宇宙浪子-第38部分

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　　“你如果有信心，就不会怕你师父算错呀！”　　　　
　　“我知道呀！可是万一我师父错了呢？所以我才说这是我的考验。”　　　　
　　“那你到底相信不相信？”　　　　
　　“老实说，我相信百分之九十。我师父常说：‘行百里者半九十’，所以师父说我是半调子。这次去火星，我唯一的任务是暗中保护衣红。师父严禁我炫耀，偏偏我忍不住露了两手，在太空船上，你亲眼看到的。”　　　　
　　“对了，我还记得你约裤白在一个白礅子见面。”　　　　
　　“问题就出在那里！因为我算中了，太过嚣张，在言谈中泄漏了机密。不料那个地方有席克人盯梢，他们便把风不惧捉去了。我为了营救风不惧，再赶到金顶寺时，时间已经耽误了，计划来不及实施了。”左非右满脸懊恼，说：“本来在我们的计划中，如果你没有出现，我就化装成你，把衣红救出来！”　　　　
　　文祥这才领会到他们的一片苦心，慨然说：“你不是说一切都是命中注定吗？”　　　　
　　左非右说：“只是这种注定的方式，错误在我，让我无法原谅自己，我已经错过一次了，说什么都不能再错！”　　　　
　　“既然如此，那我们明天再去就是。”　　　　
　　“可是说穿了就是作弊。话说回来，我学艺不精，有什么办法？”　　　　
　　“这样说来，衣红一定很难过了。”　　　　
　　“当然，谁不难过？”　　　　
　　“你师父难道事先不知道？”　　　　
　　“我师父一向不多说，法慧老禅师也没说什么，好像我们就应该这样。”　　　　
　　“你自己不是会算吗？事先有没有算过？”　　　　
　　“这就是我不能相信的百分之十，每次我算和自己有关的事，一定不准。师父一再对我说，善易者不占！那还要学易做什么？”　　　　
　　“关于这点，我倒有点心得，在理论上，人是自私的，总希望事情对自己有利。如果人能前知，一定要想法子改变一些因果，这一来，所谓的前知与事实真相就不符合。”　　　　
　　左非右眼睛一亮：“所以人只要有私心，就有道道难关！如果无私，不去改变，善易者不占，才能知道天机！”　　　　
　　两个人谈得入港了，一直谈到晚色渐合，又找了一家馆子，享受了一顿大餐。文祥询问左非右一些易经的理论，只是这种抽象思维的境界，不下个十数年的苦功，思路没有完全通达之前，是不可能摸到门路的。　　　　
　　谈到后来，两个人都累了。左非右因为自己无法对很多问题作深入的诠释，感到很自咎。一看时间晚了，便说：“你还是回去休息吧，明天我来接你。”　　　　
　　“不必，我经常通宵不眠，现在叫我回去睡觉，不如继续聊天。”　　　　
　　左非右忽然有了点子，说：“这样吧！我带你去看一个夜景。明天天一亮再赶到斜塔去，时间也正好！不过那个地方不在城里，要走路才行。”　　　　
　　文祥立刻用指语问文娃，她说：“我可以送你们去。”　　　　
　　文祥便对左非右说：“你只要告诉我去哪里，我有交通工具。”　　　　
　　左非右诧道：“交通工具？什么交通工具？”　　　　
　　文祥笑道：“坐上去就知道了，你负责指挥吧！”　　　　
　　两人出了餐馆，文祥带头走到一空旷处，右手一招，一部飞云梭便停在二人面前。左非右这时才知就里：“喔！原来你是为当局服务的！”　　　　
　　文祥说：“也不尽然，我只是临时帮忙的！”　　　　
　　左非右忧心地说：“万一衣红知道了怎么办？”　　　　
　　文祥说：“那也只好听天由命了。”　　　　
　　飞云梭可以穿越电离罩，由正上方直接出城，左非右指示了方向，飞云梭瞬间就可抵达。这时晚霞正缓缓散去，除了云天的反光，大地一片郁苍迷茫，左非右向下鸟瞰，完全不是平日所见的景色。　　　　
　　文娃说：“我带你去见衣红吧！其实我早知道她在哪里，只是不想告诉你！”　　　　
　　文祥用指语说：“你也嫉妒了？”　　　　
　　文娃说：“你还不配！”　　　　
　　左非右还没有看清地形，一眼却看到一个闪着丝丝余霞的塔尖，不禁纳闷道：“奇怪！怎么到了鸡鸣山了？”　　　　
　　“鸡鸣山？是什么地方？”　　　　
　　“就是衣红闭关的地方。”　　　　
　　文祥以退为进，说：“那我们回去吧！”　　　　
　　“既然来了，我带你去看看钟塔吧！”　　　　
　　那个霞光氤氲的塔尖下，正是当地知名的一座钟塔。他们降落在塔上，塔里有个高约二公尺半叩杯状的铜钟，形式古雅，绿锈斑剥。此钟铸于明朝万历年间，上面的铭文已渐风蚀，刻划出岁月的痕迹。　　　　
　　两人下了飞梭，站在钟旁了望，左非右指着对面那两崖突束如门的峡谷，说：“衣红就在那边，等天亮后，不到几个小时就可以见面了。”　　　　
　　由于凌晨要去斜塔与文祥会面，衣红一夜无法阖眼，便拉着裤白，两个人带了自卫的弹弓，正在钟塔下散步。想到文祥，衣红感慨万千。裤白经过这一趟迢迢长路的历练，也变得沉默了，静静地陪着衣红，两人慢慢地走着。　　　　
　　突然间，二人听到钟塔上有人声，朦胧中两个影子依稀可辨。　　　　
　　衣红说：“不要又是那些坏人吧！”　　　　
　　裤白说：“不是他们还有谁？”　　　　
　　衣红性急，拔腿就向钟塔奔去。裤白怕衣红受了暗算，用力拉满弹弓，对准塔顶的大钟，一弹射去！　　　　
　　只听得“当”的一声，文祥与衣红两人，各自楞在钟塔的上下两端。等裤白赶到，只见左非右抱头望天，失心疯般喃喃自语。　　　　　　
～第二十一回画图省识春风面～　　　　
　　左非右与裤白捡了一些枯枝，在塔下燃起一个火堆。苗人出外经常带着除虫菊之类的药草，放在火堆旁，可以避免虫扰。　　　　
　　在一幢黑暗的钟塔下，群峰森绕，山深雾黑，暗夜透着无限的神秘与落寞。大家围坐在火堆旁，熊熊的火光，忽明忽灭地映照在四人的面庞上。　　　　
　　文祥与衣红只是紧紧地依偎着，自从见面后，两个人没有说过一句话。裤白面无表情地望着面前这两个人，毕竟经过了风浪的颠簸，很多感受并不是语言能表达的。　　　　
　　左非右真是满心的冲击，打从师父说钟响时才见面，叫他来接文祥起，他心里就直打鼓。他不敢违背师命，又怕师父所言不确。首先，天下如此之大，文祥真会在车站等着他去？他太寄望师父每算必准，因为他没有百分之百的信心，如果易理不是绝对正确，他日以继夜地学习，岂不是自欺欺人？这次的火星任务，在他看来是全盘皆败，那表示师父算错了。如果连师父也算错，显然这条路走下去，将不知伊于胡底。　　　　
　　不料文祥果然在车站，师父没有算错，他忧喜参半，心中像有七八只猴子，没有片刻安宁。他早上刚会过衣红，知道她不可能离开。如果文祥一定要去见衣红，他实在找不出理由拒绝。万一他们见面了，而钟声尚未响起，那不是又算错了吗？　　　　
　　他想方设法的阻挠，目的只有一个，这次一定要让师父的预言正确，否则自己的信心必将崩溃。没想到正是因为自己横加阻拦，反而无巧不巧，到最后正如师父所言，当钟声响起时，衣红与文祥终于相见了。　　　　
　　“天哪！天哪！天机难测！天机难测！”为什么自己学了这么久，信念始终不够坚定？每一次的印证，都有另一次的疑窦。明明事后可以说是丝丝入扣，无可挑剔，但每次得卦总有一千个理由，让自己胡猜乱想，有时信心十足，有时却又茫然若失。　　　　
　　“裤白，要不要听故事？”左非右想不下去了，决定打破沉默。　　　　
　　“好呀！”裤白并不十分热衷。　　　　
　　“记得我上次告诉你的邵康节吧？”　　　　
　　“记得，就是那个烧饼夹油条的人。”　　　　
　　“什么烧饼夹油条？”　　　　
　　“你不是讲过，还有什么烧饼歌吗？”　　　　
　　“唉！那是刘伯温！”　　　　
　　“嗄！刘伯温！有什么分别？”　　　　
　　“当然有分别，他是宋朝的大儒，对先天数极有心得，透悉宇宙人生。”　　　　
　　“我是电脑时代的大傻瓜，对伴人受苦有心得，不了解什么叫人生。”　　　　
　　“你要听不要听？”左非右不耐烦了。　　　　
　　“唉！当然要听，不过每次都是有听没有懂。”裤白显然也有满腔烦恼。　　　　
　　“其实我也一样，经常是有讲没有懂。”　　　　
　　“啊！我记起来了！”裤白振作着说：“他有首桃花诗！”　　　　
　　“梅花诗！”左非右纠正他。　　　　
　　“梅花桃花有什么差？你就讲故事吧！”　　　　
　　“有一次，邵康节看到桌上有个花瓶，突发奇想，他知道一切事物都有运数，便想知道花瓶是否也在数中。于是他为花瓶占了一课，一看卦象，他几乎不能相信，卦上表示，花瓶将命终于当日午时。怎么可能呢？他家里一无猫狗，二无小孩，三来天青气朗，无风无飔，花瓶总不会自己滚下来吧？　　　　
　　“他再一看，时刻也差不多了，决定满足一下自己的好奇心，看看花瓶怎么破法。于是他正襟危坐，两眼瞪着花瓶。眼看着午时就要到了，老婆叫他吃午饭，他说：‘不要急！再等一下！’　　　　
　　“老婆问：‘干嘛要等一下？’　　　　
　　“他说：‘我在看这个瓶子怎么破法！’　　　　
　　“老婆骂道：‘你管它怎么破！’　　　　
　　“他说：‘我刚才给它占了一卦，竟然命终于今日午时！’　　　　
　　“他老婆大怒，说：‘你这个穷酸！自己越算越穷，还要给瓶子算！你想知道它怎么破是吧？我给你看，它是怎么破的！’　　　　
　　“他老婆说完，便拿起花瓶，往地上一丢，瓶子应声而破，正好是午时！”　　　　
　　左非右一口气说完，几个人各有所思，半晌无语。　　　　
　　裤白说：“邵康节一定很喜欢他老婆，老婆却不喜欢他！”　　　　
　　左非右诧道：“奇怪？这跟主题有什么关系？”　　　　
　　“什么关系？他老婆早就想打破这个瓶子了！”裤白气得脸色胀红。　　　　
　　“你为什么不说这是我编的呢？”　　　　
　　“当然是你编的！就算花瓶摔在地上，也未必就会破！”　　　　
　　“小白，你怎么了？”　　　　
　　“我怎么了？”裤白蜷曲着身体，双手环抱两膝，望着那堆火发呆。　　　　
　　“你应该高兴呀！”　　　　
　　“瓶子都破了，我有什么好高兴的？”　　　　
　　左非右一想，又“啪”地打了自己一个耳括子，在万籁俱寂的夜里，这一声显得特别清脆。大家莫明所以，都怔怔地望着他。　　　　
　　“是蚊虫！”左非右有点不好意思，自嘲地说：“我再讲个蚊虫的故事吧！”　　　　
　　裤白近来心绪起伏不定，他也不知道为什么，只是心中有股难以遏止的怨气。几年来他一直跟着衣红，把她当作亲姐姐，从来不曾想过其他问题。自从在火星看到衣红与文祥分手时难分难舍的样子，他心里便对文祥恨如头醋。　　　　
　　他认为衣红变了，变得不是他的了，分明衣姐人就在身边，但这个人不再是一个完整的人了，好像缺了什么。他隐约知道那是因为文祥，但是他不愿意提起那个人，甚至只要一想到心里就非常难受。衣红也一反过去大方爽直的个性，总是静静地，一个人沉湎在回忆中。风不惧是从来不大开口，三个人在一起时，便成了三个木雕泥塑的人像。　　　　
　　在他们去金顶寺盗硅长石时，裤白已经心神不宁，他期盼见不到文祥的心理更甚于失手被捕的疑惧。甚至在这之前，当左非右与风不惧商量着如何装扮成文祥以营救衣红时，裤白心中还在盘算，到时怎么拆穿他们，怎么彰显自己才是搭救衣红的英雄。　　　　
　　最后，那一刻到来了，裤白发现他这个英雄简直是负薪救火，连自己都保不了。眼睁睁的看着衣红被喇嘛抓住，自己却吓得眼花腿软，那一刹的无力感，是他生平最强烈的震撼。最后救星出现了，不是文祥，那股莫名的快乐几乎盖过了失败的羞辱。然而，随之而来衣红的那声惨呼“不是他”！裤白的心又为之粉碎了。　　　　
　　自后，裤白一直在矛盾情结中反来覆去。回庙里见到法慧禅师，禅师只命三人前往鸡鸣山闭关，等八日文祥来时再说。　　　　
　　现在，文祥来了，衣红也平静如水，裤白心底却是风起云涌。左非右被裤白这么一抢白，突然想通了，这一趟火星任务是一次考验，每个人的成败都在一念之间。他不知道能不能帮助裤白，只觉得不应该放弃任何机会，毕竟他也在考验之中。　　　　
　　“文兄可能不知道什么是蚊虫？”左非右说。　　　　
　　“啊！我知道。”文祥说。乍然相逢，千言万语不知从何说起。他搜索枯肠，最后发觉不说话就等于道尽了一切。然而裤白的情绪却让他一惊，那不是最基本、最原始的反应吗？他以往不知道，现在能装做不知道吗？他怎么化解呢？如果不妥善处理，受伤害的将不止是裤白，也包括了衣红与自己。　　　　
　　“蚊虫是吸血的昆虫，知道吧？”　　　　
　　“当然知道，其实我并不是你们想像中的电脑时代的温室人。”说到这里，文祥想起衣红的禁忌，赶忙把文娃关了。　　　　
　　“那就好，裤白，如果有只蚊虫叮了你，你会怎样？”　　　　
　　“怎样？打死它！”裤白说。　　　　
　　“好极了，这个故事发生在四十年前，那时的人比今天的人还要自私，人人只顾自己不说，别人的死活是从来不关心的。”　　　　
　　“今天的人还不是一样？”裤白余气未消。　　　　
　　“不一样，至少我们这几个，还有心为人类奉献，你不能否认吧？”裤白默默无言，左非右继续说：“但是总有例外的，那时全世界都被一种免疫功能丧失的疾病所困扰，叫做‘爱滋病’。有人说，这是上帝为了惩罚人类的淫乱，因为同性恋者不当的性行为，破坏了上帝创造的免疫功能。　　　　
　　“不论如何，爱滋病由同性恋传染到异性恋者，以至于全人类。最初还局限于性行为的传染，但是人们坐视不救，也可能是无力回天。总之，最后病毒大量繁殖，经过进化，已可以透过血液、唾液的交换传染，到本世纪初，甚至已有空气传染的趋势。　　　　
　　“总之，千万人死亡了，全世界受感染者已达数亿，而且正以每年百分之三的增长率，成为本世纪最严重的疾病威胁。当时，在泰国有一个研究毒蛇血清的研究所，里头有位名叫拉雅的年轻研究员。一天，实验室来了一个客人，送来一条罕见的毒蛇。这个客人患了爱滋病，其实这已不算什么大事，有些国家患病率之高，几乎已到了亡国灭种的地步。但是人的生命力极强，在没有绝望之前，总要想尽方法活下去。　　　　
　　“拉雅的研究室非常洁净，触目都是白色，而且经过消毒杀菌。这时，除了这位爱滋病患者、拉雅与那条毒蛇外，还有一个活的生命体。”　　　　
　　左非右故意卖关子，环顾众人，发现效果不错，大家都注目聆听。他想用旁敲侧击的方法点化裤白，用和蚊虫有关的故事做例子，就是想唤起裤白对文祥厌恶的联想，以及提醒他们应该担负的责任。他接着说：“那是只无意中飞进来的蚊虫，糟糕的是，这只蚊子已经在客人身上吸了不少血。客人觉得很痒，立刻警告拉雅，说那只蚊虫带有爱滋病毒，必须消灭，以免传染。　　　　
　　“拉雅突然想到，如果能制造毒蛇血清，为什么不能造爱滋的血清呢？正在思考时，蚊虫飞到他左手臂上，他不仅没有打死它，反而让它继续吸血。他悄悄地取了一个烧杯，慢慢将蚊子扣在烧杯内。　　　　
　　“当然他也怕被传染，立刻把那块蚊虫叮过的地方挖下，再用火消毒。他在这只蚊虫身上查出了两个人的体液，一个带有爱滋病毒，一个还没有被感染。拉雅以这两种体液为样品，分别培养，仔细追踪病毒感染的过程，终于了解了病毒对遗传基因核糖核酸的复制过程，从而有了突破性的发现，不过，最后他还是不幸死于爱滋病。”　　　　
　　“不是有了突破性的进展吗？怎么还会病死呢？”裤白问。　　　　
　　“爱滋病的彻底根治与他无关，他却是最先了解感染原因的人。如果他像你一样，一巴掌就把蚊虫打死，很可能我们至今还受爱滋病的威胁呢！”　　　　
　　“我是说气话，师父要是知道我要打蚊子，一定会把我赶出庙门的！”裤白倒不是笨得连这点暗示都不懂，他突然想通了，惭愧地说。　　　　
　　“如果蚊虫咬你，你难免会生气。现在又没有蚊虫，就算有，也没有咬你呀，你又生什么气呢？”　　　　
　　“我不是生蚊虫的气。”裤白说。　　　　
　　“那还有什么气好生呢？难道你忘了你的责任，禅师对你的期许？”　　　　
　　“我已经不生气了。”　　　　
　　“问题不在于你生不生气，而是你为什么生气。如果原因还在，你说不生气，也只是暂时的。”　　　　
　　裤白望了衣红一眼，再不说话了。　　　　
　　衣红并不是不清楚裤白对自己的感情，她没预料到事态的严重性。近来她一颗心全都悬在文祥身上，裤白天天陪伴在身边，对她而言，他只是一个聊解寂寞的同伴而已。　　　　
　　刚才左非右一个耳光，把她打醒了，原来裤白也是一个人，一个仰慕她的异性。　　　　
　　衣红出身在一个平凡的家庭，但是父母非常明理，衣红是少数入学的苗人之一。她不但成绩傲人，而且从小就喜欢读书。小小一个人，掌上电书比她的头还要大，但她一看就是几个小时。她最初着迷于《红楼梦》，而最欣赏的角色竟然是史湘云。后来她又迷上了《东周列国志》、《三国演义》，此外，举凡诸子百家，她都颇有涉猎。　　　　
　　在一个偶然的机会下，她读到了《徐霞客游记》，那一刹心灵上的悸动，简直不是语言文字所能形容的。当她读到〈粤西游日记〉时，她发现那些山名、地名都是她熟稔的，就在她四周。她憬悟到自己是大自然的女儿，立志要回到大自然。自后，只要有闲暇，她就会怂慂同学们结伴逃到城外，按书索骥，徜徉在青山绿水中。　　　　
　　苗人喜欢唱歌，常在月圆之夜，成群结队，在山谷间狂吹芦笙，乱击铜鼓，跳月？赶郎，作乐不休。电脑当局基于尊重各民族的传统习俗，对他们的出出入入不加闻问。正因如此，这些热爱自然的人倒很能适应电脑时代，生活悠然自得。　　　　
　　崇左濒临左江，左江发源於越南。另外还有一条支流，叫做黑水河，源自六诏山，其间山高水深、溪盘谷閟，有很多动人的神话传说。　　　　
　　对那些喜爱唱歌的人，他们最钟爱的一个神话，是传说六诏山上住着一对神仙，他们唯一的痛苦是不会唱歌。在男女对唱时，他们经常下山来偷听。如果有人唱得好，让神仙听到了，往往会被邀到仙山上，一同去做神仙。　　　　
　　当然有人不信，那些苗人就会引吭高歌，然后万山齐应，他们认为，那些回声就是做了神仙的歌者跟着唱和的。　　　　
　　常有一些歌者不知何故就失踪了，虽然家长亲友有些担心，但信念高于一切，他们会诚心地祝福，毕竟做神仙要比做凡人好。不过也有人说，那是被一些坏人拐骗了。说归说，信者不多，因为谁也说不上来，在这个时代，拐了人能做什么？　　　　
　　衣红才十三岁，已经是个娃娃头了，只要她一吆喝，总有一大堆年龄不等的娃娃，从各个角落钻出来，跟在她屁股后面活蹦乱跳。大家管她叫大阿姐，她就按着顺序，在每个人的名字下加个数字，久而久之，便成为各人的别名了。　　　　
　　这天，衣红听说晚上有个盛大的跳月，她便纠集了众家娃娃，说：“我要去看踩月亮，有谁敢跟我去？”　　　　
　　照理苗人要行完成人礼后，才能参加跳月。而且跳月一般都在晚上八点左右，月色明莹时才开始，一直要跳到深夜。这还不说，跳月都在深山中进行，因为要有高大的山峰，回声才够清晰，还要有够大的山谷，大家才能尽兴。　　　　
　　他们这个塞子的“马郎坡”？，在六诏山南支，一个叫黑风岭的地方。以一个成年人的脚力，起码要走上五、六个钟头才能到达。　　　　
　　娃娃们面面相觑，半晌，只有一个同族的男孩巾二，和一个徭族姑娘阿么，两个人壮着胆子，站了出来。　　　　
　　不过，阿么提出一个附带条件，就是宁愿走远路，也不肯走水边。她永远忘不了有一次衣红促狭，把她按在水里，差一点淹死了！　　　　
　　眼看没得选择，衣红只好权且答应，三个人下午就逃出城去。这时他们所用的电脑是第二代的“衣领式”电脑。因为第一代的腕型比较笨重，而在出城后，电脑就一点用都没有了。他们嫌麻烦，便把电脑取下，结果经常遗失。偶而也有山中的游民会抢夺苗人的饰物，所以第二代便把电脑改藏在上衣的硬领中。　　　　
　　苗徭的祖先大都是从中原逃避战乱而来，到这里以�