古龙妙论精选-第2部分

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起的人，这并没有什么不对。
　　表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。
　　“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？
　　“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛
快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃
忽然畅通。
　　你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂寞就像是你自己的
影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。
　　该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不起？
　　要想吓人的人，往往都会先吓倒自己。
　　一个人为什么总是要等到最后的一瞬间，才能了解到一些本来早已该了解的事？
　　言多必失。占尽上风，抢尽攻势的人，也迟早必有失招的时候。
　　就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，所以我才要趁我活着的时候，做
一番轰轰烈烈的事。
　　若是到了真正危险的时候，人类也会变得像野兽一样，也有了像野兽般的本能和第六感
。
　　能尊敬自己的人，别人也同样会尊敬他的。
　　一个人一定要先尊重自己，别人才会尊敬他。
　　每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看
着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界不平等，不公平，那才是真正的不公
平。
　　假如每个人都明白这道理，世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
　　一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来的。
　　不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。你想打人，就得准备挨打。
　　越简单的道理，有很多人反而越不能明白。
　　人们为什么总是要等到幸福已失去了时，才能真正明白幸福是什么？
　　不论多曲折离奇的事，一说穿了，你就会发现它并不像你想象中那么复杂。
　　只有会装糊涂，也肯装糊涂的人，才是真正最精明，最厉害的。
　　一个若是连自己都轻视自己，又怎么能期望别人看重你。
　　有很多人都是这样子的，只能看得见别人的错，却忘了自己的。
　　但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏会出名。
　　我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
　　有月圆的午夜，有很多人都会发现的，有的会动喜心，有的会犯暴行，有的会杀人。
　　一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的，多少艰辛，多少血泪，多少忍受，多
少自制。
　　虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。
　　两个人无冤无仇，却偏偏恨不得一剑刺穿对方的咽喉，这种事若不是无聊，还有什么事
无聊？
　　叶落归根，人也总是要成家的。流浪得太久，做一个无拘无束的浪子，虽然也有很多快
乐，可是欢乐后的空虚和寂寞，却是很少有人能忍受的。
　　流浪也是种疾病，就像是癌症一样，你想治好它固然不容易，想染上这种病也同样不容
易。
　　财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
　　要知道别人的秘密，唯一的方法就是自己先说真话。
　　如果没有听众，不管你是在说话唱戏还是骂人，都是件很累人很无趣的事。
　　存在求胜之心，就难免要上当了。
　　要打赢，就要冷静。
　　说谎最初的动机只不过是保护自己，一个人要说过很多次谎之后，才懂得用谎话来保护
自己。
　　猪八戒真的愚蠢吗？
　　在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
　　无论你是婊子也好，是孙子也好，只要你能吃得起二十两银子一桌的酒席，他们就会像
伺候祖宗似的伺候你。
　　开饭铺的人，大多遵守一个原则：有钱的就是大爷。
　　虎狼只为了生存才杀人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人，要比
虎狼杀死的人多得多了。
　　人类为什么总是喜欢猎杀自己的同类？
　　有时马的确要比人可爱得多，至少它不会揭破别人的秘密，也不会出卖你。
　　一个人若是太聪明了，知道的事大多，也许慢慢就会变成疯子。
　　同样的一幅画，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因为这世界上有各式
各样不同的人，就算在同样约处境下，处理同样的一件事，所用的方法部不会一样。这个世
界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
　　智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对得失之间的把握，都是有分寸的。
　　一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可怕。但若只能坐在
那里等着，那就太可怕了。只有在这种时候，才能看得出一个人的勇气。
　　一个人只要还没有死，无论在何种情况下，都得忍耐——我总认为这是做人最基本的条
件。
　　世上本就没有一个人能完全了解另一个人的，无论是夫妻，是兄弟，是朋友都一样。
　　人非但没有权杀死别人，也没有权杀死自己！
　　世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。
　　运气也不是从天上掉下来的。一个人若是每次都能将机会把握住，他的运气一定永远都
很好。
　　无论多么可怕的人，你只要懂得如何去降伏他，他就是付的奴隶；无论多可怕的力量，
你只要懂得如何去利用它，它也会变得属于你。
　　每个人都有善良的一面，也有邪恶的一面。
　　只要你方法用得对，天下根本就没有永不上当的人。任何人都不例外，就算最聪明的人
，在某个人面前，也会变成呆子。
　　一个人若是躺进了棺材，就会忽然觉得自己与红尘隔绝，变得心静如水，许多平时想不
到的地方，这时都想到了，许多平时已忘记了的事，这时也会一一的全部重现在眼前。这世
界上有很多人虽然很可恶，很可耻，但他们做的事，有的也是被逼不得已的。
　　一个连续犯了两次错误的人，如果还想祈求第三次机会，那已不仅是奢望，而且是愚蠢
。
　　奇怪的是，大多数人都是这样子的。
　　因为一个人到了绝望时，思想和行为都会变得单纯而愚蠢，因为那种绝望的恐惧，已经
像刀一样切断了他们敏锐的反应。微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出的行的
，有时候也可以算作一种回答。
　　对一个自己不愿回答，或者不能回答的问题所作的回答。一个人无论在任何情况下，不
管犯了多大的错误，都应该先受到法律的制裁，才可以确定他的罪行。确定他的罪行后，才
可以制定对他的惩罚。
　　一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？
　　梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
　　这世上有种人天生就是百折不挠的牛脾气，你越是吓唬他，要他不要管一件事，他越是
非管不可。
　　上当有时就是占便宜。
　　永远莫要将别人瞧得太笨，也永远不要占人家的便宜。
　　不要命的人，就是最可怕的人。
　　你若想杀人，就得准备着被杀。要害人的时候，却莫忘了反而会害到自己。
　　为了这些身外之物而如此拼命，仔细想来，的确是愚不可见阳光是件很奇妙的东西，它
有时能令人发热，有时却能令人冷静。
　　情欲是人类的弱点，尤其是对在比斗中的人，更不能兴起情欲。
　　宁愿自己上当一万次，也不愿冤枉一个清白的。
　　了解别人本就比了解自己容易。
　　我确信邪必不能胜正，强权必不能胜公理，黑暗必不会长久，人世间必有光明存在。
　　不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。光荣和骄做是要付出代价的。
　　“战”的意思，是针锋相对，互争胜负。
　　生死之战，败就是死。
　　无论是哪种战争，通常都只有一种目的——得胜。胜的意思，就是光荣，就是荣誉。
　　自恃甚高，其实便是自寻死路。
　　一场长久的战争，不但要考验智慧和勇气，还要考验耐力，后者甚至更重要。
　　不知道，岂非正是人们所以会恐惧的最重要的原因之一。
　　世上再也没有比寂寞更难忍受的事。
　　忍耐若是种美德，但有时却又令人觉得可怕。
　　寂寞又何妨？只有活着的人才会觉得寂寞，只有活着的人才会有这种总是会令人冷人血
液骨髓的感觉，那至少总比什么感觉都没有的好。
　　圣贤与俗子，英雄与懦夫，在某种情况下遇到了同样一件事，结果并没有什么不同，如
果他们同样被别人砍了一刀，他们的血都会同样喷了出来，贤愚勇懦都一样。
　　因为他们都是人，“人”就是这样子的。人世问有很多事都不十分公平。
　　每个人说谎都有原因的，有的人说谎是想骗别人，有的人说谎是想骗自己。还有些更可
怜的人，说谎只不过是为了博取别人的同情，要别人注意他。因为他从小就缺乏别人的爱护
和同情。每个人都有弱点，你只要能知道他们的弱点，无论谁都可以利用。
　　一个人无论多么不怕死，有了生机时还是不愿意死的。一个人的弱点，有时候往往就是
他的长处；一件事的正确与否，只在你从哪一个角度去看而已。
　　在长者面前，永远不说话不做事的人是种什么人：如果不是个绝顶聪明的伪君子，就是
个白痴、呆子。
　　你若是真的很紧张，最好多说话，说话往往可以使人忘记紧张。
　　下结论的人通常都是最少开口的人。
　　只有不多话的人，说话对“算数。
　　不轻诺的人，就不会寡信。
　　没有人就应该没有危险，因为这世界上最危险的就是人。
　　这个世界上最可怕的就是人，人们如果能集中团结，远比世上任何力量都可怕。
　　什么是运气？
　　这是只不过是一点点智慧，一点点谨慎，一点处处留意的习惯，再加上一点点手法和技
巧而已。是他的天性，就好像他血管里流着的血一样。
　　这个世界上有种人好像天生就是杀人的人。
　　这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
　　他们是人，不是野兽，但他们的天性中却有熊的沉着，狼的残暴，豹子的敏捷，狐狸的
狡黠与耐性。
　　一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外，还有谁能找到他呢？
　　一个人若连自己都不信任，还能信任准呢？
　　连自己都不能相信自己的人，不下地狱还能到哪里翻有耐心的人才能等得到收获。
　　成功的人，做事本就全都不会半途罢手的。
　　骄傲的人就一定靠得住，因为他绝不会做丢人的事。
　　一个人若知道自己是混蛋，那么他总算还可救药。
　　一个人若站在对的这一边，就永远不会失败的。
　　人有时比起老虎来可怕得多。
　　一个人要伤害另一个人，也许并不是他们自己的错，而是一一种“无可奈何”。
　　一个人在惭愧不安时，往往就会想去伤害别的人。
　　应该看见的事，他看见了，却没有看见，这种人是智者。连不应该看见的事他看见了，
也看不见，这种人就是枭雄。
　　“有种”的意思，就是够义气，有胆量，面临生死关头时，绝不会皱一皱眉头，更不会
在应该拔刀的时候不拔刀。
　　在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就
　　好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。
　　这个世界上有很多事都是这样子的。
　　世上绝对没有真正全无破绽的计划，也没有永远能瞒住别人的秘密。
　　如果你要让一件秘密永远不泄露，那么你只有让听见这个秘密的人全都死光。
　　没有疑心，怎么能成霸业。没有霸业，又何必疑心？
　　凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己
一定会有东山再起的机会。
　　为什么性格越坚强的人，心反而会越软？
　　为什么越聪明的人，反而越容易做出笨事？
　　多情的人根本就不适于做皇帝。
　　有些事若是想得大多，心就会改变的，而心肠太软的人，也的确无法在江湖中生存下去
。
　　极端的冷静，本就是愤怒的另一种面具。
　　事实通常都比谎言还伤人。
　　无论谁做错了事，都必定要付出代价的，做错事就得受惩罚，无论谁都一样。
　　大明显的线索，往往都是个陷阱。
　　骄傲本就是件很愚蠢的事———个人若是大骄做了，的确就难免会做出些愚蠢的事。
　　虚心的人，总是有福的。
　　老人贪财，只因为老人已看透了一切，已知道世上绝没有任何东西比钱财更实在。
　　少年之戒在斗，老年之戒在贪。一个人年纪越大，对钱财也就看得越重，竟似乎已忘记
人若死了，是连一文钱也带不去的。
　　在这种生死存亡的一刹那间，潜伏在人们心底深处的道德心，往往会忽然战胜私心利欲
。
　　“请客”本是件很愉快的事，能请人的客，总比要入请客愉快得多。最好玩的是，越穷
的人反而越喜欢请客。
　　这世上有种人是你无论用什么花招对付他，都没有用的。
　　世界上的事，有很多都是这样子的。所以你就真能做出一种任何矛都刺不穿的盾来，也
一定有人能做出种矛来刺穿你的盾，这世上并没有真正“绝对”的事存在。
　　水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，
而且可能跌到水里去。
　　骡子既没有公的，也没有母的，骡子只有一种。呆子也只有一种。无论是男呆子也好，
女呆子也好，都是呆子。
　　别人提及自己的长处时，很少人有人能忍得住不追问的。
　　朝朝有日出，今日之约，又仅妨改为明日。朝朝有明日，明日之约，又何妨改为明日之
明日。
　　一个人若是随时随地，甚至连吃饭睡觉的时候，都要提防着别人害他，骗他，这种日子
自然过得既紧张又有趣，自然过得充满了刺激。
　　看来一个人无论在什么时候，都不该太得意的。
　　聪明人有时的确会自作聪明，弄巧成拙，到头来虽害了别人，但却也害了自己。
　　很多人都以为用两个臭钱就可能赎罪，这想法岂非太可笑了么？
关于情感
　　在人类所有的一切行为中，
　　还有什么比“感情”这两个字更重要的？
　　爱能毁灭一切，也能造成一切。
　　血浓于水，意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种，也是在所有伦理道德中最受人推
崇敬仰的一种。
　　有些事你若是认为不该去做，无论别人怎么样威逼利诱，甚至用刀子架在你脖子上，你
也绝不会去做；若是你认为应该去做的事，就真要你抛头颅，洒热血，你也非去做不可。这
种了解和同情，唯有在绝世的英雄和英雄之间，才会产生。
　　有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱
。
　　爱能毁灭一切，也能造成一切。
　　人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一些小小的秘密。
　　我们为什么不能教别人少加指责，多施同情？
　　“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不住。有时你虽然明
知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。
　　这世上本就有种奇妙的感情，是不必抱怨，也无需歉疚的。
　　一个人若是爱上了一个人，不管他爱是谁，都不应该算是他的错。
　　一个人若是被别人爱上，总是件十分愉快的事。
　　你可知道，笑不但是灵药，也是武器……最好的武器，我简直从未发现过一样比笑更好
的武器。
　　正是，无论是狼是狗，还是人，都不会伤害一个对他全无恶意的人的。你只要笑，不停
地笑，直到已将刀插进他身子，还是在笑，让他到临死前还不会提防你，那你就不会受伤了
。
　　就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。
　　不过笑也有很多种，有的笑欢愉，有的笑勉强，有的笑馅媚，有的笑酸苦。
　　一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起，那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了
他，等到夜深梦回，无法成眠时，他也同样会流泪。
　　一个人若是能够和自己真心喜爱的人在一起，就算住在斗室里，也胜过广厦万间。
　　一个人之所以钟情，也就是他的弱点所在。如果真情都如此不可信赖，那么世上还有什
么可让人信赖的事？
　　世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢？
　　一个人有情，所以才能以真心爱人。他以真心爱人，所以别人才会以真心爱他。就算是
处在生死一生的决战之中，也会往往凭这一份对生命的真情真爱才能摧毁对方的意志而反败
为胜。
　　女人的了解和温柔，对男人来说，有时远比利剑更有效。在人类所有的一切行为中，还
有什么比“感情”这两个字更重要的？感情有时候非常温和，有时却比刀锋更利，时时刻刻
都会在无形无影间令人心如刀割，只恨自己为什么还没有死？
　　人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。
　　少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却只有一个真正的
男人才能了解。
　　他从来不说，是因为爱得深。他爱得深，只因为他从未爱过。
　　深时，就越会替对方着想，绝不疯狂，也绝不自私。真正的感激是要藏在心里的，说出
来就没意思了。
　　要爱，也得要有勇气。
　　人们总觉得只有自己的悲哀才是真实的，根本就不愿去体会别人的痛苦。
　　一个没有爱的人，怎么会有信心。一个没有信心的人，怎么能胜？
　　世上最可怕的情感不是恨，而是爱，因为有了爱才有嫉妒。它不但能令人变成呆子、疯
子，还能令人变成瞎子。
　　世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”根本是两回事。
　　爱情如星，情欲如火。
　　星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。爱情还有条件，还可以解释，迷恋却是完全疯狂
的。
　　所以爱情永远可以令人幸福，迷恋的结果却只有造成不幸。这道理其实并不难懂，正如
一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还
会要找那人拼命。这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。一个人有
了真情后。为什么总会变得想不开？变得小心眼？有爱情的人才会有顾忌。
　　一个男人若不爱他的老婆，就绝不会怕她的，这就叫因爱而生畏。
　　可爱的人，岂非通常都是可怕的？
　　这句话你也许不懂，可是等你真的爱上一个人时，你就会明白我的意思了。
　　一个人若用情大专，看来反倒似无情了。
　　多情的人，就难免脆弱。一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足
惧。
　　愤怒有时虽然也是种力量，若在高手相争时，却如毒药般能令人致命。
　　你在痛苦时，若想到你曾经有过快乐；失去了些东西时，若想到你已得到了另外一些东
西，你岂非就会快乐得多。
　　人们为什么总是对已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢？
　　人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人类最大的痛苦之一
。
　　人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当作享受。相思本就是种烦恼，所以
才令人老。
　　可是你若是多想一想，仔细一想，就会知道还有人可以相思，至少总比没有人相思好。
　　你若经历过很多事，忽然发觉所有的事都已成了过去；你若得到过很多东西，忽然发觉
那也全是一场空；到了夜深人静时，只剩下你一个人，……到了那时，你才会懂得什么叫寂
寞。
　　世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦，才是真正的痛苦。
　　命运是什么？
　　命运岂非本就是条看不见的锁链。
　　情感是什么？
　　情感岂非也正是条看不见的锁链。
　　爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。
　　恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
　　一个人心里的痛苦和悲伤，若是已被隐藏抑制得太久，总是要找个人倾诉的。
　　怜悯有时比讥讽更尖锐，更容易伤人的心。
　　知道这世上还有个人能了解自己的悲痛和苦恼，无论对谁来说，都是件很不错的事。
　　一个人若是缺少了勇气，就好像菜里没有盐一样，无论他是什么菜，都不能摆上桌子。
　　大丈夫生有何欢，死有何惧，对酒当歌，死便无