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龙腾1856-第21部分
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“我们即刻为龙老弟举办入兰芳会仪式，请借一步到结义堂说话。”刘阿兵办事干净利落，他怕曾纪泽反悔，马上拉着他直奔兰芳统制府的结义堂。
曾纪泽跟着刘阿兵等人来到结义堂，只见那里气氛肃穆，结义堂中央挂着一块镀金的大匾，上面写着“结义堂”三个金色大字。匾额正下方是一尊三国关羽的金身塑像，浓黑的长髯格外醒目。在塑像两旁分别立着“忠”、“义”两面绣着龙腾图案的锦旗。一尊青铜香鼎矗立堂前，一大两小的三炷香插在其中，白色的烟雾缭绕，在空气中散发出刺鼻的气味。香堂之上还供奉着许多牌位，都是兰芳国的创始人和历届总长牌位，比如罗芳伯、江戌伯等人。
兰芳会继承了天地会比较系统完整的纲领和仪式，入会仪式跟天地会差不多：一名手执白纸扇的黑衣大汉手执“三把半”清香，喊了一声“恭请坛主”，刘阿兵上前接过黑衣大汉手中燃着的清香，递给曾纪泽一枝，剩余的插在香鼎上。堂下的人都跪成一片，曾纪泽见状跟着跪了下去，把清香高举过头。
这时，一名执事红棍提上来一只活蹦乱跳的公鸡，叽里呱啦念了一通类似经文的东西。念毕，手起刀落，鸡头咔嚓一声被砍断，带着腥味的鸡血哗啦啦流到装有白酒的青花瓷碗里。曾纪泽学着刘阿兵的样子，用手指头沾了点鸡血，这种生鸡血的臊味直让他想吐。曾纪泽强忍着把沾有鸡血的手指在口中一啜，然后跟着众人一起开始念兰芳会的会规：大大小小共计三十六条，加上不得作奸掳掠等十大戒律，念完之后，曾纪泽只觉得口干舌燥。最后众人一起同声发愿：“立誓传来有奸忠，四海兄弟一般同，忠心义气公候位，奸臣反骨刀下终。”
入会仪式结束以后，刘阿兵走过来拍拍曾纪泽的肩膀：“此后我们都是一家人，我即刻召集兰芳国在南洋的所有同袍，定好日期召开大会，宣布我大哥的遗命。在这之前，还希望你能跟秀兰把完婚的婚礼办了。”
古人讲究先成家后立业，当时，曾纪泽已经虚岁二十，也确实需要和兰芳刘氏家族结盟，他点点头，说：“一切听刘大哥安排。”
就任兰芳国总长之后，华人武装清除了所有反对势力，控制了婆罗洲整个岛屿，曾纪泽找刘永福、刘阿兵等人商议，以婆罗洲为主要根据地，建立新大汉国，团结所有南洋地区的华人。
刘阿兵刚开始有点犹豫，说：“当年兰芳伯等人一直不敢称王，就是怕清廷举兵讨伐，或者为难我们在内陆的族人。现在我们的族人基本上来兰芳了。但如果我们成立新大汉国，传回内地的话，我们岂不还是不忠君爱国了么？”
曾纪泽笑道：“忠君爱国不等于爱满清朝廷！我们要爱的是那个‘明犯强汉者，虽远必诛’的大汉国，这样的国家才是我们要爱的国，现在没有，我们就创造一个！至于清廷征讨，这更是笑话，现在清廷被太平长毛一反，风雨飘摇，东南半壁江山不保，听说连两广总督叶名琛都被英法联军捋走了。我们成立新大汉国，正好挖挖清廷的墙角，到两广、江浙等地带一些移民来开发到婆罗洲，壮大我们的势力！整个婆罗洲的国土面积相当于20个台湾岛，容纳几千万人都不成问题。到时候我们国力强盛了，就杀回故土，夺回汉人的江山！”
第五十一章 大汉国思想
大汉国要在婆罗洲建国的消息传开后，沙捞越华人，蒙脱拉度华人等都归顺了新大汉国。曾纪泽也没有动他们的利益，让他们暂时自治。曾纪泽知道，新建立一个国家，需要大量人才通力合作。而用枪炮得婆罗洲，却难以用枪炮建设婆罗洲，除了继续提高军事实力，必须靠办工商实业兴国，特别需要大批商人帮助。于是在建国前，他在南洋地区重金广纳贤才，组建一个建国大业的智囊团。南洋地区很多华人对“新大汉国”很感兴趣，纷纷去投奔，五十三岁的泉州华侨陈金声就是其中之一。
陈金声，号巨川，清嘉庆十年（1805）出生于马六甲，是当地一位传奇人物。他的祖父陈臣留，于乾隆年间到马六甲谋生。初到时，为当地苏丹打杂工。适苏丹夫人患乳痈，当地巫医治疗无效，他用传统的青草药为她敷治，竟得痊愈。苏丹划出大片山巴供其垦植，于是陈臣留辛勤开发，渐具规模，就在马六甲成家立业，并携款回乡招募族亲成批到马六甲安家，垦荒种植。他的父亲陈瑞布，除继承祖业经营农垦外，还开设来兴号店铺兼营商业，因以致富。
嘉庆二十四年，陈金声从马六甲到新加坡，购置丰兴号轮船，开展海外贸易。数年后，又在马六甲和上海开设分公司，从此富甲一方，成为马六甲一带福建帮的领袖。陈金声很爱国，在新加坡天福宫右畔兴建崇文阁，作为华侨青年学习中文的场所，又捐资购地创办萃英书院，供华侨子女免费入学。他还捐款支持由华侨陈笃生创办的医院。
新加坡居民解决饮水困难的问题。早期，新加坡居民饮水，多靠当地马来人用牛车从外地运入，广大居民无力购水，生活极为困苦。咸丰七年，金声捐款1。3万英镑，敦促英国殖民政府兴建麦里兰自来水库，由武吉智马河引水。但殖民当局不关心人民的疾苦，迟迟不予办理，这让陈金声很失望。
陈金声这时听说曾纪泽招揽人才，“要把南洋地区的华人团结起来，欲组建勤俭高效、廉洁奉公的政府，最终打造出为全球瞩目的现代华人国家”。他深深为曾纪泽这个梦想所打动，于是去投奔，他也想漂泊海外的华人有一个好的生存环境。
陈金声自小就受到良好的教育，他掌握了中、英、马来土著语等，是个难得的人才，曾纪泽和他相见恨晚，彻夜畅谈，坦露心声，他希望将新大汉国建设成一个工业发达、社会井然有序的华人掌权国家。
陈金声说：“要实现这样的国家，就必须从思想上建国，先集中国家权力，还要立规矩，在社会管理上法纪严明，这对于治理种族多元、文化散漫的南洋地区十分必要，长期严格的社会管理会塑造一流的国民。”
曾纪泽对陈金声的想法深以为然，说：“陈先生说得对，何为国家？应该是一群志同道合的人一起建设美好的家园，国民要对国家有信仰，否则国将不国！那种国不知有民，民不知有国的国家，迟早会灭亡！就像历史上南洋地区的诸多华人国家！治国，不是管理一个家庭，不是带一支军队，想到哪出就上演哪出，要在思想上让多数国民形成共识，在南洋要生存，除了发展军事力量，要首先建立强政府，立法治规矩！陈先生有何高见，不妨知无不言，我全力支持。”
陈金声说：“龙总长，观泰西列强，国民要有信仰，国家才强大，不妨先谈一谈你治国理政的思想。”
“我们黑旗军在南洋建国，不是为了自己享乐！不是为了贪图南洋的金矿！而是为了数十万华人同胞能更好生存！”曾纪泽知道陈金声在试探自己，便说：“治国，不只是儒家说的‘正心、修身、齐家、治国、平天下’那么简单，不然现在中国也不至于处处被动挨打。治国如同种一棵参天大树，无论多少茂盛的枝叶多么粗壮的树干，都得根基牢固，这个根基就是治国思想。古希腊有柏拉图的‘哲学王治国’及亚里士多德的‘法治’，近代有英格兰的君主立宪、美利坚的‘共和宪治’。神权、君权、民权依次登台，乃是社会大潮。中国文化和治国思想其实算是早熟的，从最初殷商西周到春秋战国，各种治国思想不断演化，先秦诸子百家，儒家、道家、法家、墨家……争奇斗艳，威武如大秦，强盛如汉唐，富裕如大宋，如今清廷孱弱，绵延千年一朝不如一朝，一代不如一代，究其原因，上层统治者只知道愚弄百姓，不开民智，下层百姓只求本能地生存下去，原本强民建国的治理变得一味奉君愚民，使越来越多汉民文不能目不识丁，武不能上阵杀敌，只能做一守份的奴才愚民，国将不国民将不民，吾以为，当代强国富民之道，乃在于办洋务强工商之本，练新兵强天下之势，兴教育启万民之智，变旧法成天下之治。”
曾纪泽对陈金声侃侃而谈，表示作为大汉国的国民，第一件事，要新风气，应该剪辫子，再蓄发，换上汉服，恢复汉人的精气神，这看似小事，但对一国之认同，能起到四两拨千斤的效果。
曾纪泽超越同时代人的地方，在于他能够清醒地认识到，中国传统儒家思想，对外部世界的深闭固拒和僵化反应，导致中国近代严重的民族生存危机。中国与西方社会的历史、文化与环境条件存在着“东西二化，绝然悬殊，人心风俗，不可卒变”的巨大差异，并且，他正是在这一客观认识的基础上，力求最终寻找实现民权政治。他表示，“忠勇爱国”、“守法”、“保护私产”、“孝顺”、“科学”、“诚信守约”、“礼义廉耻”这些基本的思想共识，继承了中国文化传统，又吸收了西方文明的思想成果，应该形成共识，成为大汉国的新思想。
“龙总长英明！国无思想不立！”听到这，陈金声“扑通”一声跪在地上，对曾纪泽佩服之至，开了口，道：“吾亦以为，新大汉国可效仿先秦儒家思想，以仁、智、礼、义、孝为中心，摒弃宋朱文理后的扭曲后儒，倡导对民仁、对长孝、对子亲、对友义，博爱、厚生，诚实、守信，革故、鼎新，走法治之道。在教育部门开办新式学校、技校、夜校，培养应用人才。”
治国思想确定下来了，剩下无非是辅之治民政策。
陈金声继续说：“管理数十万甚至上百上千万的人民，与管理数百人的公司或几千人的军队不同，也得讲究方法。纵观中国古代治民，无非分民为士农工商四民，不妨法律规定，华人中四民皆平等，政府稳定农业发展，推广以先进技术解放农业劳动力，促进产业工人的转变，改变工匠的奇淫技巧地位，引导自由商业经济，培养有责任心的工商实业家。我愿意效力，将南洋地区的华侨商人团结到新大汉国，很多华侨都热衷捐款捐物给殖民者，不过是为了建设一个美好家园，现在大汉国就是我们自己的家！”
曾纪泽说：“这样太好了，有了陈公和诸位华商的帮助，大汉国一定能在南洋地区立稳脚跟，发展壮大！”
第五十二章 枪杆子出政权
确立建国思想之后，曾纪泽还对大汉国的国民进行了深入了解，此时在南洋地区的华人，主要是经商的，矿工，多数为流民，都是目不识丁的劳动力，原本都是受人欺负的猪仔，对比以前的生活，所有华人都期待有一个新的政权能让他们翻身，过上好日子。曾纪泽能感到他们的切身利益和希望，他和陈金声能人谋划的新政推行，估计也会顺利，不过以当时大汉国的城市规模和人口结构，共和新政和工商立国的政策无法全面推行，曾纪泽必须要未雨绸缪，脚踏实地一步步走，而改革的第一步，就是要进行军事改革，枪杆子里出政权，这是亘古不变的真理。
人为财死，鸟为食亡。当时的社会，在一个人拥有巨大财富后，又没有强大的武力保护，很容易遭到外人窥探和掠夺，一个国家也是一样的。更不用说处于“全球抢劫”的殖民时代，当婆罗洲是一片原始森林时，没有任何经财富价值时，那些强盗自然不会“撑着”没事干来抢它。但兰芳国经过百年建设，其他华人和荷兰人也开发了这片土地，上面的金矿和矿产，带来了巨额财富。曾纪泽知道，大汉国移民过来再开发一段时间，将婆罗洲建设成一个富裕的地区，肯定会招来英国和法国那些欧洲列强的觊觎，他们就像嗜血的狼，到那时如果没有强大的武力保护，一番努力肯定白费。所以大汉国要想立足南洋地区就必须自力更生，在从广东和江浙地区来了五万移民后，曾纪泽就开始对大汉国的军事力量彻底改革，枪杆子要重新建设。
统一婆罗洲后，经过扩军，曾纪泽拥有的武装，黑旗军加兰芳国的当地华人武装，已经达到二万人，其中经过初级军事训练的人在八千左右，经过战场生死考验的核心战斗人员有四千人。
曾纪泽的华人武装占领婆罗洲后，面临不再是陆地上的威胁，而是来自海上的掠夺，除了列强海军，还有各种海盗，曾纪泽急切需要对华人武装力量进行整编改革，于是他策划了《婆罗洲军事力量建设》指导方案：建立曾纪泽为首的军事指挥机构，包含总参谋部、军事情报部、后勤装备部、大汉军事学院等，并逐步完善各部门机构。建立陆海作战兵种体制，依据当前实际情况，建立陆军、海军两大主要作战力量，陆军包含步兵、炮兵、骑兵、通信兵、工程兵等兵种，海军包括海军岸防兵、陆战队等兵种，曾纪泽还建立了特种部队，属于最高领导人曾纪泽亲自指挥，由陆海兵员中选拔军事素质最优秀、最忠诚的兵员组成，四百人，由苏慕白担任特种兵指挥官。
曾纪泽还在岛上建立预备役体制，预备役兵一万人，确保作战兵员及时补充，原来兰芳国就是全民皆兵的制度，这一点并不困难。另外，这一万预备役部队就相当于民兵，随时准备跟婆罗洲的土著开战，保护华人的财产和人身安全！每个矿山平时也派民兵保护，确保生产安全。
以上是曾纪泽的建设军事力量的设想，以当前地资源和条件尚无法一下子建立起来，主要原因缺乏高素质的军事人才。所以曾纪泽决定先建立大汉军事学院，亲自担任校长，以刘永福等黑旗军骨干为教官，重视实践训练。
大汉军事学院以培养青年军官为主要目的，以前曾纪泽粗糙训练黑旗军的方式，也被整理成《青年士官训练指南》，内容重新规范。规定陆军青年士官主要训练：队列、擒敌、战术、体能。
射击训练为练习一百米站卧蹲三姿精度射击，军事学院海军分院多了游泳的科目。
队列训练包括：单兵队列、集团队列、军姿仪表等。
擒敌训练包括：姿势、步伐、拳法、腿法、防击打技术、擒拿等内容。
战术训练包括：单兵战术有卧倒、持枪卧倒、端枪卧到、运动姿势为低姿匍匐、高姿匍匐、侧身匍匐，高姿侧身匍匐、滚进等；集体战术排除阵列对射战术，采用使用的散兵作战小组制，每三至五人为一个战斗小组，分散出击相互配合，进攻时以班排为最小作战单位，依次掩护、交替出击、梯子配置，减少被射击面积，降低伤亡率。
体能训练包括：五公里越野、百米冲刺、蛙跳、俯卧撑、组合体能练习等。
另外还有军事思想教育，为了保证这支军队的绝对控制权，每周五接爱军人的价值教育，包括学习军歌，保密条例，内务条例，队列条例，纪律条例等，其中纪律的第一条就是坚决拥护和执行曾纪泽的命令，保家卫国。
而且曾纪泽在大汉军事学院分科进行兵种专业技能训练，如步兵科：专业训练射击、体能、擒敌、格斗、枪械保养等各种军事技巧。炮兵科：加强炮兵的要求和建设，主要包括炮兵技术训练和炮兵战术训练。技术训练包括炮击、兵器与操作，包括火炮、弹药和技术装备的性能、构造、工作原理和操作使用、维护保养，炮兵侦察测地，炮兵通信，工程保障等。
炮兵战术训练包括：合同战术原则、炮兵战斗基本原则、战斗指挥、战斗保障，攻防作战中炮兵战斗行动和专业兵之间、兵种之间的协同训练。
工兵科：主要是学习遇山开山，缝水架桥，构建营地等。
后勤科：主要是学习如何保障部队或者基地的粮食、水、弹药补给等问题。
军事学院一期招收学员两千名，曾纪泽要求这批人大半来自贫苦华人家庭，还安排了文化课，教这些军官读书识字，他这个校长还亲自去军事学院授课。
曾纪泽成立陆军部，刘永福担任陆军参谋长，陆军编制一万二千人，建制仿照二战时期英军编制，旅下设两个步兵团一个炮营一个通讯连，每团下设三个步兵营一个通讯排，每营下设三个步兵连一个通讯班，每连下设三个步兵排一个5人通讯组，每排下设三个步兵班，每班编9个步兵人员。
海军部八千人，曾纪泽直接指挥，组建三个港口炮台，岸防兵员1500人，大型千吨级蒸汽军舰除了“龙腾号”，在爪哇海战中俘虏的荷兰主力舰也被改造成“龙兴”号，还用五六百吨的商船改造了十来艘炮舰。
不过，大汉国的海军总体实力较弱。不过好在当时资本主义国家奉行自由贸易，国家没有军事限售一说，有黄金白银不只能买到军舰，整支舰队都能买到。一些政府经常做一些卖老舰买新舰的交易，借其他国家急需之际，高价出让本国的现成军舰，比如英国就曾想卖给大清国阿思本舰队：阿思本舰队计有中级兵轮三艘，小级兵轮四艘，造舰武器总经费计八十万两，舰队有七艘在英国购置的军舰，由英国海军上校舍纳德·阿思本为司令，船上六百名军官及水手俱在英国招募。舰队1863年开到天津，但由于舰队的司令和清政府对指挥权、用人及花费等各方面皆出现严重分歧，最终双方解除合约，这支舰队解散，各军舰由阿思本带回伦敦拍卖。
曾纪泽知道战舰可以通过二道贩子来买，完成新一轮军事改制训练后，曾纪泽便派人去欧洲购买武器，并派了一批技术工人，去英国和德国船厂学习建造技术，作为海洋中岛国，面对四周的汪洋大海，海军是必不可少的防卫力量，曾纪泽想与英德签订购舰协议和军火采购协议。这一点，只要有钱，加上有陈金声等华侨商人从中牵线搭桥，并不困难。
当时欧洲各国的军火商，也是唯利是图的。曾纪泽用荷兰人战败赔偿的二十万两白银，加上兰芳国库里的三十万两白银，采购了两艘英国军舰和一大批克虏伯大炮和后膛枪，补充大汉国的军事武装，使得大汉国的军事力量一日千里，当时足够在南洋地区立足。
军事力量大大增强后，曾纪泽决定在大汉国成立专门的移民部，从广东和江浙一带大批运移民到婆罗洲，这时候英法联军占领了广州，抓了两广总督叶名琛，清政府无力控制当地老百姓，加上太平天国的战乱，当地百姓民不聊生，很多人听说大汉国华人地位高，都愿意出海谋生。
很快，大汉国的华人，就达到上百万人，曾纪泽下令免费分给到婆罗洲的华人一定的土地和森林，让他们安家。
第五十三章 开疆拓土（1）
在婆罗洲站稳脚跟后，曾纪泽进行了军事改革，大汉国的军事实力大增，采购了两艘英国新式军舰和一批克虏伯大炮、后膛枪回国后，婆罗洲上的汉人移民也达到了百万，大汉国急需完成原始资本的积累，需要更多的黄金和领土，而原始资本的迅速积累，最快的方法，就是抢，于是，曾纪泽把目光投向了菲律宾，决定出兵菲律宾！曾纪泽觉得，大汉国拥兵两万，经过一场大战，完全有能力占领整个菲律宾，到时候整个菲律宾群岛都是中国的！
曾纪泽知道，在菲律宾境内，有丰富的矿产资源，主要有金、银、铜等20余种，只要占领了菲律宾，这些都可以是大汉国的原始资本，还有菲律宾的女人，可以做菲佣，以后可以大量卖到欧洲和美国当奴隶或家奴，在中国也有广阔的市场，可以挣很多钱，而且大汉国现在很多移民都是穷苦农民，娶不上媳妇，可以将菲律宾的女人分配给他们，一人分个三四个都没问题。
在攻打菲律宾之前，曾纪泽让陆军参谋长刘永福找来了所有关于菲律宾群岛的历史资料，还有菲律宾水域的海图，做好出兵动员和准备。
菲律宾，位于亚洲东南部，和台湾北部只隔了巴士海峡，遥遥相对。菲律宾群岛西临中国南海，东临太平洋，总面积不到三十万平方公里，却共有大小岛屿7000多个，其中，吕宋岛、棉兰老岛、萨马岛等11个主要岛屿占菲律宾总面积的百分之九十六。
那天，刘永福对曾纪泽说：“菲律宾人的祖先，其实多是亚洲大陆的移民，很多是来自中国福建闽南泉州、漳州、厦门等地。华人一直扮演着重要角色，开创了初期的农耕与手工业。而且现在华人贸易也在菲律宾群岛中占据了重要地位。”
曾纪泽说：“这样说来，菲律宾自古以来就是中国的领土！”
刘永福说：“可以这么说，十四世纪之前，菲律宾群岛上未形成国家，多以土著部落形式存在。直到明朝初期苏门答腊岛移民米南加保人建立了菲律宾历史上第一个国家：苏禄苏丹国。”
曾纪泽对菲律宾的历史也有所了解，对刘永福说：“这个我知道，菲律宾与中国华南隔海相望，自古就是华人移居的重要目的地。明初郑和七下西洋后，中国声威所及，菲律宾的吕宋、苏禄等国都同大明保持着朝贡贸易，到16世纪70年代，移居菲律宾的华人逐渐增多。当时明王朝部分开放海禁，而刚刚殖民菲律宾的西班牙对商品和人员极为渴求。华侨的增多也令晚期明帝国与西班牙在菲律宾产生碰撞。后来西班牙殖民者入侵菲律宾，攻占宿务岛，侵占吕宋，建马尼拉城。西班牙
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