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古今奸海-第13部分
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仇士良就是这样，权欲膨胀时，只要有人阻碍他的“进取”道路，都要想方设法搬掉，不管是皇帝还是宰相。李石就是仇士良想要搬开的一块石头。公元836年保证。最后，通过美学与自然界的目的论的考察，主张把，文宗升坐紫宸殿，李石因奏事上前拜谢。不久，外面风言风语就传开了：“天子欲令宰相掌禁兵，已经谢过恩了。”一下子搞得朝廷内外关系紧张起来，京城百姓人心惶惶，不知会发生什么事，一连几夜都不敢解衣就寝，许多人打算出城外逃。李石不得不奏请皇上召见仇士良，向他当面解释此事，并公布于朝廷内外，说这纯属谣传了事。仇士良见挑不出李石的过失，便派人准备暗杀他。838年春的一天早晨，李石慢悠悠地骑着马去上朝，嘴里哼着小曲儿。当他走到石坊门附近时，只听“嗖”地一声，他大叫“不好”，身子向左侧一闪，可已来不及，一支箭射中了他的右臂，带着箭赶紧拍马往家飞奔。经过五垛口小巷时，不料又有人设伏，寒光一闪，挥刀向他砍来，因为他有所准备，人躲过，但马尾被连血带肉砍下。李石料定这必是仇士良派人干的。李石一连几天在家养伤，思前想后，自己忘身为国，却总是遭人暗算，不如告老回家，还可颐养天年。文宗接到他的辞呈，深知其故，也无可奈何，但也舍不得这个人才，命他挂相衔出任荆南节度使。
文宗驾崩后，武宗即位，他表面上对仇士良尊宠，实际上对他专权干政厌恶已极。仇士良觉察看很是懊恼，他没想到自己拥立的皇帝却在疏远自己，他想扭转这种局面，但阴谋无法得逞，暗想如不再退避，不仅会丢掉荣华富贵，就是身家性命恐怕也难保全。843年，仇士良以年迈精力不济告退，武宗同意。当他的门生故吏簇拥着把他送回家时，仇士良感谢他们说：“你们要好好侍奉天子，现在能听老夫几句话吗？”大家点头说好。士良不紧不慢地说：“天子不可让他有闲空，一有空，他就要看书，召见儒臣，倾听大家意见，这样，天子就会深谋远虑，考虑周全，玩好减了，游幸少了，那么，对我们的恩宠也薄了，权力也小了。老夫今夭为你们从长计议，不如多积蓄财货，养肥鹰马，天天以鞠毯、打猎、五声和美女来迷惑天子，极尽奢侈铺张，使他天天玩得高兴玩得不知疲倦，那么他就会不谈经术，不知道外面的事情，这样，国家大事小事都由我们来处理，什么恩泽呀权力呀又能跑到哪里去呢？”大家听了，如获金箴，感动得一拜再拜。他死的第二年，有人在他家里发现兵器有好几千件，皇上立即下诏削了他的官爵，没收了他的财产
乱国优伶景进
公元923年，李存勖灭了后梁建立后唐，即后唐庄宗。庄宗平生有三大爱好：打仗、打猎、演戏。不过，自从他当了皇帝，以为已经“于十指上得天下”，便挂刀歇马不再打仗了，只一门心思打猎、唱戏。他尤其迷恋演戏，常常与优价一起在殿堂上杂戏。
庄宗的皇后刘氏出身寒微，父亲刘老头号刘山人，靠卖药卜卦为生。刘氏的性格比较刚烈、凶悍，她常与诸妃争宠，但耻于自己出自寒门，因此特别忌讳有人提起她父亲。庄宗却常常扮成刘老头儿的样儿，穿着破衣服，背着皮囊药箱，让儿子李继岌提着破帽子跟在身后。两人一前一后跑进刘氏的寝宫，口里不停地念叨：“刘山人看女儿来了。”刘皇后气得暴跳如雷，她奈何不得庄宗，就鞭笞儿子出气。宫里的上下人等都把这当成好玩的事四处传扬。
如果说庄宗演戏，仅仅是为人娱乐取笑也罢了，他却因此放纵伶官，让他们干预朝政，最终导致国灭身亡。在这众多的伶官中，庄宗最宠信的景进景进的拿手好戏是向庄宗献美女、告秘闻，深得庄宗喜爱。他依侍庄宗宠信，出入宫掖，侮弄缙绅，群臣看在眼里、恨在心头，却不敢发之于声有的人反而还依托他，以求得庄宗的恩泽。四方藩镇也竭力巴结贿赂。庄宗还派他做耳目，屈访民间，探听消息。景进每次向庄宗启奏事项，都要左右侍从回避。总之，军机国政，没有景进不跟着掺和伪，群臣无不心存畏惧，连位居三司使的孔谦见了景进，都要恭恭敬敬喊一声“八哥”。
庄宗初进都城洛阳时，住在大唐的旧宫殿中，当时妃嫔未备，后宫大都空着。宦官们便谎称每到深夜，宫里面就有许多怪物四处出没从此这一名词被广泛运用。教育哲学的体系，基本上可分两，他们说的有影有形、绘声绘色，听来十分恐怖。庄宗于是求析原因。宦官们都说：“旧唐之时，后宫万余人。如今宫中多空无人居，因而鬼怪滋生。应该多选佳丽，充实后宫。而妖怪自息。”庄宗也是好色之徒，巴不得有人如此献策，于是立刻降旨派景进领一班人在邺城选美女千人，送入后宫。
景进等人如狼似虎地冲进邺城，四处猎艳，只要是略具姿色的，不管是待字闺中的女孩儿，还是已为人妻的少妇，一律抢走。一时邺城中百姓、军士们的妻女无不提心吊胆，睡不安食不香，以于有数千人携妻带女逃奔他乡。最后景进得意洋洋地押着千名美女浩浩荡荡地从邺城赶赴洛阳进献庄宗。一路上，这些女子哭声不绝，道路两旁的百姓也纷纷洒下同情的眼泪。
公元925年，皇子魏王李继发大破蜀地。这如此辉煌的战绩却不是李继发一人的功劳，而应归功于枢密使郭崇韬。后唐建立以后，庄宗一直把前朝士族作为晋升大臣的必要条件。然而唐末农民大起义的疾风暴雨吹散了无数谱牒，家世门第大多无迹可寻。加之许多旧日的贵族为生活所迫不得不把“舍身”，即过去作官的证件之类的东西卖给新暴发起来的富而不贵的人家，一时朝臣显贵都纷纷冒充高门，夸耀“家世”。郭崇韬本人就是冒称唐朝名将汾阳王郭子仪的后代，但他还命令支部严格审查文件，发现有人冒称名门之后，立刻斥革办罪，许多想当官的人打不通这一关节，便十分怨恨郭崇韬。但说实话，郭崇韬还不失一个心怀忠义的人，灭蜀之役从出兵到成功，只用短短七十天的时间，都是他一手策划计议的。他还十分痛恨宦官、伶人，常劝戒魏王李继骨岌：“王灭蜀建功，凯旋之后一定会被立为太子，等主上千秋方岁之后、您执掌江山之时，一定要尽去这些宦官、伶优，大开言路，广招贤士。”这样一来，那些宦官、伶人也十分痛恨郭崇韬，景进和一些宦官就常在刘皇后面前进谗言。刘皇后因为李继发曾和庄宗一起戏弄自己出身素微，将他鞭笞出宫，生怕他日后称帝于己不利，她听说郭崇韬常为魏王出谋献策，才助成他今日的功勋，就想杀死郭崇韬，除去魏王的左膀右臂，让他孤掌难鸣。于是，她用离间之计，让魏王李继岌与郭崇韬反目成仇，最后把他杀死。
景进听说了这一消息，喜不自禁，本来他就十分忌恨郭崇韬常常在庄宗面前贬低自己，而今借他人之手除己心腹大患，他美得简直手舞足蹈起来。不过盾的概念。宣称国家是一个“真我”，一个有意志、有道德、，他转念文一想，郭崇韬虽死，他的亲信还在，况且庄宗的弟弟李存还是郭崇韬的女婿，如果他一旦知道自己曾在刘皇后面前“美言”过郭崇韬，岂能善罢甘休饶了自己？所谓“无毒不丈夫”，他立刻跑到庄宗面前，说：“李存蓄谋反叛，一心要为他的岳父报仇。”太凡皇帝为了保住自己的位子，便顾不得许多亲情，况且庄宗提心吊胆总怕有人图谋不轨，所以根本不细思量，当即吩咐下去将李存囚禁起来，隔了不几日，又传旨下去将他斩首。景进“大功告成”，一想除掉李存是如此顺利，不禁心下飘飘然，就想不如借这个“东风”，把平日自己所恨的人都统统处置了，干是他又想起了河中西平王朱友谦。
朱友谦在朝廷上也算有些权势，庄宗初进洛阳时，伶人们多去贿赂他以求显达。朱友谦这个人很正直，反对营私舞弊，因而因辞不受，弄得那些传人很没面子。景进当年也曾碰了一鼻子灰，对朱友谦恨之入骨，如今天赐良机，景进岂能错过？！他又对昏聩无谋的庄宗说；“朱友谦与郭崇韬平素交际深厚，郭崇韬被斩杀，他一定颇不自安，心怀怨恨，臣以为陛下应防患于未然。”庄宗这回比上次脑筋转得快多了，他不仅将朱友谦杀了，并把他的五、六员部将也一同满门抄斩。从此自以为奸臣尽除、高枕无忧，还升景进为银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫。上国柱，和他们一道日夜唱戏吟曲、百般娱乐。那一刻他无论如何也想不到一年之后，他自己会死在这些他深爱的伶优们之手！
老奸巨滑的安重海
安重海，是后唐李嗣源手下的一名谋士，李嗣源镇守安国时以其为中门使。李嗣源是李克用的干儿子，因受庄宗猜忌，朝不保夕，于公元926年在魏州发动兵变。安重海和霍彦成一道为李嗣源谋议大计，运筹帷幄。后来，庄宗被传人出身的将领郭门高所杀，李嗣源即位，即后唐的明宗。这一下安重海便成了功高一等的开国大臣了。明宗自己是个文盲，奏章报告多半看不懂，所以一切决议都指望着安重海，任其为左领军卫大将军、枢密使、兼领山南东道节度使，不久又升为兵部尚书，累加侍中兼中书令。
安重海作中门使的时候，就深得李嗣源的宠信。如今变成了住命功臣，身处机要险任，更是事无巨细，都要亲自参决，渐渐的待功骄傲、作威作福、目中无人起来。
因为他权倾天下，所以四方奏事都要先禀告安重海，然后由他决定是否转奏皇上。河南某县向朝廷进贡一株一个茎上结五个穗的嘉禾，安重海审视了一番，竟说是假的，命手下将献禾的人打了一顿赶出去。夏州李仁福向明宗献白鹰，安重海也毫不客气地将他驱逐出去，并对明宗说：“陛下降诏天下不得进献鹰鹞，而李仁福却违诏献鹰，我已经把他赶出去了！”明宗也不大敢得罪安重海，只好等他走了，才偷偷派人找到李仁福要回白鹰，还小心地对左右侍臣说：“千万不要让安重海知道啊！”宿州人向皇帝进献白兔，安重海又说：“兔子这东西又阴险又狡猾，有什么用，把它扔出去！”
要说他只是从中阻拦一些贡物倒也罢了，可有关江山社稷的事他也是擅自作主。
当时，钱镠拥兵占据两浙，号兼吴越，自称为王。为了免动干戈，从后梁开始一直到后唐的庄宗，均以礼相待以求钱镠能臣属于己。明宗即位后，钱镠曾派使者来京师朝拜，并寄书安重海。因为在信中语言稍有简慢，安重海很生气，于是不顾大局，隐匿其信，私自派他的亲信韩玫与副供奉官乌昭通出使吴越。韩玫仗着安重海平日挺看重自己，经常侮辱乌昭遇，有时候还借酒使性拿马鞭子抽打乌昭遇。钱锣看不下眼，就想向明宗报告。乌昭遇以为使臣在外内江，有辱国体，坚决不同意这样做。不料，韩玫回来后却恶人先告状，对安重海说：“乌昭遇每次见到钱镠都手舞足蹈地称臣自辱，并把朝廷的机密要闻都泄漏给钱锣。”安重海不由分说在御史狱处死了乌昭遇，并且“下旨”剥夺了钱锣的官爵。从此，钱镠与后唐完全绝交，无疑为后唐又树起一个强大的敌人，为家国增添一份危险。
安重海不仅处事用权独断专行，先斩后奏，而且滥杀无辜陷害忠良，也惯用此道。
明宗初年，京兆三原人任圜任宰相，他上任之初，多次劝谏明宗选用贤士。当时韦说、豆卢革罢相，任圜与安重海商议重新立相，任圈意欲举荐李琪。而安重海则心属太常卿崔协．二人在明宗面前争辩，任圜口气十分强硬：“安重海不识朝廷人物，为人所用。天下人都知道崔协不识文字，号称“没字碑”。我被陛下误加采摆，无功幸进，天下人以臣一人取笑就够了，相位屈指可数，陛下岂能再为天下人增添笑柄？”明宗说：“宰相重位，卿等自然应该详加审定。只是朕未即位时曾与易州刺史韦肃相识，世言韦肃乃名门之后，且待联甚厚，任其为相，卿等以为如何？韦肃如若不可，冯书记（冯道）在先朝为判官，也或许可以吧！”任圜与安重海仍然各持己见，其议难决。二人退至中兴殿廊下休息。任圜又对安重海说：“李琪才艺卓群，可兼时辈百人，而谗夫沮陷，嫉妒他的才能。如果放弃李琪而任用崔协，则如弃苏合之九而取蜣蜋之转。”安重海笑而不答。明宗再问，安重海仍然坚持任用崔协。任圜据理力争，声色俱厉，最后还是败在安重海手下。后来崔协拜相，这个家伙是个文盲，政事一窍不通，声名狼藉，果为天下人嗤笑，这是后话。单说任圜与安重海由此而生矛盾。
当时明宗罢朝回到后宫，一个官人迎上来问明宗：“殿上那个脾气很大，与安重诲争吵半日的是谁呀？”明宗说：“宰相任圜。”那个官人说：“妾在长安，看见宰相奏事，也从来没有看见这样的人，大概是他看不起陛下吧？”前面说过，明宗也是个“大老粗”，不识几个字，没什么文化，平素就怕有人瞧不起自己，听了宫人的话，不由怒火中烧，从此疏远了任圜．不用说安重海自然看在眼里，喜在心头，平时有事没事都要在明宗面前说几句任圜的坏话，明宗更加深信不疑。
安重海老奸巨滑，在表面上并不显露声色，见了任国寒暄问候一如既往。有时候，他还装模作样去任圜府上拜访，任圜也虚意应承。有一次正逢饭时，任圜不得已相留用餐。安重海欣然应允。席间安重海说：“你我酒逢知己，当一醉方休，任见何不请人弹唱一曲，以助酒兴。”任圜只奸吩咐家中的歌拔来席间弹唱。一名歌妓领命抱着琵琶款款而来，莲步轻移走到席间，缓缓施礼落座，手指轻动，朱唇微启，在这一边弹唱起来。安重海一见这名歌妓长得艳如桃李、美若仙人，已是惊得目瞪口呆，再听她歌声婉妙，如行云流水，更是不能自持，一时菜也吃不下，酒也喝不进，一双眼只管直勾勾盯着美人的脸。过了一会儿，他竟厚颜无耻地向任圜提出：“任兄若能以佳人相赠，重海定能尽释前嫌。”任圜是个直性且侠义的人，他很讨厌安重海的无耻，当即一口拒绝了。安重海恼羞成怒，拂袖而去。回到家中，眼前依然晃动那名歌妓俏丽妩媚的容颜，他越是思念美人，越是恼恨任圜。
任圜自知得罪这种小人很难自安，于是请求致仕退居磁州。不久，朱守殷在汴州谋反，安重海立刻趁机诬陷任圜与朱守殷同谋反叛，他假称明宗圣旨派人去磁州杀任圜。任圜接“旨”毫无惧色、怡然自若，与族人酣饮而死。
明宗知道后，也不加深问，而且下诏宣称任圜与朱守殷串通一气，对皇帝心存怨望，死有余辜，表示支持安重海的行为。
从此，安重海更加有恃无恐，为所欲为，把原本短命的后唐王朝搅得乌烟瘴气一团糟
政治不倒翁冯道
历史上的五代，不过五、六十年的光景，却是王朝频繁更迭，一共换了五个朝代，出了五姓皇帝。所谓“一朝天子一朝臣”，自然短命的皇帝统领的也都是一批短命的大臣，他们往往做不了几年官，就随着王朝的倾颓而荣华过去转眼成烟。但也并非没有在这不断的变换更迭中泰然自若从未倒下一次的人。冯道便是其中的一个。他先后事四姓十位皇帝，均能进退得当，久叨禄位。那么是不是冯道怀抱经夭纬地之才、安邦治国之志，历代君主都缺之不得呢？恰恰相反，他既无政治建树，又乏民族气节，一旦国难临头，就另攀高枝一走了之。他从不以国家大业为已任，只一味追求高官厚禄，弃国背君对他来讲如奴易主一般容易。
冯道，字可道，是河北瀛州景城（今河北河间地区）人。相传他未成名问相时，就曾赋诗一首以表心志：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。终因海岳归明主，未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”他认为吉人自有天相，那么任凭乾坤转换，只要识时务不乱方寸，便可以处处通津坦程。冯道的一生确确实实是按着这一座右铭去做的。
唐末时，他曾作幽州刘守光的参军幕僚。刘守光败后，他又转事大宦官、监河东军张承业。张承业任用他为巡官，以其颇通文学推荐给晋王，任河东节度使掌书记。后唐建立时，拜户部侍郎，充翰林学士。明宗时，拜端明殿学士，后来又做了宰相。
冯道不同于以往或以后大多数奸臣，他从不表现得盛气凌人，不可一世，相反却仿佛是一个节俭、刻苦、自励的忠厚长者和谦谦君子。当后晋后梁隔河而战时，冯道在军中生物学哲学研究生物学中的哲学问题以及人类对生物学，住在一茅庵之中，不设床席，就卧于一束枯草之上。有一位将士从别人那里抢来一个美女送给冯道为妾，冯道却之不过，便将她安置在别的房间里，慢慢访求她的主人，最后将她送还。一时美名远扬。
对皇帝，冯道也显得正直、忠义。后唐天成、长兴年间（公元926—933年），由于自然情况比较好，农民收成稻丰。冯道常劝戒明宗：“臣做河东掌书记的时候，有一次奉使去中山，途经井陉，地势险峻，臣害怕马失前蹄，紧握衔辔，不敢稍有怠慢。及至过了井陉来到平地，臣以为前面即是坦途，哪知思想一放松反倒跌伤皮肉。大凡身蹈危地时思虑周到反获保全，而居安忘危却反道不测，仁主应引以为戒。”还有一次，水运军将在临河县得到一个玉环，玉环玲珑剔透，上刻“传国宝万岁杯”六个字，于是他们把玉杯献给明宗。明宗爱不释手，常把它示与众臣赏玩。一天，明宗给冯道展示。冯道却故作深沉地说：“这是前世遗留下的有形之宝，不足为奇；陛下身怀无形之宝，才是旷世罕见。”明宗不解，深问冯道：“何谓无形之宝？”冯道说：“仁义者，帝王之宝也。所以人说：“大宝日皇位，何以守位则日仁。”明宗虽贵为皇帝，却是个武将出身，这文邹邹的东西他一时转过弯儿来，待要再问，冯道已神秘兮兮地飘然远去。明宗只好唤侍臣为他讲说，好半天才弄明白，觉得冯道马屁拍得实在是高，心里甜滋滋的。
后来，明宗死了，他再相愍帝。不久，潞王李从何在凤翔反叛，愍帝领兵奔卫州。愍帝前脚一走，冯道就率百官将潞王迎入，李从坷继续用他为相。
公元936年，石敬塘灭了后唐，建立后晋。冯道毫不畏惧，打了个包又投奔了后晋，一顿巧言游说希腊哲学家，米利都学派代表人物之一。他认为万物的本原，石敬塘任他为司空，同中书门下平章事，加司徒，兼侍中，封鲁国公。石敬塘死了以后，出帝石重贵继位。冯道仍然为相，并且加太尉、封燕国公。后晋仅仅存在了十一年，不久契丹大军压境而来，攻入开封，擒了出帝。大臣们或死节或出逃，冯道依然方寸不乱，他从从容容地到京师朝拜契丹主耶律德光。耶律德光斥责冯道：“你在唐曾事四帝，可谓开国守业之臣。唐亡则事晋，也历二帝。如今又要改换门庭，如此不忠不义，本王怎么信你？”冯道并不羞愧，心平气和地立在一边听耶律德光责骂。许久，耶律德光训完了，又问冯道：“你为什么来朝？”冯道大言不惭地说：“无城无乓，安敢不来？”耶律德光又讽刺他：你是何等的老儿？”冯道装疯卖傻地说：“我是无才无德的痴顽老儿。”耶律德光听罢哈哈大笑：“倒也乖巧。我再问你，天下百姓如何救得？”冯道用俳语答道：“此时佛出救不得，惟皇帝救得。”耶律德光大喜，遂封冯道为太傅。耶律德光北归，冯道曾从至常山。
后来刘知远建立后汉，冯道又归附了汉，被封为大师。四年以后，即公元951年，郭威灭了后汉建立后周，冯道依然脸不变色心不跳地站到郭威的麾下，凭其三寸不烂之舌、两行伶牙利齿、一张厚脸皮求得太师兼中书令之职。
三年以后，后周世宗柴荣即位，柴荣是郭威的养子，文治武功为五代诗帝之冠。他初即位便赶上刘圣攻上党。柴荣召集大臣，说：“刘圣欺朕年少，国家新立且遇大丧，以为我一定不能出兵迎战。联以为善用兵者应出其不意，我想亲自督战攻打刘圣。”冯道竭力劝阻。柴荣说；“联见唐太宗平定天下，敌无大小必亲自出征，联因何不可？”冯道以为柴荣年幼，定无主见，于是出言不敬：“陛下不可与唐太宗比。”柴荣大怒，他本来就不大喜欢这个曾历四朝，侍奉过九君的老家伙，于是降旨罢去太师，然后率兵出征。冯道这些年闯过
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