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乱世英魂-第197部分

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人参〈二两〉独活〈二两〉

右二十味,筹筛,蜜和丸如梧子。食前服五丸,临时以酒饮下之。忌酢物、生葱、桃李、雀肉、生菜、猪肉、芜荑等。

又,黄帝问曰:春夏秋皆有良方,冬三月复以何方治之?

对曰:宜以垂命茯苓丸,疗男子五劳七伤,两目茫茫,得风泪出。头项寄强,不得回展。心腹胀满,上支胸胁,下引腰脊,表里疼痛,不得喘息。饮食咳逆,面目痿黄。小便淋漓,精清自出。阴痿不起,临事不对。足胫酸痛,或五心烦热,身体浮肿,盗汗流漓,四肢拘挛。或缓或急,梦寐惊恐,呼吸短气,口干舌燥,状如消渴。忽忽喜忘,或悲忧呜咽。此药主之,补诸绝,令人肥壮、强健气力、倍常饮食,百病除愈。方:

茯苓〈二两〉白求〈二两〉泽写〈二两〉牡蒙〈二两〉杜心〈二两〉牡蛎〈二两,熬〉

牡荆子〈二两〉薯蓣〈二两〉杜仲〈二两〉天雄〈二两,炮〉人参〈二两〉石长生〈二两〉

附子〈二两〉干姜〈二两〉菟丝子〈二两〉巴戟天〈二两〉苁蓉〈二两〉山茱萸〈二两〉

甘草〈二两,灸〉天门冬〈二两,去心〉

右二十味,筹筛,以蜜和丸如梧子。先食服五丸,酒饮,皆得忌海藻、菘菜、鲤鱼、生葱、猪肉、酢等物。

又,黄帝问曰:四时之药,具已闻之。此药四时通服,得不?

对曰:有四时之散,各茯苓散,不避寒署,但能久服,长生延年,老而更壮,方用于左:

茯苓钟乳〈研〉云母粉石斛菖蒲柏子仁菟丝子

续断杜仲天门冬牛膝五味子泽泻远志〈去心〉

甘菊花蛇床子薯蓣山茱萸天雄〈炮〉石韦〈去毛〉

干地黄苁蓉〈并等分〉

右二十二味,筹筛为散,以酒服方寸匕,日再,二十日知,三十日病悉愈,百日以上,体气康强。长服,八十、九十老公,还如童子。忌酢物、羊肉、肠、鲤鱼、猪肉、芜荑等。

高阳负曰:凡经方神仙所造,服之疗病,具已论讫。如是所拟,说从开辟以来,无病不治,无生不救也。

茯苓苏方

茯苓〈五斤,灰汁煮十遍,浆水煮十遍,清水煮十遍〉

松脂〈五斤,煮如茯苓法,每次煮四十遍〉

生天门冬〈五斤,去心皮,暴干作末〉

牛酥〈三斤,炼三十遍〉白蜜〈三斤,煎令沫尽〉蜡〈三斤,三十遍〉

右六味,各筹筛,以铜器重汤上,先内酥,次蜡,次蜜,消讫内药,急搅之勿住,务令大均,内瓷器中密封之,勿泄气。先一日不食。欲不食,先须吃好美食,令极饱,然后绝食,即服二两,二十日后服四两,又二十日服八两,细丸之以田,中下为度。第二度以四两为初,二十日后八两,又二十日二两。第三度服以八两为初,二十日二两,二十日四两,合一百八十日药成,自后服三丸,将补不服,亦得恒以酥蜜消息之。美酒服一升为佳。合药,须取四时王相日,特忌刑杀厌及四激休废等日,在凶。此彭祖法。

茯苓膏方(又名凝灵膏)

茯苓〈净去皮〉松脂〈二十四斤〉松子人柏子人〈各十二斤〉

右四味皆依法炼之。松柏人不炼,筹筛。白蜜二斗四升,内铜器中,汤上,微火煎一日一夕。次第下药,搅令相得,微火煎七日七夜止,丸如小枣。每服七丸,日三。欲绝谷,顿服取饱,即得轻身、明目不老。

阮晓峰和耶无害仔细阅读完《素女方》,随手又展开了《玄女经》——

黄帝问玄女曰:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之以悉其道。玄女曰:天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通。一阴一阳,相须而动。故男感坚强,女动辟张,二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强。寿即增延,色如华英。

“何谓辟张?”“就是说阴道开张。”

“何谓八节、九宫?”“八节指四肢的大关节。九宫即九窍,耳二、眼二、鼻也二、口、前阴、后阴。其实男女都有八节和九宫,对应八卦和九宫。”

黄帝曰:交接之时,女或不不悦,其质不动,其液不出;玉茎不强,小而不势,何以尔也?玄女曰:阴阳者,相感而应耳,故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起,男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,爱乐未施。男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悦心,故女质振感男茎盛,男势营扣俞鼠,精液流溢,玉茎施纵,乍缓乍急,玉户开翕,或实作而不劳,强敌自佚,吸精引气,灌溉朱室。今陈八事,其法惫悉:伸缩俯仰,前隙屈折。帝审行之,惧莫违失。

“何谓卒上暴下?”“就是说男女突然交合,猛然停止。”

“何谓营扣俞鼠?”“这是说用阴物上刺阴道口。”

“何谓玉户开翕?”“即是女子阴道开起。”

“何谓朱室?”“指女子阴孔,或者说丹穴。”

黄帝曰:意贪交接而茎不起,可以强用不?玄女曰:不可矣。夫欲交接之道,男候四至,乃可致女九气。

黄帝曰:何谓四至?

玄女曰:玉茎不怒,和气不至;怒而不大,肌气不致;大而不坚,骨气不至;坚而不热,神气不至。故怒者,精之明;大者,精之关;坚者,精之户;热者,精之门。四气至而节之以道,开机不妄,精不泄矣。

黄帝曰:善哉!女之九气,何以知之?

玄女曰:伺其九气以知之。女人大息而咽唾者,肺气来至;鸣而吮人者,心气来至;抱而持人者,脾气来至;阴门滑泽者,肾气来至;殷勤咋人者,骨气来至;足拘人者,筋气来至;抚弄男乳者,肉气来至。久与交接,弄其实,以感其意,九至皆至。有不至者,则容伤。故不至,可行其数以治之。

“何谓‘怒者,精之明’?”“这是说阴物勃起是精气来到的证明。”

“何谓节之以道?”“是说节制阴阳交媾之事要用正确的方法。”

“何谓‘开机不妄,开精不泄’?”“是说不妄开交合之机,开而不妄泄精。”

“何谓‘鸣而吮人’?”“是说女子因性兴奋口中尹尹声,而且吮舐亲吻男子。”

“何谓咋人?”“用舌头啮男子舌上津液。”

“何谓实?”“即谷实,指阴蒂。”

黄帝曰:所说九法,未闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。

玄女曰:九法,第一曰龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女攀其阴,以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,势壮且强,女则烦恍,其乐如倡,致自闭固,百病销(消)亡。

第二曰虎步。令女俯免,尻仰首伏,男跪其后,抱其腹,乃内玉茎,刺其中极,务令深密,进退相薄,行五八之数,其度自得,女阴闭张,精液外溢,毕而休息,百病不发,男益盛。

第三曰猿搏。令女偃卧,男担其股,膝还过胸,尻背皆举,乃内玉茎,刺其臭鼠,女烦动摇,精液如雨,男深案(按)之,极壮且怒,女快乃止,百病自愈。

第四曰蝉附。令女伏卧,直伸其躯,男伏其后,深内玉茎,小举其尻,以扣其赤珠,行六九之数,女烦精流,阴里动急,外为开舒,女快乃止,七伤自除。

第五曰龟腾。令女正卧,屈其两膝,男乃推之,其足至乳,深乃玉茎,刺婴女,深浅以度,令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃深极内,女快乃止,行之勿失,精力百倍。

“何谓死往生返?”阮晓峰盯着书本向耶无害问道。

“是说交媾中阴物先是疲软,后勃起,交媾完毕,须勃状而退,方有益身体。”

“何谓鼠臭?”“即鼠妇、俞鼠,指阴道口或阴蒂。”

“何谓扣其赤珠?”“刺击阴道穹窿内子宫颈处。”

“何谓婴女?”“指阴道后穹窿。”

“何谓坚热内牵?”“是说阴物坚且热向子宫内引进。”

“何谓尻急相薄?”“是说女子猛烈地鼓动臀部撞击男阴处。”

“何谓琴玄?”“这是指大小阴唇。”

第六曰凤翔。令女正卧,自举其脚,男跪其股间,两手据席,深内玉茎,刺其昆石,坚热内牵,令女动作,行三八之数,尻急相薄,女阴开舒,自吐精液,女快乃止,百病销灭。

第七曰兔吮毫。男正反卧,直伸脚,女跨其上,膝在外边。女背头向足,据席俯头,乃内玉茎,刺其琴弦,女快,精液流出如泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

第八曰鱼接鳞。男正偃卧,女跨其上,两股向前,安徐内之,微入便止,才授勿深,如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退,治诸结聚。

第九曰鹤交颈。男正箕坐,女跨其股,手抱男颈,内玉茎,刺麦齿,务中其实,男抱女尻,助其摇举,女自感快,精液流溢,女快乃止,七伤自愈。

“何谓才受勿深?”

“是说适才入此处,勿深刺,如同婴儿含乳一般。因为阴物刺入阴道深浅不同,快感亦不同,所以有这一说法。”

“何谓结聚?”“是说气血郁结不通之症。”

“何谓箕坐?”“是说坐势如箕状。”

“何谓麦齿?”“是指处女膜的地方。”

耶无害向阮晓峰解说完,又从桌上拿起一本书,冲阮晓峰说道:“晓峰!我让你再看一本更好的养生学著作。”

“什么?”“想必这都是天子曾在这观阅的医家经典。”

“到底是什么书?”“大唐著名的医药家和养生学家孙思邈所著的《千金要方》。”

“哇!孙思邈!听说过,据说他活了4岁!”

话到此处,说者有必要介绍一下这孙思邈,他生于公元58年,卒于682年,华原人,即今陕西省耀县人,唐朝医学家。所以,传说他活了4岁,这纯属虚构。他一生精研医学,著有《千金要方》、《千金翼方》各30卷,其中的《千金要方》也叫做《备急千金要方》,论述各种疾病数百种,收集防治疾病方剂近万帖,为中国最早的临床百科全书。孙思邈所论下颌骨脱臼治疗原则与现代无异。他提倡用葱叶导尿,是导尿术的发明人之一。他还指出用动物甲状腺、海藻等含碘的药物防治夜盲病,用含维生素B的谷皮汤熬粥防治脚气病。他首先发现糖尿病患者小便味甜,做不诊断、鉴别病症的依据,并告诫不可为糖尿病患者施针行灸,在防治糖尿病及其并发症方面成效卓著。他对麻风病、结核病、霍乱、痢疾等传染病的论述也超过前人。他还强调“生命在于运动”,提出一整套老年保健操、居处、环境、食疗、药疗等保健方法。是不是还有“气疗”法、“心疗”法?他在药物学、针灸学上也有较大贡献。

大唐房中术风靡一时,大部分医书都有专门讲述房中术的章节。象这位唐代最杰出的医学家孙思邈在他的《备急千金要方》一书中,就专门辟有讲述房内男女性事的《房中补益》卷。所以当时有名的医生都比较精通男女性交的各种技巧,并知道如何通过外物,如壮阳药、春药,来提高自己的性能力。

唐代性学十分发达,宫廷朝野对房中术津津乐道。一些房内著作系统地探讨了两性交媾的原则、方法乃至动作、姿态、深浅等等,描写极其详尽。其中不乏比较科学有价值的内容,丰富了中国的性医学。但无庸讳言,糟粕掺杂,客观上对唐代尚淫的风气,起了推波助澜的作用。比如孙思邈在《备急千金要方…房内补益》中强调不能只与一人保持性关系,而应频繁地更换性伙伴,其大意可译为:人常常与一女性交,所以阴气转弱,得益就很少。……但能与十二条女人性交,而不射精,就会使人不衰老,容光焕发。如果与九十三条女人发生性关系,而且能自固不射精,你就会活到万岁了。又说:“黄帝御女一千二百而登仙,而俗人以一女伐命,知与不知,岂不远矣。菩酰勒撸嗖欢喽!庇炙担骸笆着虻靡娑唷!庇炙怠耙灰褂展潭眩朔恐惺醣弦印!痹谡庵只奶评砺鄣某枷拢倭攀孔幼萸樯⒁嗷喾缌鞑ァH缛粽庑┭月塾糜谙衷冢看庀钩叮≌庑┕鄣阄颐遣豢梢茫�

这时,只见耶无害拿着书本继续向阮晓峰说道:“所以说人懂得如何运用房中养生之术能够延年益寿。晓峰!我请你看看此书中的一篇养生专论《房中补益》。看看其中有何优劣可取可弃之处。”

说着,耶无害翻开《千金要方》卷二十七《养性》之中的《房中补益》一篇——蝇头小楷的字迹,再次跃进他和阮晓峰两位情侣的眼孔:

论曰:人年四十已下,多有放恣。四十已以上,即顿觉气力一时衰退。衰退既至,众病蜂起,久而不治,遂至不救。所以彭祖曰:以人疗人,真得其真。故年至四十,须识房中之术。夫房中术者,其道甚近,而人莫能行其法。一夜御十女,闭固而已,此房中术毕矣。兼之药饵,四时勿绝,则气力百倍,而智慧日新。然此方之作也。非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲,以广养生也。非苟欲强身力,幸女色以纵情,意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。

是以人年四十已下即服房中药者,皆所以速祸,慎之!慎之!故年未满四十者,不足与论房中之事。贪心未止,兼饵补药,倍力行房,不过半年,精髓枯竭,唯向死近,少年极须慎之。人年四十已上,常服练乳散不绝,可以不老,又饵云母,足以愈疾延年。人年四十已上,勿服泻药,常饵补药大佳。

昔黄帝御女一千二百而登仙,而俗人以一女伐命,岂不远矣。其知道者,御女苦不多耳。

凡妇人不必须有颜色妍丽,但得少年未经生乳、多肌肉,益也。若足财力,选取细发,目精黑白分明,体柔骨软,肌肤细滑,言语声音和调,四肢骨节皆欲足肉,而骨不大,其阴及掖皆不欲有毛,有毛当软细。不可极于相者,但蓬头蝇面,槌项结喉,雄声大口,高鼻麦齿,目精浑浊,口颔有毛,骨节高大,发黄少肉,隐毛多而且强,又生逆毛,与之交会,皆贼命损寿也。

凡御女之道,不欲令气未感动、阳气微弱即以交合,必须先徐徐嬉戏,使神和意感良久,乃可令得阴气,阴气推之,须臾自强。所谓弱而内迎,坚急出之。进退欲令疏迟,情动而止。不可高自投掷,颠倒五脏,伤绝精脉,生致百病,但数交而慎密者,诸病皆愈,年寿日益,去仙不远矣,不必九一三五数也。能百接而不施泻者,长生矣。若御女多者可采气,采气之道可深接勿动,使良久气上面热,以口相当,引取女气而吞之,可疏进退,意动便止。缓息眠目,偃卧道引,身体更强,可复御他女也。数数易女,则得益多。人常御一女,阴气转弱,为益亦少。阳道法火,阴家法水,水能制火,阴亦消阳,久用不止,阴气逾阳,阳则转损,所得不补所失。但能御十二女而不复施泻者,令人不老,有美色。若御九十三女而自固者,年万岁矣。凡精少则病,精尽则死,不可不思,不可不慎。数交而一泻,精力随长,不能使人虚也。若不数交,交而即泻,则不得益;泻之精气自然生长,但迟微,不如数交接不泻之速也。

凡人交合之时,常以鼻多内气,口微吐气,自然益矣。交会毕,蒸热,是得气也。以菖蒲末三分。白梁粉傅摩令燥,既使强盛,又湿疮不生也。凡欲施泻者,当闭口张目,闭气握固两手,左右上下缩鼻取气,又缩下部及吸腹,小偃脊旅,急以左手中抑屏翳穴,长吐气并啄齿千遍,则精上补脑,使人长生。若精妄出,则损神也。

《仙经》曰:令人长生不老,先与女戏,饮玉浆。玉浆,口中津也。使男女感动,以左手握持,思存丹田,中有赤气,内黄外白,亦为日月,徘徊丹田中,俱入泥垣。两半合成一团,团气深内勿出入,但上

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68、最纯真的爱(上)

第二日清晨,三月四日,耶无害便带上天子手喻,和阮晓峰骑马走上了京东大道。不到半个时辰的行程,他们这对情侣便轻马来到地处潼关、华阴、华县、渭南之西南的临潼关南端的骊山西绣岭。其前方不远,就是临潼关城。

“无害,你瞧这,青松翠柏,景色秀丽,皇上派你到此守关,真是美不胜收。”

“是的,这临潼关可是个不可多得的好地方。它西接京城,北靠渭水,东临鸿门、秦始皇陵、渭南、华县、华阴以及少华和太华二山,再往东就是潼关十二连城;其南面,也就是这骊山,它西距京城长安50里地,共有东西两峰,它总高800余米,东西长约5公里,南北宽约3公里,系秦岭山脉一个支峰。所以,这临潼关乃是关东大道上的一个咽喉,自古是兵家必争之地。”

“无害,你对此处的地形真是了如指掌啊!”

“这是自然。”耶无害毫不谦虚地笑道,“想这条直通东都洛阳的关东大道,我已是来回数次,中途必然要经过这些地方,当然是很熟知了。”

“我听说这骊山西绣岭上有个宫殿,你也知道么”

“晓峰,难道你忘了?我们曾来过这。那不就是唐玄宗李隆基和杨贵妃定情盟誓的宫殿么?”

“不,我不是说华清宫里的长生殿。”阮晓峰连忙否认。

“那你说的是什么宫殿?”耶无害真的开始疑惑了。

“格格格!”阮晓峰不禁神秘一笑,说道:“你只知其一,不知其二。如今在华清宫后又建了一座宫殿,名为清天宫。”

“清天宫?!……”我还真是大姑娘上轿——头一回听说。”

“好哇!你在笑话我!”阮晓峰坐在马鞍之上忍不住向耶无害捶打了起来。

“好了!好了!我能博得你一笑,也不容易,你就放我一码吧。”

“怎的不容易?”阮晓峰停下手,反驳道:“你总比当年周幽王为博取褒姒一笑而烽火戏诸侯要轻易得多了。”

“哈哈哈……怎么,你拿我俩和周幽王、褒姒相比?哈哈哈……我且不说,最起码我觉得你比褒姒要强得多。哈哈哈!”

“你又在笑话我。人家是触景生情嘛!难道你不知道,这西绣岭的土台上,就是当年周幽王烽火戏诸侯的地方。”

“好了,好了,你我不要闹了,赶快进城。”

于是,他们两人打马行进,直入临潼关城。

耶无害带着阮晓峰来到官署,找到了临潼关守将姚志远,并将天子手喻亲手交给了姚将军。姚志远看罢天子手喻,随即起身相迎,拉着耶无害让到上座,一阵畅谈。不知不觉,已时近正午,姚将军又命人设宴招待,为耶无害、阮晓峰两人接风洗尘。酒宴过后,姚将军又将他俩领进了官署旁边的一所宅院。

“耶将军!”只见姚志远边走边说道:“这里是专门为你准备的。院落虽然小了一点,却也十分清静。不仅如此,城南西绣岭上的华清宫和山下的华清院,都为你们二位准备好了住处。”

“有劳姚将军了,耶某不胜感谢。”

“耶将军何出此言?你在京城为官,劳苦功高。如今将军来此镇守临潼,我等理当厚待。如有不周之处,还望耶将军多多提醒。”

话说之间,姚将军已带着耶无害和阮晓峰进入一间屋内。

这时,只听耶无害问道:“姚将军在此守关有多少时日了?”

“不瞒耶将军,其实下官只是刚刚到任不久的副将,这守关正将的位子一直为你准备着呢!”

“原来是这样。”耶无害点了点头,环视了一下这屋内的摆设,说道:“看来,这屋子经常有人打扫吧?”

“是的
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