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网游之华夏武魂-第114部分
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着残叶从空中徐徐落下。
“宝贝，再见了，记着开心一点，让我返回之时看到你最漂亮的一面。”虎星松开残叶，深吻了一下残叶说道。
残叶强忍着泪水，深深地点了点头，笑道：“我会的。”
虎星朗笑一声，纵身而起，轻捏了一下残叶的脸，消失在残叶面前。残叶红着脸，摸着虎星捏过的地方，露出了幸福地微笑，看向对面的山头，足足站了半个小时，这才一步三回头地向前山走去。
虎星激动地飞向师父的竹楼，远远就看到师父他老人家躺在摇椅之上悠闲地喝着茶，日子过得那个叫一个惬意呀！虎星闪身飞过抢走了他手中的茶水，笑道：“师父你老人家这日子过得就是神仙也要羡慕上三分呀！”
蓝妙从摇椅上站起身，掳着白须笑道：“原来是你小子呀！还真是吓了为师一跳，又来我这里干什么？难道还是来我这里静修？为师可说好了，这次说什么也不行，上次我的院子可是毁在你小子手里。”
虎星喝一口手中的茶道：“师父还记着呀！这你也太小气了吧！哪里师父像这样子的！不过话说回来了，徒弟还真是准备在你老人家这里借宿几晚。”
“啊！”蓝妙听后惊讶出声道：“你武功已经在我之上，今后我可帮不上什么忙了，想修炼上别的地方，我这把老骨头再也禁不住你那样折腾，你小子就行行好吧！”虎星听后从竹楼上跳了下来，将竹制的茶怀扔给了蓝妙，笑道：“我这次来不是修练什么内力，只是向师父请教几个问题。”
“哦，这样还好说，问吧！问完快点滚蛋。”蓝妙说着将茶杯送到嘴前，但是里面的茶已经让虎星给喝没了，不由得一阵大气。虎星看着师父那生气的表情赶忙找出话茬道：“师父，这次来就是向你讨教“五行”，方面的知识。”
蓝妙听后一怔，说道：“今天真是见鬼了，你小子当初不是对五行最不感兴趣吗？怎么现在过来求为师了？”虎星听后，不好意思地挠了挠后脑笑道：“这不是徒弟知道自己有不足之处，前来虚心学习来着。”
蓝妙听听后说道：“孺子可教也！你想听关于“五行”的什么呀？”虎星被问蒙住了，张着嘴巴道：“师父我现在是在问你问题耶？你怎么反道问起我呢？”蓝妙瞪了虎星一眼道：“五行包括的范围甚广，为师怎么知道你想听什么东西？”虎星大言不惭道：“嘿嘿，为师都讲了就好了，弟子不嫌多。”刚说完头顶就挨了几下，蓝妙愤怒地说道：“一听就知道你是对五行没有了解的白痴，你小子不嫌多，我还嫌多呢，可能讲上一年，我也讲不完。”虎星嘿嘿笑道：“一年，一年也不多呀！徒弟这次来规划的时间就是三年，一年算来正好正好。”
“轰～～～”蓝妙从轮椅上翻栽下去，苦着脸骂道：“臭小子不要欺人太甚，前面不是说来借宿几日吗？这怎么转眼就变三年了呢？”虎星笑道：“你是我师父，徒弟来陪你叙叙旧不好吗？再说你这么老了，这荒山野岭的，要是来个大灰狼什么地，那其不是”虎星还没有讲完，一大片扇影向他罩了过来，蓝妙愤怒道：“你还真当你师我不中用了，今天就让你小子好好见识一下你师父的威力。”虎星笑道：“呵呵，算了师父咱们停，你这么大的年龄了，就别跟徒弟一般见识，师父的武功徒弟还不了解吗！”蓝妙听后停下了手得意地掳着白须说道：“算你小子识相。”
虎星笑问道：“那师父这五行大概包括了些什么呢？”
蓝妙叹了一口气道：“这还真不好说起呀！它包含的范围太广了，多用于哲学、中医学和占卜方面。咱们也从它们这相生相克说起，五行指：金；木；水；火；土。自古以来认为大自然由这五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。”
虎星摇了摇头道：“师父你别整这些没有用的呀！徒弟听不懂。”蓝妙最讨厌你打扰他说话，瞪了虎星一眼骂道：“小小年纪就如此心浮气躁吗！该打。”说完在虎星头顶敲了一下。虎星一阵无语只好静下心来仔细地听着。蓝妙说道：“五行相生相克，分别为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，五行相生为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理：：金为七；木为八；水为六；火为九；土为五。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性，其他书友正在看：。自古以来基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。”
虎星现在听的是半懂不解，似懂似不懂，撇了撇嘴巴想要说些什么，最后还是忍下了。蓝妙看着虎星学乖了就继续说道：“除了上面五行相生相克外，它们之间还有相窃，相溺的特性，五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金，五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。”
虎星听着听着开始对五行感起兴趣，眨了眨眼睛，竖直了耳朵仔细在听。蓝妙看虎星专心地听了起来露出欣慰地笑容，继续讲道：“前面讲得可能你小子脑袋太笨，真的听不懂，就让为师细细给你道来。咱们先来讲一讲这五行基本的概念，这五行所陈述地就是说任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。”虎星听后点了点头，意思这点明白了。
蓝妙笑道：“那下面就讲一讲五行的特性和分别。先说金的特性，先辈们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金系。木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木系。水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水系。火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火系。土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土系。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。徒弟这些听懂否？”
虎星笑着摧道：“懂了，懂了，师父继续，继续。”
蓝妙说道：“下面就是对于一个武者来说的重点所在。因为上面五行的特性，五脏配属五行之说有来以久，它正好符合人们身体内五大器官的归属，继“肝”主升而归属于木，“心”阳主温煦而归属于火，“脾”主运化而归属于土，“肺”主降而归属于金，“肾”主水而归属于水。早年听说轩辕帝利用身体内这五系特性，相比五行之间存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系，创出了惊动蛮荒的五行**。”
虎星听得目瞪口呆，思想上也有所明悟，暗暗道：“原来五行知道真的如此深奥呀！华夏积累下的文化瑰宝其是他国可以超越的。”蓝妙继续说道：“咱们再也说一说这五行在天地间的方位归属，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。这样解释你可能对五行的特性有更深的了解了吧！”
虎星听后赞不绝口，说道：“真是太有意思了，祖先们的知识真的是太伟大了。”
蓝妙看着虎星的表情也露出一丝得意的表情，继续道：“下面来讲一讲，五行的生克乘侮。相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。”蓝妙讲完，拍了拍发呆中的虎星道：“怎么样，师父的知识渊博吧？”
“讲呀！快讲呀！”虎星听得入迷继续摧道。蓝妙无语道：“好歹让为师喝口水吧？”虎星夺过茶杯摧道：“师父，讲完再喝，讲完再喝。”蓝妙恨恨地拍了虎星的头一下说道：“臭小子，等没有讲完，为师已经渴死了，太不懂得孝敬体谅为师了！”
虎星狂汗，心里道：“至于吗！”但是表面上笑道：“师父喝茶，咱们慢慢来，慢慢来。”
蓝妙喝完茶，清了清嗓子继续道：“下面咱们就打两个比喻，“生我”和“我生”，有人比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，有人比喻它们为“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。徒弟今天就到此，为师要休息了，明天继续。”蓝妙说完，向自己的竹楼里走去。虎星竟然一个人还在沉迷呢！竟然没有发现师父已经进屋。虎星的思绪如飞轮般旋转着。喃喃念着刚才蓝妙讲得最后一句话：“只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。”虎星突然间对这句话特别敏感，好像已经找到下一步自己要突破的目标了，那个目标若隐若现，就差最后一步，就差最后一步。虎星这时才从思绪中慢慢醒来，看向摇椅时，师父不在了。
虎星站起身子向竹楼里面走去，大声喊道：“师父，快给我讲，快给我讲。”虎星刚冲进屋，突然一道白影踢出，虎星残叫一声，一头扎到了不远处的地下。屋内蓝妙气愤的声音传出：“臭小子，天色已黑，难不成你小子真想累死师父，睡觉对于一个老人是非常重要的。”说完房间内灯火已经熄灭了。
虎星艰难地从地上爬了起来，在原地下线了。
“老公。”虎星刚下线，雅茹的身影就扑了过来。虎星吓了一跳赶忙抱住雅茹笑道：“雅茹你小心一点，都快要做母亲的人了，还这么毛手毛脚的，伤到我的孩子怎么办？”雅茹听后吐了吐舌头，给虎星做了一个鬼脸。虎星真拿她没有办法，笑着吻了一下说道：“走吧！宝贝咱们出去走走。”
“恩。”雅茹高兴地挽着虎星的肩膀向外边走去。
第三百零六章师解五行（二）
第三百零六章师解五行（二）
虎星拉着雅茹小心地来到白家的花园中，不断地向白氏那些姐姐们打着招呼，一道上也不断地听着她们的祝福声。雅茹更是笑昨合不拢嘴，将整个头靠在虎星的肩膀上，雅茹突然转头，眨着眼睛说道：“老公，我要你天天抽出时间这样来陪我。”
“好，为了你和肚子的宝贝，我这个当老公的理应如此。”虎星轻捏了一下雅茹的嫩脸说道。雅茹听后笑道：“这样才是人家的好老公嘛！”虎星听后朗笑道：“我虎星当然要当天下最好的老公。”
二人在花园走了一圈，虎星拉着雅茹回到房间之中。虎星亲吻了一下雅茹，就进入了游戏。
一道白光闪过，虎星出现在摇椅旁，看向东边的天看去，黎明前的光晕正渐渐露出。虎星突然间想到师父昨天讲的话：“则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木系。”虎星一时间感觉到身边的一切都是那么有趣，充满了神秘感，充满了男人寻味的哲理。虎星倒在摇椅之上，看着天空，悠哉游哉地摇动起来，思绪渐渐再次脱离身躯，飞向那浩瀚的宇宙。一束金光照在虎星那痴迷专注的脸上，虎星这才收回神识，向东边看去，太阳已经跳出山头，那光柱正是太阳的打过来的光线。
“吭，吭。”一个声音在他身边响起。虎星赶忙站起身子，恭敬地笑道：“师父早，你老请坐。”蓝妙听后笑道：“臭小子一夜突然间长大了，知道关心老人了。”虎星笑道：“多谢师父夸奖，师父就继续把！”
“什么继续？”蓝妙装糊涂地问道。虎星赶忙补充道：“那，那五行呀！五行，金、木、水、火、土那东西。”蓝妙拍了虎星一下道：“臭小子那不叫东西！也不知道你小子听进去多少。”虎星露出一副无辜状。
蓝妙笑道：“今天咱们就还来讲一讲这“相乘与相侮”，你小子可要听好了，这对于你真想从五行上突破功力是必听的一门课。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮。相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。”虎星一听到蓝妙讲起这些，就开始兴奋起来。
蓝妙看着虎星听得那么专注，满意地点了点头继续说道：“当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。这就正好颠倒了前面我所讲的，五行所陈述地就是说任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡，一但失去了平衡都将带来空前的灾难，甚至是毁灭。”
虎星听着竟然变的大汗淋淋，好像刚才经历过一场惨烈的战斗般。蓝妙看到此，也是一阵惊讶，怪怪地看着虎星，心里惊讶道：“难道这小子在这方面真有所感悟不成，如果真的这样，那真的太可怕了，我说的这些无非只是一些古书记载东西罢了，！如果他真有所悟，可能将真正成为另一个传说级的人物。”蓝妙平静了一下自己的心情道：“下面我们深入谈一谈，五脏与五行的关系。先说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”。这些都说明了人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。”
虎星听到此，终于有一丝明悟，眼前一亮，高声欢呼道：“师父你看是不是此理，如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。”
“啊！你怎么会知道这些？这正是我下面要讲的内容呀！”蓝妙听后吃惊道。虎星笑道：“这正是你前面讲的内容呀！我只是摧理出来的而已。”虎星心里突然想道：“如果同样将真气加以控制在五脏上运行，得用五系相生相克的原理，相互铺助，激进，功力一定便可大进。”想到此虎星突然间傻傻地笑了起来。蓝妙看到此，还当虎星在笑话自己呢！不由得一怒，狠拍了虎星一下，严肃地说道：“能说出来几句就了不起了，这只是皮毛而已，仔细给我听好了。”虎星揉着已经起了一个大包的头，一阵欲哭无泪的表情，暗道：“我招谁惹谁了，就会欺负老实人。”
蓝妙为了证明自己才是博学的人继续道：“下面讲一讲一些深难度的东西，那就是四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位，这对于我们修练者更是重要。木：肝与胆互为脏腑表里；又属筋骨和四肢。火：心脏与小肠互为脏腑表里；又属血脉及整个循环系统。土：脾与胃互为脏腑表里；又属肠及整个消化系统。金：肺与大肠互为脏腑表里；又属气管及整个呼吸系统。水：肾与膀胱互为脏腑表里；又属脑与泌尿系统。”虎星听后结合上面师父讲的，不断地点着头，示意师父继续。
蓝妙掳着长须说道：“下面的也就算了，对功学也没有用。”
虎星听后急了，像一个小孩子一样拉着蓝妙开始乞求道，能形容的好词好句虎星一下子说够了遍，直听得蓝妙心花怒放，喜自心出，高兴地说道：“下面这就关系到一些比较复杂的，八卦天象，阴阳四象，师父也是至今地法解说这些，但愿你小子能有所悟。”虎星听后赶忙说道：“谢谢师父，呵呵。”
蓝妙继续道：“五行乃金木水火土，一提五行，说是五种物质，对应大自然的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。当然化气为物，说是五种物质也有道理，但不能偷梁换柱，五气乃是根本。”
虎星听后一阵惊讶道：“那师父，大自然由五行之气所化，那我们这些武者是否可以直接吸收大自然中的五气化为己用。”
蓝妙听后掳着白须说道：“理论上是可以的，这可能就是你一步突破的关键，可能当年轩辕帝就是吸化大自然的五气化为己用，永生不息，才会成一个不败的神话。”
虎星听后不由和一阵感叹，因为虎星这时的认识又突破到了一个新的境界。蓝妙也是赞叹道：“华夏的古人智慧是聪智的，光是阴阳就足以解释世界万事万物了，如阴阳对应季节就是夏、冬。阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴，太阳对应太阳，太阴对应月亮。太阳为至阳纯刚之气，月亮为至阴纯柔之气。少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。夏的阳气至明，故太阳为夏火，木春为少阳。”
虎星听到此也是一知半解，迷迷糊糊。蓝妙看着虎星那困惑的样子笑道：“这些真是那么好弄懂的话？这还真就不正常了，下去用心好好地去领悟。下面给你讲的就是，顺生逆克，春夏秋冬，自然之顺序也，数之顺序也，顺则符�
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