邪神旌旗-第247部分

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这就像地球上的东方人，信天信神信祖宗，总而言之，谁愿意保佑他，他就愿意信谁。

很多西方人都觉得东方人的信仰很虚伪，把信仰做成了生意。他们觉得信仰应该是单方面的付出，至于神祇的保佑，那是付出之后的事。甚至于，无论有没有保佑，都不该影响付出。

在这个基础上，他们还发展出了“所有人都该信仰俺家的神，不信的就该拖出去砍死”这类思想，进而发展到“所有信徒都该按照俺们这一派来崇拜和理解神，否则就是异端，也要拖出去砍死”的地步。

对此，东方人多半只是“呵呵”两声，心里默默感叹“脑子有病”。

这类信仰方式，在这个世界当然也是存在的。只讲付出不求回报的，那叫虔信；认为不信自家神祇就是犯罪的，叫狂信。

另外，还有一类人，他们的人生理念和神祇的教义基本契合，以至于他们的行为基本上都是符合教义的，这种最为罕见，被称之为正信。

在虔信和泛信之间的信徒们，他们只信仰一位神祇，但如果这位神祇不保佑他们的话，那就不能指望他们会有多忠诚，需要的情况下他们就会改信。这种被称之为“真信”。

伪信、泛信、真信、虔信，这就是最常见的四种信仰。除了最低等级的伪信之外，其余三种都需要在一定程度上认同神祇的教义，才能够实现。

秘法塔联邦是法师之国，而现代法师理论则建筑于文化的基础上。所以在这个国家，就算大字不识一个的老农民，也知道尊敬文化，所以知识之神的教义很容易就能得到大家的认同，传教非常方便。

至于别的神祇，自然没有这样的优势，传教效率也就远不如知识之神教会。

而且知识之神教会还有另外一个巨大的优势，他们有钱。

有钱，很有钱，非常有钱！

遇到这种千载难逢的机会，隋雄当然不会顾惜区区金钱，反正在他看来，顺理成章地把钱花出去，也是在推动社会进步——君不闻GDP么？赚钱花钱，那都是GDP啊！

所以他一声令下，海量的钱财如同流水一样花了出去，简直可以说是金币开路。

赚钱不容易，花钱谁不会！

有了充足的资金，知识之神教会传教的时候当真是完全不在乎成本，甚至于有些地区的传教牧师们喊出了“我们要推动全民教育”的口号。

这让其它各路神祇的教会看得眼红不已，然而他们谁也拿不出这么多钱来，也只能眼红。

短短的四五天时间，知识之神教会在秘法塔联邦大肆扩张，至少增加了几十万信徒，而且依然还在增加。甚至有不止一个城市的统治者，高坐于法师塔顶端的高阶法师，选择了信仰祂。

伴随着信徒的大量增加，沃尓的神力也在急速提升，不知不觉之间，居然就踏入了中等神力的层次。

第一百四十六章

“真是好运道！”跟在沃尓身边的隋雄默默看着，由衷地为祂高兴。

沃尓辛苦了那么多年，现在总算是交了一次好运，或许这是命运对祂的补偿吧——假设冥冥之中，真的有命运这回事的话。

然而沃尓也并非全无敌手，在这次大肆传教的神祇之中，也有能跟祂势均力敌的存在。

贵族之神。

贵族之神早已在秘法塔联邦展开布局，祂的教会已经遍布各地，差不多每一个城市里面都有祂的神殿。

祂的教义核心在于歌颂高贵的血统，以及不断奋发向上的精神。前者为贵族的统治提供合理性，后者则可以麻痹人民，并且不断将优秀人才吸收进贵族团体里面。

其实隋雄并不很反感贵族之神的教义——只要在这教义里面再增加一句话就行。

君子之泽，五世而斩。

这话是他在网上学到的，说的是不论多么伟大的功业，不论多么优秀的成就，可以传承给子孙的好处，顶天了也就五代。

如果功业不够伟大，成就不够优秀，可以传承的世代会更短。

只要加上这个补充，贵族之神的教义就算是可以接受的。无非就是把行为的高贵扭曲成了血统的高贵，并不算是多么离谱。

然而没有这个的话，那就不行了。

祖先再怎么伟大，关子孙什么事？凭什么子孙可以世世代代躺在祖先的功劳簿上花天酒地？

朱门酒肉臭，路有冻死骨，难道那些率兽而食人的家伙们，会比路边的饿殍更加高贵吗？

呸！

但这套理论很受贵族们的欢迎，也挺受那些衣食无忧，生活正在逐步上升的人们的欢迎。前者觉得舒坦，后者看到希望。

甚至于就算是过得不太好的人，不少也赞成贵族之神的教义，因为这至少可以让他们自我安慰——我过得不好，不是因为其他原因，仅仅只是因为我的血统不够高贵而已。

所以贵族之神的教义，的确还是有群众基础的。

大概半个月之后，这一场各大教会传教的大角力，差不多已经初见分晓。

知识之神教会和贵族之神教会占了绝对的上风，其余诸神教会发展的新信徒加起来，也没有他们双方之中任何一方多。

如果说秘法塔联邦可以争取信仰的人们总数有一万，那么其中知识之神教会大概争取了两千，贵族之神教会差不多也是这个数目，其余诸神教会加起来顶天了也就一千八九。

换句话说，大概还有四成的人可以继续争取。

只是到了这一步，容易争取的人都已经被争取完了，剩下的不是要花费大量人力物力，就是依然还对逝去的神祇念念不忘，都不容易争取。

在这种情况下，各路神祇的教会都收手了，只有知识之神教会和贵族之神教会依然还在努力。

这两个教会，一个有理念上的优势，又有大笔钱财，再大的困难也难不倒他们；另一个有长期经营的优势，又有高强的手腕，钱财方面也并不缺乏，同样没有退缩的道理。

只是……随着传教工作渐渐深入，两个教会的摩擦和碰撞也越来越频繁，各种矛盾越积越多，眼看着就要爆发一场恶战。

其实这种事情也挺常见，教会和教会之间，最常见的战斗原因就是争夺信仰。

当然，要避免打仗，自然也是可以的。只要双方之中任何一方退缩，这一仗就打不成了。

只是贵族之神教会态度咄咄逼人，显然没有退缩的意思，大约是贵族之神已经下定决心，就算要打一仗也在所不惜。

在这种情况下，反而是沃尓有些犹豫。

“陛下，您觉得……我是不是该见好就收？”祂有些担心地问，“我已经发展了差不多五十万信徒，这个数量很足够了，是不是不应该再继续发展下去？总觉得有点贪心了……”

隋雄摇头：“贵族之神也发展了这么多信徒，可祂为什么不见好就收呢？”

“祂的教会毕竟依托于贵族们，先天上就有优势啊。”沃尓摇头，“自从祂封神以来，短短不到三百年，就从微弱神力一路走到了中等神力顶峰，我估计祂是要趁着这个机会突破到强大神力。现在祂大概无论如何都不会后退的。”

“那我们就更不能让步了！”隋雄说，“人类神系已经有了三位强大神力，再来一个的话，势力就膨胀得太厉害了。因为跟正义之神约尔加德曼大哥的关系，我们与光辉之主终究不是一路人，将来没准会有反目成仇的时候。到时候大哥去对付光辉之主，我大概拉负责牵制英雄之神和守护之神……难道你打算以中等神力去对付强大神力的贵族之神吗？”

沃尓一惊，眼神顿时就凌厉了起来。

“我懂了！”祂沉声说，“那么我就要改变策略了——传教与否倒是小事，重要的是要打击贵族之神教会，确保贵族之神没办法进阶！”

“虽然这会付出很大的代价，但不管怎么说，终究比让祂顺利进阶来得好。”隋雄点点头，叹了口气，“说实话，对于贵族之神，我一直都有些忌惮。这家伙……我有点看不透。”

“您放心吧，这次我无论如何也会阻止祂的！”沃尓坚定地说，“想要趁着这个机会进阶？做梦！”

沃尓说到做到，片刻之后就降下神谕，让教会发动信徒，准备跟贵族之神教会开打。

不仅如此，祂还让牧师们展开演讲，从理论上批判贵族之神教会的教义。

这种做法是很犯忌讳的，一旦做到这一步，差不多就是宣战的意思——沃尓的本意也就是这个。

不就是要打一仗嘛，有什么大不了的，来战！

知识之神教会的牧师和信徒之中的确人才济济，尤其有许多的学者，当他们开动脑筋攻击贵族之神教义的时候，很容易就找到了各种理由，从各个角度展开了针对贵族之神教义的猛攻。

有学者从历史的角度出发，纵观过去几万年的历史，论述高贵的血统最后要么消散，要么堕落成了恶棍，总之好下场的没几个；有学者从生物学的角度出发，列举各种强大的生物，论述血统强大的未必是因为高贵，很可能是祖上跟什么魔兽杂交混血；有学者从社会的角度出发，剖析奋力向上的人多半挣不到高贵的出身，而是会被那些远不如他的人吃干抹净，最后如同抹布一样抛弃……

林林总总不一而同，但毫无疑问，每一个说法都足以让贵族之神的信徒们火冒三丈，恨不得拔刀砍人。

所谓“打人不打脸”，可知识之神教会这一次已经不是打脸的问题是，做打完了左脸打右脸，打完了右脸打下巴，打完了下巴还要打鼻子……

别说是向来比较霸道的贵族之神教会，就算是再怎么老实的教会，遇到这种情况，也绝对不能忍啊！

既然不能忍，那就准备打吧！

一时间杀气凛然，两个教会都在大力集结武装力量，眼看着就要有一场轰轰烈烈的大战。

第一百四十七章

在大战爆发之前，隋雄派出了一位牧师，约见了一位贵族之神的牧师。

他倒不是想要上演什么狗血的“下层血流漂杵，上层觥筹交错”恶心戏码，而是想要趁着还没彻底翻脸之前，打听一些事情。

一些……四十多年前发生的事情。

两位牧师见面的地方是一个饭店，颇为高档，里面有一间间的包厢，不大，适合五六个朋友吃吃喝喝，又或者是两三个人私下谈点什么事情。

隋雄的这位牧师先到，他进门之后二话不说就将屋内的凳子一一斩短了凳腿，只留一张没斩短的搬到房间西北角，拿出一尊染成绿色的木雕水母像，恭恭敬敬地摆在桌子上，然后向雕像虔诚地膜拜了一回，才将一些酒水胡乱倒在餐桌上，然后肃然站在雕像前方侧面，宛若侍者一般，静候对方的到来。

过了一会儿，贵族之神的牧师也来了。

这位牧师的风格和虚空假面的牧师截然不同，一身华丽到足以让人不敢靠近的绣花锦袍，袍子上密密麻麻全都是魔法符文，若是有人不知死活地用魔力视觉去看，头晕目眩是轻的，直接被照瞎了都有可能。而他本人更是肥头大耳，一看就知道养尊处优，那层层叠叠至少四五重的下巴，那圆嘟嘟挺起来的肥肚子，也不知道装了多少民脂民膏。

相比之下，虚空假面的牧师就简朴多了，一身麻布衣，一件轻甲，一支长杖，还背着个小背包，看起来俨然是个旅行家的模样。和贵族之神的这位牧师比起来，当真寒酸到了极点。

但实际上这些都是错觉，贵族之神的牧师根本不是什么养尊处优的痴肥废柴，虚空假面的牧师也不是什么穷酸旅行家，如果有必要的话，他们任何一个都有匹敌正规军百人队而毫不吃亏的本事，想战就战，想走就走。

高阶圣职者，本就有这样的能耐。

贵族之神牧师一进来，就看到了肃然侍立于神像侧前方的虚空假面牧师，然后注意到了那些被斩断少许凳腿的凳子和洒满酒水的桌子，忍不住苦笑一声。

按照规矩，像他们这种谈判的情况，理应将双方信仰的神祇神像请出来供奉，以示这是在神祇注视下的神圣谈判。但此刻整个屋子里面除了那些被锯断一截的凳子之外，就只有洒满了酒水的桌子，无论哪个都不适合供奉神像，倒是让他有些为难。

但这位牧师毕竟也是堂堂高阶，脑子机灵得很，略一思索就想出了办法。

只见他从储物腰带里面拿出一颗银色的种子，又拿出装圣水的容器，选了一个干净的空碗，往里面倒满圣水，再将种子放进去，念诵咒语，于是那种子便转瞬间生根发芽抽枝长叶，前后不过片刻工夫，已经化作一株银色的小树，树冠处不知怎的有一处凹陷，恰恰足够他将贵族之神的神像摆放进去，然后祷告一番，自己也侍立于一旁。

却是在这一会儿的时间里面，他借助法器和圣水，临时造出了一处神龛。

此时就看得出两家教会的底蕴不同，虚空假面教会是新兴的，有人才，但缺乏资源；贵族之神教会依托人类神系，底蕴深厚，但人才相对来说就稍逊一筹。

谈判尚未开始，两位牧师就已经借供奉神像这点小事交了一回手，各有所长，难分胜负。

双方神像供奉好了，两位牧师并不开口，但虚空之中却有神念交锋。

这是两位神祇各自降下一丝神念，依附在各自的神像上，展开谈判。

像这种高级牧师之间的谈判，多半如此。他们只是作一个见证，日后向教友和信徒们转述而已，真正谈判的，是双方所信仰的神祇。

先开口的是贵族之神，祂也懒得寒暄，径直询问隋雄究竟是什么意思？为什么眼看着双方就要大战，却要秘密联系自己？

隋雄也不耍花枪，实实在在地说明了来意。

“大概四十年前，在秘法塔联邦有个金塔城，城里既有你的信徒，也有骑士之神的信徒，双方争斗不休。因为骑士之神信徒们比较缺钱的缘故，渐渐落在下风。这时候有个大商人联系了远海商路，于是双方一起出发，却在海上遇到了传奇海怪‘暗潮’提姆萨尔，一起死在了海里。而他们的家人则因为买货欠了钱，被你的教会逼得挺惨……”隋雄将那段往事简单说了一下，然后问道，“我总觉得这事背后有古怪，你以为呢？”

贵族之神淡然一笑：“没有什么古怪，那个海怪就是我的圣职者设法引诱过来的。事实上就连那次远航，以及借款的时候，背后也是我那位圣职者筹划的。”

“可他不是也死了吗？”

“为了传教而死，死得光荣。”贵族之神说，“他的灵魂已经被我接到了神国。对于圣职者来说，这种死法有什么不好？”

隋雄这才完全确定，点了点头，又问：“我还想问另外一件事，当年雄鹰王国内乱，亲王伍兹发动叛乱，杀害国王……”

“这事也是我的信徒推动的。”贵族之神不等他说完，“不过跟你之前说的那件事不同，那件事是他们自己拟定的计划自己实行，无非呈报我批准过而已。这件事却是我亲自策划亲自推动的，为此还派出了一位传奇神使。”

“那你为什么在大功告成之后突然撤退，什么好处都没捞到呢？”隋雄并不奇怪祂的回答，但却对后续的发展十分好奇。

贵族之神沉默了一会儿，深深地叹了口气，什么也没说。

隋雄等了许久，始终等不到回答，心中纳闷，忍不住问：“你怎么了？这种事情也值得保密吗？”

“没什么好保密的。”

“那为什么不肯说呢？”

“你何必非要问呢？”贵族之神反问，“知道这些，对你有什么用处？”

隋雄笑了笑，也没回答。

还能有什么用处？无非是好奇罢了。

只是，他现在真的有点纳闷，为什么贵族之神死活不肯说呢？

莫非……祂不能说？又或者是……不敢说？

想到这里，他心中一动，问：“是有人命令你退出？”

贵族之神又装哑巴了。

隋雄立刻确定了自己的猜想——果然，当初贵族之神成功推动伍兹·伊戈尔篡位之后，立刻急不可耐地发动大清洗，原本是想要让自己的教会一举占据雄鹰王国的。却不料大清洗才完成，还没来得及收获胜利果实，就被光辉之主勒令推出，结果白费力气而一无所获。

那么，光辉之主为什么要勒令祂退出呢？是因为和骑士之神关系很好？还是因为别的？

隋雄不确定，但他知道，再问下去也问不到什么消息了。

又沉默了一会儿，他说：“我还有件事，想要跟你谈谈。”

“什么事？”

“你不觉得，你的教义还不够完善吗？”隋雄犹豫了一下，还是把自己的建议说了出来，“贵族身份应该是能上能下的，祖先的光荣，不能成为让子孙世世代代享用的资本。如果子孙不成器的话，理应失去贵族身份才对。”

“就像你在西北共和国搞的那套吗？”贵族之神显然研究过西北共和国的贵族制度，冷笑着反问，“将祖先的奋斗化为区区荣誉就行了？那人们流血奋斗，还有什么意义？”

“祖先的奋斗，不是为了让子孙后代成为被人奋斗的对象！”

“不为了当人上人，谁会那么卖力！不为了世世代代当人上人，谁会对国家和教会那么上心！你为什么不去读读历史！”

“人不能总活在过去，要向前看，要推动历史进步才行。”隋雄劝道，“你看已故的伊米亚·兰佩鲁斯，他就推动了历史进步。现在还有谁沿袭当年巫师时代的做法吗？”

“这么多年过来，也就出了一个兰佩鲁斯。”贵族之神嗤之以鼻，“你想要让每一个人都当兰佩鲁斯吗？那可不现实。”

“主位面的土地是有限的，可贵族的贪欲无限，这样下去，什么家族都不能长久，无非隔个几十年几百年，被贪欲压得无路可走的人们就起来反抗，消灭贵族一次——到时候，什么样的家族都会灭亡。”隋雄说，“我研究过历史，古往今来，超过二百年的家族很少很少，大多数家族都会在第四代或者第五代的时候灭亡，主要就是因为子孙后代已经完全堕落变质，把领民压迫到不得不反抗的地步。”

“能传四到五代，还不够吗？”贵族之神反问，“凡人的寿命不过那么短，能传承家族的光荣四五代，难道还不够他们为之奋斗吗？”

“可是为什么不换个更温和的方法呢？更加进步，更能推动后世子孙不断努力……”

“不行！”贵族之神硬邦邦地说，“为了区区一点所谓的进步，就破坏长久以来的传统，这做法很愚蠢。我不会跟破坏我核心信徒们的利益，那是我的根本所在。”

“……那么，就只有我自己来做了。”隋雄深深地叹了口气，“到时候，你可不要怪我。”

“你如果真能推动整个贵族制度的变化，那时候我肯定已经陨落了。”贵族之神淡淡地说，“到时候，你就把我们今天说的话，告诉新一代的贵族之神吧。”

说完，临时神龛之中的神像微微一震，祂已经收回了那一丝神念。

第一百四十八章

过了一会儿，隋雄就已经坐在了神国的会议厅里面，将自己和贵族之神的这场秘密会晤大致内容告诉了诸位从神和盟友。

“看来贵族之神是打算一条道走到黑了。”正义之神约尔加德曼冷笑着说，“其实现在回头还来得及，可惜祂不肯。”

“祂想回头也难啊。”半兽人的战士和工匠之神莫拉尼叹道，“祂的核心信徒是贵族尤其大贵族，他们不可能支持‘君子之泽五世而斩’的做法。祂要是回头，成功与否尚未可知，但代价肯定不会小。”

“但祂不回头，将来迟早死路一条！随着技术和文化的进步，新的时代迟早要到来，传统的贵族体系必然会崩溃。现在斗争还不激烈，差不多是祂回头的最好机会。日后想要再回头的话，代价会比现在惨重得多——甚至可能，再也回不了头，只能跟着旧时代一起死，当个殉葬。”知识之神沃尓摇头叹道，“凡人常常讳疾忌医，最终小病拖成大病，大病拖到送命，神祇其实也差不多啊！”

“这也是没办法的事情，新时代兴起，旧时代落幕，必定伴随着一大批神祇的诞生和陨落。”虽然实力强大却容貌苍老，宛若行将就木的法律之神劳·布兰斯叹了口气，说，“这就像人间的国家兴亡，既会诞生一大批新贵族，也会有一大批旧贵族跟着陪葬……这都是必须的代价。”

“总归是可惜了，都是人才啊……”隋雄叹息着说，“这些人如果能够将精力花在治理国家上，无论对人对己都会更好。结果白白地把血流在改朝换代这种事情上，拿身家性命去给旧时代殉葬，真是不值。”

“平民死得，士兵死得，贵族自然也死得，大家都是一条命，谁也不比谁金贵。”正义之神摇头，冷笑着说，“神祇也是一样。”

“说起来我比较在意另外一件事……你们说光辉之主究竟在想什么？”财富女神曼妮斯对这种打打杀杀的事情不感兴趣，倒是对于光辉之主的动向饶有兴趣，“祂明明一直就在打压骑士之神，扶植贵族之神，贵族之神推动伍兹篡位，清洗骑士之神信徒，祂也持默认的态度，可为什么等清洗完了之后，祂却立刻勒令贵族之神教会退出，一点好处都不给他们占呢？”

祂停了一下，又说：“就算不给贵族之神教会占便宜吧，祂至少也该让别的教会来占了位子才对啊……”

诸神尽皆摇头，大家都很纳闷。

伍兹清洗了骑士之神的信徒，以及那些忠于先王的大臣之后，朝廷也好军队也罢，都腾出了许多位子。就算不让贵