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紫禁城魔咒-第48部分
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夕阳将月台染成赤金色。我注意到，从皇帝开始说起玩具的那个夜晚，皇帝令人忧虑的口吃之疾已不治而愈。我忍着不说出来，唯恐一经提醒，那讨厌的病症就又回来。皇帝言语流畅，像是绵延的泉水，声调温和又似春风，在说话的当儿，皇帝双眼放光，这光芒使得摩罗花的阴影退缩，也散去了我心头的雾水。
从钢琴里传来嘀嗒嘀嗒的声响。在经过长时间调音后，皇帝和他的调音师从盒子里钻了出来，脸上衣服上沾满了尘土和蛛网。皇帝很快活。这般快活在海战后还是第一次。月台上只设一把龙椅，皇帝命人将龙椅搬在钢琴前，自个儿先坐下。随后，皇帝命他的调音师也坐下。调音师战战兢兢，过于紧张。皇帝只好以责罚威胁，才将调音师安顿在龙椅里。从钢琴里传来清脆又深沉的声音。皇帝全神瞧着调音师的手指。皇帝熟通音律，尽管钢琴是西洋乐器。调音师说，钢琴在宫里存了上百年，要恢复更好的音色，需要假以时日精心护理，还要更换些新的零件，不过，即便现在，这架钢琴音色准确，音域宽广而明亮，演奏并无妨碍。
“连这架最大的玩具也修好了，这是朕一直以来渴望做到的。”
“皇上，演奏钢琴需要长期的学习和练习。”调音师说。
皇帝小心在钢琴上按了几下，以熟悉琴键的位置和音准。
谁也无法知道皇帝为何能自顾自奏出曲子来。
“如果皇帝没有专门的钢琴老师，也从未练过钢琴，那么，皇帝是位音乐天才。”
天才这个词让皇帝很高兴。
“天才，”皇帝说，“这是朕最先学会的几个单词之一，天才是无师自通的意思。”
事实上皇帝能演奏钢琴，是出于对音乐盒子的迷恋和长时间的琢磨。他拆了无数只盒子，又将每只盒子装好，这让皇帝不仅熟悉音乐盒子的原理，也熟悉了音乐。皇帝在那个壮丽的下午演奏了音乐盒子里的音乐，后来还奏起了《春江花月夜》和《高山流水》这两支曲子。虽然我们曾听说洋人会在行军、进攻、或是操练时演奏曲子，袁世凯训练新军也将这个学来鼓舞士气，每逢使节来访，我们也会依照礼仪让宫里的丝竹乐班，奏出对方国家的国乐以示友好，可皇帝用钢琴演奏宫中曲子，还是第一次。这架钢琴正适宜这夕阳，也适宜我们此时的心情。
太后任由皇帝找这个乐子。这样一来，大家就都放心了。皇后和瑾妃退避，特殊嗜好使她们不能久待。皇后正在啃钟粹宫旁边的琉璃阁，可她闻到了钢琴异样的味道，这味道她从未尝试过。皇后以身体不适为由，隐瞒和隔离了日益增强的欲望。瑾妃为另一种欲望所困，她心里漏斗状的云在庞大的身躯里飘浮，她的心捉摸不定，她想要按住这片捉摸不定的云，她在自己宽阔的身体里越跑越远。这也是需要隐藏的，瑾妃的恍惚疏离与喉咙里飘忽不定的喘息声。这样，在每天的黄昏时分，来为钢琴调音试音，竟是我和皇帝独处的佳时。这个屋宇般的乐器，钢琴，说到底，是皇帝见异思迁，新近迷上的玩物。为防风防雨，又专为这架钢琴搭起了巨大的纱帐。这道景色一旦形成，就成了太后纵容溺爱皇帝的证明。上朝时，远远的，百官经过，都转过头看看武英殿前的纱帐和帐子里的钢琴。官员们想，皇帝将一个巨大的玩具摆在武英殿前，这意味着什么？瞧瞧我们为之效忠的皇帝，由于沉溺玩物，有一天，若是被夺了皇位，也是理所应当的。很明显，钢琴摆在武英殿前对皇帝不利。
不，官员们不会这么想的。皇帝将钢琴放在武英殿外，此举不仅安慰了太后，也安慰了百官。
对皇帝而言，即便身在三殿之外，也只是稍稍脱离摩罗花的暗影。可向来，事情都是对皇帝不利的，一直如此。
自从皇帝将钢琴摆放在武英殿的月台上，每天下午五时许，那庞大乐器就会奏起一阵杂乱的音调。皇帝请技师仔细维护钢琴，寻找完美音色。皇帝专注于这件事，看来真是让太后和群臣都深感放心。想想，这原是有理的。这么多年，大臣们在为举国最重要的男人寻找使他快乐的玩具，钢琴只不过是其中略嫌庞大的玩物之一。为了安慰皇帝，最后，他们为他找来三个女人。
说到底，我是被当做一件玩具送进宫里的。一开始，这个活人玩具小巧玲珑，会唱小曲儿，会跳舞，会写字画画，的确是件足以令皇帝入迷的万能玩偶。但是皇帝沉迷于这件玩具，却又令太后和大臣不安。这件玩具，使皇帝变得有血有肉，懂得感情，甚至克服了恐惧。皇帝的口吃之疾得到缓解，乃至痊愈，更是令太后和群臣不安。皇帝无疑是越来越健康了。皇帝甚而要重练骑射，漠北草原上早已消失的豪情，似在羸弱的躯体里重新唤醒——只需回顾皇帝在甲午海战中的表现，瞧，那差不多是一个人的战争。虽然局面不出群臣所料地走向失败，然而，有一件事确乎是近百年来所不遇的。还有人记得，从大清建国起，在历经数不清的大战而令先皇们赢得万世之功后，龙椅传到第九位皇帝的时候，所有血管里的血性都消失了，这个族群忽然变得异乎寻常地喜好和平，宁可毁了圆明园换取一时一地的安稳。征收的赋税，一大半都送去国外，只为偷得片刻的安宁。我们已经习惯和接受了现在的自己，如若不然，我们便会惶恐。然而，甲午年，皇帝的大臣们异乎寻常地看到，有一股血性从日益黯淡的后宫显露，相伴而来的，还有无法遏制的愤怒，更多的愤怒似乎还远远地没有到来。皇帝的这些表现令人忧虑。如果一国之君如此介意自己的心情，而不顾及群臣的安危，那么这样的皇帝，我们该怎样对待呢？瞧，这场一个人的战争，皇帝恨不能亲自前往战场征战，这简直是在掴群臣的耳光。没有一个将军和武士能令皇帝满意，他们从战场上带回的，只有羞辱。
这是所有人都不知道的，即便坐在养心殿或是乾清宫，皇帝龙袍下都穿着全副铠甲，皇帝命人将所有记录先祖丰功伟业的战事和战事分析的书籍，从大库搬至养心殿，皇帝挑灯夜读，常常熬过一个又一个通宵。令人惊异的是，对于皇帝从小就显出病态的身体，过分的投入竟然没有损及他的健康，相反，他全神贯注，神采奕奕，两眼放光，显出前所未有的兴奋与激情。皇帝拒绝一切娱乐，白天将全部时间花在分析各种奏折和战报上。晚上，皇帝展开地图，点亮灯烛。自同治帝以来，皇帝的寝宫再次在夜间照得通亮。皇帝在亮闪闪的房间里穿行，双脚落在他渴望的战场上，那肮脏，鲜血横流，尸体覆盖着暗红色的土地。皇帝的视线又回到地图上，尽量将各种标志想象为实地景象，皇帝想从错综复杂的地标和杂乱纷纭的消息中，理出头绪，找到克敌制胜的办法。
白天，皇帝让人掩上养心殿的大门，除了放进禀报前方战事的奏折，放出发放命令的旨意外，不放任何人进来。深夜，皇帝看到那些盛着珍贵书籍的盒子上积满了厚厚的尘土，却并不感到厌倦。皇帝小心翼翼，不触碰尘土，皇帝想，那是来自辉煌年代的尘埃。他打开盒子，闻到了两三百年前的气味，这陌生的气味儿令皇帝振奋。皇帝不是一个嗜血的君王，皇帝看到的，是一场又一场描绘在纸页上的战争，每一场战事，令皇帝热血沸腾的，不是杀人的数字，而是祖先的英勇和置生死于不顾的气魄。
皇帝想，在这深宫中，我到底怕什么？我是怕有一天东瀛人杀进紫禁城，还是害怕别的什么？皇帝又想，我真正需要的，是一个战场，那里有驯养多时的战马和彪悍的部下，胜负可以面对面获得，当下就能了知结果，我需要震天的喊杀声和喷溅的鲜血，来唤醒我萎靡的精神，我要迎着朝阳出征，或是于夕阳下目睹荒漠中沉寂下来的血染的沙场，我还需要悲痛和对胜利的渴望，来刺激和鼓励明日的士气。而眼前的这一切都令我失望，我是皇帝，却在深宫中做着一个关于出征的梦。
皇帝从四岁起就看到，摆在他面前的障碍太多，每一个障碍都迫使他后退，一直退到被玩具包围的房间。去玩你的玩具吧，去摆弄你的玩具吧，好孩子都从玩具中得到乐趣，好孩子不思考玩具以外的事情，好孩子就是不必长大成人。
皇帝于是想到，他的恐惧不是来自海上的战舰，而来自深宫里的暗影。那是些看不见摸不着的恐惧，一层又一层的障碍。这恐惧自小伴着他，而每件玩具都是一个可以暂时遗忘的庇护所。玩具就是皇帝的症结。后来，他们又送进宫里一个皇后，两个妃子。现在，连珍妃，皇帝也不要看到，皇帝比任何时候都意识到，他需要的，其实是另一种东西。
皇帝命人从大库搬来的书籍，每篇文章都写满了祖先的荣耀，然而，皇帝也看出，这些书自印刷装订后就再也无人翻阅。祖先的功业已无人顾念，大臣子民们平日里都在看什么书？皇帝问王商。这个问题无人作答，皇帝派人去做调查，皇帝想知道在这个举国危险的时刻，他的子民们都在读什么书，难道他们不能像他一样从祖先获胜的战绩中，寻求启发与灵感，乃至鼓励吗？皇帝问完这个问题后就陷入了无尽的思索，以至于皇帝很快淡忘了自己提出的问题。因而，在甲午海战后即便皇帝得到过一份读书报告，皇帝却再无心顾及。
海战摧毁了皇帝的梦想与雄心，皇帝将视线再次投向玩物，此举既安慰了太后也安慰了群臣。太后和群臣看到那刚刚显露的血性只延续了数月光景，就恢复了常态，便都吐出一口浊气。朝臣们早已习惯了后宫的暗沉与平静，重新归于死水般平静的后宫，令所有人都放下心来。群臣很快就熟悉，并认可了武英殿前安放的钢琴，也很快习惯了每天从那大箱子里淌出的音乐。这音乐极不悦耳，甚而难听，但出于对皇帝的爱和忠心，这件玩具看来暂时令皇帝获得了平静和快慰。对于皇帝忧郁而苍白的面容，愈加单薄的身躯，这个庞大的玩具似乎正在发挥应有的效用，它让皇帝在面对战败时哀而不伤，在失去权力时却不失发散忧郁的游戏。皇帝保持平静沉默的面容，说到底，对维护朝廷权利之平衡，是极有助益的。
在调音师试音后，皇帝又命人请来了乐师。
皇帝的乐师据说来自一个叫荷兰的国家。乐师出生在这个国家一个叫阿姆斯特丹的地方。这地方的名字不免令皇帝浮想联翩。皇帝说，阿姆斯特丹，这个名字让我想到十分神秘的地方，就像叶赫城和觉罗之地这样的名字。
皇帝陷入沉思。在长达数月翻阅珍贵文献的过程中，皇帝忽然意识到自己的姓氏中包含着一个地名。皇帝又想到皇后和太后的姓氏中也包含着一个地名。皇帝说，珍，每个人的名字里都有一个地名，表明他来自一个独一无二的地方。比如说，你姓他他拉氏，你一定来自一个叫他他拉的地方。他他拉，这个地方，或许你早就忘记了，可那里也许是一片草原，也许有一个河滩，或者，在很久以前，你的祖先住在一片湖泊旁边。一个地方最终变成文字，又成为姓氏与人终生相伴，这样，无论人走到哪里，都会带着从前，带着他来自的地方。想想看，正是由于有了那片地方，而在那片地方又发生了那些事，才有了今天的你——瞧，姓氏在提醒我，我却不能想起它真正要说的内容。正如流淌在我身体里的两种血液，一种来自叶赫，一种来自觉罗之地，而我最大的迷惑，来自自身。
皇上，你身体里有两个地方，一个叫叶赫，一个叫觉罗。对此，你还能记起什么？
叶赫与觉罗
珍，我们有许多话要说，我们不该错过这仅有的时间。
我将钢琴搬出武英殿的原因也在于此，我为我们找到了一个时间，也找到了一个地方。很惭愧，我不是一个自由的皇帝，甚至没有说话的自由。
事实上，我知道你在寻找一个问题的答案，而我一直没有问你，那是一个什么样的问题。这是因为，我对自己的疑惑日渐沉重。我最大的疑惑，来自自身。在我身上，流着两种血液。我时常为此惊异，惊异于曾经刀兵相见的两种血液，惊异于完全相反的两种东西，甚而是互相排斥的两股力量，为何会在我身体里融合，组成我。当然，同样的事也曾发生在堂兄载淳身上。我一直担心我会像载淳一样死去，死于十九岁。这个担心不是没有道理。可我过了十九岁。现在我二十四岁，然而，我对我将如何死去充满疑惑。
甲午年间，我日日阅读曾经发生在我姓氏里的往事。想来，这很可笑，我想要从过去的战事中为我面对的战争找到出路。事实证明，这的确可笑，我也很快就明白了我的可笑之处。整个朝廷，乃至整个国家，没有人愿意打这场仗。我的师傅翁同龢，虽然是我最强烈的支持者，可实在的理由是，翁师傅不过想借这场战争打败他的宿敌李鸿章。谁都知道，李鸿章曾弹劾过翁师傅的兄长，使其获罪发配新疆。我渐渐明白，没有人真正对这场战争感兴趣，太后的兴趣是过一个奢华的生日，而李鸿章从一开始就不愿对日宣战。可我愣是任命他为海军统帅。结局从一开始，就是明了的。因而，我问自己，为何，你却要打这场没有人支持的战役？
我找不到答案。如果非要问，非要有一个答案，那么，我其实是在跟自己宣战。我命令发向倭寇的炮弹全打在了我身上；我指挥冲向敌军的战舰，全部沉入了我自己的海洋。我为这场战争献出了生命，我不断失去领土和尊严。珍，在我身体里流着两种完全不同的血液。这两股不同的血在我身体里燃烧，举起剑与刀，以我为战场，它们向我宣战，最终打败了我。
我对我的失败充满了疑惑。
在我身体里，两种不同流向的血液中，叶赫打赢了觉罗。
是一个叫叶赫的地方，打败了一个叫觉罗的地方。
是一个姓叶赫的人，打败了一个姓觉罗的人。
我就是姓觉罗的人，太后就是姓叶赫的人。
我终于发现，这么多年来，我们一直是对方的敌人。甲午年不过是两个对头间的决战，以我的身体为战场。
我对我的敌人充满了好奇。我对叶赫那拉充满了好奇。我不得不正视她。
不是的，我说的不是太后，我只是对反对我的力量深感疑惑，我想知道，他们为何在我这里汇合，以我为战场，打败我。
出于对姓氏的疑惑，也出于想要了解自己的愿望，我放下地图，从头寻觅叶赫和觉罗。正如我所言，它们是两个地方，也是两个部族，最后，他们是两个人。
我看不清太后，无法追溯叶赫那拉。但是我找到了纳兰容若。我从很早就注意到纳兰容若，注意到这个人和他的名字。“纳兰”二字，由那拉而来。出于某种原因，纳兰容若的父亲将那拉的姓氏改为纳兰，也就是说，纳兰容若来自一个叫叶赫的地方。非常巧合的是，纳兰的母亲姓觉罗。纳兰的母亲是英亲王的女儿。要找到这些，并不困难。无非因为，纳兰容若和他的父亲明珠，一个是康熙朝广为人知的词人，一个是最有权势的朝臣，他们的家世，即便是普通百姓，也会略知一二。
我注意到纳兰容若，最初是因为《通志堂经解》。我的经筵师傅，曾为我讲解此书。使纳兰容若成为家喻户晓的人物，也在于这套《通志堂经解》。此外，还有《红楼梦》。自然，不必说，还有他流传甚广的词调。
这是多么不可思议，纳兰容若的父亲，就曾在我们眼前的武英殿当差，曾经，他身为武英殿大学士。而纳兰容若，则是圣祖仁皇帝的殿前侍卫，频繁出入于内宫。
当海战大势已去时，我掩上养心殿的大门，重新打开《通志堂经解》。翁师傅说它一经问世，就引起世人重视。从内阁武英殿到厂肆书籍铺，一版再版。经师、通儒都以拥有此书为幸。之后，连曾经命人查核作者的高宗纯皇帝，都认为此套书，“荟萃诸家，典瞻赅博，实足以表彰六经。”因此，高宗纯皇帝借编修《四库全书》之际，命馆臣将《通志堂经解》“版片漫漶断阙者，补刊齐全，订正讹谬，以臻完善。”并作为《四库》底本刊布流传，为“嘉惠儒林”之用。
我以这套书在坊间流传的版本与宫中所存殿本相较，从刊刻到用纸，以及所用的宫格体，几乎与殿本书不相上下。不难设想，纳兰容若曾动用武英殿的刻字匠人刊刻这套书。借助他的父亲，做到这一点，并不困难。
此外，《红楼梦》，一直都在世间流传，经久不衰。此书曾为禁书，可不知何故，后来解禁了。也许它的读者无法禁止，也许它的内容被细心审核后，无伤大雅。也许，它失散的文本被人修改妥帖后才得以在世上流传。有一个不可忽视的后果是，此书的解禁使它更快地在人群中流传。这已不是什么秘密，只要稍知纳兰家世之人，都对《红楼梦》与纳兰容若的关系，略有所知。就连高宗纯皇帝都说，书中所讲，为纳兰家事。书中那位粉面公子，就是纳兰容若文字里的形象。
这本书，甚而一直是太后手边的读物。时至今日，每日午后，都会有宫眷为太后读这本书。这本书，太后看了、读了、听了三十年。值得一提的是，纳兰容若曾与此书作者的祖父，同为圣祖仁皇帝信赖的侍卫。他们关系密切，对彼此的家事十分了解。
这一切，都令纳兰容若成为不可忽视的人物，他的名字不会随着朝代的更迭淡忘，或是湮灭，相反，他的声誉甚至比生前还要隆盛。
为什么？
我对纳兰容若充满疑惑。
他身上流着与我一样矛盾的血。
他的身体里也有两个地方，一个叫叶赫，一个叫觉罗。
《太祖高皇帝实录》记有太祖讨伐明朝前征服叶赫部族的往事。
也是在康熙年，这个一度兴隆的叶赫家族忽然没落了。纳兰容若暴亡，纳兰明珠被革职查办，纳兰容若的弟弟，因参与太子的废立成了雍正皇帝的死敌。这个故事，因为《红楼梦》从未停息在人群中流传，纳兰容若的死和这个家族的灭亡，也从未被遗忘过。
我不得不这样想，在纳兰容若的血液里，觉罗打败了叶赫。
纳兰容若为家族献身，正如，我为海战付出生命。
珍，我的雄心壮志已死！
太祖实录里记下了太祖高皇帝征服叶赫部落，最终一统漠北的伟绩。这是太祖向明朝宣战的第一步。而叶赫，无疑，是座城池。太祖实录里说过，太祖攻下的，是一座城池。而在康熙一朝，历史又一次重演，觉罗之地，再次打败了叶赫城。除此之外，我对这个名字，叶赫城，一无所知。因而，当翰林院侍读学士兼日讲起居注，你曾经的师傅，文廷式，因为疏请罢太后生日庆典而被革职，逐出朝廷时，我任命他为我的秘密钦差，去漠北寻找这个地方，叶赫城。这个地方很远，或许早已销声匿迹。对文廷式而言，只有去这样的地方才是安全的。
此外，我还想知道摩罗花的来由。
我的秘密钦差带来消息，说确有此地。二百多年前，它被称为叶赫城。甚至，它曾经是一座威严壮丽的城市。而现在，它几乎难寻踪迹。
老实说，我对这个说法，并不吃惊。
珍，你在梦里反复说到摩罗花，而我比你更早听到过摩罗花的名字。
我记得堂兄的魂魄最后一次现身，是在我大婚前。堂兄说，皇帝，你将重演这一出戏，你怀抱激情与希望，但愿你的激情不会枯竭，你的希望不要落空。可你要知道，做皇帝，这件事很无趣，不仅无趣，而且像杀人一样无聊。堂兄许是看惯了宫里的杀戮，才会觉得一点儿新鲜感都没有。堂兄又说，你从未见过我衣服下面藏着什么，我倒愿让你看看，这也不是什么秘密。人人知道我死于天花，然而鲜有人知，天花到底是一种什么花。瞧，在我的龙袍下，其实是一具污秽不堪的身体。好在脓血已经流干，唯有摩罗花还纠缠着我，它们开遍了我的每一寸皮肤。你知道天花原本的名字叫什么吗？这世上知道的人倒也不多，你要记得这种花，也要记住这个名字，摩罗花。倘若有一天你听到有人念叨摩罗花，那意味着你离解开秘密的时日不远了。堂兄，我死于摩罗花盛开的夜晚，我和皇后同时被咒语击中，在一片白茫茫的月色中散去形骸。人们总说我不是当皇帝的料，可没有人知道摩罗花开的时候，也就是我枯竭的时刻。如果，有一天你睁开眼看，你会看到那些往日里被蒙蔽的景象。预言说，咒语将在光中解除，我但愿你是预言中的人。
我在等来自叶赫城更多的消息，也在等文廷式对摩罗花的解释。已经过去了一年，该是文廷式回宫密奏的时候了。珍，如果见到文廷式，请你镇定。你该知道，许多看不见的眼睛正盯着我们呢。
密奏
我并未见到文师傅，而是听到了文师傅的声音。来自阿姆斯特丹的乐师，将文师傅�
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