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穿越个假江湖-第10部分
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乔梨花停了一下，于靖道：“我父亲是不是说他也练到了伏熊境了，让解花语联想到了镇海仙人的武学秘籍。”
乔梨花惊异道：“你怎么知道？”
于靖道：“十年前，一个刚入鸷鸟境的人，十年后猛然到了伏熊境，这还不够让人怀疑的？”
乔梨花点了点头，道：“老二当时也是这么说的。”
于靖道：“于是，你们后来对我爹使用了美人计。”
乔梨花惨笑着摇头道：“不是…那时候，老二并没有跟我说这些，只是与其他几人商量好了，并且秘密地调查了你父亲外出和归来的时间，基本与镇海仙人消失的那段时间吻合，才过来找我的，那时候，我和你的父亲…”
于靖看着乔梨花预言又止的样子，依然猜到了乔梨花与他的父亲发生了什么。
“我与你的父亲已经有了肌肤之亲，甚至你的父亲都准备好向我的家里人提亲了。”
于靖看着乔梨花陷入深深的回忆，甚至带着一种美好的向往，便知道那一段日子是乔梨花这辈子最幸福、最浪漫的时光。
“就在这时候，二师父他们又来了，然后知道你和父亲的关系那么近之后，用乔家堡的人威胁你，让你给我父亲下毒，对不对？”
乔梨花点了点头，又摇头道：“不只是这样，他们还拿我女儿的事情和性命来要挟我。”
于靖惊诧道：“你和我父亲好的时候，你已经结婚了？”
乔梨花黯然点头，道：“在早些时候，我父亲为了一个白姓书生身上的一本武学秘籍，将我嫁给了那个书生，等我怀有生孕的时候，他们却将那个人杀了。”
于靖道：“你现在所学的梨花剑法就是那个白姓书生的吧。”
乔梨花点头，道：“其实应该不叫这个名字，可是那个人在默写这套剑法时，用了我的名字。”
于靖听着这样的故事，脊背发寒，这与他看金老爷子的《连城诀》时的感受一样。
——人心被欲望吞噬后，人性之恶显露无疑。
“你真的是辜负了太多的人。”
乔梨花摇头道：“那个人，我不觉的辜负他，他在娶了我之后，对我乔家人想打就打，想骂就骂，这面对我花言巧语，那边在外面寻花问柳，对他，我没有愧疚，但是，你父亲…”
“不论是你的家人，还是你女儿的性命，都要重过我父亲，所以，你选择和二师父他们合作。”
乔梨花点了点头，道：“我终究是被说服了，配合你二师父下了毒，等你父亲毒性发作之时，我率先出手，然后，其他六人配合偷袭，可惜，我们也低估了你父亲的实力，在中毒的情况下，他刺瞎了你大师傅的眼睛，震伤了你五师傅，而我们各自都有受伤。只是你父亲明白他所中之毒，一时半刻解不了，最后当着我们的面烧了武学秘籍，留下一句：若想知道武学秘籍的下落，去问吾儿，纵身跳进了火海。”
所有的事情都连贯起来，一本武学秘籍，一个灵龟境高手喂了鱼虾，一个幸福的家庭毁灭了，一段八年的师徒情成了仇人的相杀。
乔梨花讲完过往，解脱了，感觉轻松了许多，看着于靖道：“靖儿，你丹田虽然废了，但是江湖之大，无奇不有，说不定有治愈的可能，至于那本武学秘籍，听七师傅一句劝，练不到灵归境圆满，决不能外说。”
于靖轻笑了一声，指着赵长鞭道：“四师傅怀里的那本武学秘籍是我写的。”
乔梨花眼睛猛然睁大，怔怔地看着于靖，良久后笑道：“你有这样的心智，能在这个江湖走跳了。”
于靖看着乔梨花道：“这是你最后给我的温馨吗？这么长的时间，你恢复真气了吗？不回答我，没关系，我依旧能杀你。”
于靖去捡戎狄的龙头拐杖。
乔梨花将斜插在地上的剑拿了起来。
第25章：山间少年
于靖弯下腰，捡起微微弯曲的龙头拐杖，在手里掂了掂，不算太重。
乔梨花将长剑握紧，看着于靖道：“靖儿，不需要你动手杀我。”
于靖转身，看着乔梨花，眼中有些诧异。
“你知道吗，你刚才的眼、动作，像极了当年我爹杀死白姓书生的样子，是那样的冷酷、残暴，没有一点人的感觉。当年他像你一样，拿着长剑，在死人身上一下一下的刺着，鲜血将他染成了血人，可他就是不停手，无论我怎么叫，他都不答话，就是拿着长剑刺那个人的尸体。之后，他就再也不是我记忆中的父亲了，他喜怒无常，他冷酷无情，他为了增强可以吃儿孙的胎盘，他…”
乔梨花说着，眼中的痛苦之色如暮色一般黑沉，将她真个人都包裹起来。
于靖看着，心中猛然一痛，心头升起一股怜悯的情绪，想要过去将眼前这个女人搂在怀里。
“我不要你成为那样的人，你还是个孩子，该笑就笑，该哭就哭。”
于靖手中的龙头拐杖“嘡啷”落地，原本紧握的双手莫名的松了。
“如果，你力有所及的话，帮我照顾一下乔家堡，帮我看顾一下璇玑。”
乔梨花举起手中的长剑，抹向了自己的脖子。
一抹鲜血飞溅，一脸解脱的笑容，就这样刺眼地呈现在了于靖的眼前。
于靖愣了一下，两步跑了过去，双手抱着乔梨花的肩膀使劲摇了起来
“你还没有死在我的手上，怎么可以死，你怎么可以死！”
可惜，乔梨花听不见了，也回答不了，只剩他凄厉的声音在山林中空荡荡的回荡。
于靖停了下来，轻轻地将乔梨花放在地面上，转身向寒潭走去。
暮色深，潭水冰凉。
于靖一步一步走向寒潭，冰凉的潭水从腿部到了腹部，到了胸口，到了脖子，然后淹过口鼻，没过头顶。
良久之后，只听得潭水“哗啦”地一声响，于靖喘着粗气从水面上浮出，游到了巨石上。
于靖双手抱着自己的膝盖，蜷坐在巨石上，看着寒潭对面的乱战后的狼藉，看着乔梨花的尸体，两行热泪从他的眼眶中流出，默默无声。
于靖用手使劲抹了两把，眼泪却更多了，然后忍不住抽泣起来。
于靖想要压制，可是他感觉自己整个心口、胸膛有一股莫名的情绪如洪水一般，肆无忌惮，越来越大地在咆哮，想压都压不住。
于是，他开始嚎啕大哭，哭声很亮，也很悲凉。
没有顾忌，没有伪装的坚强，心中只有一个声音在说：“你还是个孩子，该笑就笑，该哭就哭。”
那一夜，于靖在寒潭的巨石上坐了一夜。
第二天天明，于靖起身，将六位师傅的兵器都收拢起来，将六位师傅的尸体都拖到了五师傅的墓前，一一下葬。
墓碑是木头刻的，于靖用简体字写上了他们的名字，但是没署自己的名。
劳累了一天之后，于靖回到那个小院，自己生火、做饭，晚饭后早早的睡觉。
哭过之后，一切都是那么的平静而正常。
因为于靖知道，过去终究是过去了，而他还要面对遥远而漫长的未来。
于靖暂时没想着去见识这个江湖。因为七师傅口中所描述的这个江湖没有侠义，没有路见不平，只有尔虞我诈。他才十三岁，还没有做好走入这个江湖的准备，也没觉的自己能靠智商在这个冷漠的江湖活下去。
所以，他要变强。
在习武不可能的情况下，于靖仔细想了很多自己看过的金、古两位大侠的小说，想到了让自己变强的办法。
想要活命，就得跑的快，就像《大笑江湖》里的那句歌词：“江湖危险，你快点跑。”但他没有轻功这样的功法，那只能不断加强腿部负重训练。只有这样，将来一旦遇到危险，才能跑的快。
如果跑不掉呢？那就必须战了。
可是他不会武技，也没有真气。
于靖想到了古大侠在《边城浪子》里描述傅红雪的话，在小黑屋里练习拔刀，一练就是十几年，所以傅红雪的刀才够快。
沿着这个思路，于靖想到了日本人练刀，总是从基本的动作练起，一个动作做几千次，甚至有人就拔刀这一动作练几年的。
于靖决定用这个方法来训练自己，除去那些传说和武侠中夸大的成分，于靖知道肌肉是有记忆的，当同一个动作重复多次之后，肌肉就会形成条件反射，而人体肌肉获得记忆的速度十分缓慢，一旦获得，其遗忘的速度也十分缓慢。
傅红雪的拔刀就是肌肉记忆的一种。于靖想把自己锻炼成那样，至于要到傅红雪的程度，估计此生是无望的。
更重要的是，于靖从古龙哪里想到了很适合自己的进攻方式，那就是奇袭。因为从持久战来说，这个江湖的人有真气这个BUG，自己肯定不行，所以他要么不出手，要么就像阿飞的剑，稳、准、恨，一击致命。
考虑到逃跑和眼下生活的的需要，于靖决定练箭。前世他学过射击，练箭的基本功是有的。箭可以远攻，可以追杀频死的敌人，也可以在他逃命时，为他争取更多的机会。
于靖用了一个晚上就将自己的训练计划拟定完成。在武器的选用上，他选择江湖中最常见的刀。在于靖看来，那种动不动使用独门武器的人都是傻｜比。别人一看伤口就知道是你干的，多没有隐蔽性。更何况，有人能从死人的伤口上看到攻击的线路，那不是自曝其短给人家；最后，这种人最容易被陷害，分分钟钟被人砍死。
想将一颗树藏好，最好的办法是藏进森林里。
想让别人不知道你，最好的办法就是成为平常人，走进人群里。
虽然梅山七杰死了，但于靖担心其他有心人在一直追查镇海仙人这条线，难免会找到自己身上来，所以，要低调，再低调。
恢复了两日身体，于靖又去了一趟小镇，买了五把刀，两把弓，彻底隐藏在了罗浮山。
每日，天不亮就开始跑步，从山上到山下三个来回，随着日子逐渐增加，做蛙跳、深蹲，身体倒立用手走路，总之知道能锻炼四肢力量的方法，他都刻苦地训练了。
晚饭后，开始练刀，从拔刀开始，一次一次，机械而麻木。
待他觉的自己力量有大斧提升后，他开始练习弓箭，依旧是从基本弓开始，每天另加一小时的张弓。
日复一日，年复一年。
于靖在山里待了五年。
这五年，于靖的身体长得更高了，有一米八左右，身子更坚实了，壮硕了，身子不是后世健身房练出来的大块肌肉，而是一身的精肉。
箭术大成，对于跑动的物体，从兔子到狐狸、甚至小一点的松鼠、黄鼠狼，于靖能轻松射中，在力量上，他能三箭射杀一头灰熊，能用迂回战术干掉野猪。
刀术自称一体。于靖拔刀、挥刀、回鞘，在三秒左右，这主要取决于他使用那一个攻击路线。为了实战的需要，于靖练习了三个攻击路线，每一个都是三连击。第一个：拔刀、封喉、斜切、上划，攻击路线以喉咙为一边，成一个三角形；第二个：拔刀、劈斩、斩腹、断腿，攻击路线成闪电状；第三个：拔刀、瞎眼、斜切、断腿，这个攻击路线最长，先是攻击眼睛，如果失手就直接从敌人左肩斜切至对方的腹部，为了保证这一斜切的伤害增大，这时候攻击者是下蹲的状态，然后顺势横切，对敌人的腿部造成伤害。
为了这三个连续动作，他以树为模拟对象，生生损毁了五把刀，又买了五把，最后也只剩一把了。
不过，到了后期，也许是力量的增强，也许是于靖这幅身体带来的福利，于靖的刀瞬间能斩断比碗口都粗的树，感觉毫不费力，并且刀没有以前折损的厉害，到这时候，于靖有点理解庖丁解牛时所说的：“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”的意思了。
当然，砍树和剃牛不一样，损毁肯定有的。
在这五年间，于靖自己做了一个简单的暗器——暴雨梨花针。主要是为了自己三连击失效后，及时暗袭。发针的竹筒体积小，便于携带，采用叩击发射，使用方便，缺点是装填麻烦，射程不远，但胜在数量多，让敌人不好躲闪。
于靖觉得自己应该离开罗浮山了。
他明显感觉自己的身体的机能到了瓶颈，再刻苦的训练，对身体机能的提升也不大。更主要的是，他觉得罗浮山不是他久居之地，毕竟梅山七杰消失五年了，有人找过来，那是迟早的事情。
该离开了。
于靖背着弓、挎着刀，拿了半袋子烤肉和解花语留下的几件粗布衣服，一把火点将自己生活了十二年的茅草屋烧了。
罗浮山山势连绵，于靖故意避开日常走的那条捷径山路，在山里走了十几日，到了其他的山脉里，才走出大山。
于靖想，就算日后有人追查他第一次出现的地方，也不会想到罗浮山。
走出大山前，于靖将弓箭埋藏起来，换上解花语的衣服，将自己打扮成寻常江湖人士的模样，才小心翼翼地走出大山。
生死之间，谁能顿悟
这本书是真的写武侠的，但我定义它是一个假江湖。
很多人看到假江湖三个字，以为会是轻松戏谑的穿越文，主角面对种种限制和困难，依旧一路狂飙，成为武林高手，抱三四个美人归。
但是，它真的是假江湖，为什么假？我在前面第二三章讲了一下，后面于靖出山闯江湖还会讲，但主旨不变，一个没有侠义的江湖，就是一个假江湖。
在这个主旨下，这个假江湖是残酷的。
罗浮山的剧情已经结束，很残酷、很冰冷。
七个师傅和一个徒弟，原本是《射雕》中郭靖和江南七怪的故事，可是偏偏成了于靖和梅山七杰的故事，一个温馨，一个让人心寒。在第五章的时候，有人看到于靖开始黑化，觉得于靖和很多穿越人士一样，发起狠来，比被穿越世界的人更狠。
可是，于靖不是这样想的。
记得看《天龙八部》，印象很深的是扫地僧在藏经阁将萧远山和慕容博杀死又救活的剧情，那是一个生死的轮回，两个仇深似海的人顿悟了。
那么，一个人在这个空间死了，灵魂穿越后，算不算一次生死的的轮回？
我觉得算，因为记忆还在，那么死亡的事就会在他的身心上留下深刻的烙印，会在潜移默化中影响一个人的行为。
在《穿越个假江湖》中，于靖前世是惨死的（这个我会在后续中慢慢讲出来），所以他的行为是有可能走向极端的，尤其是面对七个看似对他无比体贴、温馨，却随时想要套走他的秘密，杀死他的人，于靖的心更冷。
于是，于靖靠着高智商，一点一点的布局，杀死了那些人，手法很残忍，但心未必真的是冷的。
于靖不断地讲郭靖和江南七怪的故事，那是他心中有那一点期盼，在与解花语对话时说：“我是谁并不重要了，但我真的不想自己180的智商用在与你们勾心斗角上，真的不想我这双应该带着白手套拿试管的手沾上你们的鲜血。”
但是，于靖为了活下去，还是杀人了，设计害死五师傅，折磨二师父，最后活活淹死二师父，为了生存，他这一步步地走向疯狂。等梅山七杰两败俱伤之后，于靖开始残忍而冷漠的杀人，连三师傅、四师傅的尸体都没有放过。
至此，于靖彻底疯狂，冷静的疯狂，像《黑社会。以和为贵》中古天乐的那种疯狂，没有言语，只有血腥。
如果故事真的到了这里，那么，你们会看到一个和梅山七杰没有两样的人，于靖和这个假江湖其他人没有两样，他融入了这假江湖，成了这个假江湖的一员。
可这不是我要写的主角，我要的主角是有血有肉有感情的人。
于是，乔梨花成了很重要的一个人。
为什么会是乔梨花？
因为乔梨花除了是于靖的师傅，她还是一个女人，还是一个孩子的妈妈，加之与于靖父亲的那层关系，足够她在生死之间做出一个女性母亲该有的觉悟或者牺牲。
——这是母性光辉。
关于乔梨花的转变，我在前面陆续地透露出他与其他人的不同。五师傅死后，于靖三天没吃喝，乔梨花照顾他时，那些是真的，在解花语死后，于靖那声像娘亲后，她的哭是真的。他对于靖是真的产生了如同母亲般的感情的，又因为家人和女儿的关系，与梅山七杰一起隐瞒着于靖，直到死亡来临，这种感情才爆发出来。
所以，她夺剑，告诉于靖实情，自刎，告诉于靖他还是个孩子，该哭就哭，该笑就笑。
因为梅山七杰死了，她也将死了，于靖自由了。
总有那么一些人，总有那么一件事，让你铭记于心，然后改变你的人生。
乔梨花在生死之间，以死得到了解脱，同样的也换回了于靖心中最后那一丝人性的温暖。
于靖在生死之间，人生也得到了改变。
所以于靖才会将残杀自己家人，圈养自己八年，毁自己一辈子学武之路，恨不得扒皮抽筋的七个人安葬，立牌。
罗浮山的故事结束，一点都不爽，一点都不小白，一点都不搞笑。甚至涉及到心理行为学的东西，有人会觉得平淡，甚至无味。
但，这是我要写的武侠，不是华丽武功，也不是快意江湖，而是一个假江湖下，人的问题。
回到最初的主题。
这本书是参加“武侠古武未来征文”的，那么我这样冷酷不阳光的武侠如何表现主题呢？
我想，一个主题，可以从两个方面去解读。一方面，用热血阳光的故事去激励人，如《射雕》，那就能很好地告诉你成为怎么样的人，才能在江湖上混下去；第二个方面就是，讲坏人如何惨死的，就像十八层地狱的画，告诫人们，不要成为坏人。
我选择了后者。
这也就是我为何会选择类似《射雕》一样的开头，主角又为何会屡屡提到郭靖的故事。
罗浮山后，于靖的江湖之旅开始，看一个高智商但长相老实的人，如何在这个假江湖生存。
最后，感谢那些过来看过一两眼本书的人，收藏的了，小飞跪谢了。
愿你我一切安好，人生阳光明媚。
第26章：一件衣服的故事
于靖将所有的事情都想到了，做了隐藏，但他的衣服依旧是破绽，因为他的身材比解花语大了不少。
为此，于靖到附近一个村庄里偷了一件衣服。
他去偷衣服的时候，院中有个小孩在玩耍，小孩见到他这个陌生人，好奇地问：“你是谁？”
于靖笑道：“逗你玩。”
小孩轻轻地“哦”了一声，于靖在院中的竹竿上挑了一件合身的衣服，拿起就走。
小孩看到了，对着家里喊：“娘，有人偷咱家的衣服。”
屋里的女声问了一句：“谁？”小孩答道：“逗你玩。”屋里的女人就不出声了。
于靖拿着衣服走出了院子，一路狂奔，小孩焦急的喊道：“娘，娘，那个人拿着我爹的衣服跑了。”屋里有个妇女出来，看了一眼，道：“谁？”小孩指着于靖看不见的身影道：“逗你玩。”妇女这次发怒了，过去拉住小孩，在那个小孩屁股上打了几下。
小孩觉得自己很委屈哇哇地哭，指着竹竿说哪里的衣服被人拿走了。妇女一看，自己衣服真的没了，急忙出院子，哪里有人，又急又气，回去又打了那个小孩子几下。
于是，小院中传出了哭泣声，混杂着训斥声。
稍远处，于靖将衣服换好，将解花语的衣服烧了，才敢大大方方的上官道。
又走了数日，到了稍微繁华的小镇，于靖决定给自己做一身合身的衣服，找了一家成衣店，说了自己的要求，成衣店的掌柜却不卖给他。
于靖以为掌柜看他穿衣寒酸，怕没钱，遂拿出几粒碎银子来，道：“掌柜，我有钱。”
掌柜看于靖长得老实憨厚，说话瓮声瓮气，觉的于靖脑子可能不太灵光，就意味深长道：“这位少侠，不是我不给你做，实在是你的身份配上你要的衣服。”
于靖嘎地愣在了当场，难道自己要做的衣服犯了这个朝廷的避讳，可是这个颜色的布他就挂在店里啊。
掌柜见他不理解，立刻就知道于靖是个刚出江湖，什么都不懂，脑袋还不灵光的菜鸟，笑着道：“敢问少侠修为如何？”
于靖一想，对方问他的武功等级，用手挠了挠头，道：“刚进入灵蓍境。”
说这话，于靖还是心虚的，毕竟他连灵蓍境的门槛都没碰到。
成衣店掌柜点了点头，心道：“看你笨头笨脑的样子，估计也是刚进灵蓍境。”嘴上却道：“那就是了，少侠没进入鸷鸟境，是不能穿五色之衣的。”
于靖被雷到了，这是这个江湖的等级制度吗？第一次听说江湖人士不到鸷鸟境不能穿彩色衣服的。
这是哪门子的江湖规�
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