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大教皇-第126部分
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两千人的骑兵终于慢慢的汇聚在一起，守住了城墙左侧的墙头，百夫长随手将一块蓝色的手绢从墙头丢了下去，远处的耶路特人阵型立刻微微调整，对准了这个方向就涌了过来。
从城墙上望去，密密麻麻的人头举着云梯涌过来，格外的壮观。当云梯搭在城墙上之时，罗西使了一个眼色，这两千人立刻翻脸，将手中的长剑捅向身边的杰特尔人。
战争中最害怕的就是临阵倒戈，一旦发生这种事情，对士气会造成严重的打击不说，还会让士兵们彼此之间充满了戒备。战争永远都不是一个人的游戏，而是一个团体的游戏。如果彼此之间不再信任，互相猜忌，又如何能团结起来一致对外？
惨叫声来的格外突兀，让城墙后方更高一些的城楼上的大人物们微微一怔。
“发生了什么事情？”
面对大执政官严厉的诘难，万夫长也不知所措，他半天才挤出几个字，“或许是哗变了？”
诸多大人物脸色猛地一变，执政官立刻转身就走，他虽然不懂军事方面的东西，但他也知道，哗变意味着什么。
这座城，守不住了！
检察官也脸色铁青，他虽然和执政官之间矛盾重重，他却也不愿意看到耶路特人这么容易的攻进来。他连忙喊道：“快去镇压这群贱民！反抗的统统杀死！”
万夫长嘴里发苦，这些人本来就是奉了执政官的命令强行征召来的，出事是理所当然的事情。这个时候你说镇压，去镇压谁？城墙上守城的士兵也就六七千人，征召来的青壮却有一万多。放任自流可能还好一些，旁观者自然不会参与，可一旦出兵镇压，难不保那些保持中立和观望的青壮会激起同仇敌忾的心思。
不管是谁统治这座城市，他们的身份都不会有太大的变化。与其陷在这里生死不知，不如搏一搏，说不准耶路特人会大发善心，将他们？升为公民呢？
人群中突然有人大声喊道：“反了，都反了，杀了这群作威作福的官老爷，投降耶路特人换战功！”
这喊声越来越响亮，附和的人越来越多，人都有从众的心理，一些旁观的人也忍不住抽出刀剑，对着那些身披战甲的士兵痛下杀手。
源源不断的耶路特人从云梯上涌入城墙，很快就形成了一股势不可挡的洪流，摧毁了杰特尔人脆弱的防线。
成了！
第一三二章 拿下
这个世界的城池不似地球上中国古代那些城池，大城有四门，小城也有两个门，这里的城池往往只有一个门。
可偏偏这个门还让执政官命人用沙袋堵得严严实实，别说跑个什么坐骑了，想从沙袋之间的缝隙中挤过去都困难，更别提如何去打开城门。好在这些贵族脑子还算灵活，城门走不了还有城墙可以走。这也算是托了城池只有一个门的福，耶路特人的人马都在城门那边，背面一个人也没有。
城头上士兵吊着一个个篮子将贵族老爷们慢慢的降到地上，然后在自己顺着绳子滑下来。在耶路特人进城搜捕之前，走的是一干二净。
这样倒也不错，不然少不了一番杀戮。杀戮并不可怕，可怕的是有可能会激发杰特尔人反抗的念头，不像现在这样，家家户户关门闭窗，老老实实的等待着这座历史悠久的城池改旗换帜。
罗西不到五天，又下一城的事迹很快就在耶路特内部传开，区区万人队伍居然能打下一座城池，简直让人不敢置信。虽然这里面有取巧的成分，他们化作民夫偷偷进城，可这毕竟是实打实的功劳，谁都不能否认。
托斯泰在会议上多次点了罗西的名字，着重的表扬了罗西的计谋，更是点出，在新的战争形势中，计谋的运用将有极大的效果，号召大家打仗的时候多用用脑子，尽量能用计谋就用计谋，别整天想着和别人搞军团对抗。以一国征服一域，人口是最大的短板，死一个就少一个。哪怕有奴隶军团和敢死队，一样入不敷出，对将来的大战略有极大的影响。
据托斯泰的意思，他似乎有想法让罗西更进一步，担任方面军将领的想法。不过也没有明确的表示，只是给大家一个念想。主要还是罗西立功太少，冒然提拔他有可能会使一些老人有意见，托斯泰也不是傻子，这只是在打预防针罢了。
攻下一城之后，罗西立刻安排教士进行传教工作。这个时候人心动荡，惶恐不安，正是传教的最好时候。人们对未来充满了惶恐，不知道等待自己的是什么。在杰特尔的宣传中，耶路特人一旦打下一座城池，就会将城市中的原著名都贬为奴隶，为耶路特军队服务，任由他们打骂欺杀。
教士的出现如光明笼罩，极大的安抚了民心，也让杰特尔的普通人明白哪怕就算是换了一个统治者，他们的日子也不会变得难熬，反而会变得更加轻松。
战争意味着机会，机会意味着向上的通道。在这个人口紧张的时代中，只要敢打敢杀，敢于冒险，就一定会有收获。
奴隶会成为平民，平民会变成公民，公民再往上一步，就是贵族。只要有战功，哪怕是封赏一个高等级的贵族，大执政官也会欣然同意。
经过一周时间的休整和管理，作为临时执政官的罗西放开了对城市的军事管制，他更多的注意力都集中在另外两个地方。
一个是霍格，他这次将作为一线人员参与到与杰特尔的神战之中。以他的实力，对上主神级别的神明肯定不是对手。不过他倒是不怕，曙光女神赐给他的一双眼睛，足以让他应对任何难关。就算他被主神在实力上碾压了，但是想杀死他却很难。况且他主要的对手，还是那些普通的次位神和下位神，那才是他的主战场。
而罗西关注的另外一个方面，则是米迦勒的表现。
在使用圣光教会的力量这一方面，大执政官和托斯泰呈两种心态。前者考虑到圣光教会蛊惑人心的能力，以及圣光教会教义极强的侵略性，对圣光教会持警惕的态度。他下令，在耶路特内部，禁止主动接触传教士，传教士传教需要得到当地执政官的许可，否则将视为叛乱。
托斯泰的态度又截然不同，他认为圣光教会的力量虽然强大，可并非不能化作己用。那些牧师们和主教们拥有着治愈伤患的能力，这能力在战争中显得极为重要，更重要的是他们不仅可以治愈**上的伤痛，还能治愈人心，这才是关键。
士兵们离开自己的家园，为神明和国家征战四方。一开始的时候可能的确是激情四溢，想要建功立业，但时间长了，见多了生死，难免会生出一种疲惫懈怠的心思，会有一种厌战的情绪。这种情绪极为可怕，会让一个英勇的战士变得颓废，变得失去士气和自信，最终沦为炮灰。
他们不知道为什么而战，也不知道战争最后会怎么样，自然没办法一直保持高昂的斗志。一般而言，为了应对这种变故，托斯泰会定期的进行轮换，将前线的士兵调到后方休整，将后方调整好的士兵再调到前方战斗。办法虽然很蠢，不过也能起到一定的作用。
但是有了圣光教会的牧师就不同了，他们能帮助士兵们建立起新的三观，让士兵们不畏惧死亡，勇于奉献，还能保持高昂的斗志。尽管这背后滋生出另外一种让人头疼的影响，但是在此时此刻的大环境当中，是利大于弊的。
至于那些信教的士兵最后怎么处理，托斯泰倒也没什么烦恼——先能活到最后统一再说！
在这种情况下，大量的圣光教会传教士涌入耶路特的军队中，随着军队将父神的光辉传播至每一处被占领的地盘。
而作为圣光教会武力的代表，米迦勒自然是备受关注的一个。
这次出征，米迦勒带领圣光骑士团组成独立的建制，在野外以两千多人的数量，以绝大的优势彻底消灭了两个军团，震动整个耶路特的军方。
很多人都开始私下接触米迦勒，希望能获得圣光骑士团强大的原因。
其实说白了也没有什么，狂热的信徒加上父神赐予的能力，就是圣光骑士团强大的根本。
很多人都在犹豫，要不要让自己麾下的士兵也变成狂热的信徒。他们在担心，一旦士兵们都成了狂热的信徒，会不会就此对军队失去控制。
这是一柄双刃剑，能伤到别人，也能伤到自己。
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莫名其妙，昨天上传居然失败了，我也是才发现
第一三三章 又来一个
他只是一个普通到不能再普通的耶路特小兵，和很多贫穷的平民一样，吃不起饭，家里人为了让他省下更多的口粮给年幼的弟弟妹妹，将他送到了军队里。
他有一个小名，叫做阿肯，这两个音节在他的老家，可以解释成野草或者路边的石头。他的父母在给他起名时一并起了这个小名、昵称，希望他能如野草一样顽强的生存下去。
阿肯加入军队后很快就融入了这个奇特的社会，在这里没有什么和为什么，只有服从和处罚。紧张的环境和周遭士兵们对待军营生活的态度，没有给他任何胡思乱想的时间。耶路特的神明们在没有露出那副惊人的嘴脸之前，表现的十分温和。当然，这是相对的。
城邦之间的战争永不停歇，你打过来，我打过去，都是耶路特神系下的城邦不断的混战。有些人死了，有人还活着，他或许因为他的小名，生命力如野草一样顽强的生存下来。
他有一头亮金色的头发，日晒雨淋之下皮肤也没有像别人那么黑，微微有些褐色。他身体极为健硕，最擅长的就是单手擒双手剑，这给他在战场上取得了极大的优势。双手剑与单手剑之间从字面上来看，区别可能只是单手剑一只手就能掌握，双手剑需要双手握住。可实际上，双手剑的重量大概是单手剑的五到十倍！
兵器碰撞时重量将是影响胜负的关键，这就像一辆巨大的装了钢板和加固的工程车迎面撞上一辆自称“一衣带水”国家的经济型两厢车，后果永远只有一个。
每个他认识的人，在每一场战争后，都会露着劫后余生的惊喜，拍着他的肩膀，龇牙咧嘴的笑着对他说：“阿肯，好样的！”
什么好样的？
无非是杀死了几个敌人，并且活了下来。
他不知道，自己的明天到底在哪，会不会有一天和那些永远留在了战场上的同袍们一样，成为一具冰冷的尸体。
可是他不当兵，不参与战争，又能做什么呢？
刚刚经历过一场战争，在他认识的众多同袍中又有一些人永远的离开了这个被无尽烦恼和痛苦所环绕的世界，他有点羡慕，也有点害怕。
抬头望了一眼随军牧师，他突然间觉得，自己或许应该听一听他到底在说什么。
“父神告诉我们，一切让你感觉到恐惧的东西，都是空虚的，是虚假的。没有什么力量可以压迫我们的意志力，面对这些恐惧，你要做的并不是畏惧，而是鼓起勇气，去战胜它。”，不知道牧师之前说了什么，阿肯听的有点没头没脑，不过不影响他继续听下去，“父神赐予我们勇气，让我们战胜恐惧，但也约束我们滥用勇气。拥有勇气的人会比没有勇气的人更加的强大，强大却不能欺负弱小，反而应该担负起更多的责任。
父神告诫我们，千万不要把自己变成那个让我们自己都讨厌的人。你不喜欢被人欺负，就不要去欺负人。你不喜欢被人侮辱，就要谦逊的对待每一个人。你不喜欢的东西，都不要施加在别人的身上，因为别人也不会喜欢。”
虽然没有听见前面的东西，阿肯却不住的点头，这个牧师说的很有道理，的确是这个理。明明是一个很高大上的训诫，偏偏牧师用很简单的话说出来，让人耳目一新。
“有人要问，战争是不是邪恶的，是不是让人恐惧的，因为在战争中敌人会因为我们手中的武器死去，我们夺走了他们的生命。其实不需要抱有这样的念头，因为这不仅不是邪恶的，反而是神圣的。每一个人，都有捍卫自己权益的权力。我们响应父神的意志，来到战场上，为了完成神圣而伟大的事业奋斗。那些敌人不愿意接受父神的荣光洗礼，也不愿意放下争端，反而对着我们举起武器。
他们才是邪恶的，他们想要夺走你们的生命，而你们所做的，只不过在捍卫自己的生命。
或许你们会问，这是一场侵略。
不，我说不！
这不是一场侵略，我们是父神的子，我们执行的是父神的意志。我们来到这里并非是侵略，而是帮助那些愚昧无知的人，去认识自己，去敬畏父神，我们这不是侵略，而是一种帮助。看看那些饱受折磨的人啊，他们生活在水生火热的地狱之中，我们来了，解救了他们，他们献上了笑容和鼓励，这不恰恰证明了我们所做一切行为的正确性吗？
杀死敌人，是一种拯救，从最根本上拯救了他们的**、灵魂。他们死去的是身体，灵魂会依旧存在。他们的灵魂会在冥河边忏悔自己所犯下的一切错行。如果他们认识到自己的愚蠢，父神会宽恕他们，他们会得到救赎，永生在神国之中。如果他们顽固不灵，就会沉入冥河之中，永生无法超脱。”
牧师声情并茂。阴阳顿挫的说教极具**性，加上他身上那股神圣让人打心底想要亲近的气息，不由人们不信。
一些因杀戮而变得厌战的士兵不再垂头丧气，眼神中迸射出坚定的光芒。
对啊，没错，我们并不是在侵略，也不是在作恶，而是在救赎。只是这一场救赎的方式与其他的方式有一些不同，我们用刀剑和不断的胜利去证明我们的道路，证明我们的救赎。
入城后那些自发迎接耶路特军队的普通人，不也证明了这一点吗？
阿肯听的很仔细，牧师说了很多，他烦躁的心平静了下来。当牧师停止了叙说之后，抬起一只箱子，“愿意皈依圣光教的请来我这里领取一枚十字架，这十字架在此之前一只存放在父神的神像下，受到过教皇亲自的洗礼，日日夜夜承受父神气息的熏陶，能让人心平气和。不愿意的朋友，可以先离开了。”
在场的士兵没有人离开，打完辉特打耶路特，这群已经开始茫然不知所措的士兵，最需要的不是醇香的美酒，也不是娇艳的美人，更不是闪亮的金币，而是心灵上可以让他们躲避风暴的港湾。让他们可以****伤口，可以涤净心灵上的迷茫，可以清洗满手的鲜红。
当阿肯排着队伍慢慢的挪到了牧师的身前，牧师的笑容干净的让人忘记一切忧愁，他轻声细语的问道：“我的孩子，你叫什么？你愿意皈依圣光教会，永远的沐浴在父神慈悲的荣光之下吗？”
阿肯一怔，连连点头，“我愿意……，我叫加百列！”
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明天可能更新不了，有事。。。
第一三四章 战气
信仰这个东西真的很奇妙。↖，。。
你相信的时候，则坚定不移。据统计，在地球上，一个叫做美国的国家中，有百分之七十五的美国人坚信有上帝的存在，他们都是上帝的子民，他们也不会死亡，**的死亡只是灵魂回归上帝怀抱的一个过程。他们会在神国中和先辈们相遇，并且快乐的生活，没有任何的烦恼和忧愁。
而剩下的那百分之二十五并非是不信上帝存在，这些人信的可能是真主，或者其他什么东西。
无神论者在美国这个科技极为发达的国家居然少的可怜，包括那些站在时代巅峰的科学大师们，也都是坚定的有神论者。
信仰就是这么的奇怪，或许是因为有很多东西无法用人们所知道的道理和科学去解释，所以这才有了信仰的基础。
在这个世界中，神明是存在的，肉眼可见，可以看见他们的身姿，也能听见他们的声音，信仰从圣光教会诞生的那一刻起，就拥有了无比坚实的基础。
加百列信奉了圣光教会所传播的信仰，他会因为自己曾经做过的错事而忏悔，也会为了明天的一些琐事而祈祷。他总是会在上战场前，紧紧的攥住胸口上挂着的十字架，感受到被体温所温暖的金属十字架散发的温度。
他的心会变得宁静，烦躁会离他而去，恐惧也会归于平淡。
他越发喜欢这种感觉，信仰也变得更加坚定起来。
旷日持久的战争中永远不缺少战斗的机会，新一轮的战斗开始了，这次的目标是来自杰特尔一个方面军。
杰特尔人集结起一部分地区的兵力，形成优势兵力，准备和耶路特的先锋军打一场野外的军团战争。面对七万人的杰特尔方阵，耶路特这边只有不到四万人，其中还有一万左右的民夫、奴隶、贱民和俘虏。但是耶路特人并不畏惧，因为他们有信仰，还有那些牧师。
受伤并不再是让人觉得可怕的东西，不会因为重伤无法治愈慢慢的等待死亡的降临，即使是面对死亡，每个人都能保持着平静和从容，这就是法比奥所畏惧教会壮大的原因。
可惜托斯泰不知道，大执政官或许有感觉，可他管不到军队这边的事情。
双方方阵在统帅的指挥下如同一颗颗棋子，被摆放在无尽平原中的一块如棋盘的平原上。双方的号角吹响，战鼓有节奏的擂动，一个个方阵按照计划中的路线有条不紊的运动起来。
加百列所在的方阵位于左侧第二方阵，第一方阵大多数都是敢死队，里面充满了奴隶兵和投降过来的俘虏，他们是战争中最廉价的消耗，但也是最疯狂的一群人。
后退，是三万人的队伍，只要他们后退，那些自称接受了他们投诚的耶路特人并不介意将他们屠杀干净。只有向前，向前，再向前，生生杀出一条血路，用那些曾经是同胞的血肉，来作为自己自由的筹码。
双方的方阵一经接触，就像两辆高速行驶中的列车狠狠的撞在一起。
盾墙并不能阻挡来自四面八方的拥挤，很快这些持盾的刀斧手就会被人踩在脚下，然后变成一滩滩肉泥。只有那些身强力壮的，能挣脱这种悲惨的命运。可他们只有极少数人能在这场战斗中存活下来，他们需要面对的还有十数个军团正面的冲锋。
很快，第二排的军团压了上去，加百列紧了紧手中的双手剑，他的力量和壮硕的身体让千夫长把他安排在了方阵的第三排，作为主力的突击手。他的作用就像是一柄锋利的手术刀，直接破开对方的阵线，撕裂出一个口子，让后面的人顺着这个口子将对方冲散。
他左手握紧了十字架，庄重的亲吻了一下，“愿神圣如您，及圣徒、圣子、圣光之名，保佑我战胜所有恐惧和危难……”
很快，第二排的方阵踩着前者的尸体，和对方的生力军撞在了一起。加百列微微弯着腰，双腿也打着弯，把重心放低，也能随时应对冲撞。他前面的刀斧手直接被对方撞飞回来，他身体猛地向下一沉，略微侧身，用自己右侧的肩膀顶住了刀斧手的后腰，然后腰身一扭，顺势卸去了力量，而刀斧手也被他带到了一边。
他竭尽全力，用尽全身的力气抡起双手剑，向前放用力一撩。些许阻塞感之后剑身猛地一轻，一个敌人被他撕成了两半，上半身滚落在地上，却还没有死去，瞪大了眼睛望着他。
加百列毫不在意敌人的生死，这群罪人不值得同情，他此刻唯一的想法，就是消灭这群罪人，让他们接受父神的审判。
在这种规模的战斗中，个人的武勇永远都不无法影响到战局，除非是英雄和神使们，但这些人自然有相同的人去对付。个人的力量没有超越人类的极限，就永远都不会安全。
加百列不愧是尖兵，一记横扫直接将对方三人连人带剑扫成了两段，他还没有来得及喘一口气，就感觉到身后一股巨力猛地撞过来，把他撞向前方，一个踉跄，跨出去一步牢牢的踩在地上，这才稳住了身形。
这种事其实经常发生，密集的方阵阵型往往会让后方的人不知道发生了什么，他们会拼命的向前挤，如浪潮一般，一**袭向前方。而最前方的人，往往也会被推着向前走，不是斩杀敌人，就是被撞入敌人的阵型中。
加百列已经经历过很多次了，这并非是第一次。
他很快就冷静下来，四面八方的刀剑似乎都瞄准了他，对着他劈头盖脸的斩下来。
这时他左手上固定的小圆盾起到了救命的作用，半蹲下身体，小圆盾顶在脑袋上，立刻感觉到有十余把刀剑同时斩在了小圆盾上。巨大的力量让他小腿发软，身体向下一沉。他并不惊慌，抡起手中双手剑，又是一圈横扫，所到之处所有的小腿都一分为二，压力顿时消散。
他想起了千夫长对他说过的话，说他是天生的战士，永远都不会惊惶无措。
他抿了抿嘴，飞溅的鲜血喷了他一脸，身后的同袍也反应过来，将他周围的人不断斩杀。
一个豁口，就这样出现了。
他站起来，再一次向前。
不知道多久之后，他只是依稀记得自己打穿了两道阵线，可眼前又出现了第三道盾墙。
他右手已经失去了知觉，麻木、肿胀，血管都被紧绷的肌肉生生挤了出来，一根根藏在薄薄的皮肤之下，不断的扭动。
他想挥动武器，可似乎右手不怎么听话，居然没有动，他一愣神的功夫，盾墙后捅过来几只镰。
眼看着这些镰离自己越来越近，他脑子嗡嗡作响，四周突然都安静了下来。
飞溅的汗珠和血液圆溜溜的在空中慢慢的移动，那些刀剑顺着一道玄妙的轨迹一点点落下，盾墙后那些士兵脸上的凄惶正在变形，一切都慢了下来。
他抬�
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