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永归不朽-第124部分

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比如说龙龟,蛇龙,地行龙等等,说起来那些人类中所谓龙脉也算是一种亚龙,只是由于他们不仅就有传承还有力量,一般人不敢这么说罢了。
  影龙跟深龙是幽暗地域两大强势龙族,有着强大的爱欧的保护,龙的身影确实无处不在,事实上大多数人都将这两种龙视为黑龙,因为它们都是黑的,龙有著一身半透明的鳞片及黝黑的身躯,让他们的外观显得模糊而难以辨别,从远处看,他们看起来就像是一团蕴含著不详的庞大阴影;而深龙在刚出生时的鳞片是华美的紫红色,随着年龄渐长,色泽也会逐渐加深为鲜艳的深紫色,最后在老年时变成黑色,但实际上它们确是不同的几种龙。只不过如同大多数人分不清华南虎与东北虎的区别一样,人类很难分清龙族的种族,尤其是在黑暗的幽暗地域中。
  幽暗地域的龙族中还有一种恐怖的存在,那就是夺脑龙,这个生物外貌与龙类生物十分相似,它有着与大多数龙类一样细小的淡紫色鳞片,不过翅膀的肌肉相当勉强地铺挂在外皮上,像是头部的地方长有四根细长的触手,在触手一旁,两个毫无遮盖的白色珠子是这个生物的眼睛。夺脑龙结合了夺心魔与龙最致命的特质,以心灵震爆震慑地底世界的生物,并用它们可怕的触手吞吃生物的脑,据说它们也是地底世界主脑唯一无法掌控的心灵领域生物,甚至一些强大的夺脑龙还能反过来控制弱小的主脑,这虽是个例,但也足以看出背后有个大靠山的好处。
  唯一值得注意的是,幽暗地域的龙无一不是邪恶领域的存在,而且除了少数信仰邪恶龙神或者加入龙巫教之外,绝大部分都信仰邪恶龙后提亚玛特,因此诸位面都怀疑这些龙的亚种实际上是邪恶龙后制造出来了,那位来者不拒的母龙确实有着机会与喜好,再说反正她创造的已经够多了,多这么一两例也不奇怪。
  夜月精灵的灾难就来自于这些幽暗地域的邪恶龙类,能够让幽暗地域的大多数龙类出动要说背后没有龙神的影子,整个多次元宇宙哪怕是最愚笨的地精也不会相信。再说炎黄诸神本身就与提亚玛特打得火热,要不是龙族议和,魏曦指不定就杀上她的神国了。现在的问题在于,龙族的议和很显然是出自爱欧的指示,那么提亚玛特的行为算是什么?爱欧的指示还是提亚玛特的私下行动?
  十年,对于神来说或许是一场宴会的时间,但是对于夜月精灵来说就是从四层到二层的惨痛抵抗与撤退,这十年也是魏曦给龙神提出警告的等待期,也是魏曦给爱欧的思考期。
  然而结果不如神意,龙神默然,除了巴哈姆特那有些不自然的歉意以及苍白的解释,善龙之神在多方面的退让以及对魏曦的局部支持外,幽暗地域的形势依旧在恶化,在龙类以及黑暗精灵的联手下,战争重新发生在了第二层,所幸的是除了早期的损失,后来在魏曦有意的退让下,平民不断后退,人口损失不算十分严重,毕竟夜月精灵不是孤军混战,背靠几大王国的他们暂时不用担心吃饭问题。
  “您不必觉得抱歉,巴哈姆特殿下!无论如何我们都相信您的善良与正义,对于邪恶龙后的行为我们虽然十分痛恨,但是炎黄诸神不会将怒火迁延到其他龙族,除非他们攻击或者准备攻击我们。我们是朋友,我深深相信这点,我绝对不会提出让朋友无法承担的烦恼,现在请先离开吧,我想无论基于什么情况,在战争结束之前,我们的交往都会对您造成伤害,这是我不愿意见到的……”这个战争自然不是指幽暗地域的战争,而是魏曦与提亚玛特之间的战争,至于说魏曦与罗丝等神祗的战斗那完全无关于龙神,巴哈姆特自然不用避嫌。
  说起巴哈姆特,魏曦确确实实从心底尊敬他,在这件事情上,明知是出于爱欧的授意,至少是默认,但是基于善良的本性,他还是亲自来到魏曦的神国,侧面表达了对爱欧的不满,这样的纯粹的神,高尚的神,毫不为己一心为信徒与信念的神或许会让领导者伤神,但是绝对值得大家敬重,魏曦从来佩服这类存在,哪怕他自己从来做不到这程度。
  “诸位殿下,既然敌人已经打上门来了,那么我们不能再退缩了,让诸位面见证炎黄的威严吧,见证属于我们的勇气与意志!”在之前魏曦一直让炎黄诸神保持克制,但是现在随着这位主神的意志,整个炎黄神系开始运动起来,神的意志直接反应在了神国的气氛之中,一股肃杀的气氛,带着决绝的意志影响着整个位面,这是神的决定,出自神意与神性,非万不得已绝不会改变。
  “大战开始了!”昆仑位面依旧有许许多多的来访者与交流者、商人,这些获得魏曦许可的存在得以在神国的边缘交流、学习、交易甚至定居生活,遵守神的规则,同时获得神的保护。这些存在无一不具备大能,自然能够感受到空气中那弥漫的肃杀之气,这说明炎黄诸神已经彻底愤怒了,全力反击不再打算手下留情了。
  幽暗地域从没有像现在这样赢得诸神的瞩目,几乎所有的神祗都将目光或多或少的留在这里贫瘠的土地上,因为这已经不再是几位神祗的战争了,也是一个具体观察爱欧力量的绝佳机会。
  对于爱欧的想法,魏曦大约理解,无非是敲打敲打,具体考验一下炎黄神系的实力罢了,毕竟对于神祗来说这点世俗的失败算不了什么,但是如果魏曦这样一直打压下去,甚至最终将罗丝陨落的话,那么他将获得一个稳固的基地,甚至成为幽暗地域的唯一神系,唯一种族之神,就像精灵诸神一般,这控制力就大了,远不是人类诸神能够比拟的,因此适当的打压以及杀鸡儆猴是爱欧最佳的选择,也会是最有利于龙族生存的选择。
  但是,魏曦绝对不会按照爱欧的剧本演出,他不打算将战争胶着,形成像血战那样的永恒战场,他要将这次战争变成一场你死我活的决战,在他的剧本里,提亚玛特甚至蛛后罗丝的陨落的可能都书写着,在条件许可的情况下,魏曦不介意给爱欧狠狠一巴掌——告诉这位陛下,你只是诸神之王,不是诸神的陛下,何况你还不是我的陛下!
  战争在此已经不再是凡物层面的战争了,魏曦决定正式将战争的级别提升到了神祗程度,神谕不断下达,诸神不断四处交流访问,为凡人巩固周边形势,也为世俗的力量作着最大的优化,将最大的力量投入幽暗战场那无底的深渊。这是神的世界,凡人的意志与荣誉总是追随着神的步伐,神的荣耀与光辉也在于凡人的成败,信徒成就神祗,也陨落神祗,不明白这点的神,不善待信徒的神,早已种下陨落的种子,哪怕他(她)貌似强大。
  一队队强大的战士,一车车满载的货物,从天上看下去,在大地之上无数人流组成数条‘巨龙’永无止境的被幽暗地域的入口吞食进去,这就是夜月精灵赖以坚持的坚强柱石之一,毕竟神或许能够提供神力,但是受规则所限的神祗可没能力满足数十万计人口的生存与战争的物资所需,凭空造物不是不行,但是其消耗就不是神祗轻易能够承担的了,就算能够承担,那么必然会在神术方面削减,因此对于神来说或许不需要金钱、物资,但是对于教会来说这一切不可或缺,而炎黄神系最大的优势恰好就在于这里。
  爱欧既然没有明确的指示,对于人类诸神来说那就是没有倾向性,那么基于本性,人类诸神给与夜月精灵支持也就不成问题了,虽然可以肯定人类诸神本质上也希望见识见识爱欧的‘荣光’,加上精灵诸神、半身人诸神以及安荷等穆罕瑞德诸神本身就不大鸟爱欧的存在的支援,因此从战争物质上来讲,炎黄教会占据着绝大优势,毕竟无论善恶的本性是什么,有一点不可否认,善良一方总是更善于创造。当然,也就意味着邪恶一方更善于破坏与掠夺,算是各有各的优势。
  接下来,就看谁更善于利用自己的优势了,而神的战争同样也是一场资源与技术的交战……

  第三十章 只有死亡

  除非神祗一级的彪悍存在,哪怕对于大多数包括半神在内的存在来说,幽暗地域的本身就是一座巨大的迷宫,这个由洞穴与隧道组成迷宫,有时会膨胀出数百里宽的洞穴,有时收缩到很窄以至半身人也难以挤过缝隙,而且这个洞穴体系还不是那么稳定,塌陷甚至莫名其妙的消失之类事件层出不穷,尤其是在那些没有什么生物活动的地方更是这样,因此在幽暗地域的地图一般只用于定居点附近区域,大多数生物根本不在意地图这东西。
  相对最完整的地图往往属于各个教会,因为教会本身就是一个巨大的情报网络,而最公平的是,没有信徒的地方,连神都难以拥有详细的地理资料,在这个元素混乱,深渊与地狱气息渐渐侵蚀的地方,神力探查可是件吃力不讨好的事情。
  如果没有幽暗地域的原住民引导,敢随意踏足这片土地的除了实力强大到能来自自如的存在,就只有那些嫌命长了的人,因为很多地表世界的经验都不适用于这里,比如说,眼前这群斥候就没有想到除了彩色的蘑菇,原来白色的蘑菇也有毒,或许说不算是毒,仅仅是那种让你无声无息的慢慢地睡去的东西。幽暗地域每一样东西都是剧毒,这个一再灌输的概念只有当他们深入体会才会感受。
  这种蘑菇散发出一种淡淡的细小孢子,这种孢子带着一丝丝微甜的气息,能够加深生物的睡眠钟,而且是深层睡眠的那种,这无疑是治疗失眠症的一剂绝佳天然良药,但是在幽暗地域这种地方,无防备的睡眠几乎等于找死,这样一次小小的意志检测就足以让大多数人完蛋,不是在睡梦中长眠,而是成为各种奇怪生物的腹中食量。于是乎那些孢子就可以在那些壮烈者的残骸上生根发芽,它不具有毒素,甚至侦测毒素类的法术或神术都难以检查出来,亿万孢子,为他人做嫁衣,只求一小撮存活,遍布整个世界。不得不说但凡存在总有它的生存发展方式,造物的神奇就在于此!
  数量往往决定着战斗的模式,当人口数量稀少时,战斗的主体往往由那些专门的战斗人员负责。在人类的早期同样如此,所以才有原始时代的单挑模式,大规模军队作战无疑对于后勤是一个巨大的考验,毕竟战争不仅仅是胜负的问题,还是未来如何延续的问题,因此在这个多次元宇宙只有强大的战争之神,却没有战役、军队之类的神祗,原因很简单,顶天了数万规模的战斗程度,养不起神祗,最大的战场是血战,一场大战双方加起来也不足百万,在这个世界很难想象百万雄师过大江的场景,百万人口在地表世界都足以算是大国、帝国了。
  所以说,幽暗地域的战斗其实也是精英模式的战斗,奴隶确实大规模存在,但是除了一些作为炮灰的奴隶兵外,大多数奴隶只是生产的需要,即便在黑暗精灵也不会轻易将奴隶弄上战场,除非是一些熊地精等战斗奴隶,或者面临亡族的危险。在幽暗地域,只有强大的主人,没有纨绔子弟,一切尊崇着丛林法则。
  这是一场圣战,一场以毁灭为主题的战斗,来自神祗的意志以及幽暗地域特色的生存法则决定了这一点。但凡参与幽暗地域的援军无一不是强大的战斗人物,战斗不以征服为目的,杀戮成为主题,毕竟对于大多数的龙族来说,征服的困难还不如杀戮来得简单,骄傲的龙类即便处于劣势也是那么的狂妄,何况是信仰以背信出名的提亚玛特的信徒,诚信这词与它们无缘,魏曦自然不会自找麻烦。
  造成神祗陨落的方式不仅仅只有神战,还有信仰,当信徒大面积抛弃神祗或者大面积死亡,而神祗无法挽救之时,业力的存在就会很快发酵,将神祗接到星界喝茶去。信仰同样是把双刃剑,哪有什么不用负责的便宜可占,大规模杀死龙类,无疑是对提亚玛特的巨大打击,尤其是当察斯萨在事实上分裂了她的部分神权,以及她的势力被清理出阙森塔,信徒大面积该信或者化身火焰柱之后。
  幽暗地域少有可以适合大规模军队作战的地方,因此小队精英组合才是最佳的作战模式。在这方面魏曦教会同样深有心得,毕竟前前后后也算在这里征战了近千年,在教会有意识的实验与磨砺下,小队作战的种种注意事项早已编著成册,熟记于参战者心中,相比于邪恶的敌人来说,他们或许有环境适应的问题,但是却能够完全信任同伴。
  “裁决之刃!”“次元锚”“昏暗视觉”“心灵防护”……
  这是一条死胡同,魏曦教会的这对精英组合好不容易将面前这对强大的敌人逼进了这里,自然会毫不客气的收拾他们,无数法术将原本黝黑的世界妆点得绚丽多彩,原本居住在这个洞穴的恐怖的恐瓜怪在这群精锐的战士面前完全是盘菜,甚至激不起半点涟漪。
  “防护毒素”、“防御远程武器”、“定型术”……
  “小心,里面有只深龙,和两只夺脑龙,不清楚有没有影龙的存在,其他主要是二十五只黑暗精灵战士,三只蛛后的牧师。”出生于幽暗地域的夜月精灵同样盛产潜行者与战士,幽暗地域并不适合弓箭等远程武器的发展,因此即便具有精灵同样的心灵手巧,夜月精灵也是以战士为主体,至于施法者,无论哪个种族都是稀有职业。
  “竟然有深龙与夺脑龙在一起,那么肯定有影龙躲在一旁,没有邪龙后的神谕,这几种龙族不可能勾结在一起!”魏曦从来不崇尚肌肉男,因此虽然能够在教会的指挥体系中获得指挥权的虽然大多是骑士(施法者需要良好的睡眠补足精神,因此很难做第一指挥者,尤其是长久活动之时,他们更多充当智库),但是这些骑士一般也不缺乏良好的心里控制力与智慧水平,更容易受到神恩这一点足以弥补他们在肉体力量上的差距。
  “还得小心那些牧师,邪恶的蛛后并不介意血祭,无论是来自于其他种族还是黑暗精灵自身,小心他们召唤神国生物!”这场战争出乎大多数神祗意外的是,暗夜女神莎儿公然站在魏曦一方,她的理由是魏曦一方好歹是人类神祗,虽然没谁相信但是好歹算是理由。虽然莎儿让出了幽暗地域神职,但是作为几千年幽暗地域的神祗,她还是有很大一支力量在这片迷宫里的,她的牧师同样更清楚黑暗精灵的底细。
  “结坛,幽暗地域深龙一族有多少?按我们估计最多不超过2000条,其他两种龙族更少,还要包括一些幼龙。我们在这里能够解决这几条,足够让邪龙后心痛了。”所谓结坛,就是向神祗祈祷,将下临时的祭坛,虽然这种祭坛携带的力量并不多,甚至比不上固定的祭坛。但是神力就是神力,它最大的作用就是扭转一定的法则,最大限度发挥己方的实力,压制敌人的力量,毕竟凡物的力量与神力完全是两种境界,而且从入微角度讲,神力更是强上不止一筹,其差距自然不小,至少影龙天赋创造阴影,任何人造光源(即使是来自正能量的光亮术或不灭明焰)都无法破除此效果,但是神圣圣光可以。
  战术指挥属于骑士,但是是否结坛呼唤神恩的权力只属于牧师,因此当牧师首领做出这个决定时,队长自然不会反对。立即,属于魏曦的信徒开始低声祈祷,以加强牧师呼唤神的意志。
  神力也有极限,神思也有先后,自然处理祈祷也有待遇的不同,既然神谕圣战在这片土地,那么这里的祈祷自会提升一个级别,因此对于牧师的祈祷神很快就给与了回应。
  苍穹之中,一片光跨越虚空而来,并迅速结成一个标准祭坛的影子,就这么伫立在半空之中,将四周的洞穴照亮,一堆几百平方的阴影在众人目光下显现,这是影龙创造的阴影,虽然它削弱了光芒,但是依旧在祭坛下显现。一群人不由得庆幸,虽然说影龙一旦攻击同样会被发现,但是问题是有几人扛得住影龙突袭的一击,更不要说影龙擅长的幻术了,祭坛的存在很多程度上可以解决这些法术方面的神秘问题。
  一般来说这种祭坛会在降下的第一时间与大地结合,变成一座石质祭坛,遵循本源法则,以更持久的发挥作用,甚至只要信仰足够完全可以算是免费造了一座长久祭坛。但是对于这种小队作战来说,则完全没有降临大地的必要,在空中虚构就可,前者往往趋向于辅助与治疗,而后者则具有更好的破邪之力。
  一场战斗,哪怕是几十人的小规模战斗往往都不会像写的那样精确计算、算计到几点,以毫厘之差奠定胜局,这种奇迹只能用运气来形容,神的不能事无巨细的把握,况乎凡人。战斗往往是力量与力量的冲撞,技巧与技巧的比拼,加上运气的因素存在,也就是说除了运气之外还要看谁出的错更多,谁的第一选择正确,这也是经验之所以重要的原因,是在训练场永远获得不了的。
  随着祭坛的降临,战斗甚至不用打招呼,第一时间开启,与胡乱的各自为战的敌人不同,魏曦的麾下战士们更习惯于配合与完整的事前准备,至少前期默默施展的一系列防御法术就能够很好的减少意外的损失,更何况天上还有神的祭坛支援,既然是战争,既然是生死相搏的敌人,那么就不要渴望公平。
  魔法、斗气、神术的光芒再次为这个因神而明的洞穴添点了绚丽的霓彩,上演着血腥的死亡之舞……

  第三十一章 扶植龙神

  不管神祗承认不承认,神祗都是这个世界最大的动乱之源,神与神的矛盾才是战争的最大根源,但是并不是说没有神了,战争就没有了,毕竟神的战争本质也是进化的竞争,这也算是一种核心的规则,对此魏曦深以为然,因为在地球上就没有神祗,至少没有神祗直接干预凡人,下达神谕挑起战争,但是战争却无一日消停下来。所以本质上不关神祗什么是,既然拥有了灵魂,那么这就是考验,当矛盾无法解决的时候,战争就成了唯一的解决方式。
  影龙的幻术,夺脑龙的心灵控制,深龙的彪悍潜伏与肉搏能力(虽然龙类对于大多数种族来说都具有强悍的肉体,但是深龙专精于此),加上几乎所有龙类的标注武器——龙炎,基本上这样一种组合在幽暗地域算得上近乎无敌的存在——假如它们能够齐心协力的话。问题恰好也在这里,邪恶阵营的一个惯例就是没有信誉与信任,造成的结果自然就是彼此内斗不已,在这个有神的世界,因为邪恶阵营的神祗本身的不守信誉,因此誓言的作用往往不受邪恶神祗约束,信任的基础自然一降再降,因此同一个种族或者教会还好点,对于这样的几个种族的结合来说,它们很难想魏曦教会麾下的精灵、人类甚至其他类人种族一样彼此相互信任,将希望寄托在同伴身上。
  如果说魏曦一方展示的是一种协作的完美,那么敌人展示的完全是一种混乱的极致。在被围攻的过程中,几条巨龙完全是各自为战,黑暗精灵分成几团抵抗,其他种族的怪物强大者横冲直撞,弱小者狼奔豕突四处逃窜,完全不在乎是不是会影响同伴甚至伤害到同伴。
  龙类确实很强大,几条巨龙最小巧的夺脑龙单论个体就是人类的几十倍大小,无需精通肉搏,但是几条人粗的触手挥舞起来就已经让人不得不小心翼翼了,幸好龙类生育艰难。
  在这个神的世界里,什么组织最强大,无疑是各家教会,因为他们背后有神祗,最关键在于神祗能大规模塑造使用神术的圣职者,甚至不用像法师那样苦苦摸索,艰难晋升,圣职者更像在玩网络游戏,他们只需要按照神的模式,完成规定的内容就会自动获得晋升,因此圣职者远比法师多,虽然理论上法师更为自由,前景更为光明,但是问题是抛开成为法师条件的苛刻不说,真正能够望见最后的光明的能有几人?又能有几人能够坚持到最终不舍不弃?
  既然是玩网游,那么自然不指望绝对公平,类似于GM的神祗自然会给自家人好处,神术无需重新构造直接从神术体系内提起,甚至必要时付出一定代价可以条件施法(也就是用几个限定字触发指定神术,只不过圣力消耗会是几倍而已),光这一点就是法师梦寐以求的,毕竟每次从魔网中构造魔法是一件极其劳心费神的事,长此以往也是为什么法师的体制一般都弱于牧师的原因,默发、瞬发等法师专长的构造更是一件几乎要命的难题。
  如果说以上问题法师们还可以用卷轴、魔法问题来竭力平衡的话,那么最大的不公平就在于祭坛了。天空中那描绘的祭坛,可不仅仅只是那一两个牧师体内的圣力能够维持的,可以说在它已构成的瞬间,是神在维持它的存在,直到神认为它不需要在存在了为止。无尽魔力或者魔法效果恒定,甚至无视防御,作为法系还有什么比这个更严重的作弊?
  正能量,坚定信仰,魔网压制,幻术,打击邪恶……每个祭坛的作用其实不尽相同,但是最为神亲自关注的祭坛,哪怕是临时的,那么它无疑是最适应于当时情况的,尤其是当它背后有渊源不断的力量来源之时更是难以
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