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帝国的朝阳-第63部分
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正是街头乞儿的特点，他们对身边伙伴之外的“同行”总是充满警惕，在流浪和乞丐的过程中，他们几乎每一个人都曾遭受过太多的磨难，正是这些磨难使得他们很难去相信别人。
“……”
站在舰桥前的甲板上，望着下方的那些大则不过十三四岁，小则只有四五岁的小孩，辜鸿铭的神情显得有些复杂，这些人便是子然所寄予的希望吗？
希望！
身处中国的关系，使得辜鸿铭清楚的知道，但凡是读书人，几乎是不会进新式学堂，至于培养不出科举人的新式学堂，亦很难办下去，读书不做官，为何要读书？
尽管深知中国之事，非改革教育不可，但以国内的保守，又岂会开办新式学堂，甚至开办学堂又必须废除科举，否则又岂会有人读新式学堂，或许正因如此，唐子然才会办“孤儿院”，至少孤儿学习西学，不会遭到家庭的反对，甚至朝廷那边亦说不出话来，毕竟“济孤”是为官仁政，无论为官者如何，这个“仁”字是断不能弃的。
可虽说心知流浪儿极为可怜，被唐浩然收罗进学堂，不单可接受教育，亦不再受饥寒之苦，但在内心深处，他却不禁怀疑，这些目中满是警惕、怀疑的孤儿，能否成为真正的人才，虽说他们年龄小，可是……
“为了生存，他们养成了撒谎、暴力等不良习性，以致人格发生了扭曲，这样的小孩……”
又一次，辜鸿铭忍不住想到这些心知已经被这个残酷的社会所污染的少年，能否成长为“正常”的人，以至于甚至怀疑起唐浩然的做法，究竟是对还是错。
人还未到辜鸿铭身边，宋玉新便听到了他的自语声。
“辜先生，近朱者赤，近墨者黑，亦正因如此，如辜先生等人之责任，才会愈加重大！”
虽然嘴上这般说着，可在心里他未尝不与辜鸿铭一样，同样怀疑这些小孩的品性，无论是在船上亦或是仓库中，这些少年总是将人性的丑陋一一展示，且不说其撒谎成性，便是欺软怕硬、习惯暴力等性格，就让他觉得的头痛，以至于不得不让船上的水手和服务员用棍棒收拾一些人，以维持船上的纪律。
“责任之重……”
辜鸿铭点点头，沉吟着这四个字，作为张之洞的首席洋文案，这次去朝鲜，是唐子然“借”去的，“借期两年”，表面上是其需要一个“精通国学与西洋中国人物令朝鲜上下叹服，以固我中国之藩蓠”，可在私下里辜鸿铭收到的那份电报中，却直截了当的提到了他的目的——是为了编写适合中国的小学教材，曾于英国德国留学的辜鸿铭又岂不知小学教育于国家之重要，心知这将是唐子然所办新政中意义最为深远一项的他，在游说张之洞同意自己“外借”后，便第一时间赶到了上海，可到了上海才知道，唐子然不是要于朝鲜开办小学教育，不是去教育朝鲜少年，而是教育一群来自各地的流浪儿。
教材编写、儿童教育……尽管对此皆是外行，但辜鸿铭却依还是投入了全部的精力，那怕就是在船上，亦抓紧时间成日翻阅资料，以编写适合小学教育的教材，当然，他所能借鉴的只有上海租界内几所教会学堂的教材。相比于数学、地理、自然，真正困难的还是国文的编写。
国文该如何编写？
怎么编写才更适合小学生？对于辜鸿铭而言，这不能不说是一个挑战，如《千家诗》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《小题正鹄》等旧时的启蒙书籍，太过庞杂不适合现代小学堂的国文“课”，因其没有“课”的概念，不利于教学。
“小学教育不仅仅只是教育孩子学会识字，更重要的是做人！”
想起自己对教育的些许感触，辜鸿铭的眉头紧锁，又一次回忆起曾读过的国学文章以及《千字文》、《小题正鹄》等蒙学书籍，那眉头却皱的更紧了，似乎相比于英德等国的小学教材，并没有多少适合小学生的，至于教会学堂的教材，更多的只是偏向于“识字”，完全切断中国之文化。
心间感叹着教材编写的难道，辜鸿铭的心底却浮现出另一个念头来。
“若不然，就自己编写文章？”
心下浮现这个念头的瞬间，辜鸿铭便对身边原本正与其畅谈朝鲜诸事的宋杰启抱个歉，便匆忙返回了舱室。于舱室中坐下后，他先是闭上眼睛，尽可能的回忆着自己幼时第一次踏入学堂的那一刻。
在那一刻，什么样的教材更能适合那些初入学堂的小孩呢？闭目思索良久之后，再次睁开双目时，辜鸿铭拿起沾水笔，于纸上写道。
“先生早！”
这一行是孩子们的口吻；而下一行则是“小朋友早！”，这一次却是老师的口吻。两句话都很短，但差不多却用了辜鸿铭近二十分钟的时间，方才写出这七个字。
初学的听一遍就会了，而且七个字中有一个是重复的，论生字只有六个，笔画都不多，字的间架又清楚，容易识认，比着写也很方便。把这两句话放在第一册开头，还有辜鸿铭的一些讲究。开学的那天，小学一年级的学生无不是是头一回跨进学校，对学校里的一切觉得什么都既新鲜又陌生。见着老师，他们自然会上前去鞠了躬。问了好；老师微笑着欢迎他们来到学校。等到上第一堂课，也就是国文课的时候，老师发下课本，他们翻开一看，方才那温馨的一刹那原来已经写上课本了，
待到编写完第一课之后，辜鸿铭却又是一发不可收拾似的，继续编写着这本国文教材，更多的是那种白话，半白半文的言语，更宜于小孩学习，而在其编写课文的过程中，有意无意的通过课文的创作，或者有根据的创作过程中，加入了对于国人而言极为陌生的“公民”、“国民”的概念，这是他于英德留学时的经验，在他看来，一个国家是培养公民，还是打造“顺民”，这是评价国家品质的一个重要考量。而经历了数千年专制统治的中国，又谈何公民、国民，国不知有其民，而民亦不知有其国，而公民以及国民的概念却又唯独能通过教育加以灌输。
船舱内的电灯点亮着，而在课文创作中一发不可收拾辜鸿铭却是停不下笔来，偶尔的他会闭目沉思片刻，在国学的典籍中寻找依据，偶尔亦会于西洋文化中寻思灵感，甚至于没有注意到舱外的夜色已深。在他的笔下，中华文明与西洋文明似乎在这本书上融汇起来……
不知过了多长时间，当辜鸿铭编写完第一册的课文之后，已经感觉有些筋疲力尽的他站起身伸了个懒腰，透过舷窗望外看去，此时太阳已经出来了。
“天居然明了？”
轻语一声，辜鸿铭拿起桌上厚厚的一叠书稿，再一次翻看着这书稿时，虽说这书稿是凝聚着其心血，可他却还是感觉有些不尽人意之处，到底是什么地方不尽人意？
凝视着书稿，细细审阅时，辜鸿铭终于发现了是什么地方让自己不满意。
“标点！”
对！
就是标点！
在书稿中没有标准，想到国学文章中无标点符号带来的诸多的弊病，辜鸿铭又一次审视着自己的书稿，心底暗自思量道。
“也许，应该趁着这个机会把标点符号引入教材！”
辜鸿铭倒不觉得唐浩然会反对，毕竟他同样曾留学西洋，自然知道国学文章中无标点符号带来的诸多的弊病，如果能在小学中引入标点符合，必能推广标点符号的应用，进而令标点符号通行全国，一改国学文章中无标点符号的弊病。
编写教材，借鉴西方标点符号设计出适合中国的标点符号，在从事教材的编写过程中，辜鸿铭碰到了太多的问题，比如在解决了西方标点符号的问题后，又碰到了生字问题，中国的读书的传统是生字教，学生面对生字，在老师教授之前，自己全不认识，为此他又想到了外国人初时用于拼写中国姓名以及地名，后又用于学习汉语的威氏拼音，在英国与德国时，他曾见过两国学习汉语者，以威氏拼音注音加以学习。
于是他立即想到为汉字注音，若是小学生能先学拼音，生字直接拼其音，自然不再生字之困，若是能出一本带拼音的字典，即便是幼童亦可借字典查字而通读万卷。
教材的编写远没有那么容易，尤其是对于这个从未有过小学教育的国家而言，几乎所有的一切都是从新开始的，尽管有所借鉴，但是在绝大多数时候，都是从零开始，甚至就是连同威氏拼音亦不能让辜鸿铭，本身凭着记忆力好，而极具语言天赋的辜鸿铭自然很快便发现威氏拼音的不足之处，其在音符上面或右上角的那些小符号；如表送气的那一撇；类似英语的撇号，有两套不一致的表舌尖元音的音标符号，加上还有一符多用的现象。这些标识符都极易造成混乱和不便，显然不适合小学生学习。
在意识到英国人制定的威氏拼音的不足后，精通九国语言且又说得一口流利官话辜鸿铭自然便想到了重新拼写拼音，不过这并不是一件容易的事情，按照威氏拼音的创作者威妥玛的说法，其用了7年的时间方才编写出威氏拼音，而辜鸿铭知道自己并没有七年的时间。
就在其开始尝试着编写适合小学生学习的拼音时，在海上航行了六天的“中华号”已经缓缓驶入了仁川港，
第51章“行家”（第二更，求月票！）
踏上陆地的瞬间，和船上的每一个少年一样，小新用好奇而又警惕的眼光打量着这座……嗯，是港口，也许是因为在上海“见过世面”的关系，使得在他看来，仁川全不是一座城市，除去港口处的几座小楼房外，似乎再也没有了什么建筑，相比于上海，刚过重阳的仁川显得有些寒冷，以至于那些穿着单衣的少年，无不是冻的浑身瑟缩颤抖着。
“小新哥，这，这是啥地方？”
只有五岁的小三依然和过去一样，站在小新的身边，冷冷的海风吹来只让他浑身不住的颤抖着，若非不是身上披着的那一块洋毛毯，不定会冻成什么模样。
而与小三一样，大力、山子、谷子，无不是围站在小新的身边，不仅仅是因为他的年龄最大，更多的是在过去的七八年间，小新一直保护着他们，如此这般少则五六人，多则二十几人的“小帮派”分散于整个码头上，也许会有几个“小团体”或是因为过去认识，或是在船上结交的关系，结成了一体，更多的却是泾渭分明的分散着。
一千六百五十个从四岁至十四五岁的小孩，如此站在码头上，冷冷的海风吹抚着他们的身体，一双双充满好奇与警惕眼睛打量着这座不是城市的特区时，码头上的工人以及警察，同样打量着这些小孩，他们的目光中同样疑色，这里怎么来了这么多小孩？
小孩！
看着这群小孩，唐浩然的内心却是一时无法平静，眼前的这些小孩是什么模样？如果脱去衣裳的话，唐浩然相信他们绝不比照片上那些看起来触目惊心瘦骨嶙峋非洲难民强上多少。
“……”
沉吟着，默不作声的唐浩然走到这些小孩的根前，看着这一个个瘦骨嶙峋的小孩，瞧着他们干瘦、干瘦的模样，挨个的地个，从左边看到右边，从前边看到后边，看了足足有十几分钟，而越看，脸色便是越沉，尤其是瞧着他们竟然还穿着单衣，那脸色更是难看起来。
“杰启，天气这么冷，怎么没给他们厚衣裳？”
他们身上穿着的并不是新衣裳，亦不是流浪时的破衣，而是旧衣，显然是从当铺或者什么地方弄来的旧衣裳，大都不甚合身。
“大人，能凑着这么多衣裳已经不容易了，当时没想到会这么冷，这不，这些毛毯，是从上海弄来的洋船上的旧毯，暂时先披在身上挡一下寒！”
对于宋玉新的解释，唐浩然只是无奈的皱下眉，现在可不是百年之后，随时都可以买到衣裳，现代成衣业即便是于欧洲不过刚刚起步罢了，而且只是军用，就像设于仁川的警察被服厂一样，所谓的现代成衣业实际上还是军服业，或者说制服业。
又把这些孩子看了一遍，唐浩然对负责这群孩子纪律培训的苏跃扬说道。
“这些孩子个个干黄蜡瘦的，瘦得只剩下排骨了，身体不行肯定不能学习，也不能训练，你去通知朝鲜地方官厅，让他们一个星期再增送3000斤粮食，300斤肉，3000斤菜，以后每个星期都是如此，让他们好好吃上几个月，先把身体吃壮实了，再分到学校去……”
中华学校表面上是由统监府办的，但实际上其后勤却是由朝鲜地方官府提供，虽说并没有尽可能的“压榨”朝鲜，但适当的压榨却是不可避免的，更何况这“中华学校”是善事，是仁政，朝鲜官员受儒学教育，又岂能不行“仁政”，不过这仁却是针对中国人的“仁”。
在这位极为年青的大人说出这番话的时候，小新就站在他的身边，他几乎不敢相信自己的所听到的，大人说的是让他们好好吃吗？吃壮实了再到学校？学校？学校是什么？难不成是上学堂？
这，这是真的吗？就在小新内心翻腾着的时候，却看到那个大人转过脸来，冲着大家大声说道。
“你们都听好了，从今天开始，就给我往死里吃，每人身上多长些肉，这是命令，那种饥一顿饱一顿的日子，再也没有了，不过你们要记住了，在营里头，除了吃，还要表现好！”
瞧着眼前这嘈杂的完全不知列队为何的千余个孩子，唐浩然神情严肃的说道。
“这表现好，就是服从长官的命令，学会排队，要团结如一人，这些道理长官们会教你们，在这地方，白米饭随便吃，每天都能吃着肉，可我唐浩然的饭不是那么好吃的，最起码的规矩就是纪律，既然我能把你们从国内带来，就能把你们送回去！”
是威胁也好，是说教也罢，总之对于这些群孩子，唐浩然可以说是充满了期待，可这些孩子平素过的并非仅仅只是饥肠辘辘的日子，不仅仅只是瘦，也不是脸色的气色不好，这些一看就知道，
按照后世的说法，这些流浪儿童总存在着太多的心理问题，比如这些幼小的心灵长期面对复杂的社会环境。为了生存，他们养成了撒谎、自闭、暴力等不良习性，以致心理和人格发生了扭曲。以后世的观点来说，就是他们的心理问题是非常突出的，他们普遍存在不信任别人、人际交往能力差、不容易控制自己的脾气、习惯暴力等心理问题。而这些心理上的问题，正是唐浩然头痛的，毕竟这些少年在某种程度上来说，意味着中国的未来。
“你们要记住，从现在开始，你们之间，不再有过去的矛盾和仇恨，我唐浩然能做的就是给你们一张床、一本书、一碗饭，这看着像是个家，可这个家的家人是谁？看看你们的左右就知道了，”
一番半威胁式的训话之后，又是委婉的劝说，而在这个劝说中，唐浩然则提到了家，大学时做志愿者的经历，使得他深知流浪儿童最深层的渴望是什么，是家，是家人，这也是为什么流浪儿童之间甚至愿意为彼此牺牲一切的根本原因，对家人的付出从来都是不计代价的。
而这个家中的家人是他们彼此，但谁是家长呢？唐浩然知道答案，这些孩子们同样也知道答案，而这个答案亦是他所需要的。
看着身边那个四五岁的小孩冻的浑身颤缩着，是做秀也好，是发自内心也罢，唐浩然弯下腰将他披着的毛毯裹紧，然后冲苏跃扬吩咐道。
“快点，带他们去营地，吩咐伙房烧上热汤，多放胡椒，先暖暖身子，至于训练，等回头补服厂做出了衣裳，再说……”
虽只是简单的话语，但是传到那些孩子的耳中，这些几乎从未被人关心过的孩子们听着唐浩然的话，无不是眼眶一热，心头更是暖洋洋的。
一条三四丈长的铺着半尺厚稻草垫的大通铺上睡着二十来个孩子，身上盖厚厚的新被，铺腿也是新的，这些刚刚洗过澡的孩子们，望着彼此时，脸上溢满了欢乐。
“这是做梦吧！”
躺在床上的小新瞧着木屋的房顶，在唇边喃喃着，所有的一切就像是做梦一样，已经十六岁的他，记不清自己有多少年没吃过一顿饱饭了，至于睡在暖烘烘的被窝里，那似乎也是上辈子的事了，可现在他却躺在这暖得让人骨头发软的被窝里。
这当真是他从今以后要过的日子吗？
“小新哥，咱们以后是不是就住在这了？”
躺在旁边被窝里的小三满是憧憬的看着小新哥，那语气中全是不确定与不信。
他的问题让小新一哑，不知该如何回答，反倒是一旁的小山说道。
“那位大人不是说嘛，以后这就是咱们的家了！”
家，这是一个陌生而又让人渴望的地方，小山的话声不大，可话声却依然传到了整个木房内的所有人的耳中，家，尽管这里还让人感觉极为陌生，但或许，家就是这个样子。
家是什么样的感觉，或许，就是这种感觉吧，暖的被窝、热饭食，干净的衣裳，还有……家长，想到家长的时候，小新的脑海中浮现出码头上的那个大人，或许，他就是我们的家长吧！
木房营地里的孩子们因为生活的改变而浮想联翩的时候，公里外的华租界仁川地方事务厅内，这会却仍显得极为热闹，来自国内的上百名落榜士子以及教会学堂的学生，此时都聚集在事务厅，参加由统监府举行的欢迎宴会，在宴会上，作为朝鲜统监的唐浩然自然是对他们很是热情，以至于让每个人都生出宾至如归的感觉，更有甚者更以唐大人的知遇之恩，而备为感动，各有各的想法，这句话着实不假，有的人则是将唐浩然视为榜样，心想着有一日成就与其相仿的事业。
一场宴会宾主倒也尽性，宴会结束后，该办的事情总归还是要办的，从这些学员们进入东亚同文学院学习，再到诸多事情安排，一一过问之后，唐浩然方才有机会同辜鸿铭坐下来好好的聊上一聊，自湖北一别之后，两人只是偶尔在信中联络，虽是联络不多，但感情倒是没有谈薄下来，甚至比之过去更加亲近一些。
在接下来的一两个小时中，唐浩然与辜鸿铭谈了很多，从自己统监朝鲜的一些想法，再到特区的构思，以及给那些流浪儿一个家的想法，等等诸如此类的话题，两人聊的倒是畅所欲言直到最后，两人方才聊于“中华学校”的教材事情，从辜鸿铭有关教材的一些的想法，再到标点符号的设定以及拼音，若是说在课文的编写上，唐浩然插不上话，标点符号以及拼音等方面，唐浩然立即兴趣颇足的同他商量了起来，毕竟在后世无论是标点符号也罢，拼音也好，都是打从小学起的“必修”，在这方面唐浩然自然有了发言权。
“标点符合，我觉得句号不应该用点，引入欧美的标点符号只是引入其体系，而非一味的模仿，就像我们接受西洋文明，并非是抛弃我中国之文明，而是取其之长，与我中华文明互补，所以，这个句号，可以改成“。”，还有就是……”
尽管不明白后世标点符号的所以然，但唐浩然还是根据自己的习惯制定了标点，而听着唐浩然的解释，辜鸿铭才想起当初为其校定《泰西策》时，其初稿中的标点与欧洲标点的不同，初时还以为是习惯，可未曾想还有其它的深意。
“子然所言极是，中国之文明传承数千年，断不能弃之，更不能一味推崇西洋而忽视本国，”
辜鸿铭连连赞同道，正是因为精通国学，他才会说出这番话。在两人就标点符号的问题交谈了一会之后，又谈起了拼音，尽管在来的船上，辜鸿铭已经有了一些想法，但是当唐浩然拿出后世幼儿园就需要学会的汉语拼音表时，更是诧异至极，只需唐浩然简单解释之后，其便立即意识到这套《汉语拼音》与威氏拼音的不同，相比之下更适合中国，而不是迁就英文写法。
更令其惊奇的恐怕就是这套拼音，尽管采用了拉丁字母，但为了适应汉语音值，借鉴以往的各种方案，推陈出新，规定了韵母和声母的呼读音，并独创了汉语拼音字母的名称音，但在稍加拼读之后，他却还是发现了这套拼音的不足之处。从理论上说，这体现了汉语的特点和民族语言的独立性，似乎不错。但是，用这种办法规定名称音，其弊端也是非常明显的。
“子然，汉语字音的基本结构除声调外是声母和韵母两部分，共有6个元音，在这套拼音中是5个元音加一个ū，还有39个韵母，21个辅音声母……”
本身极具语言天赋辜鸿铭很快便指出了这套拼音的不足之处，有一些字音在这套汉语拼音中完全不能读出。
“子然，也就是说，这套拼音太过迁就拉丁字母，或许有一些字用的比较少，但毕竟是汉字，汉字者自然有其原始读音，子然，我想……”
沉吟片刻，辜鸿铭道出了自己的想法。
“我想这拼音编写既可以借鉴你的这个方案，同时还应该参考佩文韵府等韵书制定编写拼音，不知子然以为如何？”
第52章基础（明天加更，求月票！）
灯塔指引着许船只在港口进出。宽达十数里的海湾内，白帆点点；桅杆林立，中式的帆船与西洋帆船与港内交汇着，铁轮拖着煤烟的海湾内航行，这片海湾显得如此湛蓝清澈；数不清的海鸥自由地翱翔；像密布于天际的流星一般。
这便是1890年的仁川港，虽不见百年之后的繁华，但却又已现�
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