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禽兽不如的穿越女-第82部分
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被掳掠到纽斯特里亚的小教皇写给教廷的斥责信，不用多说，是经过了纽斯特里亚总主教的手审查过后——准确地说，他扣下了这封信好几天，直到他有把握写出和对方差不多语气和笔迹的信件后——才寄出去的。总主教本人不是伪造这类文件的行家里手，幸而，他准备假借教皇的名义写信的那些人应该也不是特别注重笔迹和语气的人。
教皇本人的信到达永恒之城后，新教皇和枢机们都嗤之以鼻，前教皇仰慕圣洁的隐修生活、自愿退位的事情已经公告天下了，现在居然有个骗子假借他亲爱的外甥的名义招摇撞骗，是可忍孰不可忍！教廷立即向各国的各位总主教和有势力的宫廷教士、大修道院长都寄出了信件，叫他们千万别相信那个骗子的鬼话，然后，他们又给“纽斯特里亚的教皇”（他们这样讽刺地称呼那个骗子）写了一封措辞极其严厉的斥责信。
这封信的内容大致是这样的——
你这个冒充教皇的罪人，你做出这样大逆不道的事情，撒这样的弥天大谎。图谋的是什么呢？经上说，一切只是虚空。一切都是虚空。
你难道不知道么，前年。巴鲁德特地方上，有个人自称是救主降世，他又带了个女人，给她戴了高的尖帽子，穿绣着星星的蓝衣服，声称她是神圣的母亲。他们说了许多假预言，又斥责教士们的享受，又说要夺取教会的财产，来恢复教会的纯洁。许多人不敢相信有凡人敢于说这样大的假话。所以被他蒙骗，地方上有一千多人跟随他，连修道院长都跟随他，但是我们没有被这种人蒙骗，经上说，“勤于管理教会的长老，当以为配受加倍地敬奉”，他不晓得这话，他要夺取教士和教会的产业。他是假救主。
因此，我们派了一个人去，他来到假救主面前，倒身下拜。那个肉体凡胎的假救主、假预言家没有防备，他就在下拜的时候，抽了刀捅到他的肚子里。将他杀了。那个假冒神圣母亲的女人随即被我们的人抓起来，经过拷问。她承认她只是一个凡人。我们随即将她处死，跟随他们的那一千多人也就认识到自己的错误。做了忏悔，散去了。
类似的事情，发生的也不止这一起，他们愚弄了无知的百姓，却没有可能愚弄得了教廷！他们的野心和图谋看起来都很美好而且垂手可得，但是终将和他们的生命一样化为飞灰，虚空，虚空，只是虚空。图谋用假称神圣的办法，得到的也都是虚假，而且还会枉自送了性命！你改悔吧，否则那捅到巴鲁德特的假救主肚子里的刀子，迟早也要捅到纽斯特里亚的教皇的肚子里！
为了叫那个自称他外甥的骗子认清现实，这封信是新教皇亲笔书写的，他知道他的外甥是认得他的笔迹的。
可以想见，纽斯特里亚的教皇接到了这么一封表面上正义凛然，实则强词夺理还饱含威胁恐吓的信（咱朝救主捅过刀子，区区一个小教皇……）后，是怎么样一个表现了！
当天他的咆哮和怒吼让艾米丽都好奇地询问，女王陛下什么时候在宫里办起了疯人院，或是从远方的商人那里买到了传说中的狮子——因为她觉得，只有狮子才能发出那种隔得那么远还震耳欲聋的吼声！而这一切的始作俑者异界大魔王……
呸！我怎么会是始作俑者！又不是我让他们去抢教皇的！同时出现两个教皇不是我的错！
如果你那天没有穿越到布拉德领地，异端思想就不会在纽斯特里亚蔓延；如果你不是为了造厕纸开纸坊，为了吃面条开高炉，就用不着购买图尔内斯特主教职位；如果不是你趁着正统王室流亡的时候一口气驱逐海盗登基称王，纽斯特里亚教会就不会分裂；如果纽斯特里亚教会不分裂，他们也不至去永恒之城抢披肩……抢回一个教皇……你不是始作俑者，谁是？
好吧，一切还真是我起的头。
但是，我他喵地怎么会知道后来会发展成这样！他们不卖主教职位我能买到吗，他们不逃跑我能就这么称王么，他们不卖披肩我不会抢么……呃……最后一句，你就当没听见吧。
大魔王摸了摸自己仅剩的那么一点良心，心不甘情不愿地承认她自己并没有比手下那群货好到哪里去，好吧，在发现教皇虽然抢回来了，一时半会看起来永恒之城也不大像会发兵的样子，所以她现在其实也不觉得教皇有啥不能抢的，当初要是她压阵跟着去了永恒之城，面对那样的一个敢于对她的招牌和摇钱树们下手的变态和更变态的报价，估计扔到城里的烟幕弹也不会少……
撇开异界大魔王的反应不谈，真教皇本人当然没有吼两声就完事，他立即开始奋笔疾书，誓要把这场嘴炮大战打到底！
他马上又给教廷和新教皇本人写了一封信。
信件的开头，他回顾了他亲爱的舅舅跟他乞求官位和财富时候所说过的一些卑躬屈膝的话，然后又历数了他曾经赐予对方多少领地和官职，随后借用了经书上斥责异教徒的一段话，大意是主人派仆人到佃户管理的葡萄园去收租，佃户将仆人杀了，主人又派自己的儿子去，佃户又将他杀了，所以主人的愤怒要临到佃户的头上，收回曾租给他们的葡萄园，教他们在大地上四处流浪，被人像野狗一样赶逐和杀死。他借用这段话的意思是，虽然过去他看在对方是他舅舅的缘故上，赐予对方葡萄园，但要是对方抗租还威胁要杀人，那么对方就是该死的异教徒！
是的，在信件的末尾，他发出了这样可怕严厉的诅咒——他要开除他舅舅的教籍！对方要是还不赶快改悔，承认他是唯一的，从未退位的真教皇，他就不是他舅舅，是个异教徒！所有的正教教徒都不得和他来往！他这个下地狱的！
第290嘴炮大战升级版
开除教籍！这个威胁足以让任何刚从没有信仰的现代东方世俗国家穿越过来的人抖上三抖，以为末日就在眼前。不过，像大魔王这样已经在有信仰的国度活了多年，充分认识了在所谓神权统治下的教会和贵族们的德行的穿越者，在听到“开除教籍”这等威胁后，都不会当回事，更不要说那些有信仰的，在教廷又身居高位的土著人士了。
新教皇接到“纽斯特里亚的教皇”这封顽固不化、死不悔改还威胁要开除他教籍的信件后，冷笑一声，摊开了从纽斯特里亚进口的上等白纸，给他那个白痴外甥写了一封针尖对麦芒的回信。
信里，他毫不客气地宣布，他要开除这个屡教不改的傻骗子的教籍！
在又一轮饱含斥骂和引经据典的书信来往后，两个教皇说到做到，一点都不拖泥带水地分别正式地开除了对方的教籍！
正教教会就这么分裂成了正统正教会和普世正教会，前者下辖纽斯特里亚流亡王室、科洛姆纳、圣奥美尔、汉弗莱等国，后者下辖……恩，目前为止就一个纽斯特里亚王国。
双方的力量对比可谓一目了然。
表面上看是如此。
实际么……
“总主教披肩便宜卖了啊！俺们纽斯特里亚真正正统大教皇，发一条总主教披肩只要一百磅啦！限时优惠大促销，走过路过不要错过！”“双教皇活动啦！百年一次的双教皇活动啦！只要现在在纽斯特里亚真正正统普世教会注册，不是永恒之城出身的人也可以做枢机啦！普世啦普世啦，价钱便宜好商量的啦！”“普世之光照耀你我。以后只要购买开光猪肉，晚餐吃开光猪肉。什么斋戒都不用守，晚上什么姿势都可以用的啦！”
以上是可怜的异界大魔王看完手下草拟的。预备以真教皇名义抄送发往各个国家政府机关、诸侯、教会、修道院等单位的公文信件后，脑内循环播放的大喇叭声音。
跟她穿越前在两元店一元店门口听到的大喇叭声音颇有相似之处。
弄到头来，我这个掌握了教皇的专制独裁暴君，其实是个开两元店的？喵，郁闷。
“太没节操了吧！”她怒斥手下们，“居然写出这种东西来！”
“节操？”下属们都很吃惊，他们跟了异界大魔王混了这么多年，从来就没发现节操有什么用，“陛下。这是拉拢同盟的信，俺们现在人单力孤，又有永恒之城这么强大的竞争对手，不多给点优惠，安利怎么能卖出去呢？”
“我不是说这个！”女王陛下指着最后那段说，“这个……这个……”
众大臣的目光立即一致地扫向某个刚刚皈依的异教徒。
“是这样的，”阿代尔向女王陛下解释道，“过去教会规定，因为男人注定统治女人。所以XXOO的姿势必须是男上女下，我认为这种说法是不全面和不普世的——您不正统治着我们吗？您统治的——呃，我的意思是，我们的真正正统正教会。应该立即弥补这个谬误，让女上男下也成为正统的合法姿势，否则。就好像您的王位，有点。呃，不正统。”
哦天哪。教会连XXOO的姿势都管！
异界大魔王不禁又问了一句：“那XXOO的日子也管么？”
阿代尔面露惊讶之色，然后他马上反应过来，大声喊道：“当然，只要吃了开光猪肉，就不用管是什么日子，晚上都可以XXOO！”
“……”原来教会还真管XXOO的日子啊！
显然，异界大魔王过去对这方面太不关心了——“我这个单身人士为什么要关心XXOO的姿势和日期的合法性这种奇怪的问题啦！这种问题，除了结婚的和教会还有谁关心啊！连那些穿越到中世纪谈恋爱结婚生孩子的都不关心我为什么要关心！”
经过女王陛下提醒，最后一条修改成了：“普世之光照耀你我，以后只要购买开光猪肉，晚餐吃开光猪肉，什么斋戒都不用守，不管哪天晚上什么姿势都可以用的啦！”
当然，发去的信件里头自然不会写得这么直白。
比如不是永恒之城出身的人，只要承认纽斯特里亚的教皇一样可以做枢机，就被以总主教为首的宣传部门引经据典，以古代帝国发给全帝国公民权为例子，推论出限狭义的永恒之城出身的人才能做枢机是不对的——按古代帝国法律，他们都是永恒之城人！我们要依法办事！恩，依法卖官！便宜卖啦！只要两百磅啦！诚心买的话价钱还能便宜，除枢机头衔外再送限时礼包……哦不，限时送十二传道圣徒每人圣物一件！
这些“无耻之极”（新教皇语）的信件寄出后，可谓一石激起千层浪。
永恒之城的教廷，与科洛姆纳、圣奥美尔、汉弗莱等国的教会，一致激烈地斥责这些“可怕的，亵渎的，肮脏得令人颤抖的”信件，斥为“恶魔三篇”，甚至有人将它们与传说中的“黑圣书”相提并论，预言寄出这些信件的、在骗子教皇统治下的堕落的纽斯特里亚王国与堕落的民众们，总有一天会彻底毁灭！
是的！总有一天！
至于到了那天科洛姆纳、圣奥美尔、汉弗莱等国还存在不存在呢？这就是另外一个问题啦！能混到像他们这样参与外交而不是在乡下跟农民要钱的教士，都不会问这种傻问题！
舆论一面倒地倾向于永恒之城的新教皇，这是显然的，他又有枢机们的拥戴，又有资历，又有门第，又有许多圣物……
但是，在有实力的诸侯和一些新锐的年轻教士里头，也流传起了奇怪的传言：“听说，退位的教皇其实并没有退位呢。”“那……这不可能吧！”“永恒之城里的人都说，在奇怪的烟雾之后，教皇就消失了，他摆脱了永恒之城里那些腐败堕落的高级教士，去了世间唯一的圣洁之地纽斯特里亚……”
第291舆论的风向
“为什么说那里是唯一圣洁之地呢？”
“兄弟，你没有听说么？那里，土地得丰收，母亲生产没有痛苦，蜂蜜像河水一样流淌，而且又有可以治病的糖，还有我们写字的雪白的纸和辟邪的瓷器，也都是那里出产的……兄弟，在那里，你见不到一个乞丐，也没有一个穷苦的人……”
“哦，哦，真的是那样么？”
“兄弟，上一代的教皇陛下，放着永恒之城不待，跑到那里去，还不能证明一切么？我们都知道永恒之城有多么金碧辉煌，教皇宁可不继续住在那里，反而去那遥远的纽斯特里亚，这还不足以证明么？纽斯特里亚是流着奶和蜜的地方——诸位，我们谁不知道那里有多么地盛产蜂蜜啊！即使从那么遥远的地方运过来的数量，都超过了我们本地的所产，而他们所出卖的蜂蜜，绝不单单卖到我们这一国来……”
“是的，确实是这样的。”他们想到从纽斯特里亚开来的船只上，整桶地卸下蜂蜜、葡萄酒以及其他许多的贵重商品，这些商品以它们众多的数量和美好的品质，轻而易举地占领了他们的市场，在使得一些过去买不起这种奢侈品的人获得了额外享受的同时，也使得当地的每一个人渐渐熟悉起“纽斯特里亚”这个名字来。与这个国家的名字相连的，都是价廉质优的、许多更是其他国家找不到的好东西，使得那些未曾出过远门的人对纽斯特里亚都有了极其美妙的想象。而一旦他们验证了流言的一部分，另外一部分自然也不被思索地接受了——就像他们验证了糖水的治病效力。就相信了瓷器的辟邪效果那样——安慰疗法在有坚强信心的时候还是很有见效的。
既然纽斯特里亚带来了这么多美好的东西，那它就未必见得如教廷所说的那么邪恶……相反。看起来，比那个一天到晚要钱。不光是向老百姓和底层教士要钱，还向高级教士和有实力的诸侯们要钱的教廷可爱多了！
凡永恒之城有的，纽斯特里亚都有，包括教皇，卖得还比永恒之城便宜！（便宜两字加着重号和惊叹号）
于是，不止一个心思活动的诸侯和主教想到——“我为何不站到纽斯特里亚的教皇那边呢？他提出的索取是微薄的，他的仪式要求并不繁琐，他没有休妻和斋戒的严格要求，他也不要求枢机一定是永恒之城出身的人……我原以为我这辈子不可能做枢机了。现在看来，还有的是机会！”“纽斯特里亚的教皇便宜地供给我蜂蜜、靛蓝、羊毛……要是我对他们宣战，教廷会补偿我的损失么？肯定不会！”“再说，纽斯特里亚的那位教皇，怎就不是真的了呢？依我看，他就是真的，真教皇信仰虔诚，一心只望天国，不贪求地上的东西。而且本着普世的情怀，圣物几乎是白送的，教廷的要价可高了……”
在做过这样一番深思熟虑的思考后，关于“上一代教皇其实并未退位隐居。而是看不惯教会的横征暴敛，不尊神明的法度，因此出走纽斯特里亚。就像经上说的先知，从拜异教偶像的残暴之王的身边走开。他在纽斯特里亚住着，赐福那地的人。就如经上的先知，赐福他隐居之地的众人，使得灾难远离那地，又有用不完的油和蜜……”的谣言就广泛地在这些诸侯和主教的领地上散播开来了。
往常，这些诸侯手下的教士，或者主教，在听到荒诞不经的谣言在民众间传播后，会在公开的布道中给予驳斥，然后派遣士兵去捉拿那些散布异端邪说的假先知和假救主。但是这一次，流言越传越厉害，诸侯手下的教士或者主教们却似乎只当没听见，他们也不派遣士兵去捉拿和拷问那些信口开河的人，更有许多立场可疑的话从他们亲近的仆人那里传到了仆人的亲戚们那里，舆论的风向就这样慢慢地改变了。
既然没有遭到立即和严厉的禁止，那些传播者的胆子也就愈发大了起来，他们起初在密室里用耳语谈论的，后来都在公开的市场上高声谈论起来了，谈论的是什么时候“真正的教皇”才能重返永恒之城，彻底毁灭那里黑暗腐朽堕落跟各国无休止要钱的教廷……
现在，他们还在向教廷缴纳彼得银币税，这负担压在每一个人头上，使得他们都对“真教皇重返永恒之城，驱逐篡位者，废除他们制定的假律法，再也不向永恒之城交苛捐杂税……”充满了美好的期待和向往，有一些人自愿当真教皇的带路党，有些人更进一步，想加入真教皇的大军，“那一定是无往不利的！”他们这样说，“到那一天，我们就会扛着真教皇的旗帜，雄赳赳气昂昂地踏入永恒之城了！到那一天，永恒之城的百姓们都会拿着碧绿生青的树枝欢迎我们，就像从前欢迎救主和他的门徒们那样……”
也有人斥责这种说法：“教皇是被纽斯特里亚人强行劫走的！他并不是自愿去那里的！我听我朋友的外甥的侄子的老板的朋友说，他的兄弟是永恒之城……”
“哦？”大众竖起了耳朵，想听听这种不一样的说法。
“附近的一个农民，他亲眼所见……”
“切！”市民们嚷了起来，他们觉得受了愚弄，因为他们自视是比农民高一等的，这个人涨红了脸继续争辩：“他亲眼所见，纽斯特里亚人的船逆风跑了，永恒之城的十二艘战船在后面追，事实真相是——教皇是被劫走的！”
可惜他所说的真相一点都不受渴望摆脱苛捐杂税（如果能买到更便宜的蜂蜜和葡萄酒那就更好）市民们的欢迎，这种阴谋论立即遭到了他们无情地嘲笑和驳斥：“动动你的脑子！十二艘本地的船还追不上一艘异国的船，这当然是神明保佑！神明保佑纽斯特里亚的真教皇！神明伸手救他脱离那些追兵，就像经上说的一样！”
第292初步的繁荣
这种舆论上风向的变化，在遥远的纽斯特里亚王国自然是看不到的，但是，那些聪明而敏锐的人，却可以从旗帜的飘动上看到远方的风向——自从教皇们开始对骂以后，纽斯特里亚王国各港口的船只，不但没有减少，相反却增加了——商人们唯恐战争打起来，断了他们又好又便宜的货源，都赶着过来囤货，而且现在他们的客户也增加了需求——为了教皇们之间公开的频繁的笔仗的关系，纽斯特里亚所制造的白纸的需求增加了。纽斯特里亚制造的白纸上写了双方的战斗檄文，抄送许许多多份送往各国的政府、教会和修道院，然后这些机构又纷纷在从纽斯特里亚进口的纸上抄了副本，送往他们下属的各个机关……
就这样，魔鬼不仅导致了教会的分裂，而且她所制造的纸张，在各教会互掐的嘴仗里，也提供了不少物质上的帮助。
不过她本人暂时还没考虑到这一层，只高兴外贸增加了，没去推测这次白纸消费的热潮的来由，更不知道是她一手制造出来的。
现在，纽斯特里亚王国在经过一段时间的混乱后，局面已经渐渐安定了下来，当然，这有赖于参谋部、军队和民兵在这期间的不懈努力，在他们不断地搜捕和打击下，过去在各地横行的强盗路霸，一个个都被抓了起来，判处了从几百年到几千年的苦役，零星的喊着各种稀奇古怪的口号的精神病人虽然还时不时地有冒出来（这种情况是不能避免的），但是对于这种人。三五个略微训练过的地方民兵就已经足够——没有嚷嚷着“严厉对待他们会把大多数人逼到正统王室一边，应该优厚地对待他们。满足他们一切要求，送给他们和他们的所有亲戚住房、大笔金钱和免费高等教育。反思我们有哪些错误才导致他们平白无故地乱杀无辜路人”的舆论，这些精神病人又没有热兵器，就是再多几倍也根本掀不起什么大乱来。
在这种表面上的国内和平下，纽斯特里亚王国空前地繁荣起来了，这种繁荣是多方面的而不仅仅是城市平民的繁荣。
女王陛下在整个王国建立了农会的分支机构，用来指导农民们先进的农业畜牧技术和交换良种。过去，有些地方的农民自行培育了良种，可是既没有条件也没有资金更没有动力把他们的良种传播到主人的领地之外。现在，有农会操办了这件事。他们以比赛的名义从各地征召了最好的庄稼、蔬菜和牲畜，然后购买下来，由培育它们的农民充任技术员到全国各地教农民们种植和饲养。
农会所做的事情，并不仅仅是这样，他们还在政府的支持下，用公共资金研究培育良种、改良耕作和饲养方法，改进各种农具和工具，并借助遍布全国的组织的力量，将成果推广出去。
这种又有理论指导。又有资金和组织的研究效果是不错的，臂如，将阿罗纳埃尔郊区一个村落里特别能繁殖的猪种与苏根尼郊区很能长肉的黑猪杂交后，得到既能长肉、产仔率又高的优质猪种。而这种育种的办法，在过去道路险阻、拦路强盗众多又没有专项资金支持的地方是不大可能实现的。
此时，能榨糖的甜菜品种也被研究出来了。和只能种植在热带地区的甘蔗不同，甜菜可以生长在寒冷的地方。而且还可以作为美味的蔬菜和优质的饲料。榨糖后的残渣也被农会的人想了各种用途，一开始认为可以用来做燃料。烧完后再做草灰，草灰可以做肥料也可以制造肥皂，后来发现，榨糖后的残渣可以喂牛。用营养丰富的甜菜渣喂牛后，牛奶的产量大大超过了放牧时候所得的，但是跟苜蓿一样，不能单喂，于是奶牛的饲养就从放牧改成了放牧与舍棚养殖结合——早晚喂甜菜渣，白天放牧，并添加蛋壳、贝壳和鱼骨粉。
在农会技术人员和流动教师的普及下，培育良种的概念渐渐深入人心。过去，在一些因为战乱而落后的地区，农民和牧人轻视牲畜管理，不作舍棚饲养，只是一味地放牧，也不关心牲畜的配种，有些�
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