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龙战野-第116部分
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说到这里，他突然露出神秘的笑容：“诸位可知，这‘隐侠会’的首脑是谁？”
虎方宾道：“诸兄不必卖关子，我等新来乍到，尚且一头雾水，又哪里猜得到？”
诸玄辅一字一顿地说出四个字来：“一别如雨。”
“无棣郡邯郸大侠！”
这个名字张禄倒是也听说过，因为此人所在的无棣郡距离东黎并不太远。无棣郡内的“流云宗”乃是天下六大宗门之一，其年轻一代内门弟子当中，最富盛名之人名叫邯郸雨，外号正是‘一别如雨’——此人去年就已经踏破旧境，迈入了无我境的门槛，被誉为三十岁以下进展最速、成就最高的天才武者。
据说整个天垣大陆，不到而立之年能臻无我境的，两手可数，不必再掰脚趾头。
在天垣世界，什么叫做天才？那就是二十岁前可以窥奥，三十岁前入无我，五十出头迈入无人。达到无人境界，寿命相应延长，起码在一百七十岁以上，但是即便再如何天纵奇才，其后那一百多年都得在无人境内苦苦挣扎，最终能够破境飞天的，十不一二。
但是诸玄辅说了：“何谓天才？资质和勤奋固不可少，奇遇也是一方面——邯郸大侠正是经过了上次任务，才得以突破窥奥，迈入无我的。”
除了张禄外，其余三人闻言，都不禁热血沸腾起来，各自摩拳擦掌，对此番任务和其后的奖励充满了期待。
等到草屋里的人拉开了门，延请张禄一行进入，只见其中一灯如豆，有两人拱手肃立。其中一个黄面虬须，相貌英武，大概就是那位“铁胆侠”纪郢了；另一人相对高瘦一些，短须如针，纪郢给介绍：“这是在下师弟宗谅，江湖人称‘铁剑书生’。”
诸玄辅一边还礼，一边习惯性地“久仰，久仰”。张禄心说你到这儿才第二次，怎么就久仰了？只是脸上殊无异色，也跟着众人向纪郢师兄弟见礼。诸玄辅随即介绍了同行之人，假称都是“隐侠会”的同仁。
宗谅一皱眉头：“邯郸大侠不来么？”诸玄辅笑道：“邯郸兄身有要务，故此委派在下等人来前来，相救卢将军。”纪郢给他师弟使个眼色，那意思：你太失礼啦，别看这些人年纪轻，就以为不能打……邯郸雨又有多大岁数了？“隐侠会”中人，断不可以常理度之也。
众人围着一张小木桌子坐下，诸玄辅自然而然成为一行首脑，就抢先开口，询问目前的情况。纪郢长叹一声，开始叙述国势如何不堪，外敌节节进逼，擎天玉柱的卢龙又如何为奸相所害……说到悲愤处，师兄弟两个都是目眦欲裂，猛拍桌案不止。
可是诸玄辅等人对这些事儿却全都兴趣缺缺——先不提他们本非此界之人，什么国仇家恨，都缺乏切身的感受，关键在于他们来自一个相对和平的天垣世界，又还没有从政之意，谁耐烦听你那些政治风云、朝堂诡谲？加上纪郢口才又不是甚好，一点儿也没有评书味道，完全就没法吸引听众嘛。
张禄雅善察言观色，挑了个纪郢喘气的机会，估摸着此刻打断对方的长篇大论，应该不会引发太大反感，于是开口问道：“不知卢将军现在到了何处？我等要在何处设伏，救他脱出囹圄？”
纪郢说得嗓子发干，于是端起水杯来喝了一口，然后才道：“预计明日午后，会从这山下过——几位若还不来，我们就只有自己动手了。”
张禄追问：“还有多少同志？”宗谅苦笑道：“只有我们师兄弟两个……”张禄一皱眉头：“那能有几分把握？”心说要你们俩就能救人，还招我们来干啥？
纪郢双眉一轩：“几无胜算——但大丈夫处事，知不可为也必要为之，哪怕泼洒这一腔热血，也要向世人宣告，我中土并非没有舍生取义的仁人志士！”
诸玄辅貌似有点儿不大乐意话题都被张禄领着走，赶紧插嘴：“我这几位同仁，武艺亦颇精深，但不知敌方有多少人，都是何等水准？”纪郢回答：“押送的兵卒不过二、三十，不足为论，然而奸相麾下还有几个高手……”
当朝奸相某某某——张禄他们都是有听没有记，根本没往脑子里去——麾下四大高手，估计这回起码来俩，对于他们的水平，纪郢说是“俱已臻宗师境界”。诸玄辅来的时候也跟同伴们解释过，此世武人境界并没有特别明确的区分——因为武道并不昌盛嘛——若说是宗师，那基本上等于迈入窥奥阶啦，也就是说跟他诸玄辅水平差不太多，而要强过张禄等人。
纪郢本人大概能和张禄打个平手，后来见着宗谅，估摸着跟纪郢在伯仲之间。那么奸相府四大高手来俩，诸玄辅可以扛一个，张禄他们这些入室阶的，四打一肯定妥妥有余——多出两个，驱散兵卒，救出卢龙，貌似并没有什么难度嘛。
但问题是——“有传言韦公公也隐藏在车队之中……他可是超越宗师的大高手啊！”
梁绮插话：“这人叫韦公公？好生奇怪的名字。”
纪郢略显尴尬地一笑：“不，本名韦注，公公是……他是个宦官。”
诸玄辅等人面面相觑，不知道宦官又是啥了。要知道天垣世界是没有宦官的，张禄估计主要缘由是贵人们的后宫普遍不够繁荣昌盛，就用不着找批阉人来协助管理。总体而言，天垣世界的婚姻制度跟中国古代近似，都是一妻多妾制，但因为武道盛行，从各诸侯直到天子，只有高手才能被推举上位，他们一门心思都扑在武道上，就没太多精力去雨露后宫。
加上医疗水平相对发达，儿童夭折率不高，也没有明确的大、小宗和嫡、庶之分，各家不怕绝嗣——从同宗里过继一个，或者招赘婿入门，本是常事。所以也没必要广纳姬妾，以延正统。
当然还有一个因素也很重要，天子不是世袭制，而是选举上位的呀，新天子登基，旧天子退为王、侯，并不一定挂了，那么谁放心留下旧天子时代的阉人在宫里？难道全都赶走，再现阉一票新的么？
张禄眼神一转，意思是告诉同伴们：“无需多问，免露马脚。”你管他是不是宦官，有没有******呢，知道可能有个大高手潜伏在车队之中，那就足够啦。只是多了这么一个变数出来，再想救人，难度级别“噌”的就上去了……
只听纪郢叹道：“若邯郸大侠来，或能对敌韦公公，不落下风……”邯郸隐本是窥奥阶巅峰的人物，经过上次须延世界的任务后，回去才突破问道，迈入无我的。由此估算，那什么韦公公应该也是窥奥巅峰，不是诸玄辅这种初登阶之人可比——得两个诸玄辅，才可能拦得住他。
好吧就算加两个入室阶的相助诸玄辅，或许能暂时扛得住韦公公，但剩下四人要对付两个相府高手，就腾不出人手来救卢龙啦。张禄心说究竟是这卢将军名望其实并不怎么高啊，还是纪郢你光盼着“隐侠会”来人了，就没有广撒网大招江湖豪客？要多几个帮手，哪怕都是废柴，只要比那些小兵强就成啊，咱们也不至于如此地捉襟见肘。
诸玄辅以领袖自居，沉吟少顷，就老实不客气地开始分派任务了——“阮小姐的卿云十三剑注重防守，请你和纪兄对敌姓韦的，只要能够绊住他一时三刻就成。张贤弟的裂石剑法和虎方贤弟的霹雳刀，都力大招猛，专注进攻，与我一起尽快拿下一名相府高手。宗兄和梁小姐对敌另一名相府高手，也只求疲敌，不求得胜……”
纪郢道：“诸贤弟是想先摧敌一翼，再腾出手来围而攻之？”诸玄辅点点头：“若是姓韦的不在，仍作同样分派，阮小姐和纪兄便去赶散官兵，救出卢将军。若是姓韦的在，务求逐一击破，先不急着救人为好。”
众人各自筹思，确实也想不出什么更好的主意来了，只得纷纷点头。于是就在小屋中打坐调息，保养精神，等待天明。
天亮以后，一行人潜至山下，即于道旁埋伏。张禄观察附近的地势，一侧是山崖，一侧是密林，丈多宽的道路从中穿过，倒确实是个设伏的好地方。可是……咱们就跟这儿干等着吗？不需要预先做点儿布置吗？
众人闻言，都是大眼瞪小眼：“什么布置？”张禄心里一凉，突然间觉得这任务的前景有点儿灰暗……
第一百二十二章、龙与地下城
黎世杰当日在岿山山谷中被“六龙”擒去，就此失踪，活不见人，死不见尸。？？ 如今既然知道了“六龙”是为“大老”服务的，而“大老”又从属于朝廷，张禄当然想打问一下那家伙的下落——好歹也是打过交道的人哪。
唐莹表示自己会去向天子探询，然后就问张禄此后的打算。张禄说还打什么算啊，咱们赶紧找地方召集“升遐会”入“醉乡”世界修行去吧。唐莹说哪呀找什么地方？“升遐会”若要全员聚集，那就只能呆在唯一的所在——京城。
张禄一琢磨也对，话说“升遐”六老，五个避世隐居，只有一个还挂着公职——支离异是当朝丞相啊，他怎么可能长时间远离京城呢？
唐莹趁机建议，说你不如辞去唐府客卿，遵照天子所说的入朝为官，我跟天子说一声，让你暂且挂个闲职，如此便可长留京中，研究术法了——张禄自无不可。
关于黎世杰，唐莹打听回来的消息是，“六龙”最初袭击黎世杰，是为了以其为质，交换“赤明符”——因为消息滞后，并不清楚东黎已将此符拱手送给了唐侯——此后就一直将其监禁在某处。待得“赤明符”宝藏开启，被唐莹运回京城，黎世杰才算彻底没用了……倒也不能说没用，根据天子透露的信息，朝廷要拿黎世杰再试着跟东黎谈谈条件，做笔交易看。
知道黎世杰尚且存活，张禄大大松了一口气——终究黎剑池对我不错啊，自己跟东黎总还有点儿香火之情，当然不盼望他家二掌柜的无声无息地横死啦。
有唐莹帮忙安排，张禄根本不必再返回唐郡，直接就在京里把转会手续给办了——家中物品，烦劳唐丽语回去之后，派人给他送至京城。不过估计唐丽语也在唐郡呆不久长，就会再度进京，拜在天子膝下为义女，此后若无必要，也不会再与姓唐的人接触——唐莹除外，她算桓家人。
就理论上来说，如此一来，黎、唐两人可算有情人终成眷属了，只是具体哪年哪月才能真正谈婚论嫁，还不好说——贵家本就礼多事繁，再加上还牵扯着政治因素，西黎虽说绝对不敢拒绝与桓氏联姻，但具体交换条件么，肯定还得反复折冲，双方各自追求家族利益的最大化。虽说你情我愿，但考究二人婚配的实质，其实还是包办婚姻加政治联姻。
张禄最终获得的朝廷职务是都门承旨，听着颇为高大上，其实不过芝麻绿豆的小官儿罢了。此职直接向丞相负责，日常管收公文和跑腿送信，当然在支离异的安排下，张禄只要每隔数日前去应一回卯，签几个字就成，俸禄照，奖金照领。因为丞相大人另有用得着张禄的地方——要他帮忙解说术法原理呀——区区公务，不理也罢。
时隔不久，“升遐会”六老便齐聚京城，包括唐莹在内，全都搬去了相府隔壁居住，方便日常相会，跃入钵中“醉乡”世界去钻研术法。支离异比较倒霉，因为有公职在身，故此只能偶尔与会，大多数时间只好呆在外面读其他同学的笔记……因为“醉乡”世界中时间流太过迅疾，内里一时，外部一天，支离老丞相实在浪费不起啊。
日常研究，主要是六老提出相关古籍残篇上的某些问题，张禄给予解答，而张禄对于此方天地规则有所不解处，也须六老详细说明。但可惜的是，张禄的答案往往切中肯綮，六老一听，便即茅塞顿开，但六老的回答却远不能使张禄满意。这是还在口袋地球世界上就碰到过的老问题，传统修仙体系多靠个人体悟，缺乏经验性的总结和科学性的归类，六老的答案往往只描述一种感觉，还得张禄自己挖空心思去理解他们更近似艺术化的语言……
好比说了，学生问老师：“重力是怎么一回事儿？”老师不告诉他“物体因万有引力而受地球吸引之力，就是重力”，却非常文艺范儿地描述道：“你看啊，万事万物都有其心，如人心之喜聚，万物同样相互吸引。人之相聚为缘，聚而为父子、夫妻、友朋；物之相聚为力，譬如水之就下，或者苹果从树上掉下来砸到你的头……”
学生肯定当场就蒙圈儿了……
所以张禄从六老那里得到的知识，远不及六老从张禄这儿获得的收益，撑死了也就一成多点儿。好在六老并不藏私，把历年搜集到的上古术家遗宝全都取出来，跟张禄共同研究——在亲自接触和摸索当中，张禄倒是获益不少。
然而到目前为止，六老能够搞得懂的术家法宝，多是攻击性的武器，或者防御性的装具，张禄对此并不感兴趣。至于其它那些搞得懂或者搞不懂的法宝，在张禄判断，一百件都未必比得上一件“摄魂铃”。而且“摄魂铃”就所属术法领域来说，也和张禄所学、擅长比较接近。
那一日，还不到应卯之期，张禄却突然提出，要离开“醉乡”世界一两天，诸老问他缘由，他却期期艾艾地不肯明说。最终还是佘师承反应过来，当即一摆手，说你去吧，等你走了以后，我再跟大家伙儿解释。
——因为六老之中，年轻时候曾经得蒙天、魔所摄，经历过玄奇界穿越的，就只有佘师承和支离异两人而已。
张禄已经可以确定了，这钵中“醉乡”世界只是一处人造幻境，而并非有别于天垣世界的某个小世界、碎片世界。按道理来说，既非异界，就应该不会影响到天、魔之摄——即便是异界，以玄奇界的能力，也不大可能找不到人，或者摄错了人吧——但他并不敢冒险。此前穿越的经历使张禄觉，处于不同天地法则之下，遍历诸多异界，对于他恢复修为大有助益。
他本是因为被人为降级才难以施展术法的，而就理论上来说，身体素质、精神水平并没有衰退，知识层次也没有降低，即便减了等，再要重新练起来，肯定事半功倍。但他实际在天垣世界的武道修行进步挺快，术法修行却始终如同老牛拉破车一般，蹒跚难行。为什么会这样呢？就是因为原本是在口袋地球上修习的术法，天垣世界天地法则有异，就很难正常挥了。
武道修行进步神，那是因为所获得的是成熟的适合天垣世界天地法则的武修功法，兼有东黎的本地师父领进门。天垣世界术修一脉基本断绝，张禄又上哪儿找老师去？只好自我摸索啦，难免事倍而功半。
再说了，武道方面他接近一张白纸，方便从头练起；术修方面，则从前的成功经验反倒容易成为重修的藩篱……
但在遍历诸多不同天地法则笼罩下的异世界后，却使张禄逐渐地摸索到了一丝术法的通例，即剥除天地法则的影响后，剩下的最基本的原则，这对于他重修术法自然是很有益处的。所以他不愿意放过任何一次穿越机会——万一“醉乡”世界会使得穿越出岔子，那就欲哭无泪了，我还是卡准时间，先出去等着为好。
正好是半年之期，张禄也不返回自己的寝室，出了“醉乡”世界后，大致整理了一下身上的衣服、物品，然后坐在阶下，凝神静候。“升遐会”有规定，所得术家法宝对所有成员开放，任何时候都可以取来研究，但有一点，不得全体成员同意，不能真拿出去用——怕的是秘密外泄。所以张禄既然不能明说自己即将穿越，也就不好要求揣几件法宝出来备用了。
虽说穿越玄奇界也就一眨眼的功夫，而且外人无从察觉，张禄大可不告而取，完了再不告而用。只可惜佘师承和支离异是穿越过的，张禄怕自己的投机行为瞒不过那两位的老眼，若然失去了信用，以后就不方便再参与集体活动啦……
所以他身上只带着“玄霆”宝剑，一些药品，以及自己在“醉乡”幻境中所写就的几张保命符箓。不过倘若此次穿越去的是一个彻底的术法世界，他在那个世界中能够施展的术法比之在“醉乡”世界中更强，那这些符箓也并派不上什么用场。
好比说，你能够随意施放五级以上法术，那怀揣一摞一级卷轴，还真能想起来用吗？
果然时隔不久，便即无声无息地穿越了。玄奇界中，故友重逢，相互寒暄，问及近况，唐丽语说她正在进京的途中，不日即可抵达，将拜政元天子为义父。风赫然笑问：“那以后算是唐小姐，还是桓小姐？”唐丽语眉头微皱：“我也不知道，这要看天子的心意了……”
上次穿越归来后不久，四人即在京城重会，也就聚了十多天，便即各自散去，总之小半年没有见过面啦。不过对于张禄来说，“醉乡”世界一时等于外界一日，其中一日，等于外界将近一月，他感觉跟同伴们分开也没有多久……
虚空中响起一个苍老的声音：“本尊太痴……”
太真、太痴、太癫，指代着人生三苦：生、老与病，其中太痴魔就是衰老的象征。“痴”字有三个义项，分别是：傻、疯和迷，人生而真，长而慧，但老了老了，精神倦怠、智力下降，总不脱傻、疯、迷三字。
“汝等今当前往雾泽世界，寻找并获取一件上古神器，据说此物被珍藏在龙骨山中一处地堡里……”
张禄心说竟然又出现了“龙”……难道真如文遗山所说，仙与龙长年争斗不休，龙还三天两头跑三维世界来想抄仙的后路吗？
“任务规则，不可提及玄奇界与天垣世界，违者必遭严惩。任务奖励：待定。”
又是待定啊……不过好在这回算是承诺给奖励了。张禄开口便问：“究竟是怎样的上古神器？”
“进入山中地堡，自可见到，见到自然便知。”
寥寥数语过后，太痴魔就把他们给扔到异世界去了，而对于这个“雾泽”世界的基本情况、社会状态、势力分布，竟然连一个字都没有提及，四人均觉眼前一片迷雾……
这雾泽世界的元气稀薄而混乱，张禄他们现身的地方极其荒僻寂静，杂草丛生——还都是从来没有见过的奇特植物——正当黄昏时分，四周混茫一片，纵目而望，不但不见人影，就连道路甚至是兽径都找不着一条。
当然这些并不重要，关键在于这世界对于穿越者的能力究竟有何限制或者影响。风赫然本能地把脚一顿，腾空而起……但是也就腾起两尺多高，而且就定在了空中，竟然不能移动一步。看起来，这世界基本上不支持飞行……风大少多少有点儿失望。
张禄则先想到的是尝试术法运用，他把左手一张，真气行处，抛出了一枚小小的火球，落入草间，“哧”的一声便湮灭了。他心说我虽然没打算放“热核风暴”，也不至于就出这么一点点火焰啊，看起来这世界虽然支持术法，但天地法则对自己仍有相当大的限制——不过如此一来，那几张符箓倒也不算白写了。
但他随即紧锁眉头，怒喝一声：“可恶！”
风赫然问他怎么了，张禄一撇嘴：“此世的真气竟然貌似无法回归，并且恢复度慢得惊人……”
无论术法还是高级武道，都以真气为基，有了真气的运行，才能影响元素和信息，从而施展术法，有了真气的运行，出拳使剑，才能汇聚过普通人的力量，甚至勾引天地气意。然而真气并不象游戏里的魔法值或者技能条，不是说你运用三成真气出一招，从此身上就只剩下七成真气，或者要运用三成真气的招式只能出三招，到第四招就魔力不足了。
真气外放之后，瞬间便能以玄之又玄、无人明其原理的状态回归己身。就好比张禄当初在钧天世界中了史匡威一拳，真气入体，气脉大乱，但理论上史某的真气将立刻返回自身，不会留存在张禄体内。当然实际情况并非如此，其中道理，张禄时至今日依然想不明白——难道老子会“北冥神功”或者“吸星**”不成吗？
这是特例中的特例，或许别有缘由，暂且不论。当然啦，在施术使招的过程当中，真气必然也会有所损耗，有可能是出招过程中逸散出去了，但比例相当之低。而且一名修行者无时无刻不在通过呼吸系统甚至是皮肉筋骨来吸纳天地元气，转化为自身真气，不是说只有主动打坐吐纳才能达成这一效果的，只是后者吸纳和转化度更快罢了。这就相当于随时回魔，虽然度不快，但若非全力施为，所损失的真气多数都能及时补充回来。
就理论上来说，一名高手只要保持平稳输出，永远也不会空魔。
但是张禄刚才放出一枚小火球，随即就觉得，所耗真气竟然大多散逸，就没有几成回归己身，而且回魔度几乎降到了零……我靠这就是此方天地的独有法则么？那也就是说
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