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回到三国当校长-第15部分

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“咣——咣——咣——咣——咣——咣——”

就在“冷场帝”党爱国搞得大家瞠目结舌,不知道这种时候应该用什么样的表情面对他才好的时候,从教室外面传来了仿佛古老禅寺一般,深沉悠远的钟声,打破了这种无言的尴尬。

嗯……实际上这大钟还就是从洛阳白马寺中强行“拿”过来的,不过党爱国对此并不太满意。毕竟有不少洛阳人一听到这钟声,可能就会习惯性地想起寺庙,他别让现在那些虽然念经但却不吃素的和尚当枪使,借他的名义扩大佛教的影响才好。

不过这想来是不可避免的,这世界上总是不缺少“聪明人”,尤其是能当上“领导”的。但这些和尚没经过他同意,最好不要打着他的旗号招揽信徒,免得给他出手打压各宗教的借口。嗯,必要的时候,有条件要上,没有条件创造条件也要上——虽然说得这么含蓄且没头没尾,但想必拥有中国人的智慧的你们都懂的。

“咳……预铃响了啊。还有二十分钟上课,不过我看大家热情很高,都已经回来了,那我们就早点开始吧。”

党爱国沉吟了一下,从这异样的僵硬气氛中抽身而出,扭头向讲台走去。在他身后,大部分人都在心底里暗自翻着白眼。他们之所以回来这么早,一是因为的确对这幅绝无仅有的世界地图很感兴趣,二是因为根本拿不准党爱国所说的“小时、分钟”到底是多长时间。

就算他说过一小时等于60分钟等于四刻钟,但古代人根本没有这么精确的守时概念啊。尤其是在吃饭的时候,就算现代人,如果不看时间的话,也很难掌握正确的时间。

因为根据相对论,人类在吃好东西的时候,会感觉时间过得很快。比如吃龙虾、螃蟹和虾蛄(又名皮皮虾、虾爬子)的时候,壳很难弄。当你毫不厌倦有滋有味地吃完之后,瞅一眼表,才会惊讶地发现,自己竟然已经吃了一两个小时了。

“各位同学想必有很多问题要问,下面我们就按照座位顺序,一个一个做下简单的自我介绍,然后顺便问我一个问题。为了节省时间,每人只有一个问题。我全部回答完之后,大概也就该下课了。”

党爱国在讲台上做出了安排,然后就从貂蝉开始做自我介绍并提问。前面几位美少女和王粲、法正二人的问题虽然都各有侧重,但总是没能搔到党爱国的痒处,这让他感到有些遗憾。如果总是这样,他就得在某个人提问的时候,想办法把话题联系到自己想要说明的问题上了。

他亲身实践后这算才知道,教师这个行业也并不是好干的啊。

“我乃孙策,表字伯符,吴郡富春人,乃孙武子后裔。家父乃长沙太守,乌程侯孙文台是也!”

法正之后便轮到了孙策,这个眉目俊朗英气十足的飒爽美少年,昂首挺胸地做了自我介绍,好像对自己的家族颇为自豪,但却又不显得倨傲。和这样的人交友想必一定十分爽快,他给人的感觉是直率阔达不加掩饰,情感完全发乎内心,的确很容易让人心生好感。

“敢问校长先前所言俱实否?”

在简单地自我介绍之后,孙策也一如其爽朗气质一般地单刀直入地拱手问道。几乎所有的文士都不由得咂吧了一下嘴——包括刚刚问了一个自己“比较”想知道的问题,比孙策还小一岁的法正也是如此。

坐在倒数第三排靠墙的孙坚懊恼地拍了下自己的脑门,这问题他在中午吃饭时曾经和孙策讨论过,没想到这孩子心眼还真直,就这么问出来了。这不是赤裸裸地打“未来人神仙”的脸么,难道其他人就真的对这些话的真实性没有怀疑?只不过他们谁都没打算当面质疑神仙,宁肯在以后自己慢慢判断神仙说的话有几分可信罢了。

在党爱国还没有说话的时候,众人不自觉地摒住了呼吸,不知他是否会爆发雷霆之怒。他很快将右手一扬,众人的目光也跟着上扬,心不自觉地提了起来。然后他的右手又迅速下落,在桌子上“呯”地敲出一声脆响,众人的心也跟着直落而下,紧接着就是一颤,不由得打了个哆嗦。

“很好很好,这位同学,你的问题提得很好!”

党爱国伸直了右手臂,手掌尖对着孙策,大声地说道。然后他就保持着这样的姿势,绕过讲台,大步流星地走到了孙策的旁边,热情地拍了拍他的肩膀表示鼓励。孙策被他闹得有十分脸红,这样的表扬,也太过直接露骨了,总让人觉得非常不好意思。不过就因为这样赤裸裸的赞美,却让孙策之前对党爱国产生的莫名其妙的一点小怨念和敌视暂时消失了。

其实党爱国的这番举动,在无意间模仿了他初中的一位数学老师。老师作为人生的指导者,虽然说在学生的整个人生的教育中所占分量未必是最重的,但也绝对占据了一个很重要的地位。

那个老师一贯就是用这么夸张的语言和动作来表扬学生的,学生们每次都会因此而发笑,受表扬的学生也会有些不好意思。但不可否认,他的课堂上,学生们的学习热情更高,成绩也自然更好。

党爱国拍了拍孙策,示意他坐下,然后按照正常的速度走回了讲台后,转过身子,双手按在讲台上,身体前倾看向下面的学生们。他的样子十分有压迫性,以至于坐在他正对面的小乔不自觉向后缩了缩,身体完全贴在了椅背上。坐在小乔后面的周瑜感到鼻子前好像飘来了一阵甜香,不由得伸手蹭了蹭有些发痒的鼻子,多看了小乔那秀丽的长发几眼。

“孙策同学的问题提得很好,学习和研究,就是需要有这种质疑精神,就是要寻求真相。你们学习的经典并不一定都是正确的,孔子孟子庄子老子孙子这些所谓的‘圣人’也并不一定都是正确的,甚至我所说的一切同样并不一定都是正确的。你们要敢于怀疑,善于怀疑,才会不断进步。

我所说的话都是真的,但从我到来之后,那些历史你们大概就只能当作故事来听了,可能以后都不会发生。因为你们事先都知道会发生什么灾祸了,那么还会眼睁睁地看着它们就这样发生吗?而如果这些事情不发生,就无法证明我说的都是真的。

但是那幅世界地图的真伪,只要你们以后按照那幅地图去探索世界,就能够轻易证明。不过因为那幅地图是我按照记忆画出来的,所以具体的精确度并不高,但大概的陆地形状差不多,而且各大陆的大小和相对位置方面要比现在的地图正确得多。

但是那幅地图的缺点,就是陆地上的山川河流、峡谷平原等地形没有任何表示,长江、黄河还有洛阳的位置,也是我大概画出来的。另外海上的大岛位置虽然没错,但零星的小岛只是在那个范围内,具体位置并不一定和图上位置一样。如果航海时使用那幅地图寻找小岛做补给点的话,必须在那一范围内进行搜索,否则很可能在茫茫大海上错过。”

党爱国可算是把话题引导到了怀疑精神上面,心情不由得感到十分舒——虽然不知道他的这一番怀疑理论,学生们能听进去多少。至于那幅地图,党爱国画得应该还是很准的,因为他初中高中地理学得很好。而他的地理之所以学得很好,也是因为拜他那个朋友所赐。

他那个之前玩红白机的朋友后来换了世嘉的游戏机,也就是俗称的“黑卡”,于是乎两人的主打游戏也从三国志2霸王的大陆升级成了大航海时代2。因为这个游戏,他们俩几乎把世界地图背得滚瓜烂熟,大多数著名港口更是随手就能在地图上指出来。因为游戏中有宝物地图,更是让他们练到只看局部地图,就知道这大概是地球上的哪一处海岸线的地步。

后来推出的电脑游戏大航海时代4,虽然也能起到这种有益学习的功能,但大航海时代4推出的时候他们都已经上大学了,因此没能帮助他们增加学习地理的兴趣。不过在他们之后,肯定也有不少因为大航海时代2和4的关系,所以地理成绩很不错的初、高中生。

其实如果党爱国利用“观察者”的“当前位置”显示功能,还可以画出拥有地图图例的详细地图。只不过那个地图在北京的时候,只能以党爱国为中心,放大到大概显示出整个渤海湾的范围,制作不了世界地图。毕竟这只是用来显示当前位置的功能罢了,如果以后有需要,倒是也可以用来制作局部平面地图。制作立体地图的话,还可以使用“环境扫描”功能。

但详细地图的绘制,必须从“观察者”那不大的虚拟屏幕上按正确比例来进行放大缩小,这样才能保证精确度。党爱国打算等以后有空闲的时候,再进行这项真是很麻烦的工作。而那样绘制出来的地图,就不能免费大放送了。高度精确的地图,可是能够作为战略武器来使用的啊。

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0035巧合还是天意?

在孙策之后,周瑜、鲁肃、诸葛瑾这三位挨个发了言。这三位之中年龄最大的鲁肃也不过才17岁,三人之间应该还并未有过交往才对。不过他们三个在历史上一个推荐一个,挨个接替着都坐到了类似“东吴大都督”的位子,就跟现在的顺序一模一样。

乍一看上去,这种巧合在整个教室的座位安排中还有不少,仿佛冥冥之中自有天意一般。不过党爱国虽然觉得有趣,却也并不把这当作一回事。他可是坚定的无神论唯物主义者,从来就不相信这个世界有什么神仙——如果说神仙是宇宙人未来人什么的倒还有可能。

想一想就知道了,这三个人既然都能在东吴任职,说明他们起码都住在东吴附近,这就是同乡或邻近地域的关系,自然坐得近一些。而且文士之中,基本也是年龄小个子矮的坐在前面,在第二排里虽然鲁肃的年龄最大,可在第二排往后,鲁肃的年龄又是最小的了。

那么鲁肃不可能去抢第二排之中年龄最小的法正所坐的最左边那个位置;而孙策和周瑜两人原本就是旧识,孙策又好似有意无意地选择了大乔的后面,周瑜就只剩下一个位置可以选择;一张驴脸的诸葛瑾看到长相抱歉的王粲,自然会有天然的心理亲近感,从而不自觉地给第二排中唯一一位年龄比他还大的鲁肃让了一个位置,站到了王粲的后面。

这样当所有学生按照第一排四女一男从左到右的顺序,自由地依年龄和某些特殊要求排成五列纵队的时候,第二排的五个位置里,有四个都已经在所有人的下意识行动中被固定了下来,鲁肃也只有唯一的位置可以选择了。

世间看似“巧合”得如同背后有命运的意志在推动着的事情,分析清楚了原因,多半也不过是如此这般。而剩下的,便是货真价实的巧合了。

第二排全部提问完毕之后,第三排的郭嘉、曹操、袁绍三人也依次自我介绍并向党爱国提出了自己想要知道的问题。不过这里要说明的是,郭嘉是货真价实的年方双十,如果按照古礼,今年才刚刚及冠,这时才有表字。但和不少人一样,他也是属于那种因为某种需要,而提前加冠成人取了表字的。

比如就学、游学,别人都是成年人身份,而你还是童子身份,这就十分不利于展开平等的人际交往了。郭嘉是因为之前要在颍川书院求学而提前加冠,有不少还未加冠的学生正是因为被中央大学强制招收,所以才急忙在当地、或是到了洛阳之后行了冠礼。

但是,这里的某些人之中,肯定不包括和党爱国算是比较熟悉了的曹操和袁绍两人。这两位都三十好几了,按年龄应该坐在第四排才对,现在也硬是老黄瓜刷绿漆——装嫩,印帕臣返搅说谌拧�

=====我是最近没有机会出来卖萌的分割线=====

“吾乃司马徽,表字德操,颍川阳翟人。请问校长,若据此‘世界地图’所绘,世界乃是天圆地方之势,昔时扬子云有《难盖天八事》以驳之。张平子曾制浑天仪,又作《浑天仪注》曰:‘浑天如鸡子。天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于关内,天大而地小。天袁里有水,天之包地,犹壳之裹黄……’校长既择天圆地方之说,未知大地尽头,又有何物?”

在袁绍之后做自我介绍的,是一个身着淡墨青衫,看起来颇为清雅的文士。虽然他留着黑色长须,但其实还未到三十。党爱国虽然不是第一次见到此人,可过去他就是匆匆忙忙地和来自颍川的这些名人打了个照面,人家认识他,他却未必分得清人家。此时再次得知这就是水镜先生,他不由得眼前一亮。

但是司马徽随后的问题,却让他琢磨了好一阵子。其实并不是因为他的问题有多难回答,而是因为前面的人问题都比较短,还相当口语化,所以就算普通话说得不标准他也能听懂。而司马徽说的扬子云和张平子是谁他不知道,那两本书他也没看过,后面那段古文更是听得一知半解。他就知道浑天仪是什么东西,并由此推断出了张平子就是制作了浑天仪和地动仪的张衡。

不过在差不多明白了司马徽的话之后,党爱国又对他另眼相看了三分。前面的几人中不乏名气、成就、年龄都比他大的人,但他们最想要知道的问题,多半还是集中在人和事上,也即是所谓的“世俗之事”。而司马徽更关心我们生活的这个世界是什么样的,即是“天地之至理”。

这让党爱国不由得在心中暗赞“果然不愧是隐士”,也觉得他好像更有一些仙风道骨的模样了。只是党爱国根本也就不感冒这些,他考虑得更多的是“果然不愧是我预定下来的‘先生’之一”。

说到水镜先生,第一个联想到的当然就是他那些鼎鼎大名的学生喽。党爱国也是想充分发挥司马徽教学方面的才能,毕竟中央大学不能总是只有他自己这一个老师。

党爱国不露声色地在心中琢磨了这许多事情,然后伸手在空中虚按几下,示意司马徽坐下。接着他对着站在教室的最后面侍候着,就好像是被罚站一样的蹇硕和毕岚招了招手说:“蹇硕,过来过来。”

中常侍蹇硕低眉顺眼地一路小跑来到了讲台边上,党爱国并没有刻意压低声音地对他说:“你去吩咐十几个人,把我之前做的地球仪、太阳系模型和那些竹蜻蜓拿过来。”

凡是能在宦官这个位置上混出头的,别的不说起码都是一等一的伶俐。蹇硕连个顿儿都没打,立即点头应下,从前门跑去外面招呼候在那里的宫人们,接着从后门又跑了进来。党爱国看到他这么快又回到后面去罚站了,也没有怀疑蹇硕不跟着去,是否能把事情办妥帖,而是直接回答起了司马徽的问题。

“司马徽同学的问题也提得很好,学习和研究就是要有这种不断探寻真相的精神,才能找到相对最正确的答案。至于为什么我说是‘相对’最正确的答案,那是因为我们所知道的一切都是不断利用现有技术手段一点点探索总结出来的,未必就等于真相。

这就像是盲人摸象一样:几个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。一个盲人摸到了大象的耳朵,就说大象是一把大蒲扇;另一个盲人摸到了大象的腿,就说大象是根大柱子;还有一个盲人摸到了大象的鼻子,就说大象是条长蛇。

刚才我已经吩咐人去拿我做的模型了,等东西拿来,你们就可以直观地了解这个世界究竟是什么样子了。我先说一下,其实我们生活的这个世界,我们脚下的大地,是一个圆球,我们就称它为地球。

说它像个鸡蛋也没有错,大地是中间的蛋黄,外面包裹着一层蛋清。但这层蛋清虽然应该被称作天空,却还并不是宇宙。太阳、月亮和星星存在的地方才是宇宙,在天空的外面。

实际上大地是像鸡蛋壳一样的形状,至于地图,是为了方便才将球形的蛋壳展开,画成长方形的……模型拿来得很快,我们对照着模型来讲解,更容易看明白。这就是地球仪……”

党爱国手里拿着用木头做成的地球仪,简单地给学生们讲解了一下地球和地图的关系。然后他又指挥着将太阳和九大行星拿来的宫人们演示天体运行,介绍了有关太阳系、银河系、宇宙的基本知识。

对于他这些完全倾覆现有知识体系的‘科学常识’,学生们却都是一脸淡然的样子。看来他们的神经已经被冲击得麻木了,党爱国说什么,他们听着就是了。

等这一番解释完毕之后,按理说应该是让下一个学生庞统接着自我介绍并提问。但党爱国看司马徽好像又冒出来了更多疑问,表情十分纠结的样子。如果一点都不管他太过不近人情,而破例允许他接着提问对其他学生又不公平。

不过他之前就已经考虑到了这一点,于是又对司马徽说道:“关于这些,以后我们上课时会专门讲解,不用非得今天就急着全知道,一口吃不成个胖子。不过我再额外说一说,这些关于地球的知识是怎么获得的。”

党爱国把刚才示意宫人们发给每个人的竹蜻蜓拿了起来,对大家说:“可能大家都很奇怪为什么我解释地球和宇宙,会发给你们小孩子玩的竹蜻蜓。而这又和如何获得关于地球的知识有关系吗?总不能是把竹蜻蜓粘在头顶上,它就能带着你们越飞越高,然后一点点看到我们脚下的地球的全貌吧?”

在这里,党爱国开了一个除了他自己谁都听不懂的玩笑。然后他将手里的竹蜻蜓微微用力一搓,竹蜻蜓向前方飞了一小段距离,直奔蔡琰那好像有又好像什么都没有的胸部而去,然后被她用双手击坠了。

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0036竹蜻蜓是可以飞上天的神奇道具

党爱国看了看蔡琰,她正难得地丢掉了淑女的标准化制造表情,将可爱的脸蛋鼓成了包子脸,十分不悦地朝他释放出了三大瞳术之一的白眼,这让党爱国的永恒万花筒写轮眼被彻底地克制住了。不得不说,有些人和有些人大概是天生的不对付,这一般就是被称作“天敌”的存在啊。

他好像什么事都没有发生的样子,面无表情地将视线从蔡琰那好像有也好像什么都没有的胸部移开,装作十分坦然地重新面对着学生们。但是他的心里其实也觉得,这个意外真是让人十分尴尬,以后不会被她当作性骚扰教师就好了。他的目标可是成为GTO啊,虽然他和那个“O”好像沾不上什么边……

或者那个O是“O了”?这冷笑话也太冷了,简直冷到尿尿时会把鸡鸡也给冻住的程度啊!嗯……有些咸湿的粗俗玩笑请自重,实在不是为人师表者应该开的——虽然现在有不少拜金教师也是毫无下限的说。话说如果在课堂上对学生开这种玩笑,难道其实是一种新式的羞耻PLAY?GJ!

假装若无其事的党爱国,现在只能讪讪地笑着对学生们说道:“这用竹片制造的竹蜻蜓,却可以飞上天空,你们难道不觉得它其实是一种很神奇的道具吗?就和我们制造出了能飞的竹蜻蜓一样,以后我们还能够制造出来可以载着人一起飞上天的工具,所以自然也就能够知道地球的真正模样了。”

党爱国本来想用竹蜻蜓和接下来的反问句引起学生们对自然科学的兴趣,没想到却收获了一堆“你难道是白痴吗”的鄙视眼神。虽然下面的学生们没有说话,但党爱国的确看出来了,大部分人的第一反应绝对是这样没错。只不过他继续说下去之后,除了少数武将还是用看傻瓜一样的眼神看着他之外,大部分人都露出了思索的表情,他的目的也算是达到了。

所谓的科学,原本就不是什么高深莫测的东西。和刻意被吹得虚里冒泡的神秘学不同,它只是身边一切客观规律的集合罢了,只要懂了就一点都不神秘。只不过大部分时候,普通人只知其然却又不求知其所以然罢了——也就是缺少探索真理之心。

古代人从小玩惯了竹蜻蜓,所以将它当作司空见惯的古老玩具,却很少有人会去考虑它为什么会飞起来。见怪不怪,有的时候也可以叫做麻木不仁。大部分人其实都仅仅满足于知道“它是什么”,却从不关心“它为什么”,因此当文明发展到一定程度就会遭到瓶颈,因为他们对客观规律的认识太肤浅。

北美的印第安人在欧洲人到达之前还不懂得炼制铁,第一次见到马、白人和火枪,还以为是见到了骑在速度飞快的高大神灵上,能从棍子前端喷吐火焰和雷霆的白色怪物。但不久之后,他们的马骑得就比白人还溜,枪打得就比白人还准。但问题是他们就算学会了养马,却是学会了也造不出来枪的。

如果要说起来,印第安人、东南亚土著、澳洲土著和非洲土著的存在时间并不比四大古代文明短,但他们的文明进程却慢如乌龟——还是睡着了的乌龟,这并不是没有原因的。一句话来说,这不是智商问题,而是认识问题。

=====我是无脑的分割线=====

党爱国稍微提了一下竹蜻蜓,告诉学生们以后会有具体课程来讲解关于竹蜻蜓飞上天的原理及其应用,然后就让自我介绍和提问继续下去了。不知道学生们是否如他所愿一般,开始期待起以后将要学习的知识了呢。

事实上只有兴趣
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