宇宙浪子-第63部分

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　　衣红用指语问：“奥德丽爱汤姆吗？”　　　　
　　杏娃说：“我还不了解‘爱’的条件，我只能判断奥德丽对汤姆不利，汤姆的情绪影响姜森，姜森的态度和我们有利害关系。”　　　　
　　下了车，汤姆一语不发，在前面带路。他走到站旁一栋仓库的后面，从一个墙壁的裂缝钻了进去。里面是个黝黑的大洞，风声飂飂，回荡不绝，显然是千孔百窍。大家顺着斜坡下行，虽然有照明设备，却是稀稀落落地，每隔十来公尺悬挂着一盏萤光灯，看上去很像电影中，二十世纪一个破败贫穷的市中心区。　　　　
　　由于一时不能适应暗淡的光线，大家都戴上夜视镜，这才看清全貌。这里应该是某栋大楼被切断后，剩余的下半截。面积很大，起码有数十亩，呈长方形一直向前延伸。远处似乎是一扇扇落地窗，原有的隔间倾塌了，除了几条经常有人走动、尚称干净的走道外，到处是断落破碎的水泥块或砖头。　　　　
　　汤姆说：“这里是我们的黑森林。”　　　　
　　衣红说：“我们那里的森林是绿色的。”　　　　
　　汤姆神气地说：“我常用虚拟实境旅行，绿色森林我看多了。”　　　　
　　衣红笑说：“森林哪里是给你看的？”　　　　
　　汤姆说：“那做什么的？”　　　　
　　衣红沉入了回忆：“不是做什么用，那是我的家！我睡在树上，跟小鸟说话，喂松鼠吃果子。那里的空气是甜的，水是香的……”　　　　
　　汤姆笑了：“你说错了，空气是香的，水是甜的。”　　　　
　　衣红说：“唉！你是真不懂还是装不懂？没闻过甜蜜的气息？喝过香香的果汁？”　　　　
　　汤姆腼覥地说：“我是真不懂，你能不能带我去玩玩？”　　　　
　　衣红说：“当然可以呀！可是……”　　　　
　　汤姆小心地问：“可是什么？”　　　　
　　衣红说：“我知道你喜欢打人，我怕……”　　　　
　　汤姆马上变了脸，跨步疾行，不再理衣红。　　　　
　　五个人走在小道上，脚步声在杂沓的墙垣间振荡，显得错落零乱。　　　　
　　突然，三个黑影从路边一个半倾的店面里一跃而出，其中一人大喝：“喂！站住！你们来做什么？”　　　　
　　汤姆忙说：“大头！我是汤姆。”　　　　
　　大头不理他，三个人继续逼近，大头说：“赶快滚回去，否则……”　　　　
　　衣红说：“否则怎样？”　　　　
　　大头嘻皮笑脸地说：“嘿！东方小妞！你也想来找乐子？这里没有电脑管制，我大头想怎样就怎样！”　　　　
　　汤姆忙拦在衣红前面，说：“大头，你不认识我了？”　　　　
　　大头说：“你算老几？给我闪开！”　　　　
　　汤姆大怒，骂了声：“呸！婊子养的！”　　　　
　　杏娃忙说：“我会制住他，但是那三个人没配电脑，我们不便出手，你们上！”　　　　
　　说时，正往前冲的汤姆好像被点了穴道般，呆立在原地，尽管目瞪睛突，却是一点也动弹不得。　　　　
　　风不惧、左非右本来走在后面，见那三个人来势汹汹，早就蓄势待发。一得杏娃的指示，那还等得下去，两人右手持电殛棒，左手拿喷胶筒，一下子就冲到汤姆前面。　　　　
　　大头一见汤姆受制，哈哈大笑：“你这小子，每次叫你关了电脑再动手，你就是忍不住，什么时候才学乖呢？”他笑声未歇，风不惧和左非右已跳出来了。风不惧原来就有武术根柢，只见他马步一站，那副姿态就和影音节目中的大侠客一模一样。　　　　
　　大头等一见这副架势，知道来者不善。大头忙喊道：“快抄家伙！来人哪！”　　　　
　　他的叫声还在各个空穴嗡嗡激荡，刹那间甬道如有万马奔腾，四面八方都有人窜了出来。文祥与衣红也不示弱，各自取出家伙，面对一方，把汤姆围在中间。不一会，在众人四周聚集了几十个形形色色的男女。他们大都站在远处旁观，只有四个高矮不一的壮汉走到大头旁边，低头私语。　　　　
　　杏娃说：“我们已决定要整顿这些死角，却不知道该怎样下手。”　　　　
　　衣红用指语说：“先让他们开打，动手的就是该整顿的人。”　　　　
　　杏娃说：“这里能量充足，我可以用无形罩保护你们。”　　　　
　　衣红说：“好极了，通知他们要装得像一点。”　　　　
　　那边几个人商量完毕，各自选了称手的钢筋，将文祥等人团团围住。不由分说，举起钢条就使劲挥打。　　　　
　　只见钢筋上下飞舞，不断打在五人身上。文祥等人只顾抱头缩身，铁棒落在身上叭叭作响，好像打在沙包上一样。　　　　
　　打不了多久，有人累了，有人的钢筋弯了，再一看被打的五人，个个若无其事。大头心知有异，观察了一会，大叫：“停！”众人立时停下来。大头看了又看，说：“你们这些笨蛋！我们打的是什么东西？”　　　　
　　每个人都打得手软汗浃，有人说：“我好像打在石头上！”　　　　
　　大头说：“你们有没有带私用电脑？”　　　　
　　一人说：“谁带那个东西！”　　　　
　　大头说：“那么肯定不是幻境吧？”　　　　
　　？外一个人说：“肯定不是，我只怕他们是……”　　　　
　　大头说：“别扯蛋！那是个黑鬼！而且他不可能离开地底那一层！”　　　　
　　另一个人说：“这些黄鬼都是布鲁斯李的徒弟，所以不怕打！”　　　　
　　“有不怕打的人？我看是我们老了吧！”大头回过头去，对围观的人说：“你们谁的手痒了？都上来打，打伤一个给一包丸子，打死了加倍！”　　　　
　　旁观的人早就等着这句话了，人群中立刻涌出十几个疯犬饿鬼似的男女。有人抄起砖块，有人手持尖刀，也有拿着带钉的粗棒。这些人穷凶恶极，“哇！”“喔！”地鬼吼，没头没脑就往五人身上猛打。一时棍棒砖石交舞，满场尘雾翻飞。　　　　
　　杏娃说：“可以了，我已经把外围的人保护住了，你们用喷胶把他们绑住。不要用电殛棒，他们经受不起。”　　　　
　　他们在出发前领到喷胶等工具时，虽曾一一试用，但没真正上过场。左非右胆子最大，他取出喷胶，先往面前这个身上一喷，果然像蛛丝一样，一条条细白的雾影由喷嘴中飞射出来，一碰到实物，立刻纠结成团。最厉害的是，那丝胶对动力特别敏感，作用力越大就束得越紧，起先被喷到的几个人，立即被绑成一串粽子。　　　　
　　三人依样学样，一时满场白雾齐飞，衣红对为首的七人深恶痛绝，专门瞄准他们喷将过去。不到片刻，地上已倒了一大堆白色物体，先还一个个离的老远，里头的人手脚兀自挣扎，渐渐被那白胶收敛的力量拉成一团。过了一会，一个白色巨型包裹成形了，里面的沙丁鱼整整齐齐地排列成块。　　　　
　　杏娃说：“不要管他们，我会派机器人来收拾。汤姆已经解禁，拍他一下就好。”　　　　
　　衣红便在汤姆肩上拍了一下，他虽然身体被禁，整个过程却看得一清二楚。这才知道眼前几个人块头虽小，本事可不小，心里总算服气了。　　　　
　　围观的人早看得眼花撩乱，本来还为这几个新来的提心吊胆。不料才三五分钟，几十个为害已久的“老鼠”群，就被一网擒住。有人大叫：“感谢上帝！”众人喜眉笑眼、欢呼雀跃，兴奋异常。　　　　
　　一个老妇人走过来，摸摸衣红的手，说：“你们是人吧？怎么不怕他们呢？”　　　　
　　衣红说：“你们为什么要待在这里？上面不好吗？”　　　　
　　老妇人说：“唉！上面有上面的好处，只是太不自由了！”　　　　
　　衣红说：“不自由？只要不犯事，当局从来不管呀！”　　　　
　　老妇人说：“不犯事？那人活着为什么？汤姆就是个例子，他喜欢来这里，把电脑关掉，要打架就打架！你要知道，我们西方人蛮性难除，几千年来一直视文明为枷锁。好不容易争取到自由，电脑一来，又把我们关进牢笼了！”　　　　
　　衣红问：“难道这里不是牢笼？”　　　　
　　老妇人摇摇头说：“这就是你们东方人不能了解的了，不错，这里也是牢笼，而且是地狱不如的牢笼。但是，这是‘我自己’自由选择的！”　　　　
　　衣红指着地上那团包裹说：“这些败类也是他们自由选择的！”　　　　
　　正说着，顶层一阵光华闪动，一条银白管状物伸了进来，“嗖”的一声，就把那团白球吸了进去，转眼一切又都恢复原状。　　　　
　　老妇人皱起眉头，说：“哦！原来你们是当局一伙的！”　　　　
　　衣红说：“是的，但是请放心，我们不会干涉你们的自由。我只是好奇，你既然这么崇尚自由，为什么不到自然环境去，却宁愿窝在这里？”　　　　
　　老妇人对他们已起了疑心，问道：“你们到底来做什么？”　　　　
　　衣红说：“我们要到‘艺术人世界’找一个人。”　　　　
　　老妇人不再说话，转身离去。　　　　
　　汤姆等老妇人走远了，才悄悄地说：“这个女人以前很有名，人称珠宝大王！”　　　　
　　“珠宝大王？是不是黛薇夫人？”左非右惊讶地说。　　　　
　　“好像是吧，我们只叫她夫人。”汤姆说。　　　　
　　“嗄！是她！”左非右脸上闪过一丝光彩：“黛薇夫人在二○年代风靡了全球，她拥有全世界百分之二十的钻石、珠宝，连锁珠宝店有一百多家。仅仅在曼哈顿的百老汇大道上，就有十几家分店，从加工厂到门市部，应有尽有。”　　　　
　　“珠宝有什么用？只是一种光学现象而已！现在利用分子排列技术，什么珠宝不能大量生产？而且比自然界的更精美！”衣红一向没把珠宝放在眼里。　　　　
　　“对你我算不上什么，可是对黛薇夫人就不一样了，她的王朝几乎在一夕之间被摧毁了，她一定把电脑恨入骨髓。”　　　　
　　“我们快去‘艺术人世界’吧！”文祥知道一扯下去又是没完没了。　　　　
　　于是汤姆继续带路，四人随后，在他们身后还跟了几个好奇的闲人。　　　　
　　穿过了几处坍塌的墙垣，再钻进一个洞口，眼前豁然光明大放，原来这里吊着一排排典雅的煤气灯。汤姆解释说，最初当局只支援有限的电力，后来有人发现地下有大量沼气，特意收集了来点灯，但只供部分人使用。　　　　
　　这里是一个大厅，约有十亩的空间，高度只有两公尺多一点。四处围着齐头的矮帷，将大厅分割成好几区。墙上挂满了图画，一地的颜料、画布、刷子散布，有人埋首作画，有人在幻境休憩，也有些男男女女扭成一团，正效法于飞之乐。　　　　
　　艺术实际上是人心探索的最高境界，可分为文学、音乐及美术三大类，分别代表人类的思维心智、音响感应及视觉认知等范畴。美术这一项又可概分为建筑、雕塑及绘画三大领域，这个“艺术人世界”，实际上是一个绘画美术馆，想要在黑暗中描摹出光明。　　　　
　　新时代来临后，人类对智慧的认知更进了一层，美术的方向又有了大幅度的变革。根据智慧学的定义？，“美感”不过是一种生存的策略，迫使感觉作最有效的选择。人是一种适应力很强的生命体，适应的结果便是能够平安的生存。因此，举凡利于平安生存的各个因素，都是美感的必要条件，让人产生亲切感，逐步诱导。　　　　
　　生存的必要条件，一是刺激的某种性质有利于感官的辨识，比如静中的动感、动中之静态，或是对比、规律及新奇性等变化，都可称为美；其次是习惯性，所谓适应的环境就是一再重复、且必然具备的条件，有利于意识认知者；第三是亲和经验，这一点纯属个人主观，完全无法以理性与他人沟通。以上三个条件，共同形成了美感。　　　　
　　近代由于摄影术的兴起，美术工作者受到极大的挑战。尤其在工业文明的环境中，一切以商业利益为导向，商业首重行销，行销则需依赖代理人制度。于是原本单纯的美术作品，沦为行销人员生财的资产。他们任意包装，冠以各种“时髦”的代名词，作践艺术，误导群众，但却滋补繁荣了市场。　　　　
　　人们朝夕受到媒体广告的轰炸，遇到各种“新奇”的挑逗，早已习惯了那些时髦的代名词。再加上对名、利的亲和性，大众完全无视于他们所面对的作品，只满足于那种“代理性的美感”。久而久之，钞票游戏便主导了美术的庙堂。　　　　
　　美术的发展可概分为四个阶段，两三千年前是原始时期，那时的美术是纯真的、自然的，没有技术的渲染，也没有价值观的混淆。这时期的作品，多半表现在山洞石壁、崖面以及陶瓷作品的釉彩上。　　　　
　　随着时光的流转，人类进入文明社会，君主、宗教立刻看中了美术影响视觉的价值，美术品成为一种歌功颂德、踵事增华的虚饰。在古典时期，美术沦为高尚的奴隶几达千年。举凡帝王的陵墓、教堂的装潢等，均是美术堆砌成的殿堂。这个时期是以中世纪的基督文明与希腊、拜占庭、查里曼、鄂图、罗马美术为主。　　　　
　　到了十四世纪，文艺复兴掀起了人类自觉的新页。美术家扪心自问，为什么一定要为帝王或贵族服务？为什么美术所表现的，尽是些上帝、天使等不食人间烟火的题材？当美术家扬弃了贵族及教堂时，小市民也觉醒了，他们受赐于中产阶级的兴起，他们也需要装饰，成为画家的新衣食父母。　　　　
　　当然，最有力量的还是国王、贵族与教会。这时期的大师有达文西、米开朗基罗、拉斐尔、罗伦杰提、提香、鲁本斯、哈尔斯、林布兰等人。他们的技术已达炉火纯青，他们的境界也近乎神只，后学只能望油彩而膜拜。　　　　
　　随着工业革命的到来，物质文明君临大地，时代在蒸气火车拖曳下，盲目的向前飞奔急驰。人们习见的恒定价值观破灭了，新生事物层出不穷，时间空间也无尽地扩展。美术家慑于摄影术的侵袭，他们投入新的、与摄影反向的表现方式，最后终于遁入虚无！　　　　
　　无人能在文艺复兴时期的大师面前抬起头来，除非是另起炉灶（这又是东方与西方最大的不同，古代东方人多不求私利，不计较个人闻达。所以中国古代常有“伪书”、“伪画”出现，让“文化考古”、“艺术监定”等专家学者大伤脑筋）。于是“新古典主义”诞生了，他们不屑于描绘诸如衣褶裙摆等细节。“浪漫主义”随之而起，他们进一步要求回归自然，反对矫饰做作，一任感情流露，哥雅、安格尔、德拉克鲁瓦、杜米埃等之作品均如此。继之，“写实主义”又举起了反对浪漫主义的旗帜，他们坚持只画眼睛看得到的事物。写实主义的代表人物库贝尔就曾说过：“我不能画天使，因为我没见过。”　　　　
　　然而，画家毕竟要发挥个人的想像力，马内、莫内、雷诺瓦、狄加斯、惠斯勒等人又开创了“印象主义”（实际上是别人加封的）。塞尚更进一步推进到“后期印象主义”，秀拉、梵谷、高更、劳特列克等都是历史上着名的代表。他们的作品均带有强烈的个人风格，完全摆脱了传统的束缚，但是仍符合视觉艺术的原理。　　　　
　　十九世纪的资本主义，开始在画布上灌注了金权的色彩。是否符合视觉原理已经不重要，只要能找个理由，证明自己与别人不同，再由商人决定能否唤起大众的注目。只要有钱可赚，便有更大的资金挹注，美术终于成为金库中的珍藏。　　　　
　　“象征主义”出现了；“表现主义”的“野兽派”吓走了艺评家；“抽象派”又赶走了一批美术的死忠；“立体主义”更中饱了一票人，直到二十世纪初，还有人炒作不休；“未来主义”当然要作时空旅行，走向无人理解的未来；“新造形主义”则有脱离现实的“幻想派”；“达达派”就是达达，彻底破坏了形象；“超现实主义”只是名称不同，反正除了生意人，已经没有人搞得清什么是什么了。最后黔驴技穷，什么花样都变不出来了，“欧普艺术”、“普普艺术”、“观念艺术”便替美术念经送终。人们终于发现，不需要美术也能活得好好的！要装饰墙壁，挂幅美女海报更为精采！　　　　
　　商人掌控了专家学者及媒体，成为二十世纪的主流，他们用“美术史”偷天换日，把视觉艺术转移成对“记忆力”的考验。那些不懂或记不清美术史的人，完全无法理解眼睛所看到的是什么！然后就有人过来，摇摇头说：“凭你也配欣赏艺术？”　　　　
　　到了新时代，由于商人的影响力式微，电脑城的美术博物馆内，只陈列十九世纪以前各个大师的作品。那些作品都是以分子复制技术再造、难辨真假的复制品。至于“象征主义”以后的作品，只是在美术史的记述上，略提一笔而已。　　　　
　　显然这个“艺术人世界”是一些追求自由的美术家，一个别出心裁的洞天福地。他们具有人类最原始的感受，想在这个世界留下他们的画迹。只是在前人都已走投无路后，他们还能有多少挥洒的空间？　　　　
　　汤姆走到一个长胡子青年面前，问道：“纳金高在吗？”　　　　
　　那青年手忙脚乱地想打开一个盒子，头也不抬地说：“他死啦！”　　　　
　　“死了？”　　　　
　　“死了！”他双手猛捶桌子，显然正为打不开盒子而生气。　　　　
　　“怎么可能？”　　　　
　　“怎么不可能？”那青年火气冲天的说。　　　　
　　“什么时候死的？”汤姆耐着性子问。　　　　
　　“我怎么知道！”他已经不耐烦到极点，大声说。　　　　
　　“死在哪里？”汤姆完全看不出别人的眉眼高低。　　　　
　　“这个死人，给我这个死东西！”青年气得手往盒子上一拍，盒子破了，里面冒出一阵黄烟。风不惧反应敏捷，立刻一把推开那青年，众人见状也都闪过一边。　　　　
　　那黄烟带着剧臭，迅速的蔓延开来。风不惧忙取出喷胶器，将那盒子裹得密不透风。尽管如此，那青年还是吸进了一些，立刻感到头晕眼花，作呕欲吐。　　　　
　　杏娃说：“把他的微机打开，我们会给他治疗。”　　　　
　　风不惧照做了，微笑说：“这些人和我们以前一样，一出城就把微机关了。”　　　　
　　衣红也笑着说：“只怪杏娃不好，让人失去信心。”　　　　
　　杏娃说：“从来没有信心的人，怎么会失去？”　　　　
　　左非右说：“杏娃又进步了，会反驳了。”　　　　
　　衣红说：“这叫进步？小心有一天她进步到要打人！”　　　　
　　杏娃说：“快办正事吧！在这里我的感官还没有建立，全靠文祥腕上的佛珠，最好文祥把手举高一点。”　　　　
　　此时毒气散开，大厅中臭味弥漫。有人受不了，急忙奔出大厅，也有人赤身裸体、神色惊惶，不知出了什么事。在混乱中，一位中年男子跑过来，他先检查那个倒在地上的青年。看看没有问题，便站起来，问汤姆道：“汤姆，这四个人是你带来的吧？”　　　　
　　汤姆说：“是的，他们来找纳金高。”　　　　
　　那人懊恼地说：“纳金高？他又惹了什么事？”　　　　
　　汤姆说：“我不知道，你问他们吧！”　　　　
　　那人便向衣红等自我介绍说：“先谢谢各位，我叫爱迪生，是这里的会长。纳金高的行为与我们无关，老实说，我们只是艺术家，其他的什么都不懂。”　　　　
　　文祥也为他介绍了同伴，说：“可能没什么事，也可能是大事。总之，当局要问纳金高一件事，他只要老实说就可以了。”　　　　
　　爱迪生便回头，大声喊道：“有没有人看到纳金高？”　　　　
　　一个穿着破烂、浑身油彩的小个子，闻声跑到爱迪生身边，悄悄说：“我知道他去哪里，可以说吗？”　　　　
　　爱迪生说：“当然可以。”　　　　
　　那小个子抓耳挠腮，欲言又止。他抬头一看，六双眼睛都瞪着他，他一紧张，转身就要开溜。汤姆一把将他抓住，说：“别溜！快说！”　　　　
　　小个子嚅嚅的说：“他……他又死了！”　　　　
　　“又死了？”汤姆诧道。　　　　
　　“是的，他说不许告诉任何人！”　　　　
　　爱迪生忙解释说：“纳金高是个‘行动艺术者’，他以死亡作为艺术诉求。”　　　　
　　文祥听不懂，重复了一遍：“死亡作为艺术诉求？”　　　　
　　爱迪生说：“只是一种休眠，有人称做诈死。”　　　　
　　文祥说：“那有什么不可告人的呢？”　　　　
　　爱迪生也觉得不可思议，便问小个子说：“菲力，为什么你不敢说？”　　　　
　　菲力说：“因为……他没有死！”　　　　
　　爱迪生说：“不然怎么叫‘诈死’？那只是表演，就像你的画一样。”　　　　
　　菲力说：“可是……有人会死！”　　　　
　　爱迪生一惊，说：“你说什么？谁死了？”　　　　
　　菲力说：“维辛康提死了！”　　　　
　　爱迪生用力抓住菲力的臂膀，紧张的问：“死了？他怎么死的？”　　　　
　　菲力说：“纳金高逼他一起死，维辛康提不肯，纳金高把他拉下去了！”　　　　
　　爱迪生知道问不出名堂来，便对众人说：“这样好了，你们跟我来。纳金高的表演方式，是以假死状态，睡在密封的棺材中。因为他学过