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纵横异界时空-第166部分
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敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在**阵里。
因是阿普军师所“司”实施、操作意之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾”笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。
其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。
赶尸还有“三赶，三不赶”之说。
凡被砍头的须将其身首缝合在一起、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
这便是赶尸，而控尸秘术和这赶尸之法是有着非常大的关联的，甚至可以说，控尸秘术就是由赶尸之法演变而来的，两者之间非常的相似。
但赶尸之法只是让尸体移动行走，而控尸秘术则是让僵尸听从施法者的调遣，可以进行攻击，行动等等。
这控尸秘术，同样也是来自于地球上那个神秘的地方。
其实，林磊对那个地方还是非常向往，巫术、蛊术这些神秘强大的法术都来自于那个神秘的地方。
若不是那个时候的林磊实在太穷了，根本无法出远门，不然的话，他早就跑到那个神秘地方，一睹那里的风采了。
现如今，林磊想要控制白僵，需要就是控尸秘术，没有控尸秘术，他是无法让这个新生的白僵听从自己号令的。
可现在让林磊上哪里去弄那个神秘的法术啊，难道回到地球，去那个神秘的地方学习吗先不说这控尸秘术是不是一个传说，就算真有，那个地方的人会将这种神奇的法术教给林磊这个外人吗这显然是不可能的。
无奈之下，林磊只能选择去请教小龙了，毕竟小龙活了也不知道多少万年了，相信它一定有办法。
“小龙，小龙”林磊在心里喊道。
“干嘛你不是已经将胡王道解决掉了吗说起来你小子还真是走狗屎运了，连玄境强者都能弄死。以化灵境初期的实力干掉一名玄境初期的强者，虽然不能说是史无前例，但最起码也是非常的惊世骇俗了”小龙喃喃道。
“咳咳，胡王道的事情已经过去了，我现在又遇上了一个新的难题”林磊干咳了两声，说道。
“什么难题比如何杀掉玄境强者还难吗”小龙懒洋洋的问道。
刚才看到林磊将胡王道干掉后，小龙便直接睡觉去了，并没有注意外面的情况，所以此时对外界发生的事情自然一无所知。
“那倒不是，但也不太简单，不然怎么叫难题呢”林磊摇了摇头，说道。
“说来听听，看看我能帮你解决不”小龙一脸不在乎的摆了摆手，说道。
“好吧，那我说了”林磊顿了顿，继续说道：“胡王道还有一个手下，叫李豆饼，他是一名造化境后期的强者，我刚才把他杀了，然后又利用地球上的办法，把他变成了另一种生物，僵尸可是现在他成功进化成僵尸了，我想操控这个僵尸，却没有办法，你有没有什么好的办法啊，给我推荐一个”
“僵尸”懒洋洋的小龙，突然眼睛一亮，惊讶的叫出声来。
第四百八十七章 僵尸家族
“没错啊，僵尸而且是一只白僵，可以继续升级的，我准备将其收为手下，然后继续培养它，让它成为我的一大助力。”林磊点了点头，说道。
“林磊，你见过僵尸你认识僵尸”小龙并没有去听林磊的解释，而是一脸疑惑的问道。
“见过啊怎么没见过，在地球的时候，看电影的时候，都有看到的”林磊不解，为什么小龙会这么问。
“林磊，你知道吗僵尸真实存在的，并只是电影中有”小龙说道。
“我知道啊，现在我面前就有一只僵尸，是一直白僵我是按照地球上的方法，将李豆饼的尸体变成僵尸的”林磊摸了摸鼻子，说道。
“你没听懂我的意思，我的意思是，不仅你们地球有僵尸，帝神时空也有僵尸，而且还很多”小龙解释道。
“什么帝神时空也有僵尸”这下轮到林磊惊讶了，他本以为僵尸是地球独有的生物呢，哪成想在帝神时空也有僵尸。
“没错的，而且数量还非常的恐怖”小龙哆嗦了一下身子，说道。
“那你给我讲讲吧，我想听听，生活在帝神时空的僵尸，到底是怎么样的。”林磊说道。
“好吧，那我就给你说说吧”小龙点了点头，继续说道：“还记得四大异族吗”
“记得啊，妖族、虫族、蛮族和机械组”林磊回答道。
“嗯，没错，就是这四大异族。那你知道僵尸是属于哪个种族的吗”小龙问道。
“我不知道，什么种族啊”林磊摇了摇头，一脸好奇的反问道。
“僵尸是属于蛮族的它们是蛮族的勇士，而且整个帝神时空的僵尸还组成了一个非常庞大的家族，僵尸家族”小龙回答道。
“蛮族没想到啊，僵尸竟然是蛮族的，我还以为蛮族的族人都是三四米高的野人大汉呢”林磊感叹道。
“你说的没错，蛮族的族人确实是三米多高的野蛮大汉，我们称其为蛮人。但这些蛮人只能算是蛮族的正统而已，蛮族还是有很多分支的，就比如说僵尸家族。这就好像人族的各大门派一样，蛮族也是有着很多家族之分的，有蛮人，有僵尸，还有各种各样稀奇古怪的生物，他们平时各自为政，只有种族大战的时候，才会联合起来，共同迎敌。”小龙解释道。
“原来是这样啊，那你给我说说蛮族的僵尸家族吧，我对这个家族还是比较好奇的”林磊饶有兴趣的说道。
“好吧。僵尸家族，顾名思义，就是一个由僵尸组建起来的家族，其家族内的成员，全部都是僵尸，各种各样的僵尸。和人类的家族、门派差不多，它们家族内部也都是有着非常严格正规的管理的，但是，僵尸和人类不同，新生的僵尸是不具备灵智的，它们也无法听从管理，所以这个时候就需要一个高等级的僵尸站出来，统领这些新生的僵尸，直到这些僵尸渐渐拥有灵智为止。”小龙讲解道。
听完小龙的话后，林磊眼睛一亮，统领低级僵尸，这不是正是自己想要的东西吗
于是，林磊连忙开口问道：“你知道那些高等级的僵尸是如何统领那些低等级僵尸的吗”
“不知道，我知道的这些，还都是道听途说的，僵尸家族我也没有去过，毕竟它们长得太吓人了，僵尸家族的所有成员又都生活在一处极其阴暗的墓地中，谁没事会去打听那些事情啊”小龙撇了撇嘴，说道。
“啊不知道啊，那可怎么办啊，我现在急需要控制僵尸的办法，不然我岂不是白费劲了”林磊有些失望的说道。
“不就是一具白僵嘛，实在不行就毁掉它咯，反正你又没有控尸秘术，等有掌控了这类秘术后，再想着收个僵尸当小弟吧，不然的话，万一哪天僵尸发飙了，背地里咬你一口，那你可就悲剧了。”小龙说道。
“那怎么行啊，多可惜啊，你看一下这具白僵，它才刚刚尸变，便拥有了化灵境初期的实力，这可是一支潜力股啊，怎么能轻易放弃呢”林磊实在不想就这样放弃，仅仅白僵就能拥有化灵境初期的实力，这要是让它进化到黑僵，岂不是就拥有造化境的实力了吗若是让它进化到跳僵，那就更加不得了了，其实力肯定能够达到玄境，到时候林磊就能拥有一个玄境打手了。
这让林磊想想就一阵激动，现在放弃掉这一切，林磊真的很舍不得。
“你刚才说什么白僵现在什么实力”小龙掏了掏耳朵，追问道。
“化灵境初期啊，怎么了很奇怪吗”林磊回道。
“你确定它现在已经拥有化灵境初期的实力了这怎么可能”小龙面露惊讶，这一次，它真的是惊的合不拢嘴了，嘴巴张的大大的。
“没错啊，我亲自感应的，怎么可能有错呢现在白僵的实力确实在化灵境初期。”林磊一脸肯定的说道。
“真是怪事啊，虽然说僵尸一出生，实力就比较高，但我听说过最多的也不过只有金丹巅峰而已，怎么眼前这具白僵一出生就能拥有化灵境初期的实力呢这还真是神奇，难道这李豆饼的尸体就是为僵尸量身定做的不成”小龙喃喃道。
“你说什么其他的僵尸刚出生的时候，最高等级的只有金丹巅峰”林磊听完小龙的话语后，也被惊的不轻，一开始他只是略有些惊讶这僵尸的潜力而已，林磊还以为每具僵尸一出生都是这样的呢，但听完小龙的话后，林磊知道，现实并不是这样的。
听小龙的意思，其他的僵尸刚出生，刚刚尸变后，其实力最高的只有金丹巅峰而已，而眼前这具白僵却拥有化灵境初期的实力，这可要比其他的僵尸整整高出一个大境界啊。
“没错，其他的僵尸，刚刚尸变后，其实力只有金丹巅峰，而且这还是最高的，那些低的，能有个金丹一重就不错了。而你面前的这具僵尸，竟然刚刚尸变就拥有化灵境初期的实力，这还真是千年难见啊。我敢肯定，这具僵尸的潜力无限，将来很有可能会进化成为旱魃，甚至还会进化成为僵神，这都是很有可能的。”小龙的眼中闪过了一丝精光，显然，它也看到了白僵的潜力。
“旱魃和僵神我是不敢想，只要它能进化成为一具飞僵，那我就已经非常满足了按照现在的实力，等它进化到飞僵的时候，那它便会拥有地玄境的实力了”林磊摸了摸鼻子，说道。
“嗯，你能忍得住诱惑，这是好事。不过，凡事咱们得往长远想，你看哈，若是你的这具白僵真的进化成了僵神，就让它回到僵尸家族去，然后它便会成为僵尸家族的主宰者，而你作为它的主人，你完全可以靠着它，一统僵尸家族。僵神啊，那是多么超然的存在，可以与神相抗争。有着僵尸家族和一具僵神当你的后盾，你真的可以在帝神时空横着走了”小龙说道。
“咳咳，听起来非常有诱惑力，可是现在有一个难题摆在咱俩的面前”林磊干咳了两声，说道。
“什么难题”小龙问道。
“如何操控这具白僵呢如果不能让它认我为主人，就算它成了僵神，也跟我毫无关系啊，到时候它是会到僵尸家族当族长去了，而我依旧是一个苦逼的**丝”林磊愁眉苦脸的说道。
“额，我倒是把这个给忘了，这倒是挺让人头疼的，我这里也是没有什么好的办法啊控制其他的法宝，让法宝认主，这我可以搞定，凭着我神器器灵的身份，想必任何法宝的器灵都会卖给我一个面子的。但僵尸就不一样了，它是一种特殊生物，咱们并不能用控制法宝的方法去控制它。而是要用一种神奇的法术，用你们地球的话来说，就是巫术”小龙缓缓说道。
“巫术”林磊愣了一下，看来想要成功的让这具僵尸认主，还真的和巫术逃脱不了关系了。
所谓巫术，就是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。
黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
黑巫术，通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人，不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时，一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力灵力作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。
多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。
第四百八十八章 驭僵决
巫蛊娃娃便是黑巫术中，用来报复人的一种手段。
与黑巫术相对的概念是白巫术。
随着人类文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，一种新的精神亦出现，物竞天择、适者生存的情形，在城市里比任何一个地方更激烈，人类开始发展他的野心和侵略性，只有骑到别人头上，自己才可以出头，在这种情形下，巫术变成个人事斗的恐怖工具，成为人所惧怕的黑巫术，巫术至此亦为大多数人唾弃。
黑巫术，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术通幽术莫属而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。
死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。
死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂死灵派，这派比较常见；一派掌握死尸回魂**死尸派，而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。
死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。
死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义。
如果在灵魂和死亡的知识上没有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的不论是以实体或鬼魂，如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。
如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后十二个月后才进行，因为民间相信在人死后的十二个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。
但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。
到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在远古。由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。
白巫术，通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人，不需要付出任何太多代价。例如：使用特殊材料为他人祈福时，只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可。
在祈福结束时，向神明答谢就可以完成祈福。
白巫术是巫术的一种，即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术。
白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给人以健康。
卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。除此之外，还有以下几种。
禁咒，在施行一些巫术前，要配合以语言，如咒枣治疟之术，其方式与敬重鬼神恰恰相反，而是以语言配以模仿巫术活动进行，禁咒术在特定的文化环境中，对鼓舞病人的勇气，增长信心可能有一定作用。
祝祭，是期望得到天帝、祖先和神灵的保护，有一定的精神作用。
祝由，它是以语言为主要手段并辅以一些仪式的祛除病邪的巫术。
禹步，相传大禹本人常主持祭祀、占卜活动。
模拟巫术，是可以模拟某物或某状态的巫术，像是化兽术就是其中的一种。甚至有人认为巫女的飞行术也是属与模拟巫术的一种，因为这种巫术可能不是实际在空中飞行，而是给人一种在空中翱翔的感觉。
反抗巫术，是可以反射或抵挡对方对自己发出攻击魔法的一种巫术，也可以称做防御魔法。最常见到的就是使用护身符。不过在西洋巫术里，正统的防御魔法，则是需要在魔法阵之中拿短匕首在身体周围画圈，这是比较简易的过程。
蛊道巫术，就字面上看来是使用虫来进行施法的一种巫术；不过到现在已经泛指为使人生病的法术了。在地球华夏使用蛊道巫术最出名的就是苗族，但也不是所有苗族皆会使用蛊毒，只是在古时候有段时间盛行而已。另外，在地球的另一个地方，下蛊也是非常盛行的一种施术方法。
巫术的作用非常的大，可以用它来祈求上天的帮助，如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
还可以用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。
由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族、毛南族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。一般小伙子多请女巫，巫师头蒙被单，请神附体，不久她即进入昏迷状态，宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子对歌，倾吐衷情。
当然了，还有诅咒，它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。
傣族有一种“放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会夫妻失和。
在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不得好死。
当然，巫术还可以用来驱鬼，这是对鬼施行的一种攻击性巫术。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。彝族毕摩为病人治病时，让病人坐在门口，头顶一个竹簸箕，毕摩大叫“把害人的鬼抓住，快抓住他”，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。
彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时，在火塘边摆许多树枝贡品，他绕火塘而行，一边敲羊皮鼓，一面请各位山神降临，随后突然把一个陶罐口打开，说：“把鬼捉住了快放在陶罐里”，说完立即把口封住，并喊：“害人的鬼，我要烧死你”说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说：“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”
还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。
驱鬼巫术也适用于凶死者。
黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。
然而，还有一种非常厉害的法术，可以称它为巫术，也可以说不是。
因为这种法术和巫术非常的相似，可能源于巫术，但和巫术确实有一些区别的，因为这种法术的作用便是用来专门控制僵尸的。
和控尸秘术不同的是，控尸秘术源于赶尸之法，而这种法术却是没有人知道它的来源，当然了，由于它和巫术比较像，所以大家都认为这种法术是从巫术演变而来的。
这个法术的名字便叫做，驭僵决，而小龙所说的神奇法术，就是这个驭僵决。
“没错，就是巫术，这个神奇法术来源于巫术，我也是从上一任主人那里听说来了，它的名字叫做驭僵决”小龙点了点头，说道。
驭僵决，顾名思义，就是驾驭僵尸的一种法决。此法决来源于巫术，与巫术的施法方式非常相似，既不属于黑巫术，又不属于白巫术，亦正亦邪，比较特殊。
“能控制僵尸吗好用吗”林磊问道。
“废话，不能控制僵尸，还叫驭僵决干什么”小龙白了林磊一眼，没好气的说道。
“那就好，但是我有一个问题，你说了这么多，就算这驭僵决再好，我现在能学吗”林磊继续问道。
第四百八十九章 收进乾坤袋
林磊现在最头疼的是，上哪里去学习这所谓的驭僵决，就算这驭僵决再强大，但却无处可学，那岂不是一切都白搭嘛。
和控尸秘术差不多，林�
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