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武道仙机-第74部分
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就像有的女孩子走路，你在后面跟着人家。
看人家走路会很舒服，脚步规规矩矩，像大家闺秀一般，而有的人走路，迈开八字步，两腿往外一撇，很嚣张的那种，一看他这走路，给人的印象就不好。
这时候的戴武已经入川了，他对蜀地向往已久，因为自古四川出神仙，这里的名山大川相当多，有关能人异士的传说数不胜数。
而且传说中这里有蜀山，有剑仙，有修道大教青城山，有四大名山峨眉，戴武十分好奇，他到想见识一下，剑仙是怎么玩的，难道和修悟者道的人一样，把练出来的“气”射出去，就是剑？
这一路上跪拜，戴武真是感悟良多，每天面对全新的环境，大部分情况下，你听不懂别人的语言，就算在路上有人你对打招呼，别人一张嘴说话，戴武就“啊”，真是一句都听不懂人家的方言。
就像一个新生的婴儿，刚从母腹中来到这个世间，获得重生一般，你会更加关心周围的事物，那是生存所系，就像住山许久的人，出来了，看见什么都好奇，什么都觉得有趣。
你变得更加靠近人群，渴望与别人交流，因为总是不说话，人会苦闷，无法发泄心中的抑郁，会憋死的！
在路上，偶尔有人会看戴武可怜，他真的很可怜，和乞丐一样嘛，头发多少天不洗，皮肤被晒得黝黑黝黑，衣服破破烂烂，大冬天的，衣不遮体，连鞋子都没有，膝盖肿得怕人。
有人会施舍戴武东西，有小朋友给他一些小零食，给他饮料，会好奇的问他，“叔叔，你为什么总是走几步就跪呢？”
对于上天的任何小小恩惠，戴武都会受宠若惊，露出和善的微笑，明亮的眼睛会看着这些孩子，接过他们的食物和饮料，欣然接受，会在心中默默祈祷，为他们的善良祈福。
罗汉的祈福可不是白搭的，真有效果，因为这些孩子对于戴武来说，是有功德的，受了孩子的恩惠，就有了因果，你要回报人家的。
最简单的举手之劳，最简单的行善，换来罗汉的祈福，这些孩子肯定是一生顺顺利利，福禄寿在身。
每一次这样的经历，戴武都觉得特别新鲜，会发觉世人的美丽，会接触到人性中善良的那一面，会觉得人生很幸福，就只是这简单的与人为善，就能换来快乐。
在这过程中，戴武慢慢的蜕变。
眼睛已经不是纯黑色，而是渐渐变成碧色，瞳孔变成方型，戴武对自己的变化清清楚楚，道家有一句话：“碧眼方瞳是神仙”，这是神仙的象征！
他的头发虽然很多天没有洗过，而且将近三个月没有修理，耷拉下来，和鸟窝一样，但你仔细看就会发现，头发虽然泛白，但上面没有蚊虫，没虱子，除了尘土，很干净，尤其是根部最新长出来的发丝，黑色显晶莹。
而戴武脚底板上的老茧，一天比一天少，虽然脚背上被晒得发黑，隆起很高，但他脚底板，只等老茧褪完，绝对是比女人还细嫩的脚丫子。
还有他说话的时候，像修炼闭口禅的人，内在的意识流不再向外寻求，讲话之时，声音下来自丹田，上通于虚空，不靠喉咙，而是发自肺腑，有些像腹语的那种，能够传得很远，让人听着相当舒服。
普通人是做不到这样的，我们讲话的时候，喉咙一动，啊拉啊拉开口说话，有时候能够变音，声音会突然很好听，很磁性。
尤其是男的，在和别人语音聊天的时候，有时候声音会变磁性。
疯狂英语大家都知道吧，那个李阳，平时讲话很不好听，但是他说英语的时候，肚子一憋起来，声音一下子就变了，讲话相当的磁性，很好听，不拿话筒都能传很远。
戴武听过他的讲座，见过这个人，声音就是下来自丹田，上通于虚空，但他不是什么高人，而是经过特殊的培训，练出来的本事。
最让戴武稀奇的，是他发觉自己的牙齿在动，竟然又长出新牙了。
他以前有三十七颗牙，而且嘴型是地包天，下面多一颗，这些天以来，上颚的牙齿一直都在蠕动，为新牙让位置。
戴武知道，一般人最多三十六齿，那是帝王相，那种程度，嘴巴已经全是牙了。
古代那么多皇帝，想上位，最起码面相要不赖，缺门牙的人是不可能当皇帝的，那是山贼相，当土匪差不多！
第二百三十七章 少年求道
传说佛陀有四十颗牙，一一皆平等，没有门牙之说，都是平满如白雪，鲜白光洁，锐利如锋，坚固如金刚，诸齿不粗不细，齿间密度接近纳米而绝不容一毫，
而戴武生有三十七齿，这是什么相，他不清楚，但三十八颗牙，是罗汉相，三十九是菩萨相。
按理来说，想长三十八颗牙，那要修到四果阿罗汉，究竟无余，得不生之圣果，断一切欲，离帝网，不受后有，但戴武这么早就长出这颗牙齿，真是有意思！
川藏线上并不安稳，时常有山石垮塌，泥石流从山上冲下来，把道路淹没，造成天灾，堵住道路。
还有危险的地方，充满落石惊魂，保不准就有巨石突然从山顶滚落下来，把道路砸塌，或者把你砸成肉饼。
还有一边绝壁一边深渊，道路狭窄，汽车开快点，一旦刹不住就得掉沟里，经常可见小心落石的标志，行走在这边，没有其他技巧，唯有谨慎慢行。
在这些路段上，戴武不会走机动车的道路，而是爬上山顶，因地制宜，暂时停止朝圣，以免动作太大，让原本松动的岩石掉落，砸到人可就不好玩了。
一路欣赏着美景，感受着大自然的各种变化，戴武风餐露宿，与天地为伴，感受自然的微妙变化，感悟人生，熔铸风骨，身心舒爽。
这一天，戴武进入城市之中，在山间长久的生活，让他一进入城里，就感觉人味太重，连连打喷嚏，有些受不了凡俗的气息。
身体内本来纯净的细胞，一接触世俗之气，立马就被细菌包围，不过一天时间，戴武就被同化，再也没有出世之人的那种清淡气息，除了眼睛还明亮，与凡人无异。
在城市之中朝拜，回头率绝对是百分之百，很多人都会指指点点，议论纷纷，再加上戴武的着装，和乞丐没什么差别，只是一会儿，他周围就有许多人。
还有人专门堵住戴武前方的路，装模作样的扔给他几块钱，让他去捡，当作施舍。
戴武不理会，也不说话，只是静静的站在原地，等这人让开去路，再继续朝圣。
但更多的人，是不会上来打扰的，只站在远处，双手合十，对戴武作个揖，表达心中的尊敬，不是人人都能当朝圣者的，没有大毅力，没有大勇气，你都未必能跪得下去。
遇上这样的人，戴武都会还礼，面露微笑，点头示意。
就算在他身后，向他作揖的人，戴武明明没看到，却也会转身，站定，向那人还礼。
这样的行为，往往让那些人面带诧异，看戴武的眼神变得不一样，脑袋后边明明没有长眼睛嘛！
再看戴武每一次跪拜的动作，都觉得意蕴深远，让人回味无穷，好似遇见高明之士，一举一动都是道！
这一天夜晚，戴武在广场的角落之中，刚刚搭起他的小帐篷，准备拿干粮果腹之时，就见远处有人影走来。
是个少年，二话不说，头点地，给戴武磕了个响头，这是江湖中的最高礼节。
但这少年抬头之后，却见戴武已经坐在帐篷之中，明显没有受他的礼。
“大师，弟子康城，想请您指点修行之道”这少年跪在地上，又要给戴武磕头。
却被戴武一把扶住，让他磕不下去。
“我是凡人，哪里懂得什么修行”这已经是戴武遇到的第五位，想向他请教如何修行的人。
“大师，您白天看也不看，就能知道身后发生的事情，一定有神通，求您垂怜，教教弟子！”
康城不过十五岁的年纪，但讲话却很有规矩，远超他这个年龄的见识，一看就不是普通人家的孩子。
看着跪在地上，四肢着地，俯首不起的少年，戴武眼中平静无波，心里知道这少年是诚心求学，但你两句话就想学我的本事，哪有那么容易的事情，想跪就跪着吧！
戴武不理他，回到自己的小帐篷中，闭目打坐。
眨眼就是一夜过去，朝阳升起。
冬天的早晨，冷风吹在人的脸上，如同刀割剑刺，穿得少些，人都不敢出门，怕被冻坏。
康城硬是跪了一夜，身体已经没有知觉，被冻得手足冰冷，脸无血色，眉毛上都是冰霜，牙齿“咯咯咯咯”不自然的打架，挨地面的衣服都被冻成一坨，和地面粘住。
这还是康城有功夫在身，身体素质远超常人，给了一般人，一晚上就能活活冻死他！
戴武睁眼，第一次认真看这个孩子。
像前面的四位，戴武不理他们，顶多跪两分钟，看戴武没有教他的意思，直接就走人了，甚至还会开口讥讽，哪有一点诚心。
这时候已经是早晨八点，往来的行人不少，但凡看到戴武在那里正襟危坐，而他小帐篷外面有跪着的少年，都是错愕的表情。
尤其是大叔大妈，相当不解，纷纷开口劝康城，“你这是干嘛呀，向乞丐跪着好玩嘛，赶紧起来，小心把你冻坏。”
劝说的人不少，但康城就是不动。
一会儿之后，这里已经围了一群人，风言风语四起，有说康城可怜的，有说戴武狠心的，还有咒骂的，人云亦云，一副进入菜市场的景象。
就在这个时候，人群外围有位妇女挤进来，看到跪在地上，被冻得瑟瑟发抖的康城，哭哭啼啼的喊道：“小城，你这是怎么了，妈找了你一晚上啊，你跪在这里干嘛！”
说完就去扶康城，却发现儿子的身体已经冻僵，摸他的衣服，就像摸冰块一般，冷得扎手，而且此刻的康城，气息微弱，双眼已经没法睁开，仿佛将死之人，被冻一夜，受了大苦难。
“到帐篷里来，我有话对你讲”戴武罕见的开口。
康城听到这话，顿时激动起来，但他身体已经是强弩之末，没被冻死都够命大的，别说到帐篷里，连手指想动一下，都觉得异常困难。
哪知戴武刚说完，康城的老妈康曼，马上变得怒火中烧，大声喊道：“你这老不死的乞丐，是你害我儿子跪了一夜？”
听到这话，戴武没有反拨什么，只是收拾帐篷，背在身后，不言不语，准备走人。
第二百三十八章 疯道士
康城懵了，眼看戴武要走，机缘就要飞了，急得他全身颤抖，想要动弹，但身体不停使唤。
却见戴武路过他身边时，轻轻一挥手，康城体内顿时出现“内华”，如同春回大地，冰雪消融，有能量温暖他的四肢百骸，让他舒服得发乐，正是“苦尽甘来，其乐无穷”！
但也仅此而已！
你不是要求道嘛，那我就让你瞧瞧所谓的神通，也算没有白跪一夜。
至于说想当我的弟子，那可不是开玩笑，你就是把自己跪死了，也得我这收徒的一念动了，你才有当我徒弟的福分！
戴武想走，康曼哪能同意，把她儿子害成这样，都快被冻死了，还想拍拍屁股走人，哪有这么容易的事，抬手就要给戴武后脑勺来一巴掌，教训他一下。
却见戴武不躲不闪。
康曼的巴掌落下来，扇在戴武脑袋上，“啪”一声巨响，吓得吃瓜群众哗啦啦全都跑了，生怕殃及鱼池。
能把人脑瓜子拍得这么响，常人是办不到的，这康曼也有武功在身，而且下了死手。
后脑勺是人体要害，给了普通人，康曼这一巴掌直接就会致人死亡！
本来已经走了三步，准备朝圣的戴武，又站定，转身看向康曼，方型的瞳孔中有数据流闪过，之后一愣。
怪不得会挨这一巴掌，原来是为了还因果。
在帝都郊外大战之时，被他吓退的人中，除了钱景和陈涛，还有几人，其中有一个叫康巴子，习得金刚八式，高大威猛，退走之时说他是四川的，恭候戴武的大驾光临。
康巴子去参加帝都郊外的大战，肯定没有和家里人说，不然他儿子也不至于连神通都不知道，现在正好，指点康城，放你媳妇一马，也算还了你的人情。
“我叫戴武，与康巴子有旧，挨你一巴掌，人情了了，好自为之！”
戴武说完之后，向着远方朝拜而去，动作行云流水，一点拖沓都没有，道韵尽显，可见他心中朝圣的意志之坚定。
等康城的身体恢复过来，已经不见戴武的踪影，恨得咬牙，张嘴就怼他老妈，两人吵吵闹闹的回家。
康巴子听闻此事，气得一巴掌把桌子拍了个稀烂，指着康曼“你你你”了半天，只恨他媳妇头发长见识短，眼力连十五岁的孩子都不如！
而戴武已经出了城区，并没有再沿着川藏线走，而是往四川的北方拐去，准备看看名山大川。
这一路上，能人异士的各种传说听了很多，真真假假，戴武心里有数。
什么点石成金，踏雪无痕，隐身术，招鬼的，各种异术相当多，还有据说是成了仙的，能在空中行走，还有武林中人，传说练成了大无畏金刚劲，能一拳撼山。
最牛的，是有人告诉他鹤鸣山有剑仙，那里是东汉期间道家祖师张道陵的隐居之地，据说先秦时期的广成子，就是在这里跨鹤飞升的，还有北宋的道家老祖，睡仙陈抟，张三丰，都在这里潜修过。
鹤鸣山有神异是肯定的，但要说有剑仙，戴武就笑笑不说话。
他也能算剑仙，可以发剑气，但真玩飞剑，能千里之外取人首级的，戴武不认为有人能练成。
还有天台山一座寺庙，有个老和尚坐了八十年还有呼吸，平时不吃不喝，不动不摇，而且这老和尚脑顶有个大窟窿，人们去摸，就能感觉到这窟窿里面好似有婴儿在跳动，十分神奇。
还有在成都周边一座小镇上，有个法师，修成了什么金刚密迹，就像驭使仙剑一样，把杵一丢，能让金刚杵飞在空中乱舞，随意而往，威势无双。
这些传说，戴武只是一听，大部分都能知道原因，但这剑仙，坐八十年不死，和玩飞杵这个，他很想去看看，读万里书不如行万里路，光听不练，眼界怎么能开阔。
所以戴武北上，要去鹤鸣山，但在路途中，好玩的地方也不少，每走一处，他就打听一下，这片地域有什么高人嘛，然后就去访道，看看这世间的法门，长长见识。
虽然已经过完春节，不过余热还在，这一天戴武来赶庙会，人家这里叫文昌会，好不热闹，人山人海，戴武也因地制宜，没有朝拜。
不然人家都好好的走路，人挤人，就你搁那三步一跪，万一人们走得急，把你踩脚底下，那不是找不自在嘛，修行，不能着相。
但戴武可不是来凑热闹的，而是他听说这里有个疯道士，神奇得很。
平时邋遢的可以，从不洗澡，半点高人的气象也没有，疯疯癫癫，每天东家找点吃的，西家蹭顿饭，自由自在，但他的本事很牛。
给人看病，就和济公一样，把身上的泥巴一搓，一团黑泥，对病人讲“哎，不要客气，不要客气嘛，吃下去就会百病全消滴！”
看你吃不吃。
你要是受不了，觉得那是污秽之物，走人呗，这老道士也不介意，自己捏着黑泥在鼻子跟前闻一闻，然后张嘴，像吃糖果一样，吧唧吧唧，自己就吃了。
戴武就想看看这高人，真的很有趣。
但今天的人有些多，戴武也不打算用神通，访道嘛，大家都是道友，互相交流指点，哪有一上来先给你个下马威，露一露我的本事这样的，那是掐架。
随后戴武瞎逛起来，但他的形象实在不敢恭维，人见人躲，只要有他的地方就是一个包围圈，周身两米之内，绝对没人，这在人潮涌动的庙会上，真是奇景。
戴武跟着人潮，也想上一炷香，拜一拜自己，可惜身上没钱，买香要钱啊。
就在他发愁的时候，只见旁边走来一个相当邋遢的中年人，道袍已经破烂到补丁打满，成了各种颜色补在一块的花花衣服，脸上黑乎乎一片，和戴武有一拼，好久不洗脸，但眼神却柔静澄澈，很亮。
手里拿着一块钱的钢镚，对戴武说道：“万事不如香在手，人生几见月当头啊，相见即是有缘，一块钱的功德也是德，老道也学会布施喽。”
第二百三十九章 道在屎溺
疯道士说完之后，把硬币递给戴武。
戴武哈哈一笑，大有相见恨晚的意思，接过钢镚，换了一炷香。
却不对着庙里的菩萨叩首，而是举香至眉前，两手一搓，没有点燃的香，竟然自动着火，眨眼间就烧完，只留灰烬在手上，对道士说道：“来来来，功德我受了，香灰还你，你这个道友，我认了！”
两人都是嘿嘿一笑，相当猥琐，勾肩搭背，好似哥俩好一般，往庙会外走去。
看得游人纷纷注目，感叹世风日下，青天白日，两个乞丐搂一起秀恩爱，还有没有天理！
随着疯道士来到一处土坯房外，远远得就能味道臭味。
这房中是茅坑，路人走得急了，就来这里面解决生理问题。
这可不是我们现代的厕所，现在的厕所相当干净，都铺着瓷砖，有专门的人打扫。
这是古时候的茅坑，在地上挖个四四方方的大坑，上面搭两个板子，人往板子上一蹲，好了，拉屎吧，苍蝇蚊子到处飞，臭的不得了，能熏死人。
戴武进去之后，有些惊讶，发现有人在地上跪着，二十来岁，是个唇红齿白的青少年，跪茅坑啊，真牛！
看见疯道士进来，这年轻人立马俯首，却不说话，明显是来拜师的，知道疯道士有神通，想来学手艺。
疯道士看都不看这年轻人，而是往墙根底一躺，把这里当他家，招呼戴武“来来来，同坐，同坐！”
戴武也不见外，更不嫌这里脏臭，也往墙根下一坐，把背后的旅行包放下，舒舒服服的一躺，好似这里是高大上的宾馆，臭不可闻的屎臭味，对他根本没有影响。
“小子，不必跪了，想当我的徒弟，要在茅坑里跪上三天三夜，不怕脏不怕臭，要把这里当做自己的家才行，你还是走吧！”疯道士看了这年轻人一眼，开口劝道。
戴武也向年轻人看去，这年轻人明显是大贵之家出来的，身上的衣服光鲜亮洁，就算跪在那里，除了膝盖部位，其他地方也是一尘不染，肯定有很重的洁癖，也难得他能跪下去。
“大师，我知道您有道，还请垂怜，让子鹏见识一下吧”年轻人说完之后，并没有起身，而是继续跪着，心智坚定。
戴武觉得这孩子挺有意思，看来是真打算跪三天茅坑，不过他却没有说话，别人收徒弟，江湖规矩，外人不能干涉，用不着你咸吃萝卜淡操心。
疯道士不再理这年轻人，而是与戴武闲谈起来：“道友，你看我这道观如何？”
疯道士指了指这土坯房，把这里当他修行的地方。
“不错，不错，就是屎味太臭，尿味太浓！”戴武哈哈一笑，捂住鼻子。
“道友，你着相了，道无处不在，茅坑也有道，庄子都说过‘道在屎溺’，就算最低贱的地方，也有存在的哲理”疯道士老神在在，习惯性得搓自己身上的黑泥巴。
“哎呀，疯道士，是你着相了，虽说小鸡不撒尿，各有各的道，但你的心不能住在这里面嘛，你的心住在茅坑里出不来，你就着相了，执着的毛病犯了，执着于茅坑就是道，那怎么能行！”
戴武一语说出疯道士的毛病。
然后从旅行包里拿出矿泉水，咕咚咕咚灌了几口，也真有闲情逸致，在厕所喝水，一般人真咽不下去！
疯道士也是高人，但他的执着太深了，认定庄子那句“道在屎溺”，认为道无处不在，但却专注于茅坑，思想住在茅坑里不肯出来。
就像我们普通人，认定了有钱就有一切，好嘛，一切往钱眼儿里看，思想住在钱眼儿里，为人处事，往钱的方面走，这一念出不来，人就变坏了，市侩了。
眼看疯道士不以为意，戴武继续说道：“清朝末年，那时候没有科学一说，李鸿章热衷于洋务变革，有一次他问一位下属，什么是抛物线，结果那下属叽里呱啦讲了一通，各种科学用语，李鸿章听懵了，洋人的玩意这么牛？”
“后来那个下属急了，深怕让李鸿章认为洋人不可抗，这下属的脑瓜子相当灵活，换了一种讲法，说李中堂，你平时撒不撒尿啊，撒尿就是抛物线嘛！”
“李鸿章一下子笑出来，幽默的说，原来是这个回事儿，换了一种说法嘛，庄子说‘道在屎溺’就是说的这个道理啊！”
戴武讲完，老道士愣了，因为他听明白了戴武的话，要变通！
之后恍然大悟，全身有自性光辉散发
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