武侠之父-第87部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　近几回的剧情可谓各种峰回路转，各种意想不到。

　　杨过与小龙女再次相遇是在绝情谷，那天恰是小龙女结婚的大喜日子，可是新郎却不是杨过。二人刚见面，杨过情意拳拳，小龙女熟视无睹。杨过斗长须怪，斗公孙止，小龙女还是不肯相认，怕相认后，杨过以后还要遭人唾弃，实不愿伤害杨过。杨过没有小龙女，会食之无味，相思成灾，对杨过来讲，宁可早人唾弃也要和小龙女在一起。可小龙女并不知道这些，就是用自己的方式为对方着想，在杨过比武的时候，就想到，如果杨过死了，自己也立刻自尽

　　到最后，两人终于抵不住爱意相认，合斗公孙止，却又双双中了情花剧毒

　　“哎妈呀，如果金梁现在站在我面前，我肯定先亲一口，然后掐死他，这段情节虐得我一个大老爷们儿酸爽得不要不要的，一会儿傻笑，一会儿红眼，唉声叹气多愁善感的，媳妇儿还以为我在整外遇呢”

　　“谁不是也真亏了大金梁，居然能想出情花这种东西来。情花毒很特别，只要忘情，根本就没有危险，只要动情，便有性命之虞。而除了情花之外，杨龙二人本身所练的武功就是要断绝七情六欲，可偏偏，练功夫的杨龙二人，都是性情中人，还彼此爱得要死要活，简直就是老天爷开的天大玩笑一般人绝对承受不起”

　　“正是这个道理。所以说，并非我们一直强调杨过多么多么遭遇不幸，以致被人批评，说杨过性格偏激，自作自受。可是情花，和古墓武功，这不就是上天降难于斯人也吗难道不是书中所写吗在金梁书中，在整个所有看过的武侠小说中，还有哪一对恋人遭受如此的遭遇我想，从此以后，冷嘲热讽，就不需要了，他们需要世人的理解，需要我们读者的同情。杨龙爱情黑者，试问你们于心何忍居心何在”

　　“这次算是彻底服了大金梁，居然想到将爱情的意义灌注于情花这一象征体。情花周边的刺，味甘且苦，其果实往往捉摸不透，不能由果实外表断定其味道。爱情岂不就是如此不可捉摸的神秘之物她来不可遏，去不可止，她就是像一道看不见的强劲电弧一样，在男女之间产生的那种精神和的强烈的倾慕之情。所以周伯通与皇妃瑛姑鬼使神差地发生了恋情，李莫愁对陆展元十几载爱恨交织，武三通爱上了自己的义女何沅君而被自己逼疯”

　　“理据服。但我还是是最佩服公孙止说实话，老哥我这辈子只佩服过三个男人一是董永，二是许仙，三是宁采臣。一个日了仙，一个日了蛇，还有一个d连鬼都不放过我一直以为除了许仙、董永、宁采臣之外，我不会再佩服其他人，一个敢日蛇，一个敢日仙，一个敢日鬼。直到我看了神雕侠侣这第十九回，我才知道，啥叫牛逼，公孙止才是真汉子，d敢日裘千尺”

　　“”未完待续

　　

章263　侠之大者



　　此时，已连载近半，杨龙感情的磨难一重接一重，在此过程中，生命、自由、爱情不断纠葛交叠，杨过的显著成长……都让这部书的全貌第一次比较清晰地展现在了众人面前。

　　直到这时，很多人才幡然而惊，之前有人猜它是一株结着爱情果实的小树，有人觉得它是一株刻着反叛与自由的参天巨木，但实际上，它显然是一整片黑压压的森林！

　　“……喜欢，是因为它中间有不少很对胃口的特立独行之士，他们我行我素，基本上不受社会礼法与江湖规范的约束。东邪黄药师是这样的一位资深前辈。他鄙视封建礼法中的论资排辈，主张坦诚相交，人人平等，这种在当时说来相当先进的思想显然曲高和寡，所以他只能习惯一种独行侠的生活，即便孤独，也要与封建礼法对抗到底。或许是青出于蓝，杨过的思想较之黄药师更为激进。他与小龙女的结合受到世人的阻挠，因为小龙女是其师，师徒结合便是**，这是不容于当时社会的。杨过不理解，不接受，他尽全力追求自己的幸福，虽然伤痕累累，但他毫不妥协，虽然最终结局还在金梁∧胸中，我们难窥一二，但起码在精神世界里，杨过已经成功实现了对当时礼法的超越。当然，这并非他一人之功。金梁苦心孤诣，特意设计一位生活于古墓几乎不食人间烟火的小龙女，难道只是为了给人留下独特的审美形象？我想这决非偶然。小龙女完全不懂俗世礼法，正是为了迎合杨过那狂傲不羁的性格。没有两个人的互相扶持。他们会寸步难行，更不可能存有以后苦尽甘来的机会。”

　　上发表长篇文学评论文章“非是刻意审美。实乃苦心孤诣”中这样写道。

　　“……表面是武侠，实是一部命运与成长之书。一般武侠小说中。描写侠士的动人事迹要远远超过侠士本身的成长经过，却着重刻画了杨过的成长与转折。到目前为止，他的每一份力量的积累都曾受过严酷的考验而显现出真实的轨迹。在成长的过程中，环境不断给予他非常人所能忍受的折磨、打击与煎熬，而他也不断迸发出非常人所能具有的光辉与潜力，他的侠烈之气，随着他生命的成长而愈趋高洁。小龙女也是一样，但与杨过不同的是，她清虚恬静的个性与训练。使她根本不会有意识去与命运抗争而沉默地承受了一切的不幸，也包容了一切的不幸。就某种意义而言，小龙女甚至比杨过更成功地超脱了悲剧命运，让人深思……”

　　企鹅文学首页的文学评论专区，金牌编辑“杀手十三”发表了精华评论文章“神雕侠侣：我心中最动人的武侠”这样写道。

　　一片啧啧称赞、轰然叫好声中，所有评论家、学者和普通读者都没有预料到，整个体系中最振聋发聩直指人心的那道声音，即将到来。

　　……

　　5月下旬，首都市郊一辆开往市中心的双层巴士上。

　　坐在最后排的小迫不及待地戴上眼镜。掏出早上刚刚买到的最新一期。

　　虽然这本杂志的很多版块他都非常喜欢，但最魂牵梦萦的还是连载正酣的，所以直接翻到了后面的长篇连载版块，三呼三吸泄废气。然后如饥似渴地读了起来。

　　这一期连载的是第二十回“侠之大者”，说的是裘千尺用可解情花之毒的“绝情丹”要挟杨过小龙女拿郭靖黄蓉项上人头来换，杨过回到襄阳郭家……

　　当看到内心挣扎阴晴不定的杨过。和毫无任何防范之心的郭靖晚上睡在了一起，小紧张得满头是汗。甚至隐隐尿急，心脏紧紧揪在一起。连嘴皮子都在打颤。

　　书中此节，郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为古人的奴隶了。我亲眼见过古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”

　　杨过听到这□，想起途中古兵将施虐行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。

　　郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

　　这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

　　“为国为民，侠之大者……侠之大者，为国为民……”

　　小浑身一个大激灵，堪比晚上做梦娶媳妇儿入洞房那最后一下还要舒爽，整个头皮像是爬上了万千虫子，手臂上汗毛簌簌痒痒的，似乎都根根精神抖擞，胸膛里更是跟快要炸开了一样，这时候，恰好公车里不知道谁的手机来电铃声响起，竟然是豪情万丈的，两相叠加之下，小再也控制不住，狠狠一拍大腿，双拳连续对前面空气击出：

　　“哈！！！”

　　声音突然，大半个公车的人都纷纷拿视线来投。

　　小发泄完，恢复平日的腼腆，很不好意思地朝车里的其他乘客笑笑。

　　忽然，他的笑容微微一窒。

　　因为他发现，就在他突然大动大喊后，一个三角眼长衬衫的瘦削男子嗖的一下，把手从一位站着的大姐的包包里猛缩了回去，脑袋虽然昂向别处，但眼角余光还在谨慎警惕地打量着自己。

　　“小偷？！”

　　生性懦弱胆小，平日只能在武侠书里聊以的小，虽然从小到大无数次在脑海中勾勒过类似场景，还设定了很多种处理方法：直接用自己在电脑上学习的只跟家里金毛狗狗练过的巴西柔术和东南亚关节技，空手入白刃擒住对方，这样子会不会太高调了些？还是说等他得手后笑吟吟地走过去，大姐，您的钱包掉了，多亏这位大哥帮你捡起来了。这样既保证了大姐的财产安全又不至于直接跟小偷撕破脸出现危险，还符合自己“事了拂衣去，深藏功与名”大隐隐于市的初衷……

　　然而现实情况是，他之前曾经真正遇到过一次，结果全程连头都没敢抬，下车后发现衬衫背后湿得跟水里捞出来的一样。

　　但是此时，因为“侠之大者，为国为民”的超强刺激，浑身跟打了兴奋剂一样，加上他敏感捕捉到了对方居然有些惧怕他。

　　此消彼长之下，所以生平第一次，不用刻意鼓起勇气，自然而然地走了过去：“大姐，你去我那里坐吧，我马上就要下车了。”

　　大姐忙不迭地感谢，小偷自始至终没有正眼看小，只是在下一站灰溜溜地下了车。

　　小悄悄舒了一口气，逆着平日觉得灼人刺眼但此时却只觉煦暖亢然的阳光，只觉浑身充满了无穷的力量，整个人，似乎都跟之前不太一样了……

　　

章264　为国为民


　　侠之大者，为国为民。

　　随着第二十回连载，这八个字犹如一道撼天春雷，振聋发聩，直指人心。

　　迅速在网络上、现实里流传起来，自连载当日起，一直高居热词搜索榜top1的位置。

　　而朴朴实实说出这句话的郭靖，整个人物形象顿时在之前本就绝佳的基础上，愈发高大完美起来，一时间，受到鼓舞触动的读者和武侠粉，纷纷忍不住震撼悸动，或发留言，或述评论：

　　“……其实吧，当初读到第五遍后，觉得妙则妙矣，但少年郭靖，性格上塑造似乎有些简单，坚守的道德规范也是很基本的几项传统美德，守信，守义，知恩图报。同样，他的武功招式也简单，一上来学会了降龙十八掌，之后至多加上九阴真经的辅助，终于二次华山论剑可以与前辈高手比肩，他的头脑不算好，很多事想不通，但是却偶尔能说出连老顽童一辈子想不通的道理。他不算大智若愚，只是单纯觉得对的事情就去做，也不会讲太多道理，更不会惺惺作态，只是每个认识他的人都会自然感到他的性情源于自然流露……这个人似乎有很多可以称颂的，但似乎又单薄简单得有些‘不值一提’，现在才知道，原来跟金梁大侠比，我们还是图样图森破。”

　　“原来不只是我一个人这样感觉，吾道不孤啊！现在看来，里的郭靖从少年到青年的成长只是一部分，而在中的郭靖则彻底完成了整个人物性格补完及升华。武功上已经是一代宗师，独闯全真教，大破天罡北斗阵，打得百余名道士狼狈不堪，襄阳城墙上施展上天梯功夫，惊得城上城下万军寂静无声。精神境界上，现在又自然而然的说出了‘侠之大者，为国为民’这八个字。而且他也确实是一直在身体力行踏实实践的，不止你我被震到了，就连眼前还把他当成杀父仇人的杨过，在犹豫不定想要动手杀他之前。也不得不承认自己一直内心对他的钦佩！什么是大侠，郭靖这才是大侠！什么是牛逼的作者，唯我大金梁是也！”

　　“个人觉得，郭靖写得最好的地方，在于跟其他很多畅销武侠小说中‘天降大任’的少年领袖不同。他的政治醒觉，跟他的武功一样，全是经他努力，一点一滴积聚至充盈处，终于水到渠成。起初，他最大的责任不过是为父亲报仇，为七位师父争面子，好好打赢杨康；但是随着经历与见识的增长，他渐渐体会到正邪之间的斗争，国家大事及民间疾苦需要有人承担解救。渐渐。报仇及争天下第一名衔这些私事变为次要，在岳飞的遗书之中，他陡然发现到自己的真正抱负和理想。郭靖在意外情形之下领导了蒙古人抗金战事，经过这番经历，随后又经过极艰难的考验反省，郭靖终于不再是大家口中的‘傻小子’，他终于确立了‘为国为民’为终生目标，最重要的是，他此时的领袖地位是主动承担的！读到这第二十回，只觉眼眶发红。热血激荡，此情此景，此言词语，当浮一大白！！！”

　　“……说的都挺好。但关键是郭靖做人宗旨太贯彻，太一成不变了。人在不同的人生阶段是应有不同处事规则的，年轻时应严于律己、但到了处于权威地位，则需要培养智慧，慎于律人。”

　　“我觉得恰恰相反，郭靖是人。他这些缺点是确实存在的，但这无损于这个人物的成功，反而令他更有真实感和亲切感。”

　　“郭靖的高尚愈发衬托出了杨过的卑鄙自私，尼玛为了一己活命，居然想要杀害郭靖！他难道不想想如果现在郭靖死了，襄阳城的百姓怎么办？怎么抵挡蒙古铁骑？！”

　　“……现实生活不是说空头大话，如果这内心挣扎犹豫一下就是自私狭隘，那么现实中几乎所有人都是自私狭隘者。因为与书中郭靖相比的话，当我们真的面临国家危难，爱情抉择，生离死别时不可能像上面那位老兄说的那样，没有丝毫犹豫，绝不可能，除非他不是人。人有卑鄙、肮脏的念头并没有什么值得批判于他最终作出了什么决定和。佛祖在未成佛之前都会有卑鄙的念头，说杨过有卑鄙念头，就瞧不起他的人我目测是火星人，因为地球人不可能做到这点。”

　　“不信服！地球上有一种人就可以，曰‘键盘侠’！”

　　“要是对键盘侠的话，这句得换过来说：侠之大者，祸国殃民。”

　　“老哥稳！”

　　“吻乳沟！”

　　“稳如哈士奇！”

　　……

　　如果说普通读者和武侠迷在各大版块论坛疯狂热议刷屏、一抒胸臆，弄得动静之大，甚至超过当初第七回“重阳遗刻”，这还算是常规情况的话。

　　那么随着大批量评论家，甚至人文、社会、历史、哲学等等各大领域的专家学者都对这八个字展现出浓厚兴趣，纷纷跳出来插一脚后，连载以来，甚至可以说整个“双雕”出世以来，史无前例也是最大一次的舆论风潮悍然卷来！

　　“……首先要极诚恳地对金梁先生道声歉。因为本人曾是对郭靖这个人物有过非议的那一小部分之一，非议的原因，正是因为这一人物形象让我找不到任何传统侠客的原型。然而如今看来，他虽然不同于以往传统任何一种侠的类型，但其丰富性远远超过先秦游侠、唐代豪侠、明代官侠等的蕴涵。先秦游侠常常失之于偏执，其行为经常极其悲壮，令人神往但却很少被人理解；唐代豪侠神龙见首不见尾，来去匆匆，侠都有着异于常人的本领或品质，如聂隐娘、红线，距离我们常人实在太过遥远；明代官侠则江湖义气快消失殆尽，名利之心太重，汉唐侠客是为行侠而行侠，官侠们则试图通过行侠来要取功名，博得封赏，从而告别充满刀光剑影的江湖，步入庙堂之上，这时他们除暴安良的行为便不再仅仅具有行侠仗义、打抱不平的性质，而成为一种代表政府意志的行为。而郭靖生性鲁钝，资质平庸，只会刻苦努力，完全跟我们一样是普通正常人，虽阴差阳错的贵为蒙古国金刀驸马，但其行走江湖之心并未有所羁绊，其后虽固守襄阳城十年之久，仍然是布衣百姓，他死守襄阳并未有丝毫为自己博得封妻荫子之心……”

　　中生代著名历史学家、首都师范大学历史系教授、同时也是首都卫视一档著名节目“历史讲坛”主讲人之一的廖翎杰先生，在个人专栏发表长篇评论中这样写道。

　　“……古人对侠士的要求颇为严格，有铁肩担道义，古道热肠等等。而侠客们受到赞颂和敬仰，不仅是因为他们高超的武艺，更重要的是他们重然诺，轻生死，肝胆倾交，义重如山，为朋友两肋插刀，临危难而不苟的可令人血为之沸的江湖义气，是他们四海为家快意恩仇的男儿气概，是他们路见不平拔刀相助，扶危济贫等为人们所心向往之的侠义精神……所以要做个真正的侠士并不容易，因此才有荆柯易水一去不返，干将莫邪铸剑飞魂。对于侠士的定义也颇为复杂，但金梁现在借着郭靖的一句话，却实实在在道出了‘侠士之侠气’的真谛。郭靖呕心沥血为之奋斗的目标就是捍卫大宋江山，就是为百姓真真正正做一些事，这样看来，比之一些沽名钓誉的大侠实在很多，实在得委实让人可敬可爱。当然，有人会说：现代文明社会，真正能飞檐走壁，除暴安良，劫贫济富的侠士并不存在，科学也已经证明惊人的轻功并不存在，难道‘侠之大者，为国为民’就像有些已做古的人物一样失去了存在的意义？我想如果改动一点点：‘官之大者，为国为民’，也不无道理……”

　　国内排名前三的新闻社论专刊副总编辑、国内著名社会学家崔贲才发表头版封面长评中这样写道。

　　……

　　凡此种种，各种角度解构，各种好评如潮，甚至还有著名词曲作者给邓铮打电话，想要写一首歌的名字就叫，而很多人的赞誉之词连脸皮厚如邓铮看了都不好意思。

　　他估计有些人解读的角度之离奇生僻，恐怕拿过去给金庸老先生自己看，也会哑然失笑。

　　而这个时候他的搞出这么汹涌澎湃的大阵仗，连带“侠之大者”和也热度骤升，压力最大最不爽的自然就是那位同样性格刚硬的南主任！

　　于是乎，就在一片赞誉声中，南国第一学府岭南大学原副校长、南国几省中著名的新文化领军人物司浩然在影响甚大的上，发表了一篇名为的批驳文章，正式拉开战斗大幕……

　　

章265　侠之大者、万古流芳



　　章265

　　侠之大者、万古流芳

　　h2


　　“……中，金梁所虚构的很多人物可与历史人物比肩，甚至可以凌驾于历史人物之上。这样的写法，其实是每一个小说家的内心深处的**——那种重构历史的野心与梦想。虽然郭靖堪称是目前为止武侠小说人物中影响最大的一个男主角，但我个人却对郭靖很不满意，因为过于完美，完全是金梁自己极端理想化的yy产物，是反传统侠文化的极端存在。如果将来有什么武侠英雄人物品评榜的话，我认为四个字足以形容：无可置评……”

　　“……在金梁小说中，行侠仗义似乎是所有英雄侠士不言而喻的事情，很有点‘原善’的味道，但对于为什么要行侠仗义、如何行侠仗义其实是存在很大悖论的。中，郭靖同样遇到了这种‘精神危机’，以至于‘翻来覆去的想着，越想越是胡涂。’丘处机给他解道，但丘处机武学修为不够，郭靖并不信服，后来被师父洪七公的一番‘义正词严’的棒喝所惊醒，从而成长为一代大侠。然而，如果我们细究洪老叫化的一番话：‘老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。’其中大有疑问，每个人杀人都理由，都认为对方是恶徒、该死之辈。但谁有权力作为审判者，缺席的审判无法令人信服……”

　　“……至于乍一听很厉害的‘侠之大者，为国为民’。从解构主义的观点来看，没有什么大词是不可质疑与天经地义的。一切所谓的‘确定不移的客观事实’的背后都有统治者的影子。我们都曾经经历过为国家为人民的利益而牺牲小我的宣传时代，到头来只是一场噩梦……”

　　“……理想本来是美好的。它是一种爱，对人，对生命的爱。这种理想有理由为人们所信奉，然而当一种为理想而献身的行为被作为生命的最高意义而被提倡时，人、生命往往成为一种手段而存在。在这样的一种追求理想的过程中，每一个人，每一个个体自身却没有价值和意义。当牺牲者被作为榜样提倡时，无疑是在昭示更多的追随者。‘经死亡之路踏入黄金牧地。’这样，理想渐渐成为须不断用生命填入的无底黑洞。死亡成为理想的必经之路……

　　“……‘侠之大者，为国为民’其实就是一剂披着养生外皮的迷幻汤，许诺国家神话的道德纸冠，让每个人不断奉献宝贵的生命，为所谓的武侠江湖正义鞠躬尽瘁，意为