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文物贩子在唐朝-第19部分
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卢鸿前世记忆中，便曾重金收得两块唐眉子石，爱之如宝。这子石来历，本是一桩美谈，爱砚之人无不知晓。此时听了小水之言，虽然自己改变了歙砚发现的年代，但这子石缘由，竟是同出一辙，由己而始，不由心下感慨万千。
小水见卢鸿只是沉思，半日未语，心下大为惶惑，还道是卢鸿因自己做得差了，心中气愤。连忙道：“小的知错了。这就整理行李，再下歙州，去溪中将那眉纹石都捞回来。小的名叫小水，那水性是极佳的，到了水里就如同在家中一般，随它水有多深、流有多急，一个猛子下去能潜出去几里地，半天都不露头……”他唯恐受罚，因此将自己水性吹得强了不知多少倍。反正那芙蓉溪也不是如何深广湍急，要真让他再回歙州捞石，倒也不是如何可怕。
卢鸿听了摇摇头说：“再捞就不必了，便留在溪中，留传后世，倒是一件妙谈。只是，你这般好水性，却正有一件用处。我闻说那西北洮州之地，出产洮河绿石，绿如兰、润如玉，用以制砚，不下端歙。只是此石，却产于大河深水之底。那洮水深有数丈，水流湍急，水势险恶，寻常之人，决难下探寻石。既然你水性如此之佳，便由你远赴临洮，寻找洮石，不知你意下如何？”
小水听了，不由呆若木鸡。一想要深入急流数丈，搜寻洮石，岂不是九死一生。晃了一晃，一头栽倒在地，吓死过去。
小水当然不会真的吓死，苏醒之后，还是接受了卢鸿搜寻洮石的任务。
其实所谓入水采石，只是卢鸿吓他而已。那洮石最初发现，乃是宋时大将王昭于洮水边上拾得。之后便有人开采洮石，均是入水寻找，故得之极难。后世之人，于那洮水之侧喇嘛崖上，发现了矿脉，于是便搭建栈道，开采坑洞。所采佳石，最上品者色泽碧绿，坚细莹润，上有水纹，人称“鸭头绿”。虽然山崖险峻、道路崎岖，难度极大，但却不需小水真的下潜数丈，拼死寻石了。
除了寻找洮石，还有另一批人，远赴山东青州，采购另一种名石——红丝石。
端、歙、洮、红丝，呵呵，不想这四大名砚，居然能在唐朝集体亮相。一想到这些，卢鸿的心中便涌起一股说不明白的自豪与幸福。
文物贩子在唐朝 第四卷 范阳经会 第三章 山水薄意
更新时间：2008…10…26 11：39：04 本章字数：2305
安排完寻石之事，奚老大却有些吱唔地对卢鸿说：“卢公子，在下却有些事情，欲禀与公子得知。”
卢鸿心情大好，说：“有事就说呗，吱吱唔唔地做什么。”
奚老大这才将事情原委细细讲来。
原来奚家新制油烟佳墨及易水砚之事，渐渐为人所知。尤其是卢祖安打劫颇多，也有送于亲朋赏玩的。一传十十传百，这油烟古法及诸多新制砚式，很是受人关注。便有那有心之人，反复打听，探听到这油烟墨及砚式的来历。卢氏本是世族，除了亲朋能从其手中讨要外，其他人等自然是毫无办法。但奚家本是制墨世家，凭了这手艺吃饭的，便有人来，想要买油烟墨及新式砚。奚老大因这油烟古法及新砚式，均是卢鸿所授；那易水石，也是卢鸿指点发现的。因此便一口咬定，没有卢鸿发话，一块墨一方砚，也不会卖到外面去。
只是近来压力越来越大，以往多有往来的客商及亲朋等，一窝蜂地拥上来，指定了要买油烟墨和新式砚。为此很是有几个相熟多年的知交，也弄得不太高兴。因卢鸿一直在荥阳，奚老大最后只好答复道，待卢鸿回来，自己便舍了脸去商量一下。能否售卖，还是要卢鸿最终定个章程下来。
卢鸿一听这事，不由哑然失笑说：“多大个事！那些东西既然交了给你，怎么处理，就是你的事了。我还能和你争什么不成。”
奚老大认真地说：“卢公子出身世家，这些许小事，自然不放在眼里。只是在下虽然是个匠人，逐利之夫，但这事上，却是要清清楚楚的。这手艺，便是卢公子的。要在下私自拿了去卖钱，却是做不出那等事来。”
卢鸿见奚老大这般说法，心下也自肃然。此时民风淳朴，诚信二字，确实不只是嘴上说说而已。这奚老大若不是逼急了，估计到现在还是不会和自己商量这事吧。他想了想，认真说道：“这砚墨等事，自古相传，也不是我卢鸿一人的。做了出来，便是要给世人用。你将这些东西售卖出去，买的人用了高兴，你奚家又得了财帛，岂不两全？至于我，倒也不在乎这些，只是要你四处寻觅佳石，所费也自不低。若这些东西，于你奚家有所补偿，也就够了。”
想了一想，卢鸿又说：“其实那纸笔等物，光是家里用，也用不了这些个，没啥意思。你要真有心，我便和父亲说一声，若有方便，就托由你经营去。我卢家也不在乎这点钱，只求这些个器物，喜好之人有个寻处，不要空自埋没了好东西罢了。”
奚老大一听，不由大喜。前几时因为这事，着实愁坏了。虽然知道卢鸿世家子弟，这些小小好处，只怕根本都没想过。但是要他开口去卖卢鸿教的东西，总是觉得不好张口。他却不知道卢鸿现在不缺吃穿花用，自然不理会这些。要真是让卢鸿开张做买卖，只怕十个奚老大也卖不过卢鸿。
次日，卢鸿和卢祖安说了一声纸笔之事，卢祖安也不为意，无可无不可，既然卢鸿说了，便告诉卢安及黄晖一声。至于如何定价分成等事，他也懒得管，直接要卢安黄晖，与那奚老大商量便了。
卢鸿自见了那歙石之后，念念不忘。此时得闲，一时技痒，选了一块雁湖眉，自己动手，制起砚来。
所谓雁湖眉，乃是小眉纹，聚集成群，印痕相接，如人字倒置，形如一群鸿雁，落聚湖边，形成群雁栖湖之像，乃是歙砚眉纹中的佳品。
卢鸿选的这块雁湖眉，是想做成一方山水砚。以往做的端砚，多为规整砚式，素面朝天，偶尔在边上有些许博古纹饰，器形端正大方；用易水玉带石做的花式砚，器形也多是规整的，只是利用不同石层的不同颜色，以一种颜色为底，一种颜色为面，做出那剪纸般的图案来。而此次用雁湖眉子做的山水砚，却是利用眉子的形状，以及石上纹理，制成了薄意山水。
薄意这种雕刻方法，本是后世雕刻寿山石发明的。因为寿山石中名贵品种，价值高昂，若深雕细刻，损耗过大，便有那艺人采取极浅薄的浮雕，形成薄意。其雕刻层薄，富有画意，典雅精致，颇受世人喜爱。
以前如端砚那种传统造型的砚式，卢鸿年纪略小，力气有限，雕刻起来异常费力，因此少有动手的时候。这次这方随形的山水薄意砚，以浅雕为主，敲铲用得很少，不象其他砚形那般费力，用了半天，即告完工。卢鸿找了块当石来，自己动手，细细打磨一过，又给砚堂开过锋，以清水涤去石粉。最后拿起刀来，在砚侧刻下范阳卢鸿的铭记。他拿着这方砚，端详一下自己这件作品，感觉也是颇为满意。
正在端详，忽然听到耳后有人说道：“公子此砚，正所谓鬼斧神工，天成之作。此砚既出，只怕天下再无砚可以言之。”
卢鸿回头，正是奚老大。此时他眼睛紧紧盯着自己手中这方山水砚，正自摇头赞叹。想来便是适才制砚之时过来的，自己全神贯注于手中砚上，竟然未曾发觉。见他如此称赞此砚，心下也自高兴，便将手中砚交于奚老大细观。
奚老大将这砚接过来，反反复复赏玩再三。卢鸿这方砚，并未如其他砚式一般为规整的形状，而是保留了原石的基本外观。那外部石皮等，也大多未磨去，若不经意中粗粗一看，还道便是一块普通的石头。卢鸿借那石皮等物，稍加处理，刻成了近处的石岸及山坡，其下几株姿态各异的林木，林下成片的苇草，掩着一艘小船。远处借着石上晕色，刻画成苍天远山，云带后掩映着半轮新月。尤其那一片雁湖眉，正在留白砚堂之处，便如远水粼粼，波光摇动一般。
既然说是薄意，刻画自然是极薄的一层，但整个山水图形却清清楚楚，便如天然生就的一般。奚老大看了又看，叹了又叹，真是不忍释手。
文物贩子在唐朝 第四卷 范阳经会 第四章 毛边纸还是元书纸
更新时间：2008…10…26 11：39：04 本章字数：2739
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这两天感冒颇重；头昏眼花；写不下去。今天又俗债缠身；怕没有时间回来。两更一次奉上。
存稿告磬；希望不要影响了才好。
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卢鸿看奚老大抱着不放手，想要又不好意思说的神情，不由一笑说：“老奚呀，这件东西你要喜欢，倒也不是不能给你。只不过啊，呵呵，我有两件难题，一时无法，只要你有办法解决了，这砚便送与你也不妨。”
奚老大一听，精神大振，连声说：“公子有什么难事，不妨讲来。就是上天入地，我也想办法给公子你去办。”
卢鸿说：“这事说难倒也不难。我本寻思着，要在近日，印一批书出来。这印书的墨与纸，均要那价格低廉，质量一般的纸墨即可。我心中已经有了腹案，只是要做这两种纸墨，却是缺少材料。”
奚老大一听，大感兴趣，忙说：“公子请明示。”
卢鸿便为他一一说来。这所说新墨要的材料，后世之人，尽皆知晓，便是石油。
石油在后世最大的用途当然是燃料，但其可用来制墨，却是知者不多。那石油所制墨当然也属油烟一类，若说质量，自然不及桐油等，但其价格，却是低廉得多了。
前时卢鸿所制桐烟墨，其成本较之松烟尚高，用来印制书籍，实在是浪费。就算是那普通松烟，价格也自不菲。松烟墨的原料，并不是用普通松枝即可，而是用松木大材的木心，破成一致长短的木条，燃烧取烟后，方可制墨。直到后世，石油所制的油烟被发明后，油烟墨的价格一路降了下来，松烟墨反倒价格为高了。
此时卢鸿便将这石油制墨一事，与奚老大说了。奚老大本是制墨出身，与这制墨材料本就极感兴趣，此时更是连连答应。他奚家与四海商户联系的不少，要打听一些物产，也更方便。
寻找石油一事还自容易，卢鸿另一件发愁的事，便是印书用纸。他要造的这印书纸，便是大名鼎鼎的毛边纸。
毛边纸本是一种竹纸，其最初问世的时间，大概应在宋时。之所以名为毛边，是因为明时藏书家毛晋，家富藏书，广制雕版翻刻，大量采购这种竹纸以为印书之用。各纸坊生产之后，为了标记，在成摞的纸的侧边上，盖上“毛”字戳记，毛边纸由是得名。
毛边纸质量并不算上佳，纸色淡黄，韧性颇差，但纸价低廉。因为竹子在制纸原料中，是相当便宜的；而一般在制作此纸时，不经过漂白这道工序，节约时力；纸张抄出后，不需过多处理，就可用以印书，因此成本极低。后世印书所用，几乎全是这类纸张。也有那练习书法的，往往大量购买毛边纸练字，就是因为它成本低廉。
毛边纸的生产并不复杂，只是卢鸿现下却是造不出来。因为这纸是用竹子造的，他再厉害，也不能在范阳山上种出整片竹林来啊，何况就算是范阳有竹子，只怕也是生长缓慢，难有优势。若是采购竹子原料来生产，其成本又高上去了。因此卢鸿没有与卢安商量此事，而是问见多识广的奚老大有没有办法。
奚老大听卢鸿说完这竹纸制法，想了一想说：“我们奚家本是制墨世家，与南方一些客商也有往来。闻说川、徽等地，竹林茂密，制作竹纸的也不在少数。若公子有意，莫不如我便派人去到南方，专作一家纸坊，生产新纸便是了。”
卢鸿想也只有如此，便将那造纸之法写了交给奚老大。奚老大问此纸名称时，卢鸿却有些为难，总不成便叫“卢边纸”吧。思之再三，便名之为“元书纸”。那元书纸本来也是有的，近于毛边而略厚。今造这纸用以印书，名之元书，倒也不算错。
奚老大又说：“适才已得卢老爷许可，族中纸坊、笔坊中的纸笔，也可交我奚家营卖。公子若印书籍，所需人手器物，若信得过在下，便也由奚家一力承担便是了。”他却想得了卢家许多好处，便想为了卢鸿，多做些事，以示感激。
卢鸿却轻轻笑着说：“这印书之事，交与你，我自然放心。只是你也别想着印书是个赔钱的买卖，若做得好，只怕比你做砚做墨，都来钱快呢。”
奚老大听了自然不信，在他想来，卢鸿这等世家出身，衣来伸手，饭来张口，知道什么经营实业。卢鸿知道他不信，也不多说，只是笑着说：“既然诸事都已商量妥当，这块山水砚便作谢礼吧。还望奚先生笑纳。”
奚老大自然是却之不恭，抱了宝贝，辞别卢鸿而去。
奚老大得了卢鸿这方砚，自是如获至宝，藏在家中，不是极为亲近之人，那是绝不会拿出来看的。但有与他相交多年的客商及至近的亲朋，也不乏爱砚之人，偶然见了这方山水砚，自然也是惊艳非常。只是不管亲朋给出什么样的条件来，奚老大这方砚，却是绝不肯转让。
卢鸿此后，也只是偶尔又制过几方砚。除了自己用的以外，只有至亲之人，得以赠送。而得砚之人，均是视为至宝，虽有人高价相索，也绝不出让。这卢九砚的名声，已渐渐传扬开来，与那檀皮纸、油烟墨、狼毫笔并称文房四宝。这后三者虽然价值高昂，毕竟舍得金银，还有个寻处；那卢九砚却是卢鸿亲制，世上更无分号的。除了郑家、崔家几位至亲，能得几方卢鸿亲制佳砚外，坊间却是踪迹全无。如郑、崔世家这样的身份，岂会因为几许财货转让卢鸿赠砚不成。因此这卢九砚虽然爱者极众，但任你开出什么样的高价来，也是无从寻觅。
这一日饭后，卢鸿陪着父母，在室中聊天。那卢祖安便说道，范阳经会一事，已经与郑家商量妥当，时间便定在下个月。此时范阳已经是临近初冬时节，好在天气还不算太冷。为了将经会办得风光，卢家已经四下邀请经学名宿。据卢祖安说，除了郑家三老已经答应联袂出席外，还有几位经学名宿答应届时到来。更有远在长安的一位族叔，经过努力，已经邀请了当下国子监祭酒孔颖达出席经会。
这孔颖达的名字，卢鸿自然是如雷贯耳。后世学经之人都知道，唐时曾由官府组织了一套关于儒家经学的集注，名叫《五经正义》。而主编之人，就是这位孔颖达老夫子。
孔颖达，字冲远，冀州衡水人。祖上是书香门弟，自幼耳濡目染，少年成名，在隋时便为太学助教。入唐后，又历经文学馆学士、国子博士、门下省给事中、国子司业。自去年，奉诏与诸名儒，撰《五经义疏》。却是因为编撰义疏，诸事烦忙，因此那郑家玄坛讲经一事，虽然向往，却未能成行。此次义疏已成，经呈御览，赐名为《五经正义》。孔颖达因此得功，官进国子祭酒。
孔颖达此时已年近七旬，更因修书耗尽心力，闻卢氏邀其参加范阳经论，便上表求得恩准，回乡省亲，并顺道参加经论，亲鉴此文坛胜事。
文物贩子在唐朝 第四卷 范阳经会 第五章 击缶而歌
更新时间：2008…10…26 11：39：04 本章字数：2458
说罢孔颖达出席经论之事，卢祖安却叹一口气，对卢夫人说：“唉，只是邀请你家那三醉老爷子一事，却是未成。据派去崔家送信的下人说，老爷子的面都没见着，吃了个闭门羹回来。”
卢夫人一听就笑了说：“那个老怪……老爷子啊，我就说了，肯定是请不出来的。吃个闭门羹还是好的，要真见着了，不定怎么给卷出来呢。”
卢祖安听了，也是连连叹气。
卢鸿一听颇为奇怪，按说以卢家的面子也不算差，父亲更是崔家的姑爷，怎么会这等事上，崔家人还不来捧场的。
卢夫人想起这位老爷子来，也是忍不住笑，便一一讲给卢鸿听。
这位老爷子本是崔族内一位怪才，自小博览群书，过目不望，但为人行事，却颇与常人不同。一来最喜饮酒，每日必得三醉，因此上自号三醉道人；二来最喜与人辩论经文义理，口下不留情面。他本人经义纯熟，学问上却略有偏激之处。这位崔三醉老人有言：“上古以降，只有老子李耳，为第一人；孔丘周文，能解易注诗，堪为二等；那韩非、商君、墨子等人，碌碌之辈而已；若庄生、孟子，便是拾人牙唾，大言欺世；佛学之流，全是妄言，只堪焚以为爨。若让老夫遇上，定当直挝其面，说得彼等无言以对！”只是你要与他辩经，还得是他看得上的人，等闲之辈，他却不屑理你。三来更有意思的是，这位三醉老爷子，不喜与俗人来往。居然不要崔家人供奉，自己在城外一处小山上，开荒种粮。所得粮米，一半自食，一半酿酒，活脱脱便如一个当世陶渊明一般。但这位老爷子年纪既长，辈份亦高，名气更是极大，比起郑家三老，也是不惶多让。
这次范阳经会，卢家自然是有意张大声望。因本族中两个名宿，于前几年时相继离世，其余虽有精通经史之人，但多为卢祖安这一辈上的，声望难于郑族三老比肩。卢鸿虽然此次玄坛讲经大出风头，毕竟年纪太小，难以服众。因此卢家便广邀各地名流集聚此会，以为经会抬高身价。
崔三醉本人声望既高，其治《老子》、《易》等颇多建树，只是性格古怪。虽然喜欢辩论，却多是任性而为，从未曾参加过这等规模经会。因此卢祖安便想请了来，为经会放一异彩。本想两家关系颇近，又托了内兄从中出力，不想还是未能成行。
看卢祖安唉声叹气的样子，卢夫人忍住笑，便讲起这崔三醉当年的一件趣事来。
这崔三醉老爷子自耕自种，所得粮米，自食之外，方才酿酒，因此所得也自有限。有一年，有一个游学的书生，不知怎么闻得崔老爷子这些怪癖，便写了一篇文字，请崔老爷子过目。文字内容，便是专骂孟子。这书生也当真有才，文笔犀利，入木三分，一下子便得了老爷子的欢心，请入相见。二人坐谈数日，最可喜那书生也嗜好杯中之物，这下老爷子更是高兴，便将酿就的好酒尽数取出，每日与书生畅谈阔饮，对骂孟子。数日之后，所酿酒尽皆告磬，书生这才告别，飘然而去。
第二年，这书生又来相访。这次他写了一篇骂庄子的文字，依然文华灿然。崔老爷子见了大笑着对书生说：“尊驾这篇文字固是极佳。只是上次论道，坛酒俱尽，后半年极其寂寞，勉强捱过。今次却是不敢相请了。”
卢鸿听了，也不由笑了半日。之后却说：“这崔三醉老爷子确实是个妙人。孩儿倒是有心走一趟，或许能请这位老爷子出山，也未可知。”
卢祖安并卢夫人听了，均想自己这个儿子每有非常之举，若说胸中才华，也不下于人。若他说要去请崔三醉，说不定还真可能把那老怪物弄出来。
博陵城外，西山半腰，几棵高大松柏之下，掩映着竹篱石墙，环绕几间小小茅屋。
茅屋之中，却有一个老者，赤着两只脚，踞坐于蒲团之上。只见他头上斜插了一股荆钗，身上一件洗得发白的道袍，斜架着一个大酒坛，以掌击坛，漫然放歌道：
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
此时正值中午，旁边两个小童却是不以为意，斜倚在一边昏昏欲睡，由得老者自歌自乐。
老者正自欢娱之时，忽然那柴门为人“吱呀”推开。有个少年推门昂然直入，朗声说道：“竹篱茅舍，把酒放歌，本是逸林雅事。只是前辈杯酒独酌，岭上白云空对，不觉得辜负良辰么？”
此时那小童一下子惊醒过来，便有一个过来说道：“你这少年好生无礼！不经主人通唤，排门直入，言语孟浪，还不快快出去！”
老者却是伸手止住那童子，醉目朦胧，斜睥少年说：“杯酒虽淡，内中自有乾坤；白云或空，相对亦解风情。那少年，此中真意，你小小年纪，却是难晓其味。”
少年哈哈一笑，也不管其他，自顾行至老者面前坐下，双手抱膝吟道：
生者百岁，相去几何。
欢乐苦短，忧愁实多。
何如尊酒，日往烟萝。
花覆茅檐，疏雨相过。
倒酒既尽，杖藜行歌。
孰不有古，南山峨峨。
老者听着，朦胧的眼中渐渐清明，手下却不自觉地击坛相应。待少年吟罢，不由呵呵笑道：“不想小友，却是解人。不知可堪饮么？”
少年说：“酒逢知己饮，诗向会人吟。有何不可？只是晚辈，却有点小小毛病，道是‘三不饮’”。
老者听了，呵呵笑道：“好，好，小友果是妙人。愿闻其详。”
说罢，却从身边拿出一个破碗来，自坛中注入半碗浊酒，龙饮鲸吸般一气饮下，�
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