赵云-第256部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



当南海太守史璜领着自己郡的球队上台领奖，脸上笑成了一朵老菊花。

军队的战斗，比起地方上要激烈很多，每一支队伍都没有明显的差距。

当然，只要是比赛，肯定就要决出最后的胜利者，冠军由赵虎率领的三苗联军获得，着实让人感到意外。

不过也在情理之中，三苗人参军的不少，他们哪怕身材比起中原人来稍显矮小。毕竟都是农民出身，军队里的高个子不多，那种强壮简直就像是推土机。

然而也发生了一些意外情况，在军队的逐次比赛中，居然有五个人踢断了腿。

好在华佗与张机这两个医学大拿在，肯定不会有啥后遗症的。

田丰的军正处参与了执法，他们不仅在部队里是黑面神，在赛场上更是成为焦点。

人们的创造力是无限的，赵云只是说了一个想法，居然哨子就造出来了。哪怕听起来不是很响亮，也算是划时代的发明，不少其他州的人都买了很多带回去。

有一波人根本就没有注意到镇南岛上的喧嚣，他们神色严峻，一遍遍地测算，研究。

其中两人分外醒目，一人就是左慈，另一人则为于吉。

本来，赵云对于什么运气之类根本一无所知，在上清宫的人解释下，他才明白于吉老道原本有血光之灾，怎么都躲不过，这些在道家高人中间并不是啥秘密。

想必也是，在原本的轨迹中，他的弟子张角带着太平道众，发动黄巾起义。其中是死伤无数，作为始作俑者，张角倒是一死了之，连他的师傅都深受其害。

孙策也是茅房拉粑粑脸儿朝外的汉子，抓起来不管谁说情都没用，直接一刀砍了。

自顾成王败寇，冥冥之中也和世俗差不多吧，毕竟能够取得江山的人，几个手上不是血腥累累，尸横遍野？但老天爷就是承认。

于吉的罪孽不管有多深重，毕竟不是他自己的事情，而且还多次想劝说张角，可惜于事无补。一个人尝到了权利的滋味，就像是毒、品上瘾，不可能停止的。

因此，对镇南岛上的封印，于吉比谁都上心，尽管他自身不知道时来运转，修道的人，讲求念头通达，他发现如今不管是修炼还是做事心里一片清明。

两人和赵云密议以后，马上就回到了中原，召集一大批的道家人物，封印大陆龙脉。

故老相传，海里、湖里、河里，哪怕是有渊源的水井里面都有龙，那只不过是行云布雨的存在。而龙脉，则是陆地上的地脉形成的有关国运的物事。

当年朱崖洲的人也是狠角色，分享了岭南龙脉，让朱崖洲形成自己的龙气，独立于大汉之外。

既然赵云是朱崖洲都督，打战的事情，道家帮不上忙，截取龙气的事情，那是他们拿手的。或许刚开始出生在这个世界的时候，赵云对此不屑一顾。

随着时间的推移，好多现象根本就用科学的方法解释不通，哪怕是到了穿越前的年代，对于一些异象，没有相应的理论支持。

于吉当成了自己的事情，他整个人看上去有些狰狞，嘴里念念有词：“天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。”

“灵宝符命，普告九天；乾罗达那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。”

“中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令！”

“天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。”

“受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令！”

“原始安镇，普告万灵；岳渎真官，上下祗神，左社右稷，不得妄惊；回向正道，内外澄清；各安方位，备守坛前；太上有令，搜捕邪精，护法神王，保卫诵金；皈依大道，元亨利贞。急急如律令！”

左慈峨冠博带，手持七星桃木剑，看到于吉有些力不从心，马上接了过来。

好像江上的水气就是一滞，他直接念了安土地咒。

要想龙气不泄，本地的土地必须要帮忙，光靠着道士，也不能移山赶海，那只是神话传说的故事。道士就是利用天地中的规则，驱使冥冥中的神邸做事。

“此水非凡水，北方壬癸水；一点在砚中，云雨须臾至；病者吞之，百病消除，邪魔消除。从此不南游，游龙速速归。急急如律令。去！”于吉逼出心头血，往桃木剑上一喷。

隐在暗处的赵云不由大震，天地间看不见的水灵气，纷纷从涨海上北灌。

赵天赵地赵玄赵黄赵宇赵宙，每一个人神情肃穆。以前，他们只相信自身，觉得成了大宗师，天下可去。

现在才明白，道士们的战斗力虽然比起自己等人差了不少，对于应用天地伟力，什么龙气龙脉之类的玄说，那是大家根本就无法想象的。

“三天之上，以道为尊；万法之中，焚香为首。今以道香、德香、无为香、无为清静自然香、灵宝惠香，超三界三境，遥瞻百拜真香。急急如律令。”

“太上说法时，金钟响玉音；百秽藏九地，诸魔伏骞林；天花散法雨，法鼓振迷层；诸天赓善哉，金童舞瑶琴；愿倾八霞光，照依归依心；搔法大法稿，翼侍五云深。急急如律令。”

于吉整个人披头散发，状如癫狂，心头血不要命的往法坛中间的长明灯上喷洒。

天空中突然起风，炸雷轰响，下起了瓢泼大雨。（未完待续。）

第两百四十九章千帆竞渡抵朱崖（1/7）

朱崖洲五指山周围，只有一个姓，那就是晁家，他们是这个海岛上实际的统治者。

除了极少数核心成员，一般人都不清楚家族有老祖宗的存在。

现在的两位大宗师强者晁汐生和晁霸都是一般人眼里的老祖宗，他们的居处在山里比较高的地方，没有任何人敢于上去打扰。

晁家是中原汉人的后裔无疑，尽管不像中原那边的规矩森严，但是下人对主人、小辈对长辈，这些规矩还要严格。特别是下人，一不小心犯错，就有可能被丢到蛇窟里面去。

晁汐生这两天感到很奇怪，总是都觉得坐卧不宁，不管是做什么，甚至有些力不从心。

他很想把此事去告诉老祖宗，却又怕他老人家责怪自己。

“什么，你也有这种感觉？”晁汐生惊呆了：“要不我们联袂去问问老祖宗，是否修炼的功法有误？也不对，我晁家在朱崖传承数百年，从没听说过有此等事。”

晁霸倒是比较乐观：“我只是觉得似乎空中的灵气少了很多，是不是老祖宗要突破了？那样的话，不要说整个五指山区，就是整个朱崖岛的灵气他老人家用来突破都不够。”

两人商量了半天，也只有这种解释了。晁汐生释然，原来是灵气少了啊，还以为是啥了不得的大事呢，看来在环境的感应上，自己比不上晁霸啊。

镇南将军府内赵云的书房中，于吉面白如纸，人依旧在昏迷之中。

本来为了在镇南岛上截取龙脉，是一件淘神费力的事情，左慈都觉得自己可能需要很久的功夫，才能让精气神全部恢复。

可惜他现在却不好意思去休息，于吉都这样了，即便他在镇南将军府什么都不做，别人也会谈到他的时候翘起大拇指，人把名声看得比什么都重要。

张机和华佗两个人都在给于吉诊脉，不是说两人有分歧，在武者或者修道之人的诊断上，不管是谁，都必须慎重，与普通人有很大的差别。

赵云一动不动，打两人进来以后就保持着这个姿势。

有时候，他感到很奇怪，这个年代的人，每个人都有自己的坚持。

道家之人，说起来飘然物外，自称化外之人，遇到龙脉被泄这种事，撸起袖子就上。说实话，刚开始两人找赵云密谈的时候，他并没有当回事。

谁知一转眼，两人就从扬州荆州徐州豫州拉来了百十号人，浩浩荡荡做起了法事。

或许是普通人还以为道士们的行为是闹着玩儿的，可赵云尽管是一位宗师，感应比一般人敏锐得多，镇南岛附近的大雨不是假的，而且就只有周围这一块地方。

雷公火闪的，看上去就像整块天都要塌下来。后来左慈解释说，如果一直听之任之，分出去的龙脉也会有自己的意识，今后成为孽龙都说不定。

而且打那以后，镇南岛好像就是岭南这个地方的龙头，成为灵气汇聚之地。

又有不认识的道士精通阵法，使得整个将军府就好像沐浴在灵气里面一般，普通的下人整天都觉得有使不完的劲。

尽管这些灵气对于宗师大宗师强者来说，不过是杯水车薪，却比以往浓厚了数倍。

“元化公，如何？”赵云看到两人终于号脉完毕，忍不住开口问道。

“这是老朽第三次给他号脉，每次回去都要翻看下医书。”华佗没有直接作答：“感觉他的生机仍在，不知道是他不愿意醒转还是怎么回事儿。”

“我和前辈的看法差不多，”张机见一旁两人的目光又盯在自己身上，苦笑着说：“应该与医术没有多大的关系，好像是传说中的天谴还是什么的。”

左慈闻言，脸色就是一变。

赵云眉毛一扬：“左仙翁意下如何？”

“糊涂！”左慈捶手顿足：“老道本身就清楚，做这样的事情，有干天和，毕竟一条快要开启灵智的龙脉，我们硬生生给扼杀了。”

他轻晃脑袋：“要不然，为何我们要回去找那么多帮手？就是每人分担一点。谁知在最后关头，他竟然承担了全部的罪责。”

赵云有些无语了，温言抚慰：“那左仙翁就在舍下住着，毕竟有你坐镇，于仙翁的病情更有好处。元化公与仲景兄他们长于医术，对修道一知半解。”

“就是！”华佗还是想到了什么，他凝神看了看张机，见后者微微点头，才缓缓道来：“即便这位于道长醒来，他的一身功力估计就全毁了。”

左慈一愣，苦笑着摇摇头：“没啥的，我们这些修道之人，本身就不求杀人伤人的，练武也是为了强身健体，有更好的身体来研究道术。估计往后，于道友会在修道上走得更远。”

对于道家这种精神，赵云説不敬佩是假的，自忖他都做不到。

徐闻正南面，这里本身平时利用得不多，一般情况下，船坞倒是有，以备不时之需。

大多数的船，都停靠在东面和西面。

今天，这里千帆齐发，赵云带着荀彧和贾诩登上主舰。

涨海前世叫南海，在朱崖洲之外，一些土著国家，还经常与华夏差生这样活着那样的纠纷。相信有自己带领的赵家军，那些国家不复存在。

要不然的话，自己这个穿越客也就太逊了。

“符树符林，从此处到朱崖大约多少时间？”尽管前世今生，赵云都是第一次坐船，却没有一般人那种对于大海的害怕。

毕竟冬天是台风的少发期，大部分都集中在夏季。

“回大帅，愚兄弟来的时候是小船，用了差不多一天的功夫。”符树苦笑道：“如今我们坐的大船，最多也就半日功夫。”

想不到有人晕船，并不是来自西北的贾诩而是荀彧，他在船舱倒无所谓，站在船上就觉得天晕地转。

按说已经是武者了，体质比普通人要好上不少。

不过这事情好像医学都治不好。

前世的赵子龙在念本科的时候有一个室友，从来和寝室的人出行，都不愿意坐车。

尼玛，有一次从长城上下面，打死也不坐车，走了好几个小时才到学校。

不能不说，徐闻到朱崖就是快，两个多时辰以后，已经看到了陆地的棱角。（未完待续。）

第两百五十章岛上汉人是一家（2/7）

说起朱崖洲，有一个人不能不提，那就是贾捐之字君房，是贾谊的曾孙。

孝元帝刚即位时，他上疏谈论国家得失，被征召到京，在金马门侍应诏对。

当初，孝武帝征讨南越，元封元年建立儋耳、珠厓崖郡，都在南方海中州岛上，广袤大约纵横千里，共十一县，二万三千多户。

中原人都认为这里的居民凶暴、邪恶，自以为与大陆有海隔绝，屡次违反官府的法令，官吏也残酷地对待他们，大致几年就反叛一次，杀害官吏，汉朝就调兵攻打平定。

从最初设置郡县到孝昭帝始元元年，二十多年总共反叛六次。

孝昭帝始元五年，废除儋耳郡，并入珠厓郡。孝宣帝神爵元年，珠厓的三个县又造反。

反叛以后过了七年，孝宣帝甘露元年九个县造反，就调兵平叛。孝元帝初元元年，珠厓又反叛，汉朝又调兵前来。各县交替反叛，连年不能安定。

孝元帝与主管官吏商议大规模派兵，贾捐之建议，以为不应当攻打。

于是皇帝派派人问他：“珠厓归属大汉，成为大汉的一个郡，已经很长时间了，现在背叛，你却说不应当攻打，助长蛮夷的叛乱，减损先帝的功德，在《六经》中符合哪条经义？”

贾捐之家学渊源，而且是回到皇帝的问对，洋洋洒洒说了一大通。

他从夏商周一直说到本朝，认为皇帝不能忍受一点小愤怒，打算驱赶士兵坠入大海，让他们去阴森幽暗的地方才称心如意，这不是解救饥饿保全人民的办法。

还觉得骆越人父子同河洗澡，彼此习惯于用鼻子喝水，与禽兽没有不同，原本就不值得设置郡县。

区区独居大海之中的州岛上，雾露潮湿，又有很多有毒的植物、昆虫、蛇类以及水土环境的危害，敌人未被俘虏，战士已自死亡。

又不只是珠厓才出产珍珠、犀角、玳王冒，舍弃那里不值得可惜，不进攻也不会减损汉朝威风。

那里的百姓就像鱼鳖一样，哪里值得贪取？我就拿往年征羌的军队来说吧，军队出征时间不到一年，范围没有超过千里，已耗费四十多亿钱。

希望最终舍弃珠，集中力量拯救关东百姓。

贾捐之回答责问的奏折呈上，孝元帝就此事询问丞相、御史。

御史大夫陈万年认为应当进攻，以维护大汉的威仪。

丞相于定国认为：“不久前连年调兵进攻那里，护军都尉、校尉以及丞共十一人，只有二人生还，士兵和转运粮草而死的人在万人以上，费用三亿多，还不能全部降服。”

“现在关东贫困疲乏，百姓很难征调，贾捐之的看法正确。”

孝元帝就听从了贾捐之的意见，于是下诏说“：珠杀害官吏百姓，背叛造反，现在参加朝廷讨论的人有的说可以进攻，有的说可以防守，有的想舍弃那里，意见各不相同。”

“朕日夜考虑各位的发言，认为威势不能控制那里的人，就主张征讨诛杀他们；犹豫不决回避困难的人，就认为应该防守屯田；了解时代形势发展变化的人，忧虑万民。”

“万民的饥饿与不讨伐远方蛮夷相比较，哪一个危害更大呢？再说祖先宗庙的祭祀之礼，逢灾荒之年还不能齐全，何况只是不能回避嫌疑的小耻辱呢？”

“现在关东地区很贫困，国家仓库空虚，没有粮食供给百姓，又加上动用军队，不只是让百姓劳苦，灾年还会连着到来。”

“废除珠郡，有思慕中原礼义、想归属大汉的百姓，所到之处，就地安置，不想归属的不要强迫。”

千古一帝秦始皇在岭南地区设置南海郡、桂林郡、象郡三个郡，珠厓在象郡的外徼。其实，珠厓珠崖和朱崖，在这个年代是通用的，并不是灵帝的封赏错误。

孝武帝汉元鼎六年，派遣伏波将军路博德等讨战吕嘉，平定南越。西汉元封元年设置珠崖郡和儋耳郡两个郡、十一个县，有23000余户。

两郡领县是依据朱崖岛中间高四周低的地势，以黎母山脉为中心，向四周倾斜至海地形，环岛沿海地区设置县份。

五指山是晁家的人来了以后，认为自家不是黎族，更遑论黎母了，改称五指山。

儋耳郡、珠崖郡两个郡，以东、西两部划分，分辖现在的朱崖。西部地区属儋耳郡，东部地区属珠崖郡。

而实际管辖所及者仅为朱崖的沿海沿河地区，形成朱崖岛的环岛实治建置。西汉时朝廷派地方官员巡视涨海一带水域。

尽管大汉在这里建立了一级行政机构，始终是外郡，县与县的边界也十分模糊。不要说后世的考古学者，就是本地人都不清楚具体是哪个县。

以前的十一个县分别是儋耳县、至来县、九龙、瞫都县、玳瑁县、苟中县、紫贝县、颜卢县、山南县、临振县、乐罗县，形成朱崖岛最早的沿海环岛建置布局。

汉始元五年，省儋耳郡并入珠崖郡。汉初元三年，罢珠崖郡，置朱卢为都尉治。朱崖自武帝立郡至此，共六十五年。

现代的人名地名，重叠的很多。譬如朱卢县，在合浦就有一个，而在这边，居然也出现了一个。或许是当地的官员从合浦而来，见到此地有如朱卢一样的红色就随口道来。

符树符林是黎人，但是在朱崖岛上，还有很多的汉人。毕竟大汉的人民只要有衣穿饭吃，晚上又没啥娱乐活动，一个男人有好些女人，哪怕存活不易，人口还是井喷式增长。

当年从中原移民过来的汉人，就居住在朱卢一带。

前世的赵子龙没有到过海南岛，他只能凭借记忆，让南征军往上辈子的海口那位置走。

不仅有蔡瑁，连甘宁都赶了回来，毕竟大帅前来朱崖是大事，其他的侵略活动也好，商业行为也罢，暂时就可以放开。

符树与符林哥俩面面相觑，他们除了家乡，也没在岛上转悠过，不知道其他地方。

“主公，这里的人着装不似中原人。”甘宁脸上满是不解。

尽管离海岸线还有一小段距离，两人的目力自然能看到清清楚楚。

“岸上有听懂汉话的出来下，”赵云有些纳闷儿，还是发了一声过去：“我们是汉军。”

汉军？岛上的汉人这些年貌似被朝廷抛弃了，再也没有任何官府的人过来，难不成真的有汉军过来吗？

岸边的汉人看到了军舰，发了疯一样朝海边跑，嘴里哇哇啦啦，说的啥估计连他们自己都搞不懂。

“是汉人！”赵云吁了一口气：“那是南海一带的口音！”（未完待续。）

第两百五十一章越人黎人大汉人（3/7）

大汉在朱崖洲上设置了十六个县，其实沿着岛屿的只有十一个县，中间有五个。

要不然的话，估计贾捐之也不会建议大汉政府撤掉珠厓郡，毕竟外郡再怎么着也是一个国家的领土，说啥都不会轻言放弃。

汉武帝穷兵黩武，至少能打得匈奴不敢南顾就能在史上留名，皇帝们对国土对异族的战争就像打了兴奋剂一般执着。

贾捐之在说那话的时候，珠厓郡十六个县，拢共有十三个县反叛，估计也就中间的县份，从来没有怎么和外界接触，等于是全境都在叛乱，那得需要多少军队前来平叛？

关键不管只珠厓郡、儋耳郡还是后来合并的珠厓郡，都是外郡，中间的五个县，连大汉都只是当年的官员随口命名，并不怎么着紧。

在大汉的开国历史不久，出现了一个颇有争议的人物，他叫晁错。

不得不说，道家关于风水之类的说法还是有一定意义的，当然，也不可能全对。他出自颍川，就是诸多汉末世家崛起的风水宝地。

一个地区的兴衰，与其教育的程度成正比，那边的文化气候浓郁。不管怎么着，有汉以来，每一代都会出一些代表性的人物，他也是其中之一。

晁错力主振兴汉室经济，孝孝文帝十二年，他上了一篇《论贵粟疏》。

这篇疏继承了贾谊的重农思想，强调重农抑商。晁错在这篇疏中细致地分析了农民与商人之间的矛盾，导致农民流亡，粮食匮乏的严重状况。

他建议孝孝文帝采取两个方面的措施：其一，贵五谷而贱金玉。其二，贵粟。

这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义，孝文帝接受了。

接着，晁错又给孝文帝上了一篇关于减收农民租的疏。

对于匈奴的侵扰和西汉王朝中央政府的消极的和亲政策，他和贾谊一样，都是不满的。这家伙对匈奴的态度比较强硬，开始主张武力平定，

此议不为孝文帝所接受后，他仍主张积极备战，提出移民实边的策略。

孝文帝前十一年，晁错给孝文帝上一道《言兵事疏》。提出了以蛮夷攻蛮夷的观点。

他并不是主张单纯地依赖蛮夷，而是企图使之与中国的军队相结合，使两军相为表里，各用其长技，主张主动地向匈奴出击，被孝文帝委婉地拒绝了。

接着晁错又向孝文帝提出了积极防御的策略，即《守边劝农疏》和《募民实塞疏》。

在《守边劝农疏》中，他分析了秦王朝戍边政策的失误，分析了匈奴民族活动的特点。提出了徙民实边的主张。

为了使募民徙边的工作做得更好，晁错在《募民实塞疏》中又提出了两条建议：

其一，对安置移民生活提出了具体的措施。

其二，要学习古代的方法，将移民按军事建制严格地组织起来。

同时，晁错又在《论贵粟疏》中建议，全国百姓向边塞输纳粮食，以换取一定爵位或用以赎罪，这叫纳粟授爵。

这些由晁错主张或更定的措施，对汉初经济发展和文景之治奠定了重要的物质基础。

对晁错提出的移民实边、寓兵于农的政策，孝文帝立即付诸实施。这个政策不仅在当时