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铁血大民国-第550部分
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“总理先生是要一石二鸟……”
冈村宁次扶了下小圆眼镜，目光一闪，幽幽说道：“我看他是从来没有将南洋土著当成一回事儿的，要是换成我们去总理府门前举牌子闹独立，恐怕早连骨头都不剩一根了。”
这个话说得诛心，不过却也是实情，屋子里面一片寂静，众人呆了片刻，然后才在孙月薰的叹息声中清醒过来。
“既然冈村先生深知总理的心思，那就请您说说我们该怎么让他满意。”孙月薰环视众人一圈：“只要总理满意了，杀多少南洋土著都不是问题，爪哇岛和苏门答腊岛的土地资源也不是问题，甚至让元凶逍遥法外也没有关系。”
“我看这位总理阁下现在最想要的，就是收回一个名分了。”冈村宁次幽幽地道：“日本民国的名分，如果我们同意把这个名分交出去，那就万事都好商量了。”
“但是……”
冈村宁次话锋一转。
“所谓大义名分，有了这个名分才能有大义，将来才有复兴大日本帝国的希望，如果现在把名分交了出去，未来就真的没有一点指望了，诸位能甘心吗？”
屋子里又是一片寂静，没有了日本民国的这个名分，当然也不是说日本独立就没有一点指望了，但是独立的难度又不知道要增加多少倍。因为有日本民国在，日本列岛就是所谓的“联邦主体”，根据《联邦宪法》是拥有退出联邦独立的权力，前提不过是日本民国议会的三分之二多数票外加日本民国公民投票通过而已。另外，只要日本民国这块牌子还在，日本独立的问题就可以拿到台面上来议论，也可以组织以争取日本独立为目的的政党或政治组织。虽然最后实现日本独立的可能性仍然微乎其微，但理论上还是存在的。
可要是把这块招牌交出去了，日本列岛就会变成中华民国的几个省。再要想闹独立可就没有现成的合法程序可以走了！而且日本的国号也会消失，长久之后甚至会被人遗忘，到时候汉和两个民族大概就真的变成一体了。
众人沉默了许久，都不肯表态，最后就听见孙月薰低低叹了口气：“舍了日本民国的名分，汉和才是真正一体的，爪哇岛、苏门答腊岛的事情自然可以不了了之，否则国防军肯定会拒绝南洋军（日本）的有条件投降，难免又要付出百万生命的代价，爪哇岛和苏门答腊岛的土地资源我们的人也得不到……难道一个虚无缥缈的独立希望，真的比上百万人的生命和南洋第一宝岛还苏门答腊的石油加在一块儿还重要吗？”
第九百零八章日本四省下
团琢磨、安田善之助、岩崎小弥太、冈村宁次还有西园寺公望的代表币原喜重郎这些和族头面人物的内心随着孙月薰开出的条件，都开始较劲儿了，像是有两拨人在拔河一样。
孙月薰或者说是常瑞青开出的条件不可谓不优厚。爪哇岛素来有南洋第一宝岛之称，虽然地盘不是很大，只有十三万两千多平方公里，在总面积超过3000万平方公里的大中华联邦来说不过是个芝麻大的弹丸小岛，但是那里的土地却是全世界最肥沃最适宜种植稻米的，根本不需要使用什么化肥，就能取得极高的产量。而且爪哇岛还有丰富的矿产资源，拥有石油、煤、锰、铁、金、银、磷、硫、碘等矿藏。另外爪哇岛中间的森林地带还有大片的柚木，是世界上主要的柚木出口地区之一。而苏门答腊岛的土地虽然不及爪哇岛肥沃，但是矿产资源却要远远超过爪哇岛，不仅拥有极为丰富的煤、铁、金、铜，还有让和族财阀们垂涎三尺的巨港大油田！要知道这个油田可是眼下整个大东亚地区石油产量最高的油田之一，而且开采成本极低，经济价值远远超过中华石油拥有的北大荒油田。如果不是这两个岛屿实在太肥，穷途末路的日本南洋军也不会铤而走险在那里搞种族灭绝了。
“孙小姐，总理先生真的会把苏门答腊岛的石油给我们和族财团开采？”
商人终究是利字当头，靠三井欢乐的皮肉生意起家的三井合股总裁团琢磨有些禁不住诱惑了。在场的另外几个财阀首脑的眼睛都一亮。目光定定地看着孙月薰。
“什么和族汉族的，在先生心目当中都是一样的，所谓的和族财阀只存在于我们的心中。而不是先生的心中，只要我们能放下和汉之分，在大中华联邦的国土上，又有什么事业是我们不能涉足的呢？”
孙月薰低沉一语，还带着隐约的火气，听得众人都是一滞。这话既是在回答团琢磨的问题，又像是在斥责众人。而细细听起来。似乎也是在为和族人指明出路前途，只是这前途却不是属于日本国的。
“汉和两族本来就同文同种，如果混居在一起。不出百年也就合二为一了。到时候日本民国的招牌还有什么用？你们难道以为大中华联邦连百年之运都没有吗？”。
孙月薰放缓了语气，但这话明显是在敲碎他们心中最后的希望，可是他们却都无言以对。
接着孙月薰明眸一闪，看着冈村宁次。沉声道：“冈村先生。您是我们大东亚共荣会的智囊，您来说说，大中华联邦的国运到底能有多少年？”
冈村宁次长叹了一声：“大中华联邦的强盛是汉唐所不及，而汉有400年国运，唐有300年天下，大中华联邦的气运怕是在汉唐之上啊！”
“币原先生，您觉得呢？”孙月薰又看了眼又黑又胖的币原喜重郎，他是三菱财阀的岩崎弥太郎的女婿。也是昔日日本帝国政坛上著名的英美派政治家，在大隈重信内阁、寺内正毅内阁、田中义一内阁都出任外务次官。期间还担任过驻美国大使。1924年日本革命之时和老丈人一家一起跑到中国，并且加入了大东亚共荣会，也算是共荣会的元老。
“还有什么好说的？一边是杀人的屠刀，一边是巨额的经济利益，我们还有的选择吗？”。币原喜重郎苦笑道：“西园寺先生已经发来电报，表示一切以挽救大和民族生命为根本出发点，说起来我们大和民族在大东亚统一战争中失去的最宝贵的东西不是国家，而是数百万青年的生命！”
“是啊，死的人太多了！”
“再死就要绝种了，还奢谈什么独立？”
“爪哇岛、苏门答腊岛上还有700万人呢，我们难道能置之不理？”
“对啊，一个日本民国的虚名怎么能同活生生的几百万日本人的生命相比？”
看到众人终于松了口，孙月薰也是缓缓点头：“既然如此，就让总理先生把板子打在整个日本民族身上……在爪哇岛、苏门答腊岛犯下种族灭绝罪行的是整个日本民族，因此需要付出代价的也是整个日本民族，这样暴戾的民族不配拥有自己的国家，应该取消日本民国，将所有日本人置于大中华联邦政府的直接统治之下。诸位，意下如何？”
“大中华联邦政府的直接统治之下？”众人又是一愣。“难道不是并入中华民国吗？”。
孙月薰微微一笑，回答道：“中华民国本来就是个虚拟化的联邦主体，联邦成立以来就没有中华民国议会和政府，中华民国的各省都是直接向联邦政府负责的。所以中华民国的名分，也将在近期内撤销。”
冈村宁次淡淡地问道：“印支民国、缅甸民国、暹罗王国、马来民国、远东民国、菲律宾民国和印尼民国的名分，也是早晚要取消的？”
孙月薰摇摇头，笑道：“那我就不大清楚了，不过我却知道肯定不会有印尼民国了，因为荷属东印度的第一大民族爪哇人都被屠杀干净了……所以荷属东印度地区将会成立苏门答腊省、爪哇省、婆罗洲省、苏拉威西省和巴布亚省等五个直属于大中华联邦的省。至于菲律宾问题，目前总理还没有考虑好。”
“那么日本将会变成几个省？”冈村宁次好像是咬着牙在提问。
“将会有本州、九州、四国、北海等四个省，另外琉球群岛会划归台湾省管辖，桦太岛会划归远东民国。”孙月薰淡淡一笑，干脆把常瑞青早就做好的决定合盘托出来了。
……
怎么惩罚在南洋搞种族灭绝的日本民族的问题虽然已经解决了，但是并不等于这个板子会很快打下来。因为爪哇岛、苏门答腊岛上所发生的暴行现在还没有公诸于众，中国国防军南洋方面军还在磨磨蹭蹭进行着攻打这两个岛屿的准备工作，而岛上的日本红军则在继续忙着杀人。至于那个天才的鼓动家和演说家苏加诺，他也不知道爪哇岛上正在发生的屠杀他和岛上印度尼西亚党的秘密支部已经失去了联络，因此对岛上所发生的事情一无所知，还在南京到处钻营想谋得印度尼西亚民国总理的职位。
与此同时，中国南洋方面军同日本红军南洋军的秘密谈判也在按部就班的进行着。对于日本南洋军所提出的投降条件，中国方面都表示了全盘接受，不过也提出了捉拿和审判大屠杀凶手的要求……这个意思不是说要求日本南洋军自己交出凶手，而是要在日本南洋军投降以后，再由中国国防军的宪兵自己去捉拿，能捉到最好，如果捉不到就发个通缉令通缉，要是连通缉令都通缉不到，那就没有办法了。
另外，关于武田亨这个日本GCD伟大领袖的生死去留，也是双方谈判的一个焦点。从日方透露出来的情况来看，武田似乎已经失去了大部分权力，不过日本红军南洋军的军头们好像也不想彻底撕破脸。不愿意把武田交给中方，而是希望能让武田“消失”，而中方在这个问题上却态度暧昧，既不向日方施加压力，也不肯松口，就这样慢慢拖着。
最后整个9月就在这种马拉松式的谈判当中度过，此时中国日本方面军已经攻占东京和整个关东平原，北海道和桦太岛也先后被中**队占领，日本本土防卫总军的残部最后退入了日本东北的奥羽山。而常瑞青在9月后半个月的主要精力都放在第二次土改上面。
毛泽东、陈独秀、周E来和曾琦从美国返回后，对于土地集中和城市化的态度已经有了改变。但是随即又提出两个新的问题，原来毛泽东还是醉心于农业集体化！也不知道是怎么回事儿，这位毛大总统在美国考察农业的时候听说了两个新名词，一个叫“莫沙夫”，一个叫“吉布兹”。都是马克思的犹太同胞在中东的以色列搞出来的东西！
“莫沙夫”被毛泽东解释成了农业合作社，早在1920年就出现在巴勒斯坦，原则是：一、土地公有；二、以家庭为生产单位，但是每户家庭都从属于莫沙夫集体；三、成员须互相帮助，服从集体利益；四、莫沙夫统一销售各农场产品，并且向农民提供现代农业生产技术和设备。
而“基布兹”更让毛泽东喜欢的不行，这个“基布兹”的基本原则是：“各尽所能，各取所需。”这还了得！在毛泽东看来，“基布兹”差一步就是GC主义社会了！（这一步就是没有GCD的领导！话说历史上以色列的莫沙夫和基布兹在没有GCD领导的情况下，居然都发展的不错，要是有了GCD的领导，想必真的能在以色列首先建成GC主义？从这方面来说，GC主义还是真理啊！）
第九百零九章居然有一条GC主义道路
南京，常瑞青的汤山官邸。
“国际GC主义运动已经发展到一个关键时期，运动正走到一个十字路口，苏联、日本、印度的失败并不说明GC主义道路是错误的，只能说明苏联模式的GC主义道路不可行！而且我们不能只看到苏联、日本、印度的失败，还应该看到国际GC主义运动中出现的成功范例，就是以色列国的基布兹和莫沙夫。”
说话的是大中华联邦总统毛泽东，在美国听说了以色列国的两种农业集体化模式后，毛泽东就请求驻美国大使馆搜集了大量关于莫沙夫和基布兹的资料，回国后又请外交部指示中国驻以色列大使馆（巴格达）搜集相关的资料信息用电报发回国内供他研究，而研究的结果当然是非常振奋人心的。他极其自信地讲道：“在将以色列的莫沙夫和基布兹同苏联的集体农庄进行对比之后，我自信已经发现了在农村实现GC主义的道路！”
他站起身，大手一挥：“这个道路就是民主！就是要让集体农庄的庄员真正当家作主！在苏联红军攻占巴勒斯坦之前，犹太人就在巴勒斯坦的沙漠里面建立了上百个非常成功的基布兹和莫沙夫集体农庄，而且在以色列重新建国于伊拉克和科威特之后，更多的基布兹和莫沙夫已经在以色列政府的帮助下建立起来了！经过我的研究，发现基布兹农庄所执行的体制比起苏联的集体农庄更加先进，已经达到了各尽所能、各取所需的地步！在基布兹农庄内部是不需要钱的。它的一切财产和生产资料为全体成员所共有。成员之间完全平等，大家一起劳动，共同生活。基布兹的住房、汽车、学校、图书等等都属于基布兹的每一个人。如何分配年度利润，也由大家一起商量。社员日常的开支，包括吃饭、穿衣、看病、教育全部免费，并由集体统一分配！
而莫沙夫集体农庄所执行的体制则要略微落后一些，它是承认私人对土地的使用权的，目前以色列国的莫沙夫所执行的土地制度是莫沙夫向国家租赁土地，49年一期。到期自动延续。而莫沙夫将面积和土质相似的土地划分出来，租给每个成员，成员自愿加入。但须缴纳股金。另外，莫沙夫农场的生产也是以家庭为单位进行的，但是成员之间必须互相帮助，服从集体利益。每个家庭生产的农产品也由莫沙夫集体农场统一销售。并且莫沙夫还负责向农民提供现代农业技术和生产设备。而莫沙夫农场的管理机构同样也是由全体成员选举产生。成员之间也一律平等。
反观苏联的集体农庄，从形式上看，也是非常先进的，介于以色列的基布兹和莫沙夫之间。实际上以色列的集体农庄和苏联的集体农庄从某种角度来说还是亲戚哩，都是俄国社会主义者建立的以色列的基布兹就起源于从俄国移居到巴勒斯坦的信奉社会主义的犹太人。多半和列宁、托洛茨基还是老相识，所以才会弄出这两种极为相似的集体农庄。但是苏联的农业集体化却是极为失败的！而其中的原因，在对比以色列的集体农庄后，不难发现。问题就是苏联的集体农庄缺乏民主！
首先，苏联的集体农庄是利用政府的强力。强迫农民加入，而且也不是进出自由。其次，苏联集体农庄的管理层虽然名义上也是农庄庄员选举出来的，但实际上操作上却是上级委任，而且也只对上级负责，根本不管庄员们的死活。第三，以色列的莫沙夫和基布兹在对外的经营上所实行的还是市场经济，并非统购统销的计划经济，所以就没有受到国家利用统购统销所进行的剥削我们都知道，在苏联农产品的定价是极不合理，根本不足以补偿生产成本的，而且也没有足够的轻工业品来交换农产品，实际上就是国家用没有用的纸无偿剥夺农民的劳动果实！
我认为，苏联模式的农业集体化根本就不是GC主义，也不社会主义，而是封建主义，是将农民当成农奴进行剥削！所以苏联也不是一个真正的GC主义国家，而是一个封建甚至是奴隶国家，它的垮台不代表GC主义的失败，恰恰代表了GC主义理论的胜利！
所以，我们中国GCD现在不但不应该停止追寻实现GC主义的道路，反而应该完全脱离苏联模式的错误思维，走出一条真正的GC主义之路。而真正的GC主义之路，首先应该是民主的！就如以色列的莫沙夫和基布兹，那里没有GCD的领导，也没有托洛茨基这样所谓的伟大领袖，但是谁敢说莫沙夫和基布兹离开GC主义比苏联的集体农庄远呢？”
说到这里，毛泽东面带微笑，看着坐在会议桌中间的常瑞青问道：“总理，你说以色列的莫沙夫和基布兹在大中华联邦有没有可能实现呢？这种模式的农业集体化是不是中国农业在未来的出路之一呢？”
会议室里面的中G政治局委员还有一些党籍参、立委员都把目光投向了常大总理。常瑞青也露出一丝笑容点了点头，莫沙夫和基布兹这两个以色列人弄出来的奇葩，常瑞青当然是知道一些的，特别是莫沙夫直到21世纪还是以色列最流行的农业社区模式，给以色列的农民带来了丰厚的收入和较高的生活水平。而且还在沙漠里面搞出了现代化节水农业，可以说是极为成功的农业集体化道路。
“总统说得很对，但是……”常瑞青话锋一转：“以色列的莫沙夫和基布兹所取得的成功，并不一定等于这两种模式就适用于中国。毕竟以色列的农民大多来自教育和经济比较发达的欧洲，而犹太民族的……民族的素质也是非常高的，不是我国农民可以比拟的。”
毛泽东眉头一皱，就想要开口反驳。常瑞青却抢在他前面接着往下说：“当然，这不代表我不支持在中国实行莫沙夫制度……已经接近GC主义的基布兹制度实在是过于先进了，不过以合作化农业为主的莫沙夫制度应该还是可以在中国实行的。”他扭头看看陈独秀：“仲甫先生，您是农业部长兼渔农总会会长，你说说看，有没有可能把渔农总会发展成‘哈马施比尔。哈梅尔卡兹’（一个中央批发机构）啊？”
“总理，我们的渔农总会就是一个‘哈马施比尔。哈梅尔卡兹’嘛。”陈独秀一边吸着香烟一边说道：“只是我们渔农总会所面对的不是莫沙夫和基布兹，而是普通小农，实际上一直以来我们也想推行类似于莫沙夫的股份制农场，但是效果不显，主要问题还是东部地区土地短缺，西部地区又交通不便，种出来的粮食很难卖出去，先进的农业机械更进不去，所以也就没有发展莫沙夫的条件。”
事实上以色列的莫沙夫农场取得成功的另外一个重要因素就是土地集中，平均每个莫沙夫农场拥有500公顷土地和450名成员，人均土地占有达到16到17亩。按照这个标准，不包括中亚和西伯利亚的土地，整个大中华联邦最多只需要不到1。5亿农民就足够了。
听到这些话毛泽东呵呵一笑道：“现在我们得到了中亚、西伯利亚那么许多土地，同时又要推进城市化让大多数农民进城，这样土地就不是问题了。总理，你说呢？”
常瑞青也笑笑：“土地当然不是问题，不过真的要将莫沙夫引入中国，我们还要解决另外两个问题，第一、我国东部地区的土地都是私有的，这一点无法改变也不能改变，否则这个动荡可不是我们能够承受的；第二、我们这个中国式莫沙夫应该怎么进行管理？以色列国的莫沙夫并不是一个单纯的经济组织，而是包括了社区自治功能的经济政治合一的组织，这一点同苏联的集体农庄相似，但是以色列的莫沙夫实行的又是民主制度，而这样的制度在我国是否可行呢？”
“不、不，”毛泽东摆摆手：“这两个问题其实都不算什么难题，以色列莫沙夫的土地虽然是国有的，但是使用权归个人，也不用向国家支付什么租税，实际上同私有无二。所以我们的土地私有制并不是实行莫沙夫制度的障碍，当然在具体操作上还是有一些麻烦的，比如要怎么样将土地比较平均的集中到少数农民手中，不能使土地过度集中，那样就不是莫沙夫而是美国的资本主义农场了。我的设想是由农业部、渔农总会牵头，并且向愿意组成莫沙夫的农民提供低息或无息贷款，帮助他们购买到相应的土地，大约是人均20亩地。至于另一个问题也好办，我们的莫沙夫也是要搞民主的，苏联、印度、日本三国GCD为什么会失败？我们中国GCD为什么会胜利？究其根本就是我们始终坚定不移地实行民主反对独裁！这才是我们事业成功的根本！”
第九百一十章集体化原来是可以搞好的
民主这个东西，当然是不好的！不过毛泽东同志对此也是有一个逐步认识的过程，比如在另一个时空的抗日战争时期，毛泽东和中G的老一辈无产阶级革命家们就没有认识到民主制度所存在的种种致命的缺陷，因而热烈的支持宣传民主，反对国民党的专政，反对蒋介石的独裁。而现在不过是1936年，比之历史上的抗日战争还要更早，毛泽东和中G绝大部分领袖自然也没有认清所谓民主自由的真面目。而且苏联、印度、日本三个GCD领导的苏维埃国家的失败，还有中国这个GCD执政的民主国家的成功，也给他们这样的认识，苏印日三国GCD是因为专政而亡，中G则是因为民主而成功。
所以毛泽东对于在中国式莫沙夫实行民主管理的建议一提出，就赢得了与会大部分同志的赞成，倒是常瑞青还有一些犹豫。
他沉默了一下，微微摇头道：“总统，我们这里的情况，同以色列还是不一样的。现在以色列农民的来源主要是原先波兰和苏联领土上面的犹太人，这些犹太人不仅素质较高而且还没有什么贫富差距，几乎都两手空空到中东去的，没有什么地主、富农。另外他们之间也没有太复杂的宗族关系，不存在什么老族长、大家长之类的封建族权的代表。而我们这里还是一个半封建半资本主义国家，如果实行莫沙夫式的政权经济合一的社区农业综合体，会不会造成中国式的莫沙夫被地主和族长所掌握。最后沦为剥削农民的工具呢？”
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