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道墓天师-第144部分
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孟婆还要猛踹死者一下，让它们记住“善有善报，恶有恶报”。
到了出殡那天要顺着“烧纸”的路线前往坟地，埋葬以后使尸魂相随。此礼之文化内涵即在于“孝悌为人生之”。
“望乡台上再望乡，回故国泪茫茫”，望乡台的传说寄托了远国游子和背井离乡之人对于故里的无限思念。
可能有人觉得望乡台之类的神话建筑是先人们构造出来的虚幻存在，其实在我们的现实生活中也是有望乡台的，日前。
民俗文化和地方史志专家现位于江津支坪街道真武山顶的庙宇式古建筑，系湖广填si川时客家移民修建的望乡台。
听完周天翼的讲解，四个人都有一种思念家乡的感觉，望乡台是一种对思念家乡的寄托。
望乡台，也就是思念家乡的意思。
“出来这么久了，好久没见爸爸，妈妈哥哥了，不知道他们现在怎么样！”小乞丐看着望乡台低头说道。
“如果阻止不了第三次封神之战，我们的亲人都不可能平安地活在这个世界上，我们现在要抛弃一切杂念，全心全意的寻找战天的魂魄，来阻止第三次封神之战生！”周天翼说道，心里一阵悲苦，除了外婆自己在这个世界上也没有其他的亲人了。（。）8
第四五七章丑雕像
五个人看着望乡台，想念了一阵家乡，和家乡里的亲人，在望乡台的旁边停留了片刻，继续向里面走去。
越往里走，里面的阴气变得越来越重，让五个人心惊不已。
当五个人向里面走了没多远的时候，突然出现了一个大殿，这座大殿和传说中的阎罗殿十分相似，让五个人看着心惊不已，里面还有很多刑具。
在大殿的门口有三个大字阎罗殿。
看到这里，五个人心惊不已，难道已经进入了传说中的阎罗殿？
五个人心里都无法想象，在这个黑竹沟里竟然隐藏着一个如此神秘的地方。
“神哥，这就是传说中的阎罗殿吗？看上去阴森森，好吓人呀！”小乞丐震惊的说道，怎么也没有想到会在人间看到传说中的阎罗殿心中大惊不已。
“你就是不认识上面的三个大字，光看里面的摆设和雕像也能猜的出来，这里应该就是传说中的阎罗殿！”董廷华一脸不爽的说道。
五个人刚刚来到阎罗殿那个怪兽的叫声再次传来，心中不解，这是什么怪兽好像一直在跟着自己。
这里应该就是阎罗殿的终点，剩下的时间应该去哪里寻找传说中的地狱酆都鬼城。
这一路上虽然说，就像走入了阴间一样，但是并没有发现地狱酆都鬼城的踪迹，这里面究竟是怎么一回事？怎样才能找到传说中的地狱酆都鬼城？周天翼在阎罗殿里转了一圈，看着阎罗殿里近百座雕像眉头微皱。
“我们好像已经走到终点了，接下来我们应该去哪里寻找传说中的，地狱酆都鬼城，又该去哪里寻找战天的魂魄！”董廷华满脸不爽的说道，好不容易走到了终点，但是在终点却没有什么有价值的发现。
周天翼在阎罗殿里转着圈子，想着道家典籍上记载的关于阎罗殿的事情，这个阎罗殿不可能平白无故的修建在这里，它究竟有着什么用意呢！
“神哥，你赶快过来看看这个雕像是谁，怎么弄得如此的恐怖！”小乞丐站在一个雕像前惊恐的说道。
小乞丐的一句话打断了周天翼的思绪，周天翼转头向小乞丐的方向看去，看到一个活灵活现的雕像。
“这个…这个应该是传说中的钟馗吧！”周天翼说道。
“这就是传说中的钟馗？他长得是不是太丑了好吓人呀！”小乞丐满脸震惊的说道。
“小叫花的，我真怀疑你有没有上过学，竟然连钟馗原本就是一个很丑的人都不知道！”董廷华一脸不屑的说道。
“我确实没有怎么上过学，你们赶快说给我听听，这到底是怎么回事！”小乞丐焦急的说道。
董廷华讲起了关于钟馗的传说。
钟馗，我国神话中的神祇，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”。
其为长安鄠邑终南山欢乐谷人。另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。“终葵”为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。
我国江南的道教信仰，伏魔大帝关圣帝君、荡魔天尊真武帝君、与驱魔真君钟馗帝君，合称为三伏魔帝君，为降妖伏魔的三大神祇。
相传，唐朝时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。
一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。
这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁。
大鬼回答说：“臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。”
唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。
由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。
除了捉鬼之外，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”等。
在民间，人们用他的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。
从撤销终南县到唐玄宗即位已近乎八十多年了。
试想，钟馗在为唐玄宗治病时，称其为“终南进士”，而这个“终南”也就只能指终南故城而言。
如果指终南故城以外前终南县别的地方，钟馗只能称自己为“前终南进士”或“故终南进士”。例如清初许多明朝降官称自己为“前明进士”或“前明什么官”。
但查遍自唐朝以来任何文献资料均没有“前终南进士”一说。至于个别学者说，他们找遍了唐朝所有官方资料都无钟馗其人其事。
在他们所查的那些所谓的官方正史里，只登些所谓的国家大事，钟馗小民一个。
还有那所谓的为“当政者讳”那么一说，没有那个傻子史官为了一个名不见经传的小钟馗去冒掉脑袋的风险，
只有民间那些热心人来为钟馗鸣不平。君不见。
有不少历史真相都被保留在乡间野史或名人笔记里。古语说：无风不起浪，凡事都有一定的起因。
任何事能流传上千年，必有它流传的合理因素。如无一点依据，那么历朝历代无数聪明人为什么都被骗了上千年？
以上从文献资料方面来阐述这个千古之谜，现今从文物考证方面来说明这个问题。
1958年因修建终南中学和大炼钢铁，拆除了玉皇庙、雪映宫，这二者为终南“上清太平宫”残余部分。查樊光春主编的《长安道教与道观》载，终南“上清太平宫”辉煌于宋、金、元三朝。
由于大批文物遭到破坏，这就为考证终南这个陕西历史上的宗教文化特区造成一定的难度。
“这个皇上还真是得，看人家丑竟然就不让人家考中进士的人当官，这一点确实有点说不过去呀！”小乞丐震惊的说道。
“行了，别说那些没用的了，大家赶快找一下去阴间的入口！”周天翼说道。
第四五八章找不到入口
五个人在大殿里搜索了很长的一段时间，也没有发现什么特别的地方，根本就没有找到进入阴间的入口。
五个人在大殿中寻找了一段时间，终于找到了一个石碑，这个石碑是镶在墙壁上的。
墙壁上有一段碑文，这一段碑文上面的字没有人认识，它应该是传说中的鬼文。
“匪徒，你认识这上面写的是什么字吗？”周天翼看着董廷华疑问的目光。
董廷华装模作样地趴在石碑上看了一会儿，摇了摇头，眉头微皱说道：“这上面的字究竟是什么我也不认识，因为他写的太连了，这应该是传说中的鬼书就是我爷爷和我外公来了，也不一定能认的出上面的字！”
好不容易找到了这里，却不知道下一步该往哪里走。
“神哥，我们接下来该怎么办走到这里好像就没有路了！”小乞丐疑惑不解的问道。
“如果我猜的没错的话，这里一定会有入口，就是我们找不到罢了，这里面很有可能有玄门机关一类的东西，我们再好好的找一下，可能就在这附近！”周天翼眉头微皱，在这里找了很长的时间也没有找到进入，地狱酆都鬼城的入口，心里有一点焦急，不知道怎样才能找到传说中的入口。
由于认不出来碑文上的字迹，五个人只能盲目的，在大殿里继续搜索，可是找遍了每一个角落，还是没有找到进入地狱酆都鬼城的入口。
现在应该怎么办？去哪里找到这个入口？就在五人寻找入口的时候，那个奇怪的叫声突然又传了出来，怒吼连连的怪叫声把五个人吓了一跳，这究竟是什么怪物。
“神哥为什么那个怪物一直在叫，他好像就在我们的身边我们为什么却看不到他？这究竟是怎么回事！”小乞丐听到那奇怪的叫声。
脸上露出了惊惧的神色，不知道为什么这个怪物一直跟着自己自己，却发现不了他，却能听到他在哪个地方，传来的叫声像个地方看去，根本就空无一物，没有任何东西。
“这是什么怪物我也不知道，因为在道家的典籍上并没有看到对这种怪物的记载，有没有看到过相关于这种怪物的史料！”周天翼说这句话的时候心中也是十分的好奇，不知道为什么看不到他的身影，他究竟是一个什么怪物。
“这个怒吼连连的怪物好奇怪，他好像只盯着我们叫，也不攻击我们，他好像就是在监视我们一样，这里面真的太奇怪了，这究竟是怎么回事？我想我们应该想个办法把这个怪物引出来！”双尾蝎说道。
“怎么把它引出来，我们连看都看不到，才想把它引出来，应该也是一件十分困难的事情！”苗伟强说道。
“现在别先管这个怪物了，他既然对我们没有攻击性，就暂时不要理他，我们现在最主要的，是寻找进入酆都鬼城的入口！”周天翼说道。
“大家在寻找酆都鬼城入口的时候最好要小心一点，因为这个怪物说不定就会对我们发起突然，攻击，所以说不管什么时候我们还是小心为妙！”双尾蝎提醒道。
周天翼站在大殿之内，感受着身边流露的阴气，心里不明白，为什么找不到进入地狱酆都鬼城的入口？
这究竟是怎么回事？要去哪里寻找这个入口？这个入口一定就在这个里面，可是想找到这个入口，也是一件十分困难的事情，怎样才能找到这个入口呢？现在是最困难的事情。
如果要是找不到这个入口，就无法进入地狱酆都鬼城，找到战天的魂魄，也就无法阻止第三次封神之战，现在应该怎么办？周天翼在在原地，急得满头大汗。
“神哥，我们是不是走错地方了？传说中的地狱酆都鬼城？是不是不在这个地方！”小乞丐一脸疲惫的说道，找了一大圈，找了好几遍也没有找到，显得特别的累，肚子里还有一点饿。
“要是实在不行的话，我们换一个地方找找吧，我看了在这里也找不出来什么结果！”董廷华说道。
周天翼站在大殿中，久久不愿离去，感受着身边流动的阴气重感觉，地狱酆都的入口应该就在这个地方，周天翼抬头看了一下天空。
明月当空洒下幽幽月光，现在大约也就是，九点左右的时间。
看到天空上的月亮，周天翼恍然大悟，抬手看了一下手上的手表，现在才九点多。
距阴门打开的时候还远得很，道家记得，阴门打开的时间都是在凌晨，所以说现在想找到入口应该是一件很困难的事情，想到这里周天翼恍然大悟，明白了只有在凌晨的时候，因明开会自动的打开。
“神哥，你站在那里想什么呢？有没有想出来个一二三，如果要是想出来的话，赶快跟我们兄弟说一下，我们几个兄弟都快急疯了！”小乞丐一脸焦急的说道。
“大家不要找了，坐在这里休息吧，我猜的没错的话，现在想找到传说中的地狱一名也不是一件可能的事情，只有等到凌晨一点的时候，才会阴门打开，到时候我想，传说中的地狱第一名应该就会出现，我们顺的阴门进去就可以了，大家赶快休息吧！”周天翼说道。
“你怎么不早点说呀，我们在这里，忙乎了半天，走来走去弄了半天，要等到凌晨地狱阴门才会出现，你这不是耍我们兄弟玩吗！”董廷华一点不爽的说道。
“你不要埋怨我了好不好，我刚才也没有想到吗？我要是想到的话，怎么会不告诉你们？我要是想的话，会让你们挨这个累吗！”周天翼说道。
“行了，大家都别说了，赶快休息吧，等到凌晨的时候，地狱门大开的时候，我们好赶快点进去寻找传说中的，地狱酆都鬼城寻找震天的魂魄！”双尾蝎说道。
“蝎子大哥说的没错，赶快过来休息吧，现在养足精神，我总有一种感觉，等下进入地狱阴门的时候，里面一定是危机重重，有无数的危险在等着我们，所以说我们现在应该养足精神！”苗伟强说道。
第四五九章开门
五个人无聊的坐在地上，等着凌晨的到来，希望凌晨以后，这里面的阴门会自动的打开。
现在距第一门打开的时间还有一段时间。
闲着没事，五个人聊起了天。
“你们说现在距第三次封神之战越来越近了，依哈莉，灵儿，她们是不是快来找我们了？好久没见他们了，有点想他们了！”小乞丐说道。
“应该快了吧！”周天翼说道。
“你不说还好，你这一说还真有一点想念他们的！”董廷华说道。
“你是想那几个狐狸精了吧！”苗伟强说道。
周天翼眉头微皱知道依哈莉现在怎么样了还好不好。也不知道玲儿现在什么样？
等了大约两个小时左右。消失很久的怪吼声突然再次出现，阴气涌动的异常。正是一天中阴气最盛的时候。第一门打开的时候。
只见原本宁静的大殿中，突然变得人影晃动多出了很多鬼魂。
“神哥，这是不是一门打开了！”小乞丐看着突然出现的鬼魂惊道。
而这些鬼魂正是在先前发现的那个石碑上走下来的，让人震惊不已，惊恐的看着那个石碑，那个石碑竟然就是，地狱之门的入口。
地狱之门已经打开，几分钟的时间，地狱之门就会自动关上。
现在必须尽快的进入地狱，要不然再想进去的话就麻烦了。
可是当看着数不清的鬼魂在门里走出来，怎么也不敢往里面走？
“神哥，这是不是就是传说中的鬼门关！”小乞丐震惊的问道，看着鬼影晃动的石碑。
“没错，这个石碑很有可能就是传说中的鬼门关！也正是人间通往地狱的入口地狱之门！”周天翼说道。
鬼门关是进入地狱的必经关卡。
无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。
鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。
传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。
两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。
无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。
它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。
在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引。
方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。
凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。
上梯坎，有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。
传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。
保山大王，是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。
鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。进门两侧塑十八形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王，让人觉得阴森恐怖。
路引一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府。
当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。
于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都。
可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。
所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。
以前来酆都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。
因此，以前酆都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬。
鬼门关前为新刻的十六大鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。
他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。
这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的人文精神。
它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具有一定的视觉冲击力。
民间传说：人死后亡魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“。。。。。。桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥。
恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。
每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。
许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”
由此可见，建国前有一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。
庙里僧尼们更是生财有道，为了捞取更多钱财，故意在青石桥面涂上桐油、蛋清，使过桥香客。
尤其是老人和小脚女人行步更难，常常摔倒在桥上，人人诚惶诚恐，只好拿钱消灾。从而加深了奈河桥的神话色彩。
“别管那么多了，冲进去就是了！”双尾蝎说道。
在说话的同时，双手手结法印，身上顿时散发出淡淡金光，手结法印处出现了一个佛祖心印，金光耀眼，流动的经文。
准备超度了这些，正在向自己走来的，恶鬼魂魄。
双尾蝎连连挥动的手臂，强悍的金光向鬼魂飞去，当那些鬼魂碰到金光的时候，便烟硝云散消失得无影无踪，传来阵阵恶鬼嘶吼之声，让人听得心惊不已。
第四六零章进门
五人见到了空挡，急忙向里面冲去，速度之快让人惊叹，当碰到魂魄的时候，感觉浑身一凉，然后便穿了进去，等五个人穿进地狱之门后，那扇大门突然关上了。
五个人穿过地狱之门，来到里面的时候，突然感觉里面的阴气大胜。
眼前全部是绿幽幽的颜色，看上去十分诡异，让人心神颤冷。
到处飘荡着，阴森森的鬼影，感觉到此地的情景十分的恐怖。
“这就是传说中的地狱吗？好吓人呀！”小乞丐双腿颤抖的说道，怎么也不敢相信这里就是地狱，自己竟然会亲自来到地狱，让人万分恐怖，这里面的景象实在太吓人了。
董廷华此时的心情也是十分的紧张，毕竟这里是传说中的地狱，谁会想到自己竟然会亲自来地狱一趟看着眼前的一切，吓得双腿，打颤全身颤抖。
苗伟强吓得一头冷汗，此时的心情用紧张来形容，都不够来描述此刻的场景，到处鬼魂飘荡，魂魄悠悠。
双尾蝎相对来讲还算比较冷静，毕竟，年龄大一些，又是特种兵出身，但是当看到这些阴魂恶鬼的时候，还是有点不敢相信，传说中的地府竟然真的存在。
周天翼看着眼前的一切，也是震惊不已，脑子里回忆着在书上看到的记载，这里才是真正的地狱。
这里应该是地狱的第一层，相传地狱一共有十八层。
这十八层地�
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