牵扯了多少，满天神佛之中知道的都不多。
　　　　“虽然他们是天上神仙，妖魔也的确有使命，但这样放任妖魔肆扰百姓我作为人间的帝王不得不管。”先是把西游记里面比较出名比较容易坑到人的宝物和妖怪都说了一遍，然后又把炼妖壶借给宇文拓。
　　　　幸好炼妖壶在他们手中，虽然天上那些神仙各种宝贝连孙大圣有时候都得被坑的没脾气，但是阻挠西行的多半只是妖，炼妖壶天生能克制天下之妖，加上宇文拓的实力，倒也不用惧怕什么。
　　　　为了稳定局势，宇文拓手持轩辕剑，身怀炼妖壶，在孙悟空都还没从五行山下出来的时候首先扫荡了一下这批初下凡间的妖魔，让他们明白了在人间做妖魔的艰难。人还有人权呢，妖有什么？主人不在身边被人打了也没人为他们“伸张正义”。
　　　　也不是没有妖魔想要找主人投诉一番，只是本就是他们吃人杀人抢人才惹来强敌，道理根本不在他们那边，若是打赢他们的只是个毫无背景的寻常人还好，即便错的是他们也不打紧，找个理由随口就能找上头的人把他处置了，管他信不信，反正我是信了。
　　　　只是宇文拓无论如何都称不上毫无背景。
　　　　大唐国师，一人之下，万万人之上，乃是女皇养子，在女皇无子的情况下，他为未来的天下之主的机会极大。
　　　　神仙大都看不上凡人，然而因为各种规矩，他们在凡间时又不得不遵守凡间的规矩。几乎每个神仙，哪怕是最微末的小神都知道一个道理，不到万不得已绝不要动手杀人，否则业力缠身，即便侥幸不死也得脱一层皮。
　　　　而人间最不能动的一个人就是皇帝。
　　　　若说玉皇大帝代表的是天规，人间的皇帝代表的自然是人间的规矩。
　　　　凡世时常说天子是上天之子，但这个上天跟玉皇大帝可没什么关系，说的其实是最虚无缥缈但的的确确存在着的天意。
　　　　而天庭是无法为下界选择皇帝的，别的不说天上一天人间一年，历史上那些个连一年皇帝的位置都没坐满的也是大有人在，这天庭难道是三天两头开一次会议讨论皇帝人选吗？他们就算是神仙，时间多也不是这么一个浪费的方法。
　　　　君不见当年的纣王把女娲得罪的那叫一个狠，女娲的报复手段也是徐徐图之，并不是直接把纣王杀了，而是先毁了商。
　　　　这人间帝王寻常的到还好，上古时候三皇五帝到了现在便是玉皇大帝也惹不得。
　　　　这世间早就是以人为尊，人间帝王哪怕他只是一个手无缚鸡之力的寻常人，有或者还是一个襁褓之中的婴孩，只要他登基为王，那便是妖魔难侵万法难近。
　　　　即便不说皇帝被神州龙气庇佑，对付他多么不容易，单单说县官不如现管，不过只是上界仙人饲养庇护的妖族，说起来也就是个妖魔，到了人家的地盘耀武扬威，被人宰了不是活该吗？
　　　　还有就是，在天庭宇文拓是昆仑镜转世可不是秘密。
　　　　而昆仑镜是什么东西呢？
　　　　上古十大神器，以前西王母的至宝。
　　　　哪怕后面十大神器因为太过逆天，神仙不可用，被迫流落人间，也改变不了昆仑镜曾经是西王母心头好的事实。
　　　　这年头啊，是得罪什么人也不能得罪女人。
　　　　天庭名义上最尊贵的是玉皇大帝，但是玉皇大帝是个妻管严早就总所周知。所以宁可得罪玉皇大帝也绝对不能得罪西王母。
　　　　宇文拓和西王母有这层关系，故意去找宇文拓麻烦，保不住西王母看着不顺眼就来找你麻烦了。
　　　　再加上宇文拓身为神器转世身上又带着两大神器，整个天庭有本事对付他的屈指可数。
　　　　那些个下界之后以为能肆意妄为享受一番的妖魔惨遭宇文拓暴打之后，求救主人得不到任何帮助，反而被警告了一遍，现在他们不得不夹紧尾巴做妖。

　　☆、80｜06　人间帝王

玄奘，作为一个慧根极高，被静念禅宗一致看好的为下一代传人的……和尚，他一心钻研佛学，心无旁骛，某一天他突然接到了一个消息，本朝女皇要收他为养子，为广传佛法，还要他前往西天取得真经。
　　　　作为一个佛学精深之人，玄奘的心境早已到了天塌地陷我自巍然不动的境地。他从小在寺庙长大，心思十分纯善，知道了这个消息，没为自己成为女皇养子而感到高兴，而是兴奋于取经之事。察觉自己心中因为对未知的西天真经而怀有的莫大兴趣，他又是多念了几遍经压制下去。
　　　　他的师傅是法明，未来修为绝不逊于当世五大宗师的僧王。
　　　　“师傅，女皇真的要派我去西天取得真经？”这份惊喜来得突然，玄奘需要再肯定一下。
　　　　法明看着自己的弟子，缓缓点头。
　　　　看上去似乎是因为某种利益交换。
　　　　女皇虽与魔门有仇，但为了维系统治雄壮国力，她的诸多举措都在提高魔门百家的地位，魔门因而势力大涨，女皇为了抑制魔门有意提高佛教地位，所以才做出这样的行为。
　　　　毕竟虽然对常人来说一个养子义子似乎随口认下就行，但对于如今尚无婚配也无子女的女皇，她的养子义子义女是有资格继承皇位的，需要慎重加慎重。
　　　　至于西天取经，也许就是个仪式一般的行为，虽然要耗费不少时间，但也能借此名义顺利佛教。
　　　　敦煌那边为此事甚至送出了至宝伏羲琴。
　　　　只是在法明看来这件事情似乎另有用意。
　　　　皇帝权衡利弊，使用平衡之道似乎是理所当然，但他们这一位世间唯一的女皇有的时候是有些任性的，不管大臣们怎么说，哪怕是死谏她都对成婚这件本来是世间之人都要做的事情万分排斥。
　　　　借人之力打压？不，如果她真看不惯她会直接动手亲自打压。
　　　　而且魔门虽然看上去这几年略有嚣张，但实际上一切难道不是在那位女皇的掌控之中吗？魔门各派渐渐的已经不以魔门为称呼而是恢复当年诸子百家时候的样子，对武功也开始有些疏忽，反而是一心专研学术之事。
　　　　魔门看上去势力增长，但增长的那一部分几乎全都是女皇的势力。
　　　　以那位女皇天下少有的智慧，绝对不可能不知道发展佛教对抗魔门根本毫无必要。
　　　　然而她又不可能花大力气做无用之事，这背后到底有何目的？
　　　　虽不是以最大恶意来推测那位女皇，但是绝对要小心谨慎。
　　　　法明是如此想的，所以他是把这件事情看做对佛教的阴谋。
　　　　他虽是静念禅宗之人，却也与魔门现在的头号人物婠婠有联系，是以虽然心中有诸多猜测，他也没有说出来。
　　　　不过不管外人怎样猜测，这件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收获，不算做白工，而且她收的可不是什么御弟，是个儿子，辈分大也爽了一点。
　　　　这件事情不适合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的确是安分守己了不少，不过妖魔天性使然，他们不事生产，又没什么文化，真要出去赚钱，大约就是被骗得连皮都没有的下场，偏偏他们又实力强大。现在他们的确是不吃人杀人了，但欺男霸女这种事情还是偷偷摸摸的做着。
　　　　司命是巴不得唐僧早点上西天取得真经，这些妖魔也一并上天。
　　　　宇文拓最开始对几只做得实在是过分的妖魔，的确是送上天的，嗯其实是去了地府，毕竟神州可没天堂。
　　　　这其实是杀鸡儆猴之举，毕竟就算是宰了，为了唐僧的劫难，上面还是要送下来的，天庭的妖族可是不少，一个种族不带重复都能送上几年了。
　　　　宇文拓回来的时候脸上少见疲惫之色，路程本就很长，那些妖魔也不是简单角色，即便带着轩辕剑和炼妖壶，又有司命告诉他那些妖魔法宝，也是花了很大力气才把他们收拾一遍。
　　　　“这西行到底所为何事？放那么多妖下界不算，连观音都显身了。”
　　　　观音突然在洛阳出现，化作凡人卖起了东西。
　　　　收了玄奘做养子，又做了几天水陆道场，整个洛阳都热闹起来了，街道上随处可见不少的僧人。
　　　　宇文拓本是骑马准备回府，然而行到街上却见到一癞和尚手捧一熠熠生辉的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癞和尚来历不一般，再定神仔细一看，便发现原来这癞和尚是南海观世音菩萨，心里不禁就有些疑问，而且直接想到西行之事。
　　　　因为宇文拓与观音菩萨并无交情往来，虽是认出了对方身份，他也只是回转头去，眼角余光随意扫过，努力当做对方不存在，直到这个癞和尚拦住了他。
　　　　“这位施主你是否见过配得上这袈裟的高僧？”
　　　　这话的意思已经十分明显，宇文拓看了观音菩萨两眼，说道，“我有一义弟，乃静念禅宗传人，年纪虽不算大，但从小极具慧根，在寺庙长大，佛法精深，菩萨看是否配得上？”
　　　　虽被点出身份，观音菩萨脸上没有任何惊讶之色，行了个佛礼，道，“自然是配得上的。”
　　　　两个明白人自然就不用多说，宇文拓在前，观音菩萨在后一路向皇宫行去。
　　　　这边再说司命，她可不是那个下了地狱心里担惊受怕的唐王李世民，对佛教的兴趣有限，预备七天的水陆道场，她虽然是花了大价钱去弄的，但无诚心。
　　　　那些个僧人讲起佛法来即使意见相左，争论起来也是慢条斯理的，催眠效果着实不小，好几次她都差点睡着了。到后面的时候，她基本上都是支着脑袋，偷偷打着哈欠撑过去的。
　　　　借到宇文拓的消息，她便心道终于到了。
　　　　她终究是看过原著的，知道西行之前，观音菩萨会来点化唐僧。虽然整个世界都有点不同了，但既然西行取经这件事情继续，那观音肯定是要出来一次的。
　　　　皇宫戒备森严，寻常人自然是难以进入，更不用说是面圣了。观音菩萨所化的癞和尚卖相实在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一点进来的希望都没有。
　　　　当然即使是进来了，观音菩萨也免不了被侍卫多看几眼。
　　　　司命自然不会在宝殿朝堂上接见观世音，她是真心不喜欢她的那群臣子当着她的面参拜别人，哪怕是神佛都不乐意。
　　　　所以她见观世音选的是偏殿僻静之处，提前唤来了玄奘与其他一些僧人。
　　　　“西行路远，参见佛祖寻常衣饰自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠为你制服，不过如今有人为你送来，也就省了我一些功夫。”
　　　　有人为自己送衣物？
　　　　虽佛家不在意外物，但参见佛祖对任何佛家之人都是庄严肃穆之事，衣物上也最好表现出对佛祖的尊重。
　　　　玄奘点头。
　　　　才被收为义子，他对司命自然不可能迅速产生什么母子之情，所以是敬意多过亲近，话也是极少。
　　　　观世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蝉子，再然后便是大唐女皇。
　　　　对神仙来说，人间帝王虽尊贵，但凡人一世匆匆百年，对于他们这段时间太过短暂，是以通常他们都不会在意皇位上所坐何人。
　　　　大唐虽是展现出前所未有的盛世之景，但满天神佛许多连大唐是什么也不清楚。大唐的皇帝是位女皇，就连这个消息都是观世音这次下界才知晓的。
　　　　这天下以男人为尊，一个女子能坐上皇位定有不凡之处，并非是什么能力上的不凡，而是独一无二的命格与运势。
　　　　观世音一双慧眼之中，这位女皇身上满是神州汇聚之龙气，灵魂中又有什么东西晦暗不明，似乎充满了神秘，比她想象的更加奇特。
　　　　一个神器转世的国师已经足够稀奇，再加上这深不可测的女皇，也不知这大唐能有多久国运。
　　　　观世音喜盛世，大唐虽有些奇怪但也不足以让这个见过无数风雨的观音有何担忧。
　　　　她只看了女皇两眼，便手捧袈裟转向玄奘。
　　　　出家之人本该不在意外物但那袈裟的确是异常的珍贵，即使在场的都是高僧，见过的好东西不计其数，也被袈裟上的七宝晃了眼。
　　　　玄奘微微迟疑了一下，不过司命点头令他穿上试试，他也就顺从了。
　　　　锦襴袈裟华美无双，玄奘虽是个僧人却也是个面如美玉的美男子，在袈裟的光辉之中更显出几分俊秀。
　　　　观世音又拿九还锡杖与他，玄奘握住，他在静念禅宗多年，不可能不会一点武功，学武功自然少不了兵器那锡杖拿在手中他就感到了应该并非凡物。
　　　　他抬头看着观世音。
　　　　观世音拈花一笑，显露出真身。

　　☆、81｜06　人间帝王

说实话一个癞和尚的笑容怎么说来都不应该是美丽的，但是观世音所化就是不一样，她的笑容宁静祥和充满了对万物的慈爱之心，哪怕是最恶毒的人见了都能感到宁静。
　　　　而当她显露出真身，偏殿很快就跪倒了一片。
　　　　一身素色罗袍，绣带无风轻飘，祥光瑞气汇聚于身，眉心一点朱红，双目似星，眉如小月，手托玉净瓶，瓶中柳枝青翠欲滴，正是雕像一般的摸样。
　　　　观世音菩萨本就是佛家之中最为人所熟知的一位，在场大半都是僧人，怎么可能认不出来她来呢？
　　　　而且只是瞧一眼，便能明白这是真正的观世音菩萨，绝非假货。
　　　　在场站立着的除了漂浮状态的观音，也就只剩下司命与宇文拓了。
　　　　司命自然是不会去参拜，宇文拓是神器转世，实力本就如同仙人，他与佛家并未关系，自然也不会去跪拜观世音。
　　　　观世音在偏殿之中讲佛经三日，那些个和尚自然是听得如痴如醉，司命想着观音菩萨好歹也是比较强力的佛之一，也就在旁边听着，只是神色始终平静，绝无那些僧侣的狂热。
　　　　结果让司命有点失望，因为观世音真的就是在讲佛家真经，和她期待的大道真理完全不同。
　　　　所以说怎么能期待观世音在普通人面前讲道能讲出鸿钧老祖的水准呢？
　　　　果然是期望值太高的错。
　　　　三日之后，观世音飘然离去，那些个和尚方才如梦初醒，见了一次观世音，他们的向佛之心更加虔诚，尤其是玄奘。
　　　　西行取经已经被他看成了高于生命的使命感。
　　　　如同唐僧对司命这个新鲜出炉的义母心里有些隔膜一样，司命对这个刚刚才来的义子感情大约还不如从未见过的大圣。
　　　　毕竟大圣伴随成长，电视电影里面的形象从来都是高大上，与之比起来，唐僧似乎都只是个配角一样。
　　　　取经是大事，司命动了崆峒印为玉玺写取经文牒盖章。
　　　　如今唐僧好歹也是女皇义子，自然不能太过寒酸，须得派人护送，静念禅院也派了人，是院中有数的高手。观音出现在西行前的水陆道场之上，他们也觉得必有深意，若不是因为听了观音讲经，寺院之中好几个高手都闭关了，人控排更多。
　　　　司命不愿丢了颜面，考虑之后，便让寇仲带了五十名左右弓箭娴熟，且精通野外生存之道的骑兵，不是不愿意带更多的人，而是这次实在是路途遥远。人数太多的话，光是沿途补给都是大问题，有些地方很偏僻，即便是在大唐境内，也未设府衙。
　　　　而且唐僧将要遭遇的并非是**，他要面对的可是妖魔天灾，一不留神就可能死伤。
　　　　寇仲如今已经是大将军了，虽然隋唐之间的历史早就因为司命而变了个摸样，但是他还是一路惊险奇遇连连成为了天下有数的高手之一。
　　　　以他的身份本不应该当唐僧的护卫，不过司命给他下了密诏，他思索之后还是答应下来了，当然不排除最近他和宋玉致的孩子处在叛逆期，他快被烦死了，所以想找点事做的原因。
　　　　司命赠与唐僧的金钱也有许多，哪怕修行之人本该清苦，但她高兴。
　　　　唐僧原本是想辞了，不过有一句话不是叫做长者赐不敢辞吗？哪怕他是个六根清净的和尚，也得是个华夏子民，知道这长幼尊卑。
　　　　一个良辰吉日，司命亲自相送，唐僧就这样带着一群人踏上了西天取经之路。
　　　　——————
　　　　观世音早已安排好了一切，只是小白龙吃白马的时候，被唐僧所带的兵马射中，又被寇仲一刀砍到稍微有点意外，还有高老庄的猪八戒显出原型差点被砍，又后面沙和尚因为涉及多桩命案被压入了地牢关了一阵子，最后因为找不到多年前死者的身份又在某种神秘力量的帮助下，只能不了了之。
　　　　因为近些年大唐出现的妖魔不在少数，寇仲所带的精兵和静念禅院的武僧都有应对妖魔的经验，只要不是太过强力的妖怪，他们都应付得来。
　　　　不过后面，各种稀奇古怪的妖怪多了起来，手中又有法宝，自身实力也不弱，他们应对起来就难了些。
　　　　好在还有孙大圣。
　　　　他作为团队第一战斗力，除了会被法宝坑，偶尔很奇怪的不怎么出力之外，完全是唐僧性命的保证。
　　　　关于唐僧肉在妖魔之中广为流传，而寇仲等人也是清楚，不过他们可不觉得吃人就能长生不老。寇仲知道的事情多一些，认为这绝对是误传，也许是有人以为女皇身上那可以让人长生不老的神器崆峒印在唐僧这里。
　　　　唐僧又不是崆峒印转世，怎么可能吃一口就长生不老呢？
　　　　不过有时候寇仲也觉得说不定唐僧肉的确能让人长生不老，不然为何唐僧总是被那么多女妖怪还有凡人女子纠缠上呢？
　　　　当然，也有可能是唐僧乃是大唐女皇义子的身份惹出来的事情。
　　　　大唐这些年早已是万邦来朝。
　　　　大国都被消灭，因为人口增长虽然迅速，却也用不上那么多的土地，再加上华夏人祖祖辈辈的乡土观念，对外扩张的速度并不快。
　　　　而大唐对于小国，只要是顺从，一般都是十分宽容。
　　　　很多小国只要看到大唐的版图都有了自知之明，也不会轻易招惹。
　　　　因为司命大力发展贸易的原因，大唐的对外往来十分频繁，关于大唐的信息，那些小国哪怕滞后，也绝对不会没有听过。
　　　　他们也都从他人口中知道了大唐到底是一个多么繁荣的国家。
　　　　这样一个国家女皇的养子，还是拥有继承权，哪怕不是拥有