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宇宙浪子-第16部分
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裤白一见是文祥，马上又掉过头去，说：“我怎么知道？”
“再向右移三十度，有一个火山口，标高五千公尺，坑口直径为一公里，熔浆覆盖直径十公里。再向右各位所看到的，是一个陨石坑，坑口直径也有一公里多。这是有名的景点‘阴阳坑’，各位可以乘坐火星梭前往参观。”
这时太空船离火星越来越近，面前就像一个红色大盘子，上面刻划着各种高低不等的连续线条。那些线条在阳光照耀下，显得异常诡谲，由于颜色单调，只有红橙黄黑系列，看上去就像一盆在黑夜中渐渐熄灭的碳火。
“目前火星正处于狮子座与处女座之间？，各位眼前所看到的景观，一到冬天就会因南半球的尘暴扩散至此，而变得满天尘沙了。去年的尘暴持续了三个月，整个火星都笼罩在时速高达七十公里的狂风中。根据预测，今年的尘暴可能更严重，应属沙暴级，时速会高到一百二十公里。
“这种尘暴是火星特有的现象，由于火星尚有稀薄的大气层，而大气中百分之九十五为二氧化碳。冬季时，南半球因距离太阳较远，夜晚气温降低到摄氏零下一百度左右，此时二氧化碳会凝成干冰。夏天气温升高，干冰重返大气中，这些突然增加的大量气体，使大气压力增加，引起飓风，并向北半球扩展，沿途刮起地表的尘沙。”
文祥见裤白不理会，也懒得再问风不惧了，他退回甲板边侧。猜想他们一定是生气了，不满意自己来得太晚。特遣队正为了全人类的福祉在尽心，这几个人却计较谁来迟了，这种朋友能交吗？
转而一想，他们怎么知道呢？不知道当然瞎猜，人与人的误会，不也经常起于胡猜瞎想吗？如果人人讲理，多替别人着想，人间哪有悲剧？
再说，电脑不正是为了解决人类的问题而设计的吗？如果衣红不排斥电脑，由电脑转接一通身历境电话，哪会有问题？
生气就让她生气吧！难道自己真打算与她谈恋爱不成？七天来的交往，不过是基于文娃的指示，例行工作而已。衣红有哪一点让自己倾心？长相是可爱，这种可爱的女孩比比皆是，没有一万也有几千！
他在边胡思乱想，太空船又向前推进了几百公里。只听广播说：“本船现在开始调整重力，请各位旅客就近坐下，一分钟后即将降落。”
文祥心里又想，今后还是少与衣红接近，公事公办。反正到了苗疆，见了禅师，问清楚了龙符的涵意，拍拍衣服便走！
可能吗？衣红之所以不喜欢电脑，也非纯然任性。不论从哪个角度来看，衣红在交往过的女孩中，不是数一也该数二。人与人相处，不过是个“缘”字罢了，只有“缘”这根绳子，能将人栓系在一起。
这样想未免太自作多情了吧？她真的喜欢自己吗？左非右也不错呀！还有风不惧哩！不论从哪个角度看，她并没有把自己当意中人呀！这么大一个人了，如果以过去的岁月来算，三十多岁应该是中年，怎么一见到衣红，就变成青春少年了？丢脸呀丢脸！还好意思说去月球为了隐居，分明是失恋了，活不下去了！
文祥呆呆地站着，心里七荤八素的，正觉得头有点昏晕，打算找个地方坐下，哪知双脚突然一软，立刻滑倒在地。
只见一个红色影子飞奔过来，一把将他扶住，嗔道：“我正在后面给大家录影，好寄回去给师父看，你怎么这么晚才来？探头探脑的，来了以后又退得老远，偏又不肯坐下！活该！昏倒了吧！你害死我了！好不容易才从他们手上抢下录影枪，你站的太远，害我没法取到完整的镜头。现在又倒在地上，好镜头都录不到了！回去一定被他们笑死了。”
文祥头昏是好了，这下躺在衣红怀中，被她一顿抢白，一时真不知是喜、是忧？他楞楞地望着衣红，一颗心早不知跑到哪里去了！
太空船登陆火星的霎时，文祥也降落在一片红色云端，整整的七天，都如流水般平静地过去了，却在最后这分离的片刻，一个偶然的接触，迸放了熊熊的火花。一个是情窦初开的青春少女，一个是失望于人生的过客，以后呢？人生的舞台上，一出老戏又要重新开拍了。 ？冲点：当火星、地球与太阳连成一线，而且火星在地球的背日面时，是火星离地球最近的位置，称做“冲点”，两者的距离为五千六百万公里。相对于“冲点”的“合点”位置，是火星与地球距离最远处，约有四亿公里。冲点飞行在太空船离开地球时，需消耗大量的推进剂，以脱离地球引力，改变飞行路径，否则太空船将绕日运转。二十世纪末的宇航科技，尚无法做到冲点飞行。 ？理论部分请见《智慧学九论》天理论部分。 ？壮族：即僮族，是中国少数民族中人口最多的一族，主要分部区在广西。乃秦汉时代越族的后裔。三千年前就已在左右江流域、红水河和柳江两岸一带定居。 ？见《庄子》德充符。 ？火星一年有六百六十九个火星日，而火星的绕日轨道是椭圆的，所以火星上每个月的长度不尽相等。如果把一年分成十二个月，则一个月就相当于火星绕太阳转动三十度，一般以黄道带上的十二星座命名。二○五○年七月，火星正处于狮子座与处女座之间。又，火星尘暴始于山羊座，止于白羊座。
请继续期待《宇宙浪子》续集
～第九回相见时难别亦难～
踏上火星土地之前，每个旅客要做的第一件事，就是调整“重力鞋”度数。这是人类实现太空旅行的重大关键，由于各星球质量不同，重力也有大有小。人体的生理机能，如血液循环、新陈代谢及神经脉冲等，也会随着重力的大小而有所调整。
重力鞋可以改变人体垂直方向四十五度锥形区的重力，度数则依各人体重而定。在此锥形区中，体重可保持恒常，以维持血压和肌肉的伸弛力。不过当人坐下或躺下时，除非另有重力调整设施（一般公共场合或居家环境都有供应），否则会感到身体轻飘飘的。
在太空船上，重力调节是依所在星球而定的。比如说月球的重力是地球的六分之一，人到了月球，就必须调整其重力度数。若在月球上登船，此时太空船的重力调整值与月球相等。在飞行中重力值保持不变，一直要等到重力值有变化时，才需另行调整。
此外，火星的自转速与地球相似，火星上的一天为二十四小时三十九．六分钟，故仍可沿用地球上的计时方式，即一个火星日为二十四火星小时，一个小时为六十火星分钟，一分钟为六十火星秒，只不过地球日的一．○二七五倍始为火星的一日。在登陆火星后，除非特殊因素，一般皆转用当地计时方式。
旅客鱼贯走进接驳甬道，大部分人只携带一个随身小包。在这个时代，在家与出外没有多大分别，就是远赴火星也无需提箱携箧、大包小包的。
黑金刚一行人特别引人注目，他们一出甬道，就有四个人迎了上来。那些人先向黑金刚行礼，便带着七人从边门离去。卡门也有人来接，衣红三人与文祥、左非右等，目送大家先后离去。
旅客一一离去，最后，偌大的入境室中，只剩下了文祥等五人。文祥与衣红情意乍生，最是难分难舍，两个人倒变成了一个人。只见他们一会儿絮絮不休，一会儿又执手无语。坐在一旁的裤白彷佛发现了新大陆，两只圆通通的眼睛，不断在二人身上打滚。
“风哥，他们怎么了？”裤白实在忍不住了，转头问坐在一旁的风不惧。
“难道你不懂什么叫谈恋爱？”
“我当然知道！”
“那你问什么！”
“奇怪，衣姐前一分钟还好好的，怎么一眨眼，就连骨头都软了？”
风不惧也说不出所以然，左非右凑过来说：“小兄弟，你的衣姐平常凶得要命，那都是假的！现在这个黏搭搭的，才是你真正的衣姐。”
裤白嘟嘴道：“我宁愿要假的！那个衣姐才是我的！”
“我们怎么联络呢？”文祥知道不能再拖了。
衣红伤感地说：“我们有个秘密的地方要去，停留多久还不知道……唉！假如那个人就是你多好！为什么你不是他呢？”
文祥问：“他是谁？”
衣红哀怨地望着文祥，说：“唉！我不能说。”
文祥说：“你不肯说，我怎么知道我是不是他？”
衣红幽幽地说：“我希望你就是他。”
文祥说：“好，就算我是他吧！”
衣红摇头说：“我相信你就是他。”
文祥说：“是，我是他！”
衣红又点头说：“没有理由不是他。”
文祥说：“没有理由。”
衣红想了想，肯定地说：“你是他。”
文祥说：“我当然是他。”
衣红突然又恨恨地说：“哼！要是你不是他……”
文祥说：“那又怎样？”
衣红咬牙说：“我会杀死你！”
文祥握住两只小手，说：“放心，就算我不是他，我也要变成他！”
衣红说：“你说话要算话哟！”
文祥忙说：“当然，只是，他怎么这么重要呢？是你的什么人吗？”
衣红羞得低下了头：“我不能告诉你！”
文祥一颗心怦怦直跳：“你不说，我怎么变成他？”
衣红懊恼地说：“错在我，当时我没有看清楚！”
文祥没听懂：“你没看清楚什么？”
衣红叹口气说：“唉！光线那么暗，又有人挡住。”
文祥急了，说：“你到底在说什么？”
衣红幽怨地望他一眼，说：“谁知道呢！”
文祥说：“谁知道什么？”
衣红两眼盯着文祥，说：“如果我有危险，你一定会来救我吧？”
文祥急着说：“当然！那还用说！”
衣红紧接着问：“不顾生死？”
文祥说：“什么生死？你要干什么？”
风不惧在一旁开口了：“衣红，不能再说了，师父是怎么交待的？”
文祥说：“你师父说了什么？快告诉我！”
衣红不能启口，急得跺脚：“你能不能不要问？”
文祥见她似有难言之隐，不忍相逼，楞在一旁，不知如何是好。
风不惧很有耐心地等着，见二人再不说话了，这才说：
“该走了吧？反正还会见面的，至少八月之约大家是不见不散。文兄，我们住的地方不能说，你呢？能不能告诉我怎么联络？”
文祥说：“我住在地宫酒店，五○七八号房。”
左非右则说：“我就不留地址了，反正你们也不会找我，而我要找你们，那是易如反掌，肯定找得到！”
裤白说：“不可能，我不信你找得到。”
左非右说：“小兄弟，明天清晨，你去大门口一处白色石礅子旁等我。”
裤白一扬头，说：“别臭美了！我们都还没去，你又知道有石礅子了？”
左非右说：“我也不知道呀！”
裤白说：“那你吹什么牛？”
左非右笑笑说：“吹什么牛？我们明天见面就知道了！”说罢，他便与四人告别，独自飘然而去。
衣红与文祥还不肯分手，风不惧连连催了几次，最后还是裤白使出了杀手鐧：“衣姐，我告师父去！”
文祥一直看到衣红的影子消失在人群中，这才嘀咕起来，怎么这样不争气，小倩的影子呢？难道人就是不能挣脱情网的羁绊？多年来，满以为自己已是心如止水，哪里知道这么一颗小小的石头，就令古井生波，狂风巨浪又随之而至了。
不论从哪个角度看，衣红是有很多优点，而文祥在长年压抑下，突然间情感决堤了，这种后果经常是难以收拾的。所幸他自制力很够，又有强烈的责任感，除了“那个人”的谜团一时挥之不去外，心境倒是相当平和。
他有点不明白，像衣红这种坚强又极度自信的人，怎么会对自己是不是“那个人”如此在意呢？更何况今人所拥有的自由度，也不是过去任何时代，或任何地方的人所能比拟的。如果说衣红是去相亲，那就太荒唐了，这种事只有在做梦时，还可以尝试一下。除此之外，还有什么呢？想必是离别在即，情绪激动，一时口不择言，自己又不是没有谈过恋爱，怎么一下子糊涂了？
火星移民从二○二○年始，上面共有八个基地，这次举行三十周年庆的地点在“熔炉”城。该区位于金色平原，其上有一个面积达一万平方公里的旧式弧形电离罩，当年只用了三百个工作天就建成。那时，藉着在月球上成功的经验，首先由电脑机器人登陆，建立了太阳能收集站，然后以分子工程技术，大量生产电离罩的结构体。
因为火星空气中有九成是二氧化碳，在超高电压下，气体分子都已离子化。电脑再利用宇宙压力及分子工程，令电离的碳原子紧密排列成正三角形的晶格状。此结构体坚逾精钢，不仅可以阻止剩余氧气的散逸，还能防御一般陨石的撞击。
电离罩形成后，再利用太阳能电力，在密闭的罩内钻井抽取地下水，使成湖泊。同时分解火星地表原有的氨基及碳基盐类，使形成类似地球表面的大气层，密闭在电离罩中，以便人类能长期居住。
“熔炉”是以中国人为主体的移民区，这里有三十万中国人，其中有十万为藏族，是以红教教徒为核心，集体迁徙而来的。火星八大基地中，以美国基地规模最大，人口超过了四十万，另外，苏俄、日本、巴西、印度及欧洲各国等基地也各有数万人左右，分别建立了文化特色迥异的移民城。
“熔炉”位于火星北半球，跨越北纬三十度、东经四十度的一片广大平原上。东边是西多尼亚方山，连接凯西谷，到月神高原。这里有亿万年前河流冲蚀地形的遗迹，再加上人工刻意的修整，看上去就像一个平面展开的中国模型。平原左下方有块高地，用以象征喜马拉雅山脉。其余划分为四大人文区域，分别以东、南、西、北命名，札伦布太空站即位于西南方这个象征性喜马拉雅山处。
由于传播媒体的发达、虚拟实境的高传真度，就算大门不出，人也可以神游宇宙。而在长生之余，人更是贪生怕死，所以火星基地自建成以后，三十年来，计划中的一百万移民，到如今还有两成的缺额。使得原来更具野心的星际移民计划，一直无法付诸实施。
这次庆祝大会选定在西藏地区进行，原因之一是，十周年庆曾在美国基地、二十周年庆在欧洲基地举行，这次轮到熔炉城主办。其二是火星五大奇观之一的金顶寺，就在西藏区，梵宫绀宇，规制宏整，外形考究，值得一游。其三是，经过本世纪初宗教大辩论后，佛教大兴，广受知识份子的拥戴。而佛教诸派中，只有红教在此建有基地，更有信众十万人，影响力极大。
红教以“回归佛旨”为宗，已成为改革的主流，故这个庆祝大会，宗教意味颇为浓厚。现任红教教主洛桑巴，当年便以改革密宗闻名于世。他认为佛教教义，应以释迦牟尼佛的教诲为唯一依据。因为后来的历代祖师，多多少少都受到环境的影响，不得不将世俗文化引入教义中。而今人智业已大开，时过境迁，以之作为参考固然无妨，作为真理奉行则绝对不可。
最令人侧目的是，他把密教中所有的密行密授，都视为谤佛，严禁信徒学习应用。但他仍自称喇嘛，认为形式并不重要。在二○一○年，他曾预言他们的极乐世界是火星，所以当移民计划宣布后，红教信徒十万人，便在二○二○年，有组织地移民“天堂”。
因为移民人数过于庞大，人类议会唯恐太空移民变质成特殊族群大迁徙，还特别修法规定，在兼顾鼓励移民原则下，任何移民计划中，单一族群不得超过全部人数的一成。
第一次来火星，文祥想先信步走走，随意看看，再到旅馆。一走出“熔炉”的转航中心，他立刻感受到一种狂热的宗教气氛，除了满目经幡飞扬外，街上来来往往的，有三成以上都是身披鲜红僧袍的喇嘛，不时还有几个喇嘛，戴着各种面具，如牛头、骷髅头等，穿着五彩长衣，打扮成神怪模样，在一群群信众簇拥下，随着锣鼓节奏踊舞。
火星与地球上的电脑城，大体上格局是相同的，空中专供长距交通工具飞行，地下道则为中距捷运路线，地面仅有各种建筑体及行人。这时街上人潮熙来攘往，锣鼓喧天，一派节庆热闹非凡的景象。文祥虽然觉得新鲜有趣，但因隔离人群太久了，肩摩踵接地，不免有些不习惯，他便往行人较少的路肩走去。
一走上路肩，他大吃一惊，只见路肩上划了两条长长的白线，两线中央竟有一些趴在地上匍匐前进的队伍。文祥知道，那是信徒叩长头的仪式，原来在西藏时，藏人物资缺乏、生活环境艰苦，信众必须许愿，以苦行赎罪的方式，祈求来生的幸福美好。现在既然来到火星，登上了极乐世界，为什么还保留这种苦行呢？
文祥向文娃请教，谁知她竟然说：“这种事我们完全不能理解。”
文祥没有宗教信仰，无从理解人对天堂、极乐世界的渴望。他看到前面街头好像有地下快速道入口的标志，便往前走去，准备从那里坐车到地宫酒店。
街头转角处有一栋玄石砌成的商店，店门或立或坐的，有好几个人，正指指点点的谈论着街上欢乐的人群，对眼下趴伏前进的赎罪队伍，竟然视若罔闻。
训练有素的观察力，文祥一眼看到，这些赎罪者双脚都有链条拴住。怎么可能呢？文祥吃了一惊，如果这些人是自愿的，为什么要用铁链拴住？拴住唯一的目的，当然是为了防止他们逃跑。在这个时代，一种宗教行为，怎么可能有强制性的措施呢？
“文娃，你知不知道，这些赎罪者脚上有铁链？”
“知道，他们自愿的。”
“自愿的？在电脑时代？”
“这也是我们所不能理解的地方，希望你能够帮助我们。”
文祥仔细观看，发现队伍里以中、老年人居多，而且大半都是男性。他们口里诵着佛号，先双手合十，举在头上拜一次，当双手在胸前及腹下时，又各拜一次，然后跪倒，匍匐在地，双手向前滑，直到全部身体接触地面，再行叩首。叩毕起身，往前跨三步，再重复同样的动作，如此不断前进。
这种动作极耗体力，有几位老人已经面色苍白，四肢颤抖，眼看要支持不下了。但是他们的表情和动作，丝毫不敢怠慢。文祥听过一种理论，说人只要能专心致志，心灵便能得到平安。他自己就深受其惠，每当全神贯注于工作时，都能真正感觉到幸福。
显然，对这些人而言，有意识地令己身肉体痛苦，正是他们的工作方式。但为什么要系铁链，而且是自愿的？是怕自己逃跑？还是藉此加深痛苦的程度？
宗教的目的，原是逐步将愚民导引到智慧之域，使人生智慧而得解脱。人类已经移民火星三十年了，居然还有人抱愚守迷，实在令人难以置信。
队伍中有一位老者，显然体力已透支过甚，每当磕头后再起身时，都佝偻着身体，慢慢地挣扎。由于动作过于迟缓，延误了后面的队伍，使得前后距离越拉越开。
文祥乍着胆子走上前去，对那老者说：“老先生休息一会吧，免得影响队伍。”
老人回头一看，虽然后面没有人催促，但的确已造成妨碍。他羞愧地叹了口气，蹒跚地随着文祥走出队伍，有气无力地对他说：“阿弥陀佛，罪过罪过，我还差八万多个头还没有磕完，看来是没有指望了。”
“老先生不要这么想，八万多个又算什么？现在时间用不完，慢慢来！”
“先生你不知道，老汉今生罪深孽重，这个愿是不可能还完的。”
“怎么会？你一天磕一百个头，只要再八百天就还完了。”
“没有那么简单，我许的愿是连续磕十万个长头。但每次还磕不到一千个，我就开始怀疑了，到底磕长头有什么用呢？人家整天做梦，没有磕过一个头，却活得和在极乐世界没有分别，每次一想到这里，我就放弃了。可是，无论造梦机也好，什么实境虚境也好，都不能让我感受到那种极乐。师父们就说我了，谁叫我没有还愿呢？混来混去，老汉实在无路可走，二十多年来，没有一次把愿还成，也没有一次能找到我的极乐世界。”
文祥不知要如何安慰老人，老实说，连他自己都有这种困惑。他和眼前这位老者唯一的分别，是从来没有什么极乐世界的想头，所以还能随遇而安。文娃不是要自己来了解一下吗？�
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