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重生之文豪巨星-第187部分
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不过从目前的销量来看，这本书还是可以。
到了第二天的时候，在一些人的眼睛里总算是原形毕露——第二天这本书卖出去了25000本，两天加起来卖了八万册，这个销售数据还是不错，反正看起来两天八万，无论如何都要比之前李阔的两本小说好一些。
可问题是，第一天到第二天，基本上是断崖式的销量下跌。
然后，到了第三天的时候，的单日销量已经跌落到了14500本！
三天下来，销量接近十万，可是这种销量的下跌速度，还真是让一些人有点心惊肉跳的，让李阔的书迷不管是中国还是美国的，都已经有点担心了。
尤其是中国的书迷们，现在心里都充满了担忧，感觉哥伦比亚这群孙子们接下来要笑到最后了……
“这个销量的断崖式下跌！哈哈！这才应该是他的正常水平，按照目前的销量来看，这本书的销量应该不会超过15万册了！”
“是啊！显然的销量的下跌应该就是口碑上不行……”
哥伦比亚大学的几个人，已经在得意的讨论。
“看看口碑吧……”这些人想到这个念头之后，想做就做，打开了网页，开始找的口碑。
还有人在说：“不知道这本书在亚马孙图书里能不能有7分……”
“7分可能不到，你得知道现在的销量是怎样一个鬼样子……”有人立马接到。
“倒也是……”
在他们的对话之中，的口碑界面很快就摆在他们的面前。
经过几天的销售之后，的评分人数已经有了四千多人，这个速度比起最开始的时候，完全就是狂涨。
然而，让他们大跌眼镜的是，这四千多人，居然给了95分的超级高分！
这个数字让他们都傻眼了，连忙为了确定，继续看一遍。
然而，不管再看多少遍，都是95分这个数字。
“该死，怎么可能？怎么可能有这么高的分数？”有人已经忍不住了，破口大骂。
大家开始继续往下看，然后就看到了一个个评论。
一个个热情洋溢，一个个被震惊到的评论！
“说实话，这本书的开头，还有那些晦涩的名字和旁支复杂的多个家族，让我差点放弃了，我的意思是说，这样的话，也就是差点放弃了一本经典！对的，这就是一本经典！开始很吃力，越读越上瘾。惊人得叙事与潮水版的叙事，野兽般撕开真理得外衣……我认为这是我读过最经典的小说，我的意思是，没有之一！这绝对是经典，排的上号的经典！”
“谁能想到，我看到过的最经典的小说，居然是一个中国人写的？这本，只要度过那个开头，就会打开新世界的大门，一开始我还为华丽的辞藻，荒诞的情节，冗长的姓氏感到烦躁不堪……但随着故事的深入展开，我才发现我错了。那么繁复的一大家庭，七代人的辉煌与落寞，激情与孤独，坚毅与懒惰，世俗与超脱，疯狂与冷静。这是家族，也是历史，也是人生……更是孤独！我无法用言语来形容我对这篇小说的喜爱，这种小说，天生就是应该拿诺贝尔的！”
……类似的好评，让哥伦比亚的这伙人傻眼了。
第六七零章 席卷世界的《百年孤独》
“真有这么好看？”哥伦比亚大学的这群傻眼的人，现在都产生了这样的一个疑问。？
这本难道真的有外面那群人传说的那么神奇？反正大家都有点不敢相信。
“你得承认这个事实……”这时候，有人已经看完了说道：“不得不说，我不敢相信这是中国人写的，但它就是李阔写的，千真万确，尽管它一个标点符号都不像是中国人写的……”
“有这么好吗……”
大家抱着疑问的心情去看了，但是，之后的事实对他们来说，出乎意料。
这本书还真就是那么厉害！尤其是里面的那种叙事方法和叙事手段，以及整本书真正透露出来的那种从魔幻到现实的孤独感，让人无所适从，让这本几乎变成了一个吞噬思想的黑洞，让人脑袋中一直回荡着这本里的一切信息。
他们也开始服气了。
此时此刻，在美国的网络上，也开始出现了更多的声音，而这些声音，让之前李阔和两个大学之间的绯闻的评论开始被逆转，现在声援李阔的人也就越来越多。
“好吧，在他被两个大学邀请的时候我们总认为他不够资格，但现在我要说，醒醒吧，如果的作者都不够资格在这样的大学里演讲，那难道这个大学在天堂上吗？”
的确，这本书的好处，大家都已经逐渐滚瓜烂熟。
“这是一部级神奇的，其中涉及到了太多东西，尤其是里面的写作方式，让人感觉不算是魔幻，但也决不能算是现实，很多东西交替在一起，又有一种原因和结果相互颠倒的感觉……天知道李阔为什么这么写，而且为什么这么写了感觉特别棒？”
“对于‘多年以后，当奥雷连诺上校站在行刑队面前，一定会想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。’这个开头，我只能说出一句服气，如果我没猜错，那接下来肯定会有很多人模仿他这个开头……因为这太有魅力了！”
……与此同时，美国这边，最权威的文学杂志上，刊登了对的评论。
，是美国最权威的文学评论杂志，在上面表的一些观点，基本上已经可以代表美国主流文学界的言。
“先，让我们给下一个定义，这是之后，部值得全人类阅读的文学巨著。
的艺术特点，让我们想到一种形容：
先是承认，然后
是击败或者摧毁。
他在创作化，把想
象与夸张、幻想与现实，荒诞不经的神话和具体的生活场景巧妙地结合起来，构成光怪6离的社会生活画面，把看来不真实的东西写得十分逼真，把看来不可能的东西写得完全可能，用充满魔幻色彩的世界表现了拉丁美洲的现实。他独树一帜的创作风格，给读者留下了无尽的审美空间……
在读过的所有作品的开局中，我最喜欢那精巧神奇的开场白，在这不动声色的叙述中隐藏着一种深沉的悲凉和无可奈何的宿命感，却又凭借着巧妙的时空交错形成了巨大的悬疑。
在读过的所有作品里，给我最大的震撼，李阔那冷静沉着的笔调描绘出一个魔幻般的拉丁美洲，刻画了那么多形形色色的孤独者们，让我在悒郁中又带着一点点讶异，同他们热烈地交谈，慢慢感到幸运和渴望，慢慢感受悲怆和荒凉，在酷烈的悲剧力的撞击下，灵魂战栗不已。
这本又有何相似的功能：
李阔用他的故事创造了一个他自己的世界，这是一个微观世界，也是一个逼真而细腻的新世界。
……这是一篇不朽巨著，而更加恐怖的地方在于，这居然是一个中国人写的。
当然，这也是一本适用于全人类的！”
之前的，包括再往前的之类的，也都没有得到过的如此盛赞，很多东西都还只是停留在民间。
事实上，能够在上得到这样几乎不加缺点的评论的，在美国，这本报刊创刊的近一百年来，也就只有那么不到十本！
可想而知，的意义！
更何况，很多时候大家都明白，中国人在美国的作品肯定是要经受过更多的考验才行，比一般的美国作者乃至于其他国家的作者更艰难，但是李阔居然还是这样过五关斩六将，可想而知现在的意义。
就这样在美国彻底红成了海洋。
哪怕这本书毕竟还是有点小众，并不是每一个美国人都喜欢这本书，但是这本书的销量和影响力都在直线上升中。
世界上的人，自然都知道了美国这边生的事情，中国反应最是激烈，然后，其他也有很多国家的人还是在被李阔激烈着，李阔的这个在美国的经历的传奇性也影响着他们所有人。
拉丁美洲这边的反响也特别强烈，好几个国家都给李阔出了邀请，邀请他们到自己的国家看看，奉为座上宾。
李阔大部分婉拒了……
在销售一个月后，美国的销量还是突破了5o万册，这样的能到这个销量，已经很了不起了，更何况这显然会是一本之后细水长流，永远都有人买的。
通过这些销量等，李阔也挣到了两百万美金，此外这本书的版权也被销售到了太多国家和地区，目前已经到手了三百万美金。
这么多钱，也是世界名著的价值……
而在这个时候，哥伦比亚也被很多人开始踩在脚下，很多人都恨不能往他们身上吐一口唾沫来体现自己的优越。毕竟之前哥伦比亚干了那件没有眼光的事情，现在就开始了各种被反击。
不过这也是他们应得的……
与之相对的，就是纽约大学被各种吹捧的有眼光，有格调……也有更多人期待着李阔接下来在纽约大学的报告演讲。8
第六七一章 哲学演讲？
李阔在纽约大学会有怎样的表现？
这成了很多人关注的对象。？ ？？？
这一次哥伦比亚大学和纽约大学之间的龃龉，让很多人大呼过瘾，毕竟是这种世界性的大学，一举一动备受瞩目，更何况还是这样相互对抗的好戏。
而李阔在纽约大学的演讲差不多就要开始了……
这个演讲，的确是备受瞩目。
李阔会说一些什么？
经过了之后，不得不说，现在大伙儿都已经对李阔这个人完全认同了，也觉得李阔足够胜任在各大学的演讲，现在各种访谈，各种报告请求，还有很多节目里对李阔的邀请都在持续不断地来临。
这样一来，大家也期待着李阔的报告可以弄出一些不一样的东西。
在这个时候，很多记者们也开始了堵李阔，然后不断找他做采访的过程。
他们的这种热情在不断持续中。
说实话，一个中国人，中国的名人能够在美国这边受到如此追捧，对于大部分人来讲都是很新奇的。
但是这一切其实也理所当然……
因为李阔写出的现在已经被很多美国人给拉到了名著的范畴上，大家对这本书都是有着最大的尊重，对于这本书的作者李阔，那肯定也是逼格不断提升，只是去一个大学演讲报告肯定没有问题，甚至很多人觉得他还应该去一些更高的平台上。
这时候的李阔也是实在推辞不下，只能接受了一个记者的采访。
这个记者很快就问到了一个核心问题：“这次你在纽约大学打算做一个什么样的演讲呢？”
李阔琢磨了一下，然后给出了一个让记者也觉得大跌眼镜的回答：“其实这次我打算做一个和哲学有关的演讲。”
李阔的这句话，让记者几乎有点不敢相信自己的耳朵——和哲学有关的演讲？这是李阔在扯淡呢还是在扯淡呢还是在扯淡？
毕竟之前虽然李阔也很有名气，在北美这边呼声很高，尤其是一部让整个世界都被他征服了，可问题是，他这些可都是在文学上的造诣和成就，什么时候听说过他还能聊哲学的东西？
于是，这个记者一时间也没有按捺住，忍不住出言讽刺：“不得不说，李先生，只是说，人生应该如何的并非哲学，哲学在西方世界是很严谨严肃的一个学科。”
李阔肯定能听得出来他话语里面的讥讽。
当然了，事实的确如此，很多人可能觉得说几句人生悲凉，说一点人生应该向前看之类的就是哲学，但实际上，哲学还真没那么简单。真正从西方体系上扬起来的哲学，充满了思辨性，哪怕他们讨论的是世界起源之类的听起来很不靠谱的东西，但实际上，这也是需要摆事实讲道理一点点构想最后才能形成一种理论。
此时此刻，大家都在期待李阔的演讲，但是记者却从李阔这儿得到了那样的消息。
所以他虽然嘴上想要讽刺，但实际上，他心底里兴奋得不行，因为他感觉自己捡到了宝贝，这次绝对是搞出一个大新闻了。
不管这个新闻到底是什么样的效果，但有一点可以保证，那就是新闻绝对有轰动性。
面对记者语气里的讥讽，李阔说：“到时候见。”
之后李阔没有再接受采访。
果然，和记者想的一样，现实也在情理之中，很快的，这个消息的确引了轩然大波，实在是有太多人在讨论这件事。
“老天，我没听错吧？李阔要做一个有关于哲学的演讲？说实话，我一直觉得哲学还是需要很多素材作为积累的，我们需要哲学，但我们需要硬派哲学。”
“李阔能不能搞清楚自己的本职工作再出现？你得知道，我们最想要看到的毕竟还是李阔能够说出很多有关于文学和的东西，而不是现在这样所谓的哲学。”
“难道纽约大学最好的是哲学系，他就一定要演讲有关于哲学的话题吗？哥们儿，歇歇吧，我们知道这个时代需要娱乐精神，但我认为这种娱乐精神不应该带到哲学这么严肃的地方。这是一个充满了思辨的最高的圣殿……”
“尽管纽约大学最好的是哲学系，但难道这不是你应该讲文学的理由吗？你不认为在这样的殿堂里讲哲学是在教鱼儿游泳吗？”
……类似的评论正在刷爆美国的推特之类的地方，实在是有太多的东西在聊起。
聊得内容，大部分都是在说李阔这个家伙太过于盲目自信，而且做事情让人摸不着头脑，不知道他是怎么想的。
其实李阔的确也是经过仔细思索的，他的任何一个步骤，都有来自另外一个时空的影响，也考虑过很多。
这么做主要还是想要留下一些真正引震撼的的东西，而不是简简单单就过了。
李阔现在要演讲的，就是哲学上的一次巨大变革……这个东西能够造成的震撼，要比他学报告好多了。而且纽约大学还是哲学系比较强的大学，在这里讲这样的哲学，显然是要比在其他地方例如哥伦比亚大学那样的好多了。
而且这也能够给纽约大学一个回报——虽然这个理论是李阔提出的，但毕竟是在纽约大学提出，后世被人传颂的时候也会想起纽约大学，这样的话也能够衬托出之前哥伦比亚大学的愚蠢。
说到底，李阔也是有点记仇的，尤其是对于这样出尔反尔的人来讲就更是如此。
于是，李阔经过深思熟虑之后，就选择了现在的这个方式。
轩然大波也引起了。
纽约大学这边本来想劝告一下李阔的，但是仔细一想也放弃了，好人做到底，就看看李阔最后能够提出什么东西吧，哪怕平平无奇也好，毕竟是他们邀请了李阔。
就在这样万众瞩目下，很快，李阔在纽约大学的演讲开始了，他到了大礼堂的时候，里面依然是人头攒动，居然没有了空位！
很多人也都是抱着看热闹甚至看笑话的心态过来，但毕竟都来了，让现场变成人海。8
第六七二章 大变革：纯粹理性批判
李阔在这个演讲的地方，又找到了当初在燕京大学时候演讲的感觉。 更新最快
不得不说他并不是什么圣人，而且哪怕是到了现在，依然对这种万人瞩目的感觉有所喜欢，更何况，现在还是这样的一堆外国人，反正到场的几乎都是白人黑人，这种成就感也就更强了一些……
于是，现在的李阔也就做了更好的准备。
他今天准备的哲学演讲，也就是他在观察两个世界的哲学构造之后作出的一个打算。
毕竟李阔想要在这里一鸣惊人，惊世骇俗，肯定不能走寻常路，肯定要拿出一点干货来，而这个就是最好的干货了……
很久之前李阔就已经观察过两个时空之间的差异，然后也感受到了这个时空中的哲学和另外一个时空里有很大的区别。
世界哲学，公认的毕竟还是欧洲发源的那一套，经过了不断地发展和完善，也经了许多的思辨过程。
从这些角度来讲，其实中国的很多哲学，就是缺乏这样的东西，圣人经典，通常一言而决，正反两方，在相互辩论的时候都能从他们的经典中找出自己的论据，而且总体来说中国更多的是伦理学。
当然，这主要也是因为西方文明占据了世界的主导，所以从他们对哲学的定义来看，也就有了目前的这些问题，如果是中国文明占据世界主导的话，那西方的那一套哲学，可能都要败在中国这些留白众多的哲学之下。
而李阔今天既然是在纽约大学演讲，肯定不可能在这边说什么中国哲学。
哲学基本上就是不可能前进的，东西方都是如此。
中国的先秦百家齐放之后，后世所有的哲学几乎都是对孔老哲学的修补调整，欧洲的苏格拉底柏拉图之后，后世所有的哲学几乎都是对柏拉图哲学的修补。
而西方还有一次巨大的成就，那就是康德哲学，而康德哲学之后的所有现代哲学，几乎都是对康德哲学的修补。
而在目前这个时空，却没有康德哲学！
康德哲学之中有三大批判。
纯粹理性批判，实践理性批判还有判断力批判。
而李阔现在要做的就是这个纯粹理性批判，也是对西方世界产生了最深远影响的一个批判。
“纯粹理性批判”要回答的问题是：我们能知道什么？康德的回答是：我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的……
这个问题从柏拉图哲学的时代就遗留下来，也成为了哲学家的心病。
因为外部的世界究竟是什么样的，人类凭什么能够认为自己可以认识世界，还有人类接触到的知识都是真实的吗？
这些问题构成了相当恐怖的漏洞，一直到休谟怀疑论的时候，这差点让人类的知识大厦全部坍塌。
因为人类的这座知识大厦，都是建立在真实的基础上，基本上以前的知识都是以经验为前提，可是不断出现的怀疑论，从根子里摧毁着这个知识大厦你如何证明这些经验都是正确的？你如何证明，你总结出的这些经验就能够概括这个世界的一切情况？经验是好，可是难道这个世界全部都是按照这些经验发生的吗？
到了休谟怀疑论的时候，这一切的被怀疑达到了顶峰！
休谟的怀疑论包括不限于：
你凭什么断定，这个世界真的存在因果联系？你真的觉得一件事情是因为另外一件事情引起的吗？你从什么来证明这两件事情真的互为因果？而人类的大部分知识，其实也都是建立在一件事情能够引起另外一件事情上，所以这个怀疑已经开始从骨子里摧毁这个知识体系。
但还没有完……
接着，是对于归纳的怀疑，你凭什么看到了几件事情好像是类似的，就能归纳到一起乃至于得出结论？这是没有道理的。例如说你觉得太阳东升西落，每一天都东升西落，那难道太阳东升西落就要被归纳成为一个铁律，一个真理吗？这显然是荒唐的。
于是，在休谟出现之后，人类的知识体系就遭到了强烈的质疑，毕竟这些东西，虽然听起来可能觉得没啥，但问题是，这在限制人类的思维天花板。
毕竟这样的问题总有一天会被暴露出来也许你能总结目前这种认识能力下的理论，但这些理论因为并非真理，就无法推导出更高的知识，无法确定更高知识的稳定性，那知识也就没有发展可能了。
所以这个问题其实已经越来越大。
而之后康德的就是解决了这个问题，他提出了一种全新的理论体系，把一切都纳入到了自己的体系之中。
事实上，现在这个时空里很多东西，都和另外一个时空是有着一种发展的共同性的。
这里也有了经院哲学到金现代哲学的转变，只不过在这边，到了现在，哪怕科学昌明世道繁荣，确并没有解决怀疑论的问题。
到现在，大家还会有这样的观点：
“真实存在的只有知觉，经验由知觉构成，知觉以外的东西都是不可知的……”很多人依然认为经验无法总结出知识，只是人类这大发展的几百年里，所幸天佑，并没有出现什么经验无法解决的超级大漏洞。
而李阔今天就会开始康德哲学的演讲……
他现在手头上的演讲稿，就是。
面对所有人，李阔先来了一个西方幽默的开场白，这个开场白之后，李阔干咳一声，在众目睽睽之下，对着话筒说：“大家好，我相信这会是一个重要的演讲，因为我要在这个演讲里，缓解人类的认识论问题。”
“噗！”很多人差点喷了出来，现场再无法保持安静。
这尼玛什么鬼？
大家都在心中觉得十分无语，也不知道发生了什么。
不知道为什么，李阔怎么一来就放炮，还是放这么大一个炮？
第六
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