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商界巅峰-第122部分
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现代社会是商品经济社会，什么地方都要用到钱，不像农耕社会，可以自给自足，我们的衣食住行，生老病死都离不开钱。那良知能值几个钱？
在农耕时代、工业时代，恶人、骗子有很大的生存空间，具体的办法就是骗完一个地方换一个陌生的地方继续骗，核心的问题就在于：人流和信息流的不对称。
现代社会是信息高度发达、人的流动性也空前的自由和便捷，但是一个问题得到了解决，人流和信息流的速度都空前加快，而且信息流的速度远远超过了人流的速度。
网络真正改变的不只是信息的传播方式、人与人交流的方式，真正改变的是让“良知”、“诚信”、“正直”等等这些人类优秀的品质都可以成为“正资产”，成为个人品牌价值的重要组成部分。不用到未来，现在，人工智能、大数据会让机器对你的了解远远超过你自己。你曾经良知泯灭犯过的错误也都会一一记录在互联网的各个角落。泯灭良知的代价会空前的大，而真正致良知，践行知行合一，给你带来的个人的品牌价值将让你如鱼得水，更容易获得别人的信任，也同时可以极大的降低交易成本。
逐步清明我们被遮蔽的良知，真正的践行，做到知行合一，才能够真正的改变我们的生活，规划我们完美的人生。
独立思考，勇于实践，放弃独立思考，迷信权威就是平庸的开始。
生活里，我们迷信权威可能是潜意识和不自觉的，因为是某个权威人物的结论就放弃了思考，放弃了思辨，让我们总是在一个思维的牢笼里跳不出来，只有打破牢笼，才能实现心灵和人格的跃迁。才更容易直指问题本源，快速解决问题。
知行合一、在事上练而得来的，所谓的“实践出真知”，一次次的磨难与打击没有打倒自己，反而用一个个不世之功不断完善并验证了其价值
很多人修身养性，平时一副谦谦君子模样，一碰到点事，立刻“炸毛”，比魔鬼还可怕。这就是典型的不能知行合一。不仅要认识，尤其应当实践。
那如何才能知行合一呢？就需要“致良知”，没有致良知，知行合一也就成了空谈。
有人说，“掌控不了情绪的人掌控不了人生”，这句话看似很有道理，但是根本上是错的。错就错在掌控，“情绪”是致良知、知行合一的结果，而不是类似外力似得刻意钳制。
然后再谈论一下精力在人生历程中的作用。
一、不管生活还是工作，归根结底拼的都是精力。
我有次和同事上街，看她大热天里带着5岁的男孩出门。男孩哭闹，她得温柔哄；男孩乱跑，她得牵住手；男孩调皮，她得讲道理；男孩没力，她得抱着走。
我边看边感慨当妈不易，要是精力不够好，连孩子都带不了。
所谓精英，首先要精力好。精力好和精力差的人，过的是两种不同的人生，有的是两种不同的未来。
二、我们说精力的时候，其实是在说精力的管理。
我高中同桌，大学拿到金融和计算机的双学位。国外读研后回国进入四大会计事务所之一上班，她是永动机一般的存在。
有次她来我工作的城市出差，看到她被精力霸屏的状态，我惊呼：你居然有张没有被四大会计事务所摧残过的脸。
那次见面其实剧透了她精力过人的原因。
她收工后就去按摩，还帮我预约了技师，让我下班后去找她。
我俩享受着舒适的环境和舒服的力道聊着天，她提到工作加班熬夜，或一周飞几个省会是家常便饭。
我劝她工作忙归忙，要爱惜身体。
她告诉我她深度睡眠质量很好，在写字楼附近办了健身卡，班前或午间会抽空锻炼；补充着蛋白粉，也不碰甜食，身体累了去做理疗，心情烦了去练书法。
我想起她高三时成绩从中上到拔尖，从不午睡但下午注意力保持高度集中。连着被几节数理化课轰炸还能思维活络，一有时间就去打篮球或看NBA。她充沛的精力里有天生体质差异，也与她的追求目标、生活习惯、饮食锻炼等要素分不开。
我发现精力好的人，会集中能量做重要的事。比如村上春树所说：清晨5点起床、晚上10点前睡觉，一日之内，身体机能最为活跃的时间因人而异，我是清晨的几小时，在这段时间内集中精力完成重要的工作。随后的时间或是用于运动，或是处理杂务，打理那些不需高度集中精力的工作。日暮时分便悠哉游哉，不再继续工作，读书或听音乐，放松精神，尽早就寝。我大体依照这个模式度日，20来年工作顺利，效率甚高。他说写长篇小说是体力劳动，我们常常把创作想得太浪漫，忽略了真正的创作不能只靠灵气和才气，还要靠别的。
这个“别的”，我理解为可持续的精力。
三、身体与梦想兼容的人，懂得做全日制的精力大师。
1、你若不把身体顾好，连精力都无处发生。
失眠是一种时疫病。睡得又早又好确实很难，天黑请闭眼，加班族请睁眼。就算不加班，玩手机和压力大甚至爆肝打游戏，也让人睡不着或睡不好。规律且优质的睡眠是提高精力的利器，我的经验是，睡前少碰电子产品。让心绪缓和下来，冲个凉水澡，泡个热水脚，尽早入眠，有事早起来完成。大忙人善于利用零碎时间来休息。
除了睡还有吃，半年前的饮食决定了现在的你。
吃太多甜腻食物和垃圾食品，会让身体感到沉重，病愈后的李开复建议吃的食物要足够杂、粗、素、天然。我觉得自己身体变好，离不开5点起床11点睡觉的作息和有的放矢补气血的饮食。
2、我见过精力好的人，没有一个不爱运动。
我早上起来运动过的时候，一整天都感觉精力超标。而缺乏运动的日子里，经常脾气暴躁，头脑熄火。不运动的自己连手机电池都不如，充电8小时，从家到公司就把能量耗尽。所以我常揪着自己的头发，从沙发上自拔出来去运动。
我身边很多朋友从跑步中受益，清空脑子的闪存，抹平琐碎的纠结，让人体力与精力齐飞。电视剧的编剧在写到精英人设时，运动必须有，的安迪每天晨跑；里的克莱尔坚持夜跑，弗莱克也练液阻划船机。
3、精力珍贵，不要浪费在无聊的人和事上。
精力很可能是有限的，尽管能培养，但始终有上限。所以无谓浪费精力的行为越早克制越好，比如潜伏在微信群里抢几毛的红包；敏感解读别人对自己的看法，与三观不合的无关人员撕扯。
把工作精力撒在业务周边上，经常分心很难集中精力干正事。而高手说话经常简单干脆不墨迹，做事总是自律专注有秩序。纠结和诱惑消耗人的精力，他们对折损心绪的人和事有种取关心态。拨开自恋，这是大实话。
4、持续的精力，来自于内心对梦想的沸腾。
我周围有类人，有时间、有体力、有能力，就是没精力。躺在沙发上玩消除类游戏，在手机上进行着“F”型轨迹的阅读。明明没干嘛却整天喊累，做事萎靡不振，负面情绪爆表，没有努力目标，觉得生活无聊。
周国平说：无聊是对欲望的欲望。为自己的精力找个归宿吧，要么挖到工作中的价值，让自己有动力；要么找到真正想做的事情，全情投入一把；要么培养一个爱好，争取做到半专业。精力像是竹蜻蜓，有人拿着倒过来去摊煎饼，也有人放在头顶飞上天看世界。别让长吁短叹和无所事事，销蚀你宝贵的精力。你必须精力饱满，不然哪经得住世事摧残。精力一直好下去，就是你闪闪发光的才华。
宋太平聚精会神的倾听着父母做着人生阅历经验之谈，认真的做着笔记，不知不觉中一夜就过去了，拂晓的公鸡打鸣声音此起彼伏。
第185章：发挥余热
宋太平看着窗外拂晓的晨光，又看了看父母那布满血丝的双目，于心不忍的劝慰父母先去休息一下，补充一下睡眠，通过脑域通讯器进入了人族联盟办公网络，看到九大行政行星土龙星、瑶柱星、天庭星、地王星、白蛟星、蓝梦星、飞霞星、战神星、天平星的太空城建造完成，各行政行星的富仁集团的各大事业部分部工作正常开展，各行政行星的秩序管理构架完成，入驻各行政行星的太空舰队组建完成，人族大衍星系外围防御太空堡垒构建完成，为人族生存地留下的一道终极防御屏障，也在秘密蓄能中。
陪伴父母聊了一夜的肖潇来到宋太平的身旁，依偎在他身上，柔声问道：“太平，你已经将富仁集团做到了人族唯一的集团公司，这已经是商界的巅峰了吧？”
宋太平搂着爱妻，伸手拂过她的秀发，凝视着远方，沉稳的回答道：“相对于那些只为少数人利益的寡头垄断资本，富仁集团已经是向前迈出了一大步，它代表着全人类的共同利益，没有了那些私心的驱使，让寡头垄断资本和第二阶段商界模式的公司所存在的，为了公司的生存，而不惜伤害人族同胞身体安全的行为，得以解决，是人族延续的必然发展趋势，即便没有富仁集团成立，也会有类似的公司集团，顺应历史发展必然而出现，只是自然产生会在五百年甚至更长的时间，才会出现，我只是加快了历史齿轮的转动而已。
我参悟的商界发展规律来看，富仁集团还不是商界的巅峰形态，随着科技的发展，这个宇宙中各族群之间的商品互通增强，交流的频繁，加上和外宇宙的摩擦升级，会促使我们整个宇宙的经济体趋于一体化的，商界的巅峰在何处，我也不知道的，就如同山外有山一般。”
宋太平用脑域通讯器编辑了三篇文档，上传到富仁集团管理文档中。
第一篇是讲在企业管理中变通运用。
阴阳变易没有固定的模式和方向，事先难以预料，人们常讲计划赶不上变化，就是这个道理。“变通”就是要审时度势，抓住机遇，对原有的东西加以变通；而“变革“是指对待事物要创新，不能一味因循守旧。所以，柯美雅定律的思想在中国很早以前就已经有了。
管理学上柯美雅定律是社会心理学家M。R。柯美雅提出，指世上没有十全十美的东西，所以任何东西都有改革的余地。只有不拘于常规，才能激发出创造力。办事，想问题不要局限，换一个思考的角度，往往会收到意想不到的效果。
第186章：管理是有趣的
肖潇微笑着看着宋太平，幽默的问道：“太平，在太空部队服役的时候，姐妹们谈论起那些经济学家和企业管理者，认为他们都是在把简单的事情复杂化，为后入者制造人为的门槛，并愚弄基层从业者，玩的是一种自欺欺人的权术。我的宋大董事长是不是也是这样的权术操作者呢？”
宋太平干咳了两声，面有窘色的回复道：“肖潇啊，这么立即以前的经济学家和企业管理者，的确可以的，因为他们代表的是少数人利益，为了能少付出劳动，又能过着优越于其他人的生活，而研究出来华而不实的套路，属于企业管理中的有害冗余，在我们的商界第四形态商无国界的富仁集团中，还玩这样的小心思，只能停留在原来的职位，甚至被后起者淘汰，连原来的位置都保不住的。在富仁集团管理层的更新换代速度会很快，切实体现了能者上、庸者下的良性竞争激励机制。过去的管理闹剧就当做冷笑话吧。”
宋太平接着讲解其实管理也是很有趣的：
在拍卖市场中，经常会出现“赢者的诅咒”现象，即拍卖的夺标者往往并不能实现预期的收益，甚至会遭受损失。假设某一特定的土地存在很多种投标价格，且投标者们对土地价值的估计基本上都是正确的，如果每个投标者的报价皆是他对土地价值的估计，那么，最高报价者通常很可能就要为这块土地支付超过它所值的价钱。
当下次晚上你发现手头缺钱的时候，不防尝试去附近找一家酒吧做这么个实验。取一个罐子装满硬币，点明硬币的总价值。然后在酒吧里聚集的人群中进行拍卖。出现下面两种结果的概率将非常高
1平均出价会明显低于硬币的价值。
2胜出者的出价将会高于罐子里硬币的价值。
如果所有的竞标者都是理性的，赢者诅咒就不会发生，所以在市场机制的背景下出现赢者诅咒现象就构成了一种反常现象。通过这个实验，你既可以得到晚上的娱乐资金，又可以让酒店里这些主顾们明白“赢者的诅咒”的危害。但泰勒以“赢者的诅咒”为例指出：明智的做法可能是谨慎出价，或者保守出价。
双曲贴现：我们都有及时行乐的本性。
假如现在可以获得1000元，如果再等一个月，则能得到1100元，你会怎么选择？相信不少人会不假思索地立即领取1000元。宁要相对较少的眼前收入，也不愿等待数额更多的日后报酬，这在经济学上被称为“双曲贴现”的非理性陷阱。在社会生活中，这种非理性思维较为普遍。
简单点说就是：一个决定离现在越近，我们的“情感利息”就越多。也就是我们受及时行乐的想法控制的事实，是我们过去的动物性的一种残留。动物不愿意为在将来得到更多奖励而于今天放弃一种奖励。你可以随意训练老鼠，但它们绝不会为了明天得到两块奶酪而放弃今天的一块奶酪。
孩子们会怎么样呢？沃尔特米舍尔就延迟满足做过一次著名的试验——“棉花糖试验”。他将一块棉花糖放在一群4岁的小男孩面前，让他们选择要么立即吃掉，要么，如果他们愿意等上几分钟，不吃第一块，就会再得到一块。惊人的是，只有极少数孩子愿意等。更惊人的是，米舍尔发现，是否拥有延迟满足的能力是他们后来事业是否成功的一个可靠的指示器。
前景理论：二鸟在林，不如一鸟在手。
前景理论认为人们通常不是从财富的角度考虑问题，而是从输赢的角度考虑，关心收益和损失的多少。
有学者将“前景理论”翻译为“预期理论”，在不同的风险预期条件下，人们的行为倾向是可以预测的。
1“二鸟在林，不如一鸟在手”，在确定的收益和“赌一把”之间，多数人会选择确定的好处。所谓“见好就收，落袋为安。称之为“确定效应”。
2在确定的损失和“赌一把”之间，做一个抉择，多数人会选择“赌一把”。称之为“反射效应”。
3白捡的100元所带来的快乐，难以抵消丢失100元所带来的痛苦。称之为“损失规避”。
很多人都买过彩票，虽然赢钱可能微乎其微，你的钱9999的可能支持福利事业和体育事业了，可还是有人心存侥幸搏小概率事件。称之为“迷恋小概率事件”。
4多数人对得失的判断往往根据参照点决定，举例来说，在“其他人一年挣6万元你年收入7万元”和“其他人年收入为9万元你一年收入8万”的选择题中，大部分人会选择前者。称之为“参照依赖”。
简言之，人在面临获利时，不愿冒风险；而在面临损失时，人人都成了冒险家。损失的痛苦比获得所带来的喜悦更敏感，而损失和获利是相对于参照点而言的，改变评价事物时的参照点，就会改变对风险的态度。
心理账户：意外之财随意花？
心理账户是芝加哥大学行为科学教授理查德塞勒提出的概念。他认为，除了荷包这种实际账户外，在人的头脑里还存在着另一种心理账户。人们会把在现实中客观等价的支出或收益在心理上划分到不同的账户中。比如，我们会把工资划归到靠辛苦劳动日积月累下来的“勤劳致富”账户中；把年终奖视为一种额外的恩赐，放到“奖励”账户中；而把买彩票赢来的钱，放到“天上掉下的馅饼”账户中。
对于“勤劳致富”账户里的钱，我们会精打细算，谨慎支出。而对“奖励”账户里的钱，我们就会抱着更轻松地态度花费掉，比如买一些平日舍不得买的衣服，作为送给自己的新年礼物等。“天上掉下的馅饼”账户里的钱就最不经用了。通常是来也匆匆，去也匆匆型。想想那些中了头彩的人，不论平日多么的节俭，一旦中了500万，也会立马变得豪情万丈，义薄云天。这时的他们通常会有一些善举，比如捐出一部分给贫困儿童。这就是心理账户在起用。当然，他们对社会的贡献是值得称颂的。
实际上，绝大多数的人都会受到心理账户的影响，因此总是以不同的态度对待等值的钱财，并做出不同的决策行为。从经济学的角度来看，一万块的工资、一万块的年终奖和一万块的中奖彩票并没有区别，可是普通人却对三者做出了不同的消费决策。
所以知晓心理账户的存在，是精明理财的第一步，它会帮助你理性地消费。有个方法——换位思考，有助于培养一种好的思维习惯。精明的理财者会换一个角度来考虑自己的决策，比如，如果这一万块是我的辛苦劳动换来的工资，而不是彩票中的奖，我还会这么大手大脚地花掉吗？
一个优秀的管理者与他能否具有明星式的表演力有关，即善言、善于表达、善于表演、善于评析、善于提问、善用幽默语言等。因此，人们便把这种明星式的表演对学生或员工所可能产生的影响，称之为狐狸博士效应。
研究资料表明，这种狐狸博士效应是客观存在的。研究资料认为，善于表演与善用幽默的教师并不能使空洞的讲课内容产生好的教学效果，但他们却比言辞平淡的教师更能增加学生的学习兴趣与成就感。有趣的管理者也比平淡的管理者更受员工欢迎。
为什么会产生狐狸博士效应呢？主要原因如上所述是善于表演。那具体的原因有哪些呢？根据分析，我们认为有如下几个方面：
一是表演的迷人性。明星式表演不同于一般，主要在于他的迷人性。通过与众不同的演技来吸引人。同时也通过美言来迷惑人。因为人们总喜欢观看一些技艺超人的表演，这是好奇心所使。人们也总愿意接受他人的赞美与“奉承”，这是与身俱来的本能欲望之故。因此，人们往往容易被“狐狸妖”迷住。因此，这种迷人的表演极易产生狐狸博士效应。
二是表演的机智性。之所以称得上明星式表演，很重要的一点便是他运用语言的机智性，他对观众反应的敏感性以及根据观众的需求性、特别是偶发事件处理上能迅速作出反应，及时调整表演方式。这种随机应变、因势而演的机智性是产生狐狸博士效应的重要因素之一。
三是表演的情感性。明星式的表演很重要的一点便是全身心地投入，不仅是理智参与，而且还是情感赋予。没有情感投入的表演是不会生动完美的。狐狸之所以能骗取其他动物的信任，很重要的一点便是其他动物看不出它的“热情”、“真诚”都是假的。狐狸常常站在其他动物的角度来说话来表演，把其他动物视为自己人，从而被它骗得团团转、昏乎乎。可见，表演的情感性是产生狐狸博士效应的又一重要因素。
上述可见，具备明星式的表演力，能使自己的感情同员工或是师生产生共鸣。
那么，怎样才能有较强的表演力呢？怎样才能更好地产生狐狸博士效应呢？要运用以下几方面的对策
：
首先，管理者要加强发言的语言“表演力”的培养。这不仅要在语言的准确性、知识性、趣味性、针对性、逻辑性、教育性、启发性、鼓动性、形象性等方面下功夫，而且还要在正常表达过程中，努力做到快慢适度，节奏鲜明，并注意抑扬顿挫，反复恰当。避免谈废话、胡话、玄话、空话、混话、梦话、粗话、脏话、套话和土话，也要避免口头禅。这样能给员工一种精神享受，乐于倾听，并愉快接受。
其次，要加强语言的表演方式的培养。要改变以往管理者的独白语言，培养其对话语言、群口语言，要让独白语言、对话语言、群口语言恰到好处地融合在一起，并配以姿势，表情，以达到最佳境界。
第三，要重视语言以外的表情和姿势等非语言的表演力培养。充分发挥面部的表情、眼神、手势、体态等的表演功能，例如，在讲到诗情画意的动情之处，可以运用柔和而舒展的手势；在表达激动而愤怒时，可以运用急促而有力的手势，眼睛可以睁得大大的，等等，总之，要不断掌握非语言的表演力，达到明星演员那样“驾轻就熟”的地步。
第四，还要向街头卖艺者那样说话具有噱头。学校教师讲话最重要的是科学性、逻辑性，但是，配以适当的噱头也是重要的，它能吸引员工的注意力，能激发学生的兴趣，能使师生入迷，产生狐狸博士效应，但不能庸俗化，不能为了噱头而噱头。噱头一定要�
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