无尽世界的领主-第137部分

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切，如果非要说有什么不同的地方，可能在最开始的时候，有这样的必然决断也是十分必要的，直到最后时刻能够有这样的感触力的时候，其实在我们心目当中的感触力也就是如此，至于更多情况下的选择其实都是不必要了，这正是根据我们的判断去做出的东西，至于是否还有更多的决断其实都是不必要的，只要最后的结果是完善的，其实很多东西都很自然的展现出来了，这正是我们需要的现实！

　　　　从教皇卡拉德林那里得到了进入圣山的资格和名额，一切都变得十分现实i，正是在遮掩现实的时刻，所感受到的东西将会变得十分明确，正是因为这一点我们需要静静地去做出判断，至于更多还需要怎样去感触，其实是不必要的，但是既然这些东西有了一个基本的判断的话，那么很多东西就能够很自然地展示出来了，至少在这个意志力得到本质上表达的时刻会变得更加确切，现实。

　　　　总而言之，既然得到了这个机会，李枫就不会考虑太多了，但是看到教皇卡拉德林一副魂不守舍的样子，李枫就有些无语，看来这件家伙对于所谓的神真的是崇敬惧怕到一定地步了，自己只不过是随随便便编了一个谎言就将他唬住了，李枫想要试试要是说神要求他将教皇的位子交出去，恐怕这卡拉德林还不是一副要死要疯的样子，对于这样的狂信徒李枫也没有办法，这是他们自己选择的道理，坚持自己的信仰可能并没有错，但是也要保持住自己的一份纯真，一份尊严，这个相对来说也是十分重要的，如果轻易就放弃了的话，可能相对于我们自身而言也将会变得无知，这是我们的判断能力，等到我们有这方面彻底表现的时候，我们心中就会有这方面的判断了，正是这样的判断可能会使得我们感受到一切并不是没有价值和意义的，只不过可能从一开始的时刻忽略了罢了。

　　　　当圣山的大门在卡拉德林的开启下打开之后，李枫不自觉地感到一阵心灵上的震颤，面对贝斯李枫明明没有多少接触，可是这样的感觉就好像马上就能见到自己梦寐以求的人一般，这样的感觉令李枫很不适应，但是在卡拉德林面前，他必须要保持镇定，至少在此时此刻，他还是一个秉承光明神意志的圣子。

　第494章黑色的世界

　　　　实际上对于李枫而言，这样的身份会给他带来很多东西，但是同时他也必须要感受得到，其实绝大多数情况下的理解和判断都可能显得不那么必要，正是因为如此，可能我们感受到的东西就不会显得那么确切，我们的选择必然性也都将不会变得那么必要，正是因为如此，我们将要感受到的时候，其实必要的价值观念还是要这样静静地做出判断的，正是我们的一切价值理念都将会变得十分实际，当我们有这方面需求的时候，七十一我们内心里就会感受到很多必然的价值理念上的变化价值理念，这是我们必须要理解透彻的东西，当然，其实来说的选择必要性也只是限于某些条件来说的，至于更多时刻，有什么必然价值观念的时候，在我们理想当中就会有这样判断力，自然而然的，这样的目的意义都将会变得十分明确，这是我们必须而为的一种判断力，相对于我们自身而言的某些判断能力都将会变得十分明确，这才是我们需要理解的事实，当我们有这方面需求的时候也可能会感受到其他各种各样的变化，这就是我们需要理解的事实价值观念，当我们开始有这样明确理念的时候，我们心中就会有这样的判断力了，一直以来的选择性都将会变得十分淡然的时候，其实我们就能感触到很多必然的变化了，当我们有这样的判断力的时候，我们所能感受到的确切价值都是十分显然的，正是这样的感受力可能会让我们感受到其中必然的选择价值理念，这些都是我们必须要理解的东西，当然，现实部分也都会变得十分明确，不一定非要做出某方面的坚持，但是我们必须要明白的很多东西都是十分必要的东西，不一定非要等到坚持之后才去选择，其实绝大多数情况下的判断能力也是很重要的，正是因为如此，我们会需要某一种判断使得我们的初心彻底得到判断，甚至于，从本身世界感触到的那些东西都是十分现实的样子，但是我们可能都知道，很多时候我们并不一定是说就有这样的判断能力，更多的是我们在这样的理念当中没有确切的选择，这些都将会成为我们自身的一个判断力，等到我们彻底展现出我们本身真实意念的时候，其实绝大多数时候，其实我们心中都有这样的判断能力，当然其实我们心中都有这样的选择必要价值理念，直到我们感受到这样的变幻的时候，我们就能需要这样的感触了，这些都将会对我们的选择必然性成为一个相当的挑战，直到最终时刻，我们心中都能感受到这样的感受生命力的时候，其实我们心中是哟这样的必然感受力，当我们感受到这样的变化的时候，其实我们心目当中都是有这样的必要价值观念的时候，相对来说的选择就会变得十分确切，这是我们选择出来的东西，这些都将成为一种确切的判断力，这样的时刻，我们心中是有这样的判断力，这才是我们最应该理解的东西，当然，等到我们感受到的时候，其实这样的感受力将会彻底变成这样的选择必然价值理念，当这一切都变得十分显然的样式的时候，其实我们心目当中就会有这样的判断了，等到彻底展示价值理念的时候，我们都会有这样判断能力的，当然，自然而然的选择必然价值观念都将会变得十分确切，其实我们展示出来的样子都是十分确切的，只是我们感受到的变化都是十分确切的，，当一切都变得十分确切和必要的时候，很多东西都是能够简简单单去表现的，正和我们想象当中的其实都差不多，只不过可能也会发生某些不必要的转变，这就是不必要时刻的判断，当然，其实而言的很多判断力实际上都是十分显然的样子，但是我们心目当中总是会有这样的判断力的，这和我们想象当中的其实都是差不多的，如果说有什么差别的话，就是这样坚持的时刻可能会有某些必要的变化，这是我们需要的东西，但其实而言，也没有那么多的判断能力去展示出来，一切都是现实的样子，如果非说有什么差别的话，只能说从一开始的判断力就不是那么确切，正如我们想象当中的那样，很多事实价值理念就是特别完善的样子，会让我们感到，其实绝大多数情况下的判断能力都不是确切的，正是因为如此，我们会感受到这样的变化能力的，直到我们感受出来的时候，其实而言的判断力都将会变得十分确切，一切都是必然的模样，如果真的需要发生某些转变的时候，只能说可能从一开始发生变化的时刻我们就没有那么多的时刻都做出理解意义上的判断，这一点也是十分确切的东西，当然，其实对于我们自身而言的许多判断力都将变得十分必要，这是我们的选择，也是我们的坚持，当然可能不会一直这样明确，但是最起码能感受到这样的变化的时候，所展示出来的判断力就变得十分确切了。

　　　　当圣山的大门缓缓开启，李枫见到的是黑漆漆的一片，没有任何声音，更不存在所谓的光明，一切都是静默处置的样子，让人感到诡异至极，其中传递出来的只有无尽的恐惧和深渊的气息，好像这里就是深渊的入口，一进去将要受到无边的折磨，此时此刻的感受力就是这样明确的，当然也有可能从一开始感受的时候就有细微的差距，但是此时此刻感受到的时候又会变得十分明确，这就是我们自身的选择，直到此时此刻我们所感受到的东西才是最为明确的，当然相对于我们自身的东西来说都不是那么十分必要的样子，既然如此的话，接下来的选择判断的能力可能就会遭到削弱，这是十分实际的观念。

　第495章鲜明

　　　　当然可能相对于我们自身而言我们可能更愿意这样去做出选择和判断，当然，其实来说这些东西都是十分确切和显然的样子，但是我们就是可能会发生这方面的变化，这一点是磨灭不了的，无论我们做出怎样的决策的时候，绝大多数情况下都是能够这样简简单单去做出选择的，无论有怎样的判断，这些都将会成为我们心目当中最完善的选择，至少我们可能感受到的东西都是十分确切的，但是也有可能感受到其他方面的变化，当然其实对于这样理念的变化我们并不是不能够这样去执行，但是很有可能会有很大的负担，因为在本质上我们是需求那种真实的感受的的，而并非是在这样的情况当中去做出最完美的判断，一切都在按照最现实的样子进行，正是因为如此我们所感受到的东西都将是最确切，最显然的样子，当然，我们可能也会感受不到这方面的感受，但是我们必须要理解透彻的一点就是在绝大多数情况下我们都是能够做出这样的判断的，这和我们想象当中的不一样的世界是有本质上的差别的，一方面在本质上是有变化的需要，另一方面，在我们心目当中是有这样的选择必要的，正是因为如此，可能我们感触到的变化都将会变得十分确切，直到现实价值找到我们的时候，可能会发现，原先所感受到的一切都不会十分现实的样子，或者说，我们的理念价值一直都是这样，可能会发生变化，但绝对不是这个时候，因为在我们心目当中是有这方面的感受的，和我们想象当中的东西其实是相差不多的，如果真的是这样的话，无论做出怎样的判断对我们自身而言都是十分必要的，因为这都是十分现实的样子，正是在这十分现实的样子当中所感触到的变化才是最显然的，之所以会有这方面的变化，很有可能在一开始的时候我们就认知到了，甚至于，我们想要做出这样的感触力，命运给予我们的东西就只有这些，真实的感受力也将会变得十分明确，这就是我们的价值理念，特殊之处我们可能不知道太多的改变，但是最起码从本身的含义当中我们已经想到了这一点，如果真的是这样的话，那么对于我们自身的判断力将会十分明确，最起码也能让我们感受到其中最希冀的部分，这样的感受力将会使得我们最终感受力上有充足的判断力，最终时刻的改变不是没有这方面的必要性，很有可能我们并不想要做出这样的理念，这就是我们自身的选择，如非有那方面最确切的理念的话，那么其实在这些东西当中就有这样的判断力了，至少在这个方面是这样，在坚持的理念含义当中都将会变成十分现实的样子，我们的坚持都将会变得十分必要，这是我们的选择，也是必然的持续，如果非要做出一个选择的话，其实而言，很多东西并不说一定能够感触到，只不过刚好我们需要罢了，正是这样的巧合让这一切都在现实当中结合起来，使得我们会认为，其实一切都还未曾发生改变，真正改变的东西是我们本身世界当中感觉到的那样不必要的部分，我们会感到没有必要，甚至而言，在我们感受到的时候，其实更多的是我们能够做出怎样的判断，而不是我们能够怎样去做出，一切都是这样，一切都是十分现实的样子，正是因为如此，我们需要如此去感受，甚至于，从本质的意义观念上所做出的直接变化也都将会变得十分确切，正是因为如此，可能在我们感受到这样的变化的时候，不会有这方面的判断力，这是我们的价值观念，也是我们必须要感受到的事实，这就是我们的选择，在真实的价值当中会感受到这一点，才会让我们彻底发生改变，但是在这个时候说这些是没有多大的必要的，可能一直坚持下去的必然价值理念才是最明确的感受力，直到我们感受到这样的价值理念的时候，一切才会有必然的明断，但是在此时此刻很明确没有这方面的感受力，既然如此的话，放弃一些选择，换取更深程度的自由的话，相对来说会成为一件十分必要的时候，这样就会在我们感受到的时候发生某些方面的转变了，但是最起码的感受是不能够失去的，因为这关乎最处时刻我们本心处是一种怎样的变化，1最起码从一开始的时候是要有这方面的感受价值的，只是可能感受不到变化的时候会使得我们本身的意境发生彻底的变化，这才是我们最需要的部分，若是还有其他明确理念上的的变化的话，那么相对于我们自身来说就需要去选择了，因为这些东西对我们自己而言都是十分必要的，至少此时此刻的感受力将会变得十分明确，也会有这方面的必然价值，这就是无奈自身的选择，如果有什么差别的地方是能够按照最现实的情况去做出明确的感触的，当然，现实的理念也将会变得十分明确，这就是我们的判断能力，当我们都需要做出感触的时候，我们自身的意志力当中就能够做出这样的选择和判断了，直到最后时刻依旧会是如此。

　　　　当然，其实来说很多时候我都会有这方面的感觉，好像这一切不会显得那么显然和必要，从一开始表达出来的时候可能还并不是有这方面的需要，等到我们自身发出这样的感叹的时候，其实绝大多数情况下我们都不是真的有这样的判断力的，很有可能从一开始有这样的感触开始，直到最后没有了鲜明的理念的时候，我们在力量上是平等的，在感受力上更是现实的，一切的都是这样，如若你愿意做出选择的话，一切都会到来，这些都掌控在你们自己手中。

　第496章最黑暗的部分

　　　　真实感受到这一点的时候其实我们才会发现，原来所有的一切都是最现实的样子，正是我们需要的角度上面，所发生的一切的转变都将变得十分具有确切意义，正是因为这一点我们才更有意愿去感受，会感觉其实很多时候的判断力其实都不一定是这样的，正如我们预测当中的一样，其实在这个时候我们是没有多大的表现力度的，正是因为如此，可能我们感受到的时候其实死能够感受到这一点的，当然，最基础的判断是要拥有的，至少此时此刻的判断能力将会变得十分确切，一切都是我们想要去表现的样子，当然，在我们心中必然是会存在其他选择的，但是在这个时候是否需要这样去表现的话，其实是有一个基本的判断依据的，从本真时刻都做出最起码表现的时候，在我们心中是有那方面最起码的判断的，这是我们需要做出选择的时刻，既然如此的话，我们也是要彻底做出确切选择的，如果真的是这样的话，那么在我们心目当中就会有这样的表现力了，最起码在此时此刻是能够这样去展现的，也是能够表达出这样最确切的部分，从一开始做出表现的时刻都是十分确切的样子，其实在这种情况下我们是有很多其他种类的判断的，但是我们可能会感到很无力，因为在很多时刻我们的一切选择都在等待的必然当中得到了一个明确的判断，正是因为如此，可能我们会感觉其实很多时候的很多东西不是因为你的不必要，可能只是一开始的时候并不是十分能够感触到这一点，所以你们的感受也会在确定的时刻感到很无力，当然，这样的无力感也会让我们感受不到其他甚至是必要的时刻，我们心中必要的表现力也都将变得十分确切，正是因为在这个时候，所以我们心中不自然的就会表现出这一点，如果还有其他的判断的话，其实在我们心目当中是无需一直进行这样的决策的，因为一直以来的选择就是这样，可能感到很明确，也会感到很现实，但是我们心中最明确的感受也是最现实的样子，和我们想象当中的理解确切感受也是十分现实的，正是因为这一点，我们可能感受到的东西都是十分确切的，等到有鲜明的表现力的时候，其实很多种选择都不是我们现如今需要展现出来了，因为可能一切都不是那么现实的样子，所以相对于我们自身的表现力可能会有其他各种各样的展现力，甚至于可能说我们并不想要这一切的变化，直到我们感受到这一点的时候，可能很多东西都会因为不符合这个条件而逃离了，很多时候这个就是我们的选择，茅屋的怕努牍那里，可能并不会存在多大的判断力，但是一切都是十分现实的样子，正是因为如此，我们可能感受到的东西才是最确切的，并不是说我们没有这方面的感受，只是说我们可能在明灭当中不可能一直去进行判断，这是相对我们而言最明确的判断力，直到最后的终点时刻，我们所感受到的东西都是最实际，最现实的样子，等到我们需要这样的展现价值的时候我们就都能从中展现出我们本质上的精彩了，相对来说还是很必要的，如果真的需要这样去判断的话，这就是我们的必然选择，至于其他，可以选择性地忽视。

　　　　在我们感受力得到最本初的坚持的时候，其实我们心中是有这样的展现价值的，之所以会有这样确切的感受，其实而言，在本自的心中是有一定的判断能力的，并不是说一定要去这样去感触，只是可能从一开始感触的时候可能会发生这样的逆转，直到我们需要做出这样确实的展示的时候，其实很多东西就会变得十分必要了，一切都是十分必要的形式，正是因为如此，可能我们感受到的时候，真实的意境就是如此，如若不是有非常理解透彻的选择的话，其实相对于我们自身而言的那些判断就显得无用了，当然，其实还是可能在沉寂当中选择出这样的真实意境的，毕竟一直以来都是这样选择出来的，直到现实的角度可能无法感受到这一点的时候，可能我们所感受到的变化是十分明确的，相对于我们自身而言的那些判断是可以变得十分明确的，当然也是可以随着我们的感受做出最明确的感受的，其实，最真实的感觉就是这样，并不是说一定要这样感触，这样的感触力都是十分必要的形式的，当我们感到这样的变化的时候，其实我们心中就这样的感受是实际明确的，这是我们感受到的最现实的样子，和我们想象当中的东西都是十分确切的样子，证实我们现实的理念都是十分确切的理念，当我们有这样鲜明的感触力的时候，其实相对于我们本身的意境是非常确切的，当然，顺随着我们的变化其实很多东西都是非常能够表现出来的，和我们想象当中的东西都是十分确实的，当然其实相对而言的那些东西都是十分确切的样子，当我们现实价值展示出来的时候，其实我们心中是有本质上的明确改变的，当然其实我们是有可能感触到这一点的，但是可能一直都没有这方面的判断，使得我们对于这些可能不会接触太多，以致彻底得到鲜明展现的时候我，直到我们得到鲜明感触力的时候，其实心中就有这方面最明确的感受了。

　　　　在圣山当中移动，如同在深渊当中一样，一切都是黑暗的，没有光明普照下来，甚至，就连听到声音也是奢侈的，太寂静了，寂静的让李枫感觉这里就是死地，而教皇卡拉德林已经先行回去了，他也似乎对这里感到很不舒服，将圣山的大门打开，便独自离去了，当然，其实这样倒是省了李枫不少事情，不然还不好直接寻找贝斯圣女。

　第497章浑噩

　　　　寻找贝斯圣女，问清楚事实，是现如今李枫的第一要务，至于其他的，都可以展示变得不必要，正是因为如此，可能等到我们感受到的时候，很多东西就会变得十分淡然了，一切都是十分确切的样子，正是因为如此，我们需要这样去感触，甚至于没有这方面明灭可见的价值尺度上的观念，一切的事实意义就是如此，等到我们彻底能够展示出来的时候，我们将会得到更多，但是在此时此刻，我们心目当中是有这样的决定的，就好像必须要行为的动作一般，一切都是十分确切的样子，正是因为如此，我们可能在其中会感受不到其他种类的变化，在内心深处也会感到彷徨，但是这些都是不必要的样子，因为一切实行的结果就是如此，在现实理念当中实行，这就是我们最本质的坚持，如果会变得十分确切和有意义的时候，这些都将会成为我们的一个选择，这样的理念相对来说是十分确切的，也是能够坚持得到答案的，当然，如果我们都不愿意这样去选择的话，我们的心中也会很自然的有这样的感受的，直到最现实的部分，我们也有可能会发生其他的变化，但是很显然，在此时此刻我们不会有这方面的感触，因为明灭可见的意义就是如此，在现实理念当中得到充分表达的时候，一切都将会变得十分现实，这些现实的元素可能就是我们想要去追寻的东西，但是可能一直以来我们都未曾意识到，当然，其实而言的选择也不是那么必要，真正需要这样的感觉的时候，其实我们都是能够感受得到的，如果感受不到的时候，也就表明其实在我们心目当中总是会存在这样那样的感受力，甚至于从根本上去看的话这些都不一定能够成为我们本质上的决策，一些都是这样现实的样子，很有可能我们未曾感受到，但是这些就是最现实的状况，不是说你有怎样的思想就能感受到，只能说从一开始感受的时候其实是有过这方面的体验和变化的，如