[网游·竞技] 我的主神游戏 作者:木恒(纵横中文网vip2014-04-09完结,科幻游戏)-第167部分

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这种信仰，自然很容易推广，虽然由于没有真正的神明直接支持他们，导致发展缓慢，幸运之神的牧师们只能靠着平常出现的一些幸运事迹，将它强行归纳到幸运之神身上，不过经过近百年的积淀，他们这种信仰，已经沉积下来，同时触动了这个世界的某种规则，开始能够逐渐赐予他们幸运的力量。

被开发出来的神术主要有，“致命攻击”，一定几率让战士爆发出更高的攻击力，“幸运庇佑”，一定几率躲避物理和魔法伤害等。

这些神术，对战士在战场上都非常有用，因此虽然发展缓慢，但一旦受过这种神术加持，并且因此而在战场中幸存下来的人，往往信念都非常坚定。

对此，李林非常理解，就算现实世界中，打仗的人也往往更容易迷信，这无关任何懦弱之类的，纯粹是战争中不可控的因素太多，生死之间往往就是毫厘之差，不由地让人相信命运的存在。

完全同样的两个士兵，一个被子弹打死，一个毫发无伤，这种情况数不胜数，人们除了归咎于运气，难以找到其他解释。

而更多的神术，属于时灵时不灵的状态，显然这些牧师，还没有足够能力通过信仰去操控对应规则。

比如风调雨顺，某地在条件合适时，有一定降雨概率，也可能不下，这时候，操控它们到底下与不下的神术，就太过困难，只有极少数高阶牧师才能偶尔做到。

但每次做到，就能够大大扩展信仰，毕竟祈雨对生产力不发达的世界来说，是一个永恒的话题。就算是21世纪的地球，一样很多地方在祈雨，甚至许多污染过重的城市，也要祈求一场雨水来清洁一遍。

唯一让这些牧师和信仰者隐隐失望的是，他们的神明，幸运之神，从未明确出现过，更多是存在高阶牧师的冥想中，才能确定对方不是虚无的，而是有某种寄托。

这块巨大的雕像，就是这些高阶牧师冥想中获得的形象，有着神明通有的威严，又有着仁慈与慷慨，能够庇佑他的信众得到幸运。

李林将周围情形扫描一过，大致了解了当前的情形，但并未立刻现身，他还需要思考一番，确定好行事策略后，再决定如何行事。

他的目的很明确，就是从这块陆地上，找到可以提升个人实力，可以突破现实世界中人类孱弱肉体的限制，提高自身的真实力量，而不是仅限于动用主神空间的力量，将个人的力量从单纯地借助系统施展，转而独立出来，这是具有战略意义的一步。

走不出这一步，未来就没有希望。

现在他融合了幸运之神的信仰，占据了对方的雕像，这肯定不是这个世界意志随意安排的，而是参考了他在半位面战场中表现出来的能力，才投送到此地。

那么该如何利用这些，来实现他的本来目的？

这是一个难题，不过他已经隐隐有了眉目。

现实世界是一个本源空间，其规则极其坚固强大，物质决定精神牢不可破，他就算触摸到本源意志，能够稍微操控一些表层的规律，但涉及到深处的改变和实验，如果脱离诺亚系统的辅助，仍然困难重重。

这种情况下，想要真正发挥个人力量，找到提升个人力量的途径，在现实世界中几乎不可能。

那就剩下一个选择，在次元空间中找到深层规律，在真正理解和熟练运用之后，再尝试在现实世界中使用。

这是他这些时间内找到的一个方法，当然这个方法，也受到和其他神明交流时的启发，一些神明在掌握一些底层规则时，选择的实验地就是其他的次元空间，而不是贸然在本世界进行，不仅困难更多，而且一旦失误，很可能引发种种不可测的后果。

现在他拥有了“命运之触”，而他也感觉到，真正提高力量的方向，在于找到和本源意志融合的道路，这样才能同时解决许多问题，不仅解决了个人实力的提升问题，而且还能超过诺亚系统的局限，永恒之路也能真正看到希望。

目标已经明确，围绕这个目标，该如何在这块新的大陆上行事，他已经有了细致的规划。

那就是深入了解操控一个世界意志的过程，能够实现真正掌控命运，进而明白该如何融入一个次元空间意志，了解了这点，对如何融入本源意志，同时还要保持独立和主导性，就有了基础。

底层行事构架好了，浮到表面上的做法，那就是通过影响这个次元空间意志，实现对幸运规则的操控，同时观察实际中的应用情况，来实验对世界意志的掌控方法。

更浅显地说，就是在这块大陆上，真正发挥这个神明的力量，让它的规则可以通行，借此来实现对次元意志的操控实验，以积累更多和世界意志相关的知识和经验。

毕竟这些，是不可能让其他人接触和进行的，无论是为了保密，还是处于力量上的考虑，都只能由李林一个人进行，其他人现在做的工作，都还处于外围层次，这种涉及到他根本核心的东西，他仍然不可能交由任何人，顶多让他们处理辅助工作。

……

李林正在思索中，突然感到了周围气氛的变化。

“阿特兰牧师，亡灵军团又开始准备围攻这座城市，罗纳德伯爵大人要求你们幸运神庙，这次至少出动五十名战士和三名牧师，为此他将支付一百个金克朗，以及三万斤粮食的军费，同时胜利后，允许你们在本城中增加百分之一的传教区域”李林听到了一个声音在雕像下面响起。

只见一个身着全身板甲的重步兵战士，正在和一个穿着粗亚麻牧师服的中年人说着。

“鲁特先生，我们神庙刚刚在上次守城战中失去了两名忠诚的神庙战士，还有一名牧师重伤，至今没有恢复，恐怕这次只能派出三分之一的数量。”阿特兰牧师皱着眉头，正在讨价还价。

对方给出的待遇不可谓不优厚，三万斤粮食，足够一万人饱食一天，一百个金克朗可以供神庙充裕地运行一月。但每一个神庙战士和牧师，都是他和其他几位高阶牧师十几年的努力艰辛培养出来的，懂得使用神力来作战，可不是那些普通的炮灰士兵可以比拟的，属于守城部队中最精锐的一批，担负最危急时刻的任务，这种待遇和可能的损失比起来，就算不上什么了。

重步兵鲁特倒是没有恼火，他已经习惯这些神庙牧师们讨价还价的做派了，对方当然知道这座城市一旦沦陷，自身同样损失惨重，肯定会竭尽全力支援，但可不是从头到尾都愿意消耗啊他们自己的力量。那样的傻瓜，早就在这座城市无数次守城战中消失了。能留下来的神庙势力，不仅有着真正神力庇佑，能与神直接沟通的高阶牧师，还有能够做出明智判断的领导者。

这位阿特兰牧师，就是一位高阶牧师，他也是少数几个可以与从未现身过的幸运之神沟通的牧师，而且正如其神名，他好几次躲过亡灵军团针对性的狙杀，而同样的情形，也发生在其他几个幸运之神的牧师身上。

这些看似不可能的生还情形屡屡出现，迫使伯爵大人也不得不承认幸运之神的合法性以及真实性，尽管对方没有真实出现过。而在相关城邦法律之下，不得不耗费了人力物力为他们新建神庙和神像。

第四百三十一章幸运之神（中）

能成为一名可以披挂百斤重甲的高阶步兵，鲁特有着极为高深的武技，他不仅信奉着战争之神，而且是罗纳德伯爵的心腹之一，负责召集和统帅各个神庙派出的战力集中作战，兵力调配自然是越多越好，他的权力很大，但面对这些有真正神迹的神庙势力时，每次征召他也需要亲自出马。

想要靠派出一个信使，和召集下面的骑士领主一般，命令这些神庙势力出兵，是不可能的，普通人是没有能力命令这些侍奉神明的人，这些神庙势力，借助神明的威严，就算实际上是依附城市才能获得信徒和物资供给，但实质上并不把世俗政权放在眼里。

想要取得他们的认可，必须得有神明护佑之人，因此鲁特这位伯爵的心腹，每次调集神庙士兵，都需要亲自登门。

这些神庙有着极大的独立性，比起伯爵下面的领主，伯爵对他们的约束力非常弱。

他们维持日常神庙运作的费用支出，以及各种设施建设，都脱离不了伯爵的支持，但这并不意味着伯爵可以掌控他们。

比如神庙建设这种需要耗费太多人力和物力的工作，伯爵就需要提供必需的帮助，只要确定真神存在的神庙势力，伯爵都无法拒绝他们这种要求。

就拿不过百年历史的幸运之神而言，在他们的牧师参加过多次守城战斗，施展过神术，同时有不少神迹出现后，加上之前有过其他城市的基础，才取得伯爵的信任。

之后的建设中，单是为了这座神像，就消耗了数万金克朗，以及为数不少的法师以及其他劳工。

更不用说以神像为中心，建立起来的神庙，虽然这座神庙和城市中其他数十个神庙比起来，差得太远，无论是占地面积还是精美程度，不过这也远超过普通居民想象了。

鲁特认为他们应该对伯爵大人如此慷慨的投入进行回报，这些神庙占用了如此多的物资，普通市民只能勉强维持温饱，而神庙的人却能丰衣足食。

虽然他同样信仰战争之神，但他仍然先把自己看成伯爵大人的封臣，然后才是一个信徒。

基于这种想法，鲁特历次给这些神庙的征召任务，都是按照他们的最大出兵能力来估算，绝不会主动减轻他们的负担。

比如这次对幸运之神的神庙征召，就是按照他们登记的神庙武装二分之一数量进行征召的。

神庙武装主要包括能够投入战斗的牧师和战士两类，登记后可以获得伯爵的资助，当然也要承担相应的义务。作为一个百年不到的神庙，幸运之神庙的势力范围在这座城市中还很小，这座城市，是他们开拓的第二座城市，开拓过程花费了三十年，才取得了伯爵的认可。

在这座城市里，他们登记在册的神庙武装有六名战斗牧师，一百二十名神庙战士，这些力量都是数十年间积累出来的。

鲁特一开口要三名牧师，五十名战士，实际上非常苛刻。

因为这些神庙战士还要负责神庙本身的守卫，而且还要执行许多神庙内部任务，不可能全部抽出来。

一次抽出近一半，会大大影响这座神庙正常运转。而如果损失过重，这就意味着这座神庙十几年中无法对外扩张。

“您所说的情况我非常了解，但很抱歉，阿特兰牧师，从预言法术中得知，这次亡灵军团用来围攻温克德的兵力非常庞大，而且有着众多精锐怪物，单是死亡骑士就超过三百名，还有为数不少的巫妖出现，……”鲁特看多了这些神庙的推脱，自然不会这么简单的松口，何况这次情形的确危机，他并不是故意刁难对方，如果稍微松懈一点，很可能就是城破人亡的下场。

“这……？”阿特兰牧师听到对方如此说话，也是一时语塞，他当然还有很多理由，但预言法术是不会错的，敌人这次出现的肯定很多，他就没有推脱的理由，一旦出动的高级战力不足，压制不住敌方的精锐士兵，那么敌人破城并不是一件非常困难的事情。

巫妖可以使用非常强力的法术，如果没有牧师驱散，那么很容易制造一条直通城墙的大道。

不过他还是要尝试一番，毕竟出兵多了，守护神庙的战士必然会减少，敌人攻城时，肯定会投放一批士兵进入城中捣乱，城门和城墙是重点防御地带，他们很难制造混乱，但因为出兵去守城而变得薄弱的神庙，就是最有价值的攻击目标之一。

“守护城市是我们的天职，不过敌人肯定会派出兵力进入城市作乱，我们神庙战力太少，必须留下足够守护神庙的兵力，鲁特大人，您的要求还是太过苛刻了。”阿特兰牧师思考一番，还是没有完全答应对方的要求。

……

两位大人物在神像下面进行讨价还价，而周围的人视若无睹，还是各干各的事情，这种行为他们早就看了太多遍，城市每一天都是这样过来的，亡灵们不知道什么时候就会围城，而从最初的惊慌，到现在的麻木，连这些大人物，也不再认为这是什么机密。

至于牧师和伯爵的手下，这两位地位很高的城市掌权者阶层，此时如同商人一般的交易行为，也没人觉得奇怪，在这长年的战争中，效率被放到了第一位，许多应有的体面早已被抛掉，最高贵的家族，也不得不放弃他们那些老旧的传统，转而追求高效，否则就难以在这种激烈的战争环境下生存。

很快两人就旁若无人地商议好了出兵细节，幸运神庙最后被分配的名额是两名牧师，一名高阶牧师，一名中阶牧师，还有三十名神庙战士。

当然这只是初步意向，想要最后确定下来，还是要等到伯爵城堡中召开动员会议。鲁特过来，也只是事先达成一个认同意见，毕竟会议上要决定的事情，应该在会议前全部完成，否则就会导致极大的混乱，白白浪费时间和人力。

当一身重甲的鲁特离开后，牧师阿特兰看着对方的背影，不由地叹了口气，随后转过身来，对着神像祈祷。

“我的主，请赐予我们一如既往的好运气，平安地度过这次战斗吧。”

……

李林不能动，毕竟这是座石制的雕像，但他可以通过精神扫描去看，去听，当然也可以进行交流。

刚刚发生的一幕，让他明白了很多，不过距离了解这个城市，以及当下的景况还远远不够，因此他仍然不会暴露自己的存在，更不会与下面他的牧师交流什么。

就这样，三天之后，李林终于将目前的情况掌握清楚，也彻底了解了当前自己扮演的角色，拥有的力量，这个世界当下的局势。

整个世界背景和他从现实世界中获取的资料，有极大的相似之处，数十年前，一块天外水晶降临到DOTA星球，它穿过泰坦结界，将整个世界分成了四块大陆，东部大陆，西部大陆，南部大陆，神迹之巅，而他脚下这块土地，就是位于东部大陆的一个中等城市温克德。

城市中有人口十六万余，这包括了附属的村庄和镇子，城中常住人口只有六万左右，其余人都要在城市周围较为安全的地带上，开垦土地，种植庄稼，打鱼捕猎等，来为城市提供粮食、毛皮和肉食。

这点人口，还不如之前地球上一个繁华一些的乡镇多，但在这个战乱频频的大陆，已经是少见的人烟密集区了。

人口如此稀少，但每次动员出来的兵力却非常多，可以达到三万，每一个能够干活的农夫和猎户都是兵员，一旦战争来临，就会进行坚壁清野，将家人送入城市避难，同时拿起武器，登上城墙保护城市。

当然指望他们有多精锐是不可能的，虽然不缺乏对抗怪物的勇气，但最大的作用是用来对付那些大量的骨头架子，以及恶魔和兽人的杂兵。

真正起到守城作用的，还是人类王国的高阶士兵，包括圣骑士军团，以及大大小小神庙派出的牧师和神庙战士。

这些战士都是有着十年以上的作战经验，才能培养出来，他们非常宝贵，战斗力也非常强大，死伤一个都是极大的损失。

所以能够在战场上增加生存几率的神术，对他们而言非常重要。

在这种局面上，虽然幸运之神并未真得出现过，但牧师们施展的神术却不是假的，所以幸运之神的牧师，在这些战士面前，还是有着足够的地位，能够受到尊敬。

这些都是表面上的资料，涉及到这个世界的力量层次，神术是如何施展的，牧师，神庙战士，以及人类王国的士兵们，如何使用那些超自然的力量，又是另外一整套体系。

但万变不离其宗，他们仍然是在这个世界精神对物质影响的规则之下，动用的这些超自然能力。

这个世界对精神力量的约束不强，凡人也可以在经过系统的训练之后，掌握精神影响物质的方法。

至于和神沟通，进而掌握神术以及更高阶的力量，无非是沟通了这个世界的底层规则，可以动用更接近本质的精神力量。

而民众的信仰，也是一种精神力的供应，如果信奉的是有意识的神明，那些神明自己会处理这些信仰，提纯成神力，反馈给他的牧师和守护战士。

如果信奉的是无意识的神明，那就是由这个世界意志代管，在某些规则上呈现粗放型的反馈，当然效率上要差得很多，不过信仰的时间如果非常久，大量被浪费的信仰就会集结起来，形成了一个真正的规则碎片，只要有人获得，并且可以利用，就能成为掌握这个规则的神明。

现在李林自己掌握的规则，命运之触，就是通过影响这个世界意志，来达到对各种不可控因素的潜在影响，使之向有利于自己的方向发展。就好像在大量铁砂下面放一块磁铁一般，它们虽然个体方向不同，但整体上会呈现一种规则的形状。

这个世界意志目前被分割成了两块，一块是光明的，一块是黑暗的，最初出现在他意识中的声音，他还不能够确定是哪个阵营发出的，但只能是其中一方。

这和《暗黑破坏神》中的类似，不过这个世界更加庞大，也更加残酷，这被割裂的世界意志究竟最后哪一方胜出，就要看物质世界中，代表哪一方的势力最终统一这个世界。

DOTA星球虽然只是其中微不足道的一份子，但由于它牵扯到这个世界中两大势力，黑暗泰坦和正义泰坦，因此是重中之重，这里的胜负，直接对整个世界的走向有着重大影响。

如果李林可以在幕后操控这个dota星球上的战局，进而对整个dota宇宙世界进行影响，那就意味着对世界意志的掌控有了极大进步，对次元空间意志的了解更进一步，也更有可能真正吸收融合次元空间意志，同时对未来本源意志的融合打下基础。

在掌握了足够资料，进一步明确自己降临到这个dota世界的目的之后，李林就迅速开展了行动。虽然主要是寻找个人力量上的突破，但他当然不会放着主神空间提供的助力不用，只是在涉及到对世界意志的影响时，尽量动用个人意志，而不是靠诺亚系统本身的辅助。

……

今天是出征之日，亡灵军团已经抵达城下十里之外，正在靠着巫妖打造攻城器具，一场惨烈的围城战即将开始。

幸运之神的高阶牧师阿特兰正在神庙前为出征的神庙战士们祈祷，加持高阶神术。

作为温克德神庙的主持者，他自然不可能亲自上城墙防守，需要守护神庙。

但在战士出征之前，他需要给这些士兵，尤其是两位牧师加持神术。

他对幸运之神的奥义理解颇深，加持时间之长，也远非其他同阶牧师可比。

现在他正在加持的神术，是一个对战场生存非常有重要意义的神术，“要害庇佑”，其效果是“十天之内，如果遭到致命攻击，有百分之三十的几率不伤及要害之处。”

因为没有神明直接对它进行解释，这个神术，按照受术者的理解和切身体会，就是一旦遭受到致命攻击，原本应该是要害受创，比如心脏，脖颈这些地方，现在有百分之三十的几率从要害上偏离，转而是稍次一些的地方，比如四肢等处。

以他一人之力，在以往是无法做到对如此众多的人同时加持，要借助神像的力量，众人还需要同时祈祷以配合。

今天他也是这么做的，连同温克德城中还有空闲的信众，大概六七百人，加上神庙中的所有人，都集中在神像面前的台阶前，一起虔诚地祈祷。

而他则根据以往的经验，在进行着神术的前期准备，主要是沟通虚空中的神灵，然后将神力转化成对应神术，给出征的战士施加状态。

这个过程，在以往的时候，需要两个魔法时，而且有一定失败可能。如果失败，那只有从头再来。

不过今天，阿特兰感觉沟通神明这一过程变得似乎非常顺利，以往那模糊的幸运之神形象，需要竭尽力气才能感知到，今天却只花了不到十分之一的时间，就顺利感知到了。

不仅如此，幸运之神的形象第一次清晰起来，在阿特兰的灵魂感知中，整个形象就和雕刻的神像有六分相似，剩下的差距就是更加真实和细致。

力量波动比起以往更加强大，以至于他只需要稍稍接触，就得到了比以往强百倍的回馈。

这让他心中一惊，但很快就平静下来，毕竟作为一个阅历丰富，经历无数战争的高阶牧师，这些异象尽管让他非常惊诧，但仍然可以有思考的能力。

不过在进一步思考之前，他还需要继续把仪式做完，这关系到他在神庙中领导地位的维系。

当高阶牧师阿特兰平心静气，按照以往的流程走下来之后，很快一道金黄色光芒凭空出现，降临到出征者的身上。

“阿特兰大人的神术居然进步了这么多。”当这道光芒出现，也就意味着仪式的结束，一些牧师抬起头，不由地惊讶，这次仪式只用了以往十分之一的时间，这让他们难以想象。

毕竟还是一个不到百年的神明，其威严还不够深入人心，这些牧师尽管虔诚，但还没有老牌神明牧师们的纪律，这种肃穆的场合，还是避免不了因为过于惊讶而失态。

“不对，这种情形，不像是神术进步，反而更像是神明主动回应的结果。”一位老牧师抬头看着这熟悉的一幕，口里喃喃地说着，他是一