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商界巅峰-第133部分
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成了美国历史上最高的公司亏损纪录49。7亿元。
可见,正如现代决策理论所认为的那样,管理的重心在经营,经营的重心在决策。决策正确,企业的生产经营活动才能顺利发展;决策失误,企业的生产经营活动就会遇到挫折,甚至失败。
智者问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?
路人答,当然是金子啊!
智者笑曰:假如你是一颗种子呢?
感悟:这个世界上并没有绝对的好与坏,适合你的,就是最好的。在其他事项的选择上,也是如此。
一位老师有一个爱抱怨的弟子。一天,老师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说:咸得发苦。
老师又把更多的盐撒进井里,让弟子再尝井水。
弟子喝后说:纯净甜美。
老师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。
感悟:老是抱怨世界的人啊,不是世界太糟糕,是你的心胸太狭小。
一青年向导师求教:“师傅,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”
“你是如何看待自己的?”导师反问,青年一脸茫然。
“譬如一斤米,在饼家眼里是烧饼,在酒商眼中是酒,在乞丐那里,就是救命的一顿饭。不过,米还是那斤米。”青年豁然开朗。
感悟:你看待自己的方式,决定了自己的价值。每个人都是有价值的,不要总说自己“老不中用了”。
一头驴子不慎掉进了枯井,众人设法救它,都没有成功,就决定埋了它。
驴子悲声鸣叫,可当泥土落下的时候,它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土,把它们踩在脚下,让自己登高一点。就这样,它随着泥土的抖落不断登高,最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
感悟:关键时刻能救你的,只有你自己,最大依靠的也是你自己。
神灵和恶魔一起来到了人间。
春天里,他们同游花园。神灵说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶魔说:“美什么,那花朵下有刺呢!”
夏天里,他们一起游山林。神灵说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶魔说:“妙什么,那树里有虫呢!”
秋天里,他们一起游郊野。神灵说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶魔说:“乐什么,那黄表示是枯萎呢!”
冬天里,他们同游大漠。神灵说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶魔说:“洁什么,那雪下全是沙呢!”
于是,神灵掌管的区域成为乐土,恶魔掌管的区域成为地狱。
感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。
第一天,小白兔去钓鱼,一无所获。第二天,它又去钓鱼,还是如此。第三天它刚到,一条大鱼从河里跳出来,大叫:你要是再敢用胡萝卜当鱼饵,我就扁死你!
感悟:你给的都是你自己“想”给的,而不是对方想要的,活在自己世界里的付出,不值钱。
有人问农夫:“种了麦子了吗?”农夫:“没,我担心天不下雨。”
那人又问:“那你种棉花没?”农夫:“没,我担心虫子吃了棉花。”
那人再问:“那你种了什么?”农夫:“什么也没种,我要确保安全。”
感悟:顾虑太多,思虑太多,就会导致束手束脚,一事无成。不如放开自己,大胆去尝试。
乞丐:能不能给我一百块钱?
路人:我只有八十块钱。
乞丐:那你就给我八十块钱,算是欠我二十块钱吧。
感悟:有些人总以为是上苍欠他的,老觉得老天爷给的不够多、不够好,贪婪之欲早已取代了感恩之心。
有一支淘金的队伍在沙漠中行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一个人快乐地走着。
别人问:“你为何如此惬意?”
他笑着说:“因为我带的东西最少。”
感悟:原来快乐很简单,拥有少一点就行了。
老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死、后退一步则亡,你该怎么办?”
小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”
感悟:遭遇两难困境时换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还有路。学会拐弯更快乐,也是这个道理。
第203章:海顿之行
李晓梦朴实的讲解,化繁为简,让宋坤宇和宋雨辰深受触动,明白了自己肩头的重任、奋斗的方向,情同意和的宋坤宇与宋雨辰爆发出了空前的斗志,在富仁集团的基层岗位上,凭借自身的努力和工作成绩一步一个脚印、稳扎稳打的提升。
七年后,宋坤宇接任富仁集团董事长兼总执行官,宋雨辰接任富仁集团网络商务事业部副总执行官,辅助总执行官卫宝宝的工作。次年,两人结婚,婚礼的当天,人族联盟的各位大人物纷纷抵达现场,向两位新人送上贺礼和祝福,成为轰动人族联盟的大事件。
宋坤宇和宋雨辰完婚的消息发给远航的宋太平,只是宋太平收到女儿成婚喜讯时,已经在冥羽族的星域,祝福的消息再传回去,已经是九十年以后的事情了。
宋太平带领的商务远航队,在陆续穿过一颗颗曾经有过智慧生命的行星,看着这些行星此时的荒芜和难免都是伤感万分,落后所付出的代价的就是灭顶之灾,生命自由原子弥足珍贵,能够孕育各种生命体,是一切生命的起源,但需要有足够的实力,才能守护住这个珍宝,没有足够的实力,面对掠夺者的强大科技实力,只能饮恨长叹,看着家园被毁灭,族人一片接一片的死亡!
抵达海顿星外围,宋太平看到显示屏上这颗几乎完全被水所覆盖的行星,运行正常,外围还有着卫星在运行,太空中战舰的残骸彰显着,那支神秘的准一流机械科技水平的太空舰队,也光临过这里,海顿族借助地利,似乎是守住了海顿星的生命自由原子!
宋太平向海顿星发出拜访函,以无线电波的形式传递到海顿星的大海中,过了许久,才有海顿星的回复,只允许宋太平商务代表团的一艘太空战舰降落在海顿星海平面上。
宋太平止住问天、沈如月等朋友们对海顿族无理的斥责,宋太平调集来精良的太空战斗机甲以备不测,并邀请沈如月、刘威、叶飞虎、小凯撒、宋坤法随同自己一同乘坐科学探索战舰降落到海面上,随即海面上浮上来一条大型海兽,一队半人半鱼的智慧生命体出现在海兽背上,按照资料中的记载,这就是海顿族。
宋太平客气的自我介绍:“尊敬的海顿族朋友们,我是人族联盟全权外交大使宋太平,兼商务团的总负责人,我们这次来海顿星,是希望和海顿族、冥羽族结成战略联盟,在遭遇外敌入侵时,能够相互支援,我这次带来了一些人族联盟的商品,看看我们两族有那些商品可以相互交换的。
第204章:普及教育
宋太平带领的远航商务舰队远离人族的故土,在太空战舰上出生的孩子们,甚至没有机会去真实行走在广袤的森林,只能太空战舰里的自然环境模拟舱感受各个行星上动植物样本,人工种植的难免会有些牵强,缺少那种自然的美,更让宋太平担忧的是这一代人已经没有和人族接触,那种血浓于水的感情已经淡化,他们再下去几代人,还能融入未来人族社会吗?
宋太平拉上沈如月、刘威和叶飞虎给孩子们讲解着人族渊源文化:
古人曾子有句话说得好:“用师者王,用友者霸,用徒”
“用师者王”就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,齐桓公用管仲尊之为仲父,燕昭王用郭隗,都是用师。
“用友者霸”就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良,苻坚先生用王猛,刘备用诸葛亮等等,都是用友。
“用徒者亡”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。
这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则,这是古代施行王道,招揽人才的办法。
“用徒”让自己感到快乐,“用友”让自己受到约束,“用师”却让自己受到压抑。所以,今天喜欢“用徒”的领导者远远多于“用师”者。
对于一个优秀的领导者而言,最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、唯唯诺诺的人,这样的人身边越多,其事业失败的机率也越大;而那种脾气不好、有真才实学的人,对于优秀领导者而言,你身边这样的人越多,事业成功的机率越大。
一个人若能虚心的不断学习,那就是这个人最大的优点,但许多人并不总是能够虚心学习的。我们刚生下来的时候,什么都不懂什么都要学,这种精神非常好,但随着年龄越来越大,懂得越来越多,学习的劲头却越来越小了,尤其是当一个人爬到了比较高的位置,就像爬山一样,他第一个爬到山顶了,看看上面没有更高的了,看看下面乌压压的都是人。他这时候就会有种“天上地下、唯我独尊”的感觉,觉得已经是“登高山而小天下”了,不用再学了,相反,别人都要跟他学了。于是,他开始走下坡路了。俗话说得好:“人们常常不满足于自己的财富,却常常满足于自己的智慧”。
第205章:全方位培养
宋太平率先进行毫无藏私的传授孩子们从人生哲理到企业管理的知识,后面沈如月、刘威、叶飞虎也不好意思藏私,同样进行拿出了压箱底的绝活,倾囊相授:
洛克菲勒是一位伟大的实业家,慈善家,也是一个凶狠的商战屠夫,他是一位有争议的人类第一位依靠白手起家的“实业家”。这样的人到底有怎样独特的人生观和经营理念
在洛克菲勒的自传中是这样描述他自己的:
我一直财源滚滚,心如天助,这是因为神知道我会把钱返还给社会的。
上帝为我们创造双脚,是要让我们靠自己的双脚走路。
给予是健康生活的奥秘……金钱可以用来做坏事,也可以是建设社会生活的一项工具。
如果一个人每天醒着的时候把时间全用在为了钱而挣钱上面,我不知道还有比这样的人更可鄙、更可怜的了。
良好的方案往往不是由互相容忍得来的,而是争吵的结果。
知识是外在的,是我们对所见事物的认识;智慧则是内涵的,是我们对无形事物的了解;只有二者兼备,你才能成为一个全面发展的人。
除非你放弃,否则你就不会被打垮。
我总设法把每一桩不幸化为一次机会。
每个人都是他自己命运的设计者和建筑师。
从贫穷通往富裕的道路是畅通的,重要的是你要坚信,我就是我最大的资本。
在我眼里,侮辱一词的词义已经转换,它不再是剥掉我尊严的利刃,而是一股强大的动力。
一旦确定了目标,就应尽一切可能,努力培养达成目标的充分自信。
如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
爱情就像一粒种子,到时它就会成长、开花。我们不知道开的是什么花,但是,肯定它会开花。
凡事都得试试,哪怕希望微乎其微。
从最底层干起,一点一点地获得成功,我认为这是搞清楚一门生意的基础的最好途径。
智慧之书的第一章,也是最后一章,是天下没有白吃的午餐。
财富是意外之物,是勤奋工作的副产品。每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动,实现财富梦想也依然如此。
积累的知识越多,成功的希望就越大。
一切事情,你要搞清楚它的来龙去脉,你得亲自去看……盲目下手的人是捞不到好处的。他们都是蠢货。
设计运气,就是设计人生。所以在等待运气的时候,要知道如何引导运气。这就是我不靠天赐的运气活着,但我靠策划运气发达。
忍耐并非忍气吞声、也决非卑躬屈膝,忍耐是一种策略,同时也是一种性格磨练,它所孕育出的是好胜之心。
让别人打头阵,瞅准时机给他一个出其不意,后来居上才最明智。
想获胜必须了解冒险的价值,而且必须有自己创造运气的远见。风险越高,收益越大。
要取得今天的成功,就要在教育与努力之外再加上这些要素——有创造性的、想象力丰富的心灵。
全面检查一次,再决定哪一项计划最好。
首先发现对方的弱点并狠命一击的人,常常是胜者。
与其生活在既不胜利也不失败的黯淡阴郁的心情里,成为既不知欢乐也不知悲伤的懦夫的同类者,倒不如不惜失败,大胆地向目标挑战!
我需要强有力的人士,哪怕他是我的对手。
越是认为自己行,你就会变得越高明,积极的心态会创造成功。
任何事情你钻得深,就引人入胜,就越来越重要。
坚强有力的同伴是事业成功的基石。不论哪种行业,你的伙伴既可能把事业推向更高峰,也可能导致集团的分裂。
我不知道是不是勇气。一个人往往进入只有一件事可做的局面,并无供选择的余地。他想逃,可是无路可逃。因此他只有顺着眼前唯一的道路朝前走,而人们称它为勇气。
当红色的蔷薇含苞欲放的时候,只有剪除周围的别枝繁叶,才可以在日后一枝独秀,放出妩媚艳丽的花朵。
凡事都需要看得远一点。你在迈出第一步的时候,心中必须装着第二步——这几乎是我一生的经验。
做事不抢时间,不求多,稳稳当当地做,就能做许多事情,这有多好!
没有一杆完成的高尔夫比赛,你需要一杆一杆地打下去,你每打出一杆的目的,就是离球洞越近越好,直到把球打进。
一、善良是本心,帮与不帮只在一闪念
作家马克吐温说:善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。这么美好的品质在任何时候都不能丢掉。
什么才是真正的善良?善良的高级形式又是什么?
在这个周末,当我遇到这件糟心事的时候,我才意识到,应该好好思考这个问题。
事情是这样的:曾经给我介绍房子的中介小哥向我借钱,据说是家人出事在医院抢救,而自己入职一年,没什么积蓄。
同事朋友给的慰问金也有限,逼不得已,开口向我借钱,要得也不多,几百块钱都行。
说实话,一开始我是不想借的,因为我们不熟悉啊,我们认识是因为房子,我在网上看中的一套房子,联系人便是他。
在整个看房订房的过程中,他一直都很认真负责,房屋的打扫、维修、验收,我整个都拜托他,直到最后一切妥当,他把钥匙交到我的手上。他给我的印象是蛮踏实的。交往仅此而已。
其次,他的家人到底出了什么事?
如果真有难事,一定要说清楚到底是怎么回事,别人才会有相应对的帮助,但他什么也没有透露,无图无真相,很难让人信服。
也许是基于交往时的好印象,他的求助信息在我心里扎了根,如果真有难事,几百块钱也只是杯水车薪啊。
我便在考虑:除了借钱外,还能给他提供什么样的帮助呢?写文呼吁?可惜我的平台不大,如果写好了该往哪里投?有没有人会出手帮助他呢?
第二天,他又发来一条信息:“我也觉得自己这样很不好。但确实是一时半会儿自己也没办法。不得不麻烦下您,真的是一分钱难死人。唉。”
我便真的觉得,也许他是真遇到困难了,几百块钱也不是大数,给他吧,于是把300块以红包的形式转给了他。
二、善良的结局不应该是受欺骗
到了晚上,这件事情出现了转机,我栽倒在中介小哥的大心机面前。
朋友告诉我:整件事就是个骗局,这个小哥在9月初盗刷了同事的银行卡,并向几个客户几百的借钱。
有几个客户已经上当,公司在确认盗刷的钱进了他的账户后报了警,我告诉朋友:“也包括我。”
朋友声音很正常:“我知道,肯定会有你。”
那他家里的事是不是真的?
这个倒不是很清楚,反正他已经离职了,如果再跟你联系,不能再给钱了。
应该不会给了,失去300块钱,不至于让我怀疑人生,但心里真的不是滋味,为什么我这么傻,会这么轻易上当?为什么我的善意要被侮辱,被践踏?
三、盲目而无原则的善良实际是一种恶
善良是一种美好的品质,世间因善良而充满了温暖,有了困难会有人伸出援手,心里充满着感激和安定。
但是,盲目无原则的善良却是一种恶,它会让受施者产生不劳而获的懒惰心态,愈加的变本加厉。究其原因,不过是一开始的一个善良之举。
大学时期有一位男同学,那是大家公认的好人。他很好说话,舍友让他带饭,他本来不打算回宿舍,也会改变计划把饭捎回去。
他讲义气,朋友向他借钱,他即使钱不够,也要东拼西凑先拿给朋友;他脾气好,即使遇到不公的事情,即使吃亏,也总一笑了之。
直到有一次,他答应了舍友帮忙买饭的要求,结果在去食堂的路上,导师因为论文的修改问题临时找他,舍友的饭没有带成。
结果那个躺在床上的舍友勃然大怒,指责他为什么不给带饭?给别人都能带到,为什么他的饭带不成?不依不饶,说得激动时带出很多脏字。
男同学终于怒了,难得一次发了火,并撂下了狠话,只是从此又走向了另一个极端,他对人有求必应,一直在努力成全别人,但偏偏忘了,最应该成全的,是他自己。
他突然意识到:今天的恶果,原来是自己一次次无原则的善良,把自己逼向了困境,也让舍友得寸进尺。
自己的所谓善良,不仅让同学关系交恶,也激发出了他人人性中的恶。
还记得几年前林森浩杀人事件么?
有177名学生联名给法院写信,列述林森浩的爱心、善良、原则、困惑甚至内心的幽闭孤独,他生活拮据,却节省生活费为汶川地震捐款,坚持不收病人红包等行为。
齐刷刷地请求法院宽恕林森浩,希望免于死刑,让他以照顾黄洋父母的形式为自己赎罪,这177名学生善良吗?
确实善良,他们看到了林森浩身上的优点,对于这样一个高材生的陨落寄予同情,这177名学生善良吗?
一点也不善良,他们所谓的善就是无原则、无是非判断的善,他们所谓的善,对受害人黄洋是一种残忍,是对恶的一种纵容,是对正义的一种亵渎。
四、聪明、理智、有原则的善良才是善良的高级形式
世间的好与坏、善与恶,都是一点点堆积起来,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
可如果是盲目的小善,有可能会成为犯罪的诱因,而那种是非不明、原则不清,类似于农夫与东郭先生的善,直接会导向恶的结果。
罗素曾说过:在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
世界需要的是一种高级的善良,就是聪明、理智、有原则的善良。王小波就说:“我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。”
就我所遭遇的事件,怎么做才是高级的善良呢?
首先,当接到求助信息时,一定要冷静,不能一遇求助,就忙不迭地想当圣母,要先让理智归位,冷静梳理事件经过,把每个细节一一核实清楚。
最好的方式是直接与对方通话,从他的语气、语言的流畅度去判断,一遍不行多打几次,如果有假,他会自动露出破绽,避免自己的善良被践踏,也避免让他罪加一等。
其次,一定要让自己的善良落到实处,真正发挥善的作用:帮助他人,关怀他人。
如果真是住院抢救,可以落实到病房和床位,直至主治大夫,可以让自己的资助直接进入医院的收费窗口,或者其它第三方平台。
第三,行善一定要有原则,那就是:救急不救穷,并以不伤害自己,不为难自己为原则,并有对无理要求说“不”的勇气,凡事皆有度,过于迁就和满足,往往迷失自己。
米列说:越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良,所以,理智、聪明、有原则的善良才是善良的高级形式。
五、善不可失,恶不可长
但是,善良遇到一次重创,也不能因噎废食而丢弃这一美好品德。
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有一位得道高僧,住在深山中继续修行,有一天,高僧见月色很美,就趁
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