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纵横异界时空-第184部分
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“好吧，那就一个一个试吧，你先说说，都有什么办法”林磊问道。
“这第一个办法，就是借助外界的力量，将你的金焰转换成纯阴火焰这种方法实施起来，不算太过于困难，咱们只需要等到晚上，借助星空的力量就行了，也就是借助二十八星宿的力量”小龙说道。
“二十八星宿”林磊皱了皱眉头。
“嗯，二十八星宿，和四象有着很大的关系”小龙点了点头，开始给林磊讲解了起来。
所谓二十八星宿，就是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
二十八星宿：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
每宿包含若干颗恒星。作为传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。
华夏古代的天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。
二十八宿：东方青龙七宿是角心脏、鬲亢肺、觯氐胆、匜房胃、簋心大肠、琮尾小肠、璜箕膀胱；北方玄武七宿是斗肝脏、兕牛三焦、卣女脑、簠虚髓、爵危骨、圭室脉、胡壁女子胞；西方白虎七宿是奎脾脏、斝娄气、盉胃血、盨昴津液、笾毕元气、璋觜宗气、聿参营气；南方朱雀七宿是井肾脏、Ч砦榔⒗溋喔⒍匦蔷缰⒈谡殴偾稀㈢砥婢寺觥⒚鏖魖hěn十二经脉。
二十八宿，华夏古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古人将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道地球赤道延伸到天上所分布的一圈星宿。
它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。
“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。又过一段时间，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种：第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“昏见”。第二是此时观测南中天上的星宿，称为“昏中”。第三是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“晨见”或“朝觌”。
第四是在此时观测南中天上的星宿，称为“旦中”。
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。
角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿。
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。
由以上七宿组成的四个动物的形象，合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。
东方七宿，角木蛟是神话中的二十八宿之一。属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将，角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。
角星全名为角木蛟，角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般，是与龙形象相似却没有角的神兽模样。
角星为二十八星宿之首，最为善战。故受到召请时必会排在前列。属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
亢金龙，属龙，为亢。汉族神话中的二十八宿之一，东方之第二宿。是风神，如火珠，位于苍龙星群中的脖子位置，是苍龙之精华，故名其为亢金龙，形态、性情都与龙相同，身长，有鳞，能飞，善走。古书记载里时常有人见其戏于水中。
在二十七星宿法里，亢金龙是农历生日为一月十八日，二月十六日，三月十四日，四月十二日，五月初十，六月初八，七月初五，八月初二，九月二十七日，十月二十五日，十一月二十二日，十二月二十日的人们的守护神。
亢星性情温和，修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。天罡亢龙，难尤七星，周游八方，紫气避凶，尽扫不祥，下授符印，谨拜表以。
氐土貉，属土，为貉。汉族神话中的二十八宿之一。东方之第三宿，是苍龙胸星之精，龙心要害所在。氐，指天的根。貉，是一种动物，又名为土狗，耳短小，形如狸。
在二十七星宿算命法中，氐土貉是农历生日为一月十九日，二月十七日，三月十五日，四月十三日，五月十一日，六月九日，七月六日，八月三日，九月二十八日，十月二十六日，十一月二十三日，十二月二十一日的人们的守护神。
氐”是“根”的意思，氐指东方苍龙之前足。关于氐宿的含义，应该从东方苍龙星座的整体含义来考虑。经前人研究，从角宿经亢宿、氐宿、房宿、心宿直到尾宿，起整体形象与阴墟甲骨卜辞中龙字的写法完全对应，又从东方苍龙七宿相关宿名的含义来看，如前所述，角为龙角，亢为颈肮即脖子，心为龙心，尾为龙尾。
房日兔，即房宿吗，原名为姚公伯，在万仙阵中阵亡，死后被封神，是神话中的二十八宿之一。二十八星宿之房星房日兔，房星为二十八星宿第四星，苍龙第四星，为龙腹五脏所在，全名房日兔。
心月狐，汉族神话中的二十八星宿之一，即心宿，东方七宿第五宿，为狐，心为火。心宿为二十八星宿第五星，苍龙第五星，为龙小腹之精，全名心月狐。心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。供奉他可以得到美好的姻缘。
尾火虎，属火，为虎。神话中的二十八宿之一，东方之第六宿。原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的位置，故亦有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。
第五百三十二章 星宿传说
二十七星宿算命法中，尾宿是农历生日为一月二十二日，二月二十日，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月二十四日的人们的守护神。
优点：质朴礼貌，为人不虚伪；冷静、自制，强势而有佛心，不伤害弱小；坚韧可靠，硬净精纯。
缺点：天性暴烈，天生就有一股压不住的凶性；追逐奢侈品，重视名利**；睚眦必报，记仇好强。
特质：气场强大，不怒而威，从不恭迎于人，严峻而刚烈，做事专注，性格沉静，喜好山水，热爱自然。
箕水豹又称箕宿，神话中的二十八宿之一，东方七宿第七宿，死后被封正神，在水部执事。属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。庚从官，阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓元阙，名仲。衣飘飘玉妙单衣，箕星神主之。上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
南方七宿，井木犴，神话中的二十八宿之一，南方朱雀七宿之，井，鬼，柳，星，张，翼，轸中的井，位于双子座。井木犴属木，为犴即驼鹿。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”井字如网状。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
丑从官，季神也，井星神主之。季神九人，名博阳。衣黄水单衣，带剑，能致凤凰、玄武，东井星神主之。上治还身，下治平冈山此二治主申生。
鬼宿，是古代神话和天文学中的二十八宿之一，为南方第二宿。鬼金羊，属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
鬼金羊鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。震，乾之长男也，鬼星神主之。长男神五人，姓作，名涂于。羊头黑身，带剑，衣赤野单衣，鬼星神主之。上治拘神，下治主簿山。有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气。“舆鬼鬼祠事。”“舆鬼谓之天庙。”“舆鬼五星，天目也。”
“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。”
柳土獐，即柳宿，属土，为獐。汉族神话中的二十八宿之一，南方七宿第三宿。属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶鸟类嘴之形状大多如此，嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
坎，乾之中子也，柳星神主之。中男神四人，姓角，名石襄，羊头人身，衣黄韦单衣，柳星神主之。柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。
星日马，为日，为马。汉族神话中的二十八宿之一，为南方第四宿。居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
张月鹿为月，为鹿。汉族神话中的二十八宿之一，为南方第五宿。居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。张月鹿，巽，坤之长女也，张星神主之。长女神五人，姓李，名神子。
衣赤血单衣，张星神主之。上治保气，下治白石山此二治主午生。
翼火蛇，即翼宿，属火，为蛇。汉族神话中的二十八宿之一，南方七宿第六宿。居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
离，坤之中女也，翼星神主之。中女神十人，姓张，名奴子。衣赭黑单衣，带剑，翼星神主之。上治五玉，下治锺茂山。二十八宿之一。南方朱鸟七宿中的第六宿，凡二十二星。为惊蛰节子初三刻的中星。按，后世艺人所祀之神亦名“翼宿星”，又名“小儿星”﹑“老郎星”。神像作白面儿童状，而带微须。
轸水蚓，即轸宿，属水，为蚓。汉族神话中的二十八宿之一，南方七宿第七宿。属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。兑，坤之少女也，轸星神主之。少女五人，姓神话，名苏子。衣流黄单衣。上治金堂，下治具山此二治主未生。壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。巳从官，孟神也，东壁星神主之。孟神七人，姓石，名苏和，豕头人身，衣黑单衣，带剑，东壁星神主之。上治金梁，下治本竹山此二治主亥生。
西方七宿，奎木狼，汉族神话中的二十八宿之一，西方白虎七宿，奎，娄，胃，昴，毕，参，觜中的奎，也属于四木禽星之一。奎木狼，属木，为狼。古代汉族神话中的二十八星宿之一。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。上治六府，下治蒙秦山。
娄金狗，属金，为狗。汉族神话中的二十八宿之一，为西方第二宿。娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。未从官，季神也，娄星神主之。季神十三人，姓竺，名远来。衣流荧单衣，娄星神主之。上治太一君，下治平盖山。
胃土雉，古代汉族神话中的二十八宿之一。属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。申从官，孟神也，胃星神主之。孟神八人，姓冯，名谢君。衣流黄单衣，带剑，胃星神主之。上治五龙，下治云台山此合前三治主戍生。
昴日鸡，为日，为鸡。古代汉族神话中的二十八宿之一。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。酉从官，仲神也，昴星神主之。仲神四人，姓张，名弩小。衣绿青单衣，昴星神主之。上治随天，下治浕口山。
毕月乌，属月，为乌。汉族神话中的二十八宿之一，西方之第五宿。在十二月份时的夜晚，或一月下旬的黄昏时分，出现于天空。毕宿位于金牛座，与昴宿相邻。因为这两颗星宿的光芒都非常闪亮，所以，毕宿也跟昴宿一起，并列为西方白虎星群里传说最多的两颗星。
在二十七星宿算命法中，毕宿是农历生日为正月初七日，二月初五日，三月初三日，三月三十日，四月初一日，四月二十八日，五月二十六日，六月二十四日，七月二十一日，八月十八日，九月十六日，十月十四日，十一月十一日，十二月九日的人们的守护神。
优点：优美浪漫，善良柔软，痴情深情，忠诚于人道主义，有一颗湿润甜美的心。
缺点：妥协性强，易对强权屈服；任性，娇柔，将自己想象成小公主；内在有不为人知的尖刻偏激。
特质：理想主义者，文学气质浓郁，温柔内向，容易同情和信任他人，面对现实生活则缺少必要的抗争。
觜火猴，古代汉族神话中的二十八宿之一。属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
第五百三十三章 分析
参水猿是汉族神话中的二十八宿之一，西方白虎七宿，属水，为猿。居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
北方七宿，斗木獬，属水，为獬，神话中的二十八宿之一，北方七宿第一宿。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称其为“天庙”，是属于天子的星。天子之星是常人不可轻易冒犯的，故多凶。斗宿为北方七宿之首，是玄武的额头。
玄武共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形。因玄武七星曾告诫伏羲及女娲兄妹，人类将有大灾险，而有功于人类，于是升为星座，后人将之神化，称为玄武大帝。落在天文图中，即：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。值得注意的是，牛宿是二十七星宿算命法中唯一缺少的星宿。
在二十七星宿算命法中，斗木獬是农历生日为一月二十四日、二月二十二日、三月二十日、四月十八日、五月十六日、六月十四日、七月十一日、八月八日、九月六日、十月四日、十一月一日、十一月二十八日、十二月二十六日的人们的守护神。
优点：温净稳重，有骨气，不向强者低头；刚正有悲悯心，遇不平则主持公道。缺点：猜疑心重，精神紧张、焦虑；嫉妒心强，争斗性强烈，凡事必得第一。特质：既有其严厉一面也有其软弱一面，冷眼看世人热血酬知己，外表克制内心冲动，是隐忍内傲的人。
斗宿人个性强硬，不易低头，而其情绪极易受人影响，遇弱则弱，遇强则强。大部分的斗宿人喜欢旅游，爱装饰自己，重视外表的美观，并拥有一种固定的宗教信仰：常可见之祈祷，求福。
牛宿，牛金牛，神话中的二十八宿之一，北方七宿第二宿。神祇名，主鬼宿。因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女星与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。以二十八宿之象言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。
古代天文学将二十八星宿分为四象，七宿为一象，具有方位意义。每宿也都有一个动物神像。十二地支及其生肖，既是序数，又是表示空间方位的符号系统。就方位而言，两者有可比性。十二生肖、二十八星宿，将这两套系统做比较，相符合的，只有两项：首先是龙，辰龙方位在东，青龙七宿也在东；其次是牛，丑牛之位，与牛宿重叠。
“唯龙与牛为合”，可是，两者比照，“量级”是不一样的。辰龙合于四象中的苍龙，是以十二辰里的一员，来应对二十八星宿的一个集团军－－七宿组成的东方青龙；而这东方青龙，纵陈于一方，区域之大，可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。
可见这一符合，以小对大，大方向一致而已。丑牛与牛宿之合，就具有了精确度，可称之为两相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏东。
二十八宿北方玄武七宿横列于北天，由东向西依次排开，为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。如果对号入座的话，丑牛位在斗、牛、女三宿；居中入座，兼顾左右，丑牛正该坐在牛宿之位。这样的吻合，造成了二十八宿神的一个特例－－牛金牛。
在二十八星宿神像中，出现了十二生肖动物，它们是虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。这些名目的构成，以虚日鼠为例，虚为星宿名，日为七曜选一，鼠为所取动物形象。
牛金牛，第一个“牛”为星宿名称，末一个“牛”为这一星宿所取动物形象。二十八星宿的名称，只有一个星宿用了动物名，这就是牛宿。十二生肖的丑牛，恰恰与之在方位上相吻合，从而形成“牛金牛”的双牛重合。这意味着，不管是十二生肖中的牛，还是二十八宿中的“牛”，它们都立足于属丑之位。
在十二宫中，牛宿本为牵牛，后来牵牛用来指河鼓三星，此座是天鹰座阿发星的牛郎星。七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬农历七月七日在天空正中闪闪发光。
女土蝠，属土，为幅。神话中的二十八宿之一。为北方第三宿。其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，上治五城，下治隶上山此合前三治主丑生。
虚日鼠，属日，为鼠。神话中的二十八宿之一，为北方七宿之第四宿。它是秋天的代表星座，又名“天节”，因其附近�
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