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商界巅峰-第46部分

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  窦发财忙拱手向机舱内的众人的致谢,猛然看到从洗手间卸妆完毕出来的宋太平,愣了一会儿,失声说道:“少主,您亲自来艾玛国营救我,最后的缝合手术也是您给做的?”

  宋太平微微一点头,没有说什么,窦发财在认为自己已经死去的时候,还以继续为自己效力做生前最后的执念,这样忠诚的麾下,没有谁是不喜欢,窦发财行事乖张,从在叶普华的商务会所把一场丰盛的奢侈品大餐变成虫子宴,就可见一斑,在赌博界,窦发财的疯狼之名不是自己起的,那全是对手用血泪教训总结出来的。

  那位保镖之前服役的是空降特战部队,对东国的战斗机还是了如指掌的,当他猛然发现东方一号专机两侧窗户中出现穿梭于云层的东龙96型战斗机,激动的用没有受伤的手臂揉了下眼睛,起身小跑到窗户前仔细辨认着出现在窗外的东龙96型战斗机群。

  那位保镖再也抑制不住眼眶的泪水如洪水般爆发,哽咽着喊道:“这是东龙96型战斗机!东国自主研发的反电子侦查,亚光速、垂直起降的多功能第三代战斗机!感谢祖国出动东龙96型战斗机师团跨国界为我们护航!我为自己是东国人而自豪!”

  廖大使平静的说道:“祖国不会忘记每一位为她付出的孩子,为接两位回家,这支有着传奇色彩的行动队和宋太平小兄弟亲自来领事馆,破除一路之上别有用心混蛋的暗算,现在你看到的只是我们东国的东龙96型战斗机师团,再向前出了艾玛国海上边界,还有着祖国的最强阵容的海上战斗编队进行护航。”

  窦发财注视向窗外那线条流畅的东龙96型战斗机,庄重的举拳发誓:“我窦发财在此发誓,永生永世只为宋太平少主效死!若违背誓言五雷轰顶,不得好死!”

  宋太平很清楚窦发财这简单的两句话意味着,注视着窦发财,凝重的说道:“窦发财老哥,大丈夫人生在世,有所为有不为,从大局来讲,你不应该为我效死,我要是以后变邪恶了,你也跟着我作恶吗?要为东国,为腾龙星奋斗终生!

  窦发财老哥,你已经拥有了过亿的资产,在你的面前,温饱早已经解决,钱已经成为一串数字,你现在拥有的钱,可能一辈子都花不完,已经提升到需要被人尊重的境界,在艾玛国那两位可以为你死的随追者,应该已经让你感受到了被人尊重是什么感觉?追随者的数量和追随者的社会地位决定了你被人尊重的层次!

  为我一个人而效死,是你忠诚品德的表现,可以获得一个圈子能力不如你的同类人尊重!当你将眼界放大,为东国,为腾龙星的全体人类而努力拼搏的时候,你的付出被认可之时,可以获得一个国家,一个行星的人们尊重,这些人中还有比你能力强的存在。将我们的眼界放长远一些,才不会一叶障目不见泰山的!”

  宋太平看到机舱里所有的人的目光都交汇在自己身上,那殷切的目光,让宋太平不好意思就此打住,便继续讲解识人之道:

  在东国古代,诸葛亮的一文中提到:“一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。”

  简而言之,是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察,真可谓面面俱到。

  问之以是非而观其志。

  东国古代名著中有言:“彼亦一是非,此亦一是非。”人我彼此,各有是非,对世界的看法总是不一样的。

  一个无志之人,要么是一个庸碌的人,要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法,只能人云亦云,甚至见人说人话,见鬼说鬼话。因此,探问一个人的是非观,可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈,越能看出一个人志向之坚强。

  穷之以辞辩而观其变。

  “变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步,看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活,思维敏捷。

  内心有坚持的人,辞辩虽繁,但万变不离其宗。而没有底线的小人,虽然说话五花八门,但是言之无物,空洞乏味。

  咨之以计谋而观其识。

  “识”指的是见识。临事对策,可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好,品格再高,如果不会做事,终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人,一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。

  但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡,哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了,提出的意见容易切中要害,就叫见识不凡;如果只是书呆子,他们的想法虽然天马行空,但百无一用,那是纸上谈兵。

  告之以难而观其勇。

  遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候。没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。

  醉之以酒而观其性。

  人的本性往往藏得很深,这时可以用酒打开对方心扉,使他倾吐内心最真实的自我。

  庸俗之人,喝酒以后胡言乱语,甚至耍酒疯,闹得场面尴尬。而能够自我克制的人,有时会在此时流露心底的感慨,或谈理想,或谈挫折。因此识人的伯乐,最应该在酒桌上考察人的品性。

  临之以利而观其廉。

  观察对方面对利益的态度,可以看出他的节操。节操高洁之人,对不义之财绝不享用。东国古代名著有云:“不义而富且贵,于我如浮云。”

  不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天。相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,则利虽小,也是可以久享的。

  期之以事而观其信。

  在拜托对方办事时,还可以由此观察对方是否能如约办到。“不信不立,不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟,就看他能否信守诺言。如果一个人答应对方的事办不到,他会诚意向人道歉,有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了,但反而彰显出他的品质。

  当今腾龙星的通讯科技让我们交际众多,每天都要面对大量陌生人。因此,这识人之七法可以进行借鉴,但不能完全照搬,根据现实的具体情况进行特事特办吧。

  那位保镖或许是职业的原因,在这个大千世界中接触的层面比较有局限,从宋太平的识人七法中感悟的较浅,也就沉思的时间最短,径直抛出了自己心头积压多年的疑问:“宋太平兄弟,从我小的时候,就在困惑为什么富人那么有钱,穷人那么缺钱?而似乎我身边的一些人很努力的打拼,依旧是穷人,生活依旧是拮据的,身体却快被累垮了。”

  正在领悟宋太平讲解识人七法的众人很不满那位保镖打断他们的思路,但听到那位保镖的疑问,都没有说什么,即便他们中窦发财已经跻身进入富人行列,但他的财富是怎么来的,他自己很清楚,这种财富来的快,去的更快,没有富人的合法赚钱手段,是守不住身边财富的。

  宋太平微微一笑,就那位保镖的疑问进行解答:

  有个穷人在神灵面前埋怨道:“为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?”

  神灵微笑地问:“要怎样你才觉得公平哪?”

  穷人急忙说道:“要让富人和我一样穷,干一样的活。”

  说完神灵把一位富人变成了和穷人一样穷的人。让他们每天挖煤,限期一个月之内挖光煤山。

  穷人很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,但花费的一分不剩。

  富人平时没干过重活,很勉强挖了一车拉到集市上卖,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。

  第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却带回俩个穷人来给富人挖煤,而富人站在旁监督着。

  只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去把煤卖了又雇了几个苦力,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

  一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,基本没有剩余钱。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。

  结果可想而知,通过这个故事,我们应该看到:成功,不在于你能做多少事,而在于你能借多少人的力去做多少事!学会借力吧!借别人的力,借工具的力,借平台的力,借系统的力!由此,你便找到了杠杆的着力点,去撬动整个世界!

  一头驴,掉到了一个很深的废弃陷阱里。主人权衡一下,认为救它上来不划算,走了。

  每天,还有人往陷阱里面倒垃圾,驴很生气:掉到了陷阱里,每天还有那么多垃圾扔在他旁边。

  可是有一天,它决定改变它的人生态度,把垃圾踩到自己的脚下,而不是被垃圾所淹没,并从垃圾中找些残羹来维持体能。

  终于有一天,垃圾成为它的垫脚石,让它从这个废弃陷阱里成功逃出来了。

  通过这个故事,我们可以看到:不要抱怨你的生活中太多不如意,不要抱怨你的配偶贫穷潦倒、你的配偶相貌不如影视明星,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的第一份工作的薪水太少,不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你。

  现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下,走出你所在的现实困境。

  这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上,还是踩在一座垃圾山上。

  而事实上,踩在垃圾山上的人更值得尊重,成为平民逆势崛起的典范,为众多平民所追捧。人生,没有失败!看人生豪迈,不过从头再来。。。。。。

  人生不过如此,又有什么值得你去伤悲的事,你就当它是踩在脚下的垃圾好了,让它成为你人生成功的垫脚石。

  为什么富人那么有钱,穷人那么缺钱?无非就是当我们穷的时候不抱怨,人穷志不穷,学习富人的致富思维,改变穷人的贫穷心态,总有一天你也可以成为富人。

  当然,这种富人就是我们当今腾龙星所常见的有钱人,他们只是完成了物质财富上的积累,并没有同步完成精神境界上财富的积累,因此,为富不仁的丑陋现象就会层出不穷。

  只是这物质财富上的积累,很多人都狠不下心,吃不了苦做不到这个物质财富积累,只是在白日梦空想,那对生活处境的改善没有丝毫的帮助。在东国百姓中流传着一首打油诗:

  穷在闹市无人问,富在深山有远亲;

  不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人;

  门前拴着高头马,不是亲来也是亲;

  门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门;

  世上结交需黄金,黄金不多交不深;

  有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。

  胜者为王败者寇,只重衣官不看人;

  三穷三富过到老,十年兴败多少人;

  在官三日人问我,离官三****问人;

  近水楼台先得月,向阳花木又逢春;

  谁人背后无人说,谁人背后不说人。

  大家辛苦地赚钱,不是因为多爱钱!而是这辈子,不想因为钱和谁低三下四,也不想因为钱而为难谁;只希望在父母年老时,自己可以有能力分担;在孩子需要时,自己不会囊中羞涩。没有钱,你拿什么维持你的亲情,稳固你的爱情,联络你的友情,靠嘴说吗,别闹了,大家都挺忙的!

  这些话,现实的伤心,残酷的戳心!拼搏和思路,是唯一的选择!寂寞的时候放首歌给自己听,伤心的时候找个角落擦擦眼泪。告诉自己这都不是事,时刻提醒自己不能倒下。

  宋太平完成了那位保镖提出疑问的解惑,全机舱的众人都陷入了深度沉思,这个话题很沉重,和每个人都是息息相关,却不是每个人都能做好这第一步,物质财富的积累,至少没有看到全腾龙星都是富人,在东国以外还有一些国家的民众处在温饱线之下,吃了上顿没下顿。

  过了许久,窦发财询问道:“宋少主,手机梦工场那种共同富裕的商业模式,会在东国重现吗?”

  宋太平微微一笑:“窦发财老哥,未来会在东国诞生比手机梦工场更进一步的商业集团,大多数的朋友们都会参与其中,共同开启这个伟大的公司,让她乘风破浪,席卷东国,席卷腾龙,重建腾龙星经济新秩序!”


第七十九章:浅谈创业

  廖大使犹豫了许久,才询问道:“宋太平小友,你的新公司是否收我这样的老头子呢?手机梦工场对于艾玛国算是又爱又恨,新式的手机梦工场手机改变了艾玛国人的生活,真的实现了一机在手,天下我有!上网交友、游戏、购物,出门导航,手机投影办公,个人影院,随时随地的个人美图秀,不会崩盘死机的自维护系统,安静无打扰的自带杀毒软件将病毒和强制捆绑程序隔离在外,神奇的免充电,手机的充电器购买后都没使用过的。

  而艾玛国的数码相机公司、电影院、网吧、超市、汽车导航仪公司、监控器材公司、电脑公司都遭受了沉重的打击,已经破产或临近破产中,至于曾经趾高气昂无视消费者诉求的香蕉手机公司和蓝魅手机公司全成了过眼云烟。

  这场手机革命,加速了经济领域的前进步伐,提前淘汰了一些落伍的公司和经济体,是好事,但是造成了高失业率,一些艾玛国的社会安定问题凸显,患得患失,这利益由手机梦工场拿了,骂名却让维尔波特给抢走了,时也命也!你新的集团横空出世,可能会带来更加猛烈的经济风暴,不过老头子喜欢驾驭漩涡,凌立于争论的焦点,为你的新公司做危机公关。”

  宋太平现场表示欢迎廖大使加入五年后创立的富仁集团,看到龙魂行动队和那位保镖眼中隐隐的失落,宋太平接过一位龙魂行动队军官递过来的水,润了一下嗓子,继续解说:

  我接触的成功学领域的大师们,他们的一些观点和理念还是值得我们进行借鉴的,贺筱筱曾经东国古代有四句极具灵性的话。

  无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。

  生活总会给你答案,但不会马上把一切都告诉你。

  一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。

  旅行者很懊悔,他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。

  哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说完,年轻人拿出了干粮,并把胯下的马也送给了他。

  所有的故事总会有一个答案,重要的是,在最终答案到来之前,你是否耐得住性子,守得稳初心。

  不必急着要生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。

  回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。

  山有峰顶,海有彼岸。

  漫漫长途,终有回转。

  余味苦涩,终有回甘。

  一切都是最好的安排,感恩生命中所遭遇的一切。

  一位大文学家泰戈尔曾说过:你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。

  有个国王喜欢打猎,以及与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。

  一天,国王到森林打猎,一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹,谁想到,花豹使出最后的力气,扑向国王,将国王的小指咬掉一截。

  国王叫宰相来饮酒解愁,谁知宰相却微笑着说:“大王啊,想开一点,一切都是最好的安排!”国王听了很愤怒,“如果寡人把你关进监狱,这也是最好的安排?”宰相微笑说:“如果是这样,我也深信这是最好的安排。”国王大怒,派人将宰相押入监狱。

  一个月后,国王养好伤,独自出游。他来到一处偏远的山林,忽然从山上冲下一队土著人,把他五花大绑,带回部落!

  山上的原始部落每逢月圆之日,就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品,土著人准备将国王烧死。

  正当国王绝望之时,祭司忽然大惊失色,他发现国王的小指头少了小半截,是个并不完美的祭品,收到这样的祭品满月女神会发怒,于是土著人将国王放了。

  国王大喜若狂,回宫后叫人释放宰相,摆酒宴请,国王向宰相敬酒说:“你说的真是一点也不错,果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。”

  国王忽然想到什么,问宰相:“可是你无缘无故在监狱里蹲了一个多月,这又怎么说呢?”

  宰相慢条斯理喝下一口酒,才说:“如果我不是在监狱里,那么陪伴您微服私巡的人一定是我,当土著人发现国王您不适合祭祀,那岂不是就轮到我了?”

  国王忍不住哈哈大笑,说:“果然没错,一切都是最好的安排!”

  这个故事在告诉我们一个道理:在人的一生中所遭遇的困境和不解,在当下或许是难以接受的。但在过后某一时刻会突然觉得,这一切都是最好的安排。

  当困难来临,不要懊恼,不要沮丧,更不要只看在一时。

  把眼光放远,把人生视野加大,不要自怨自艾,更不要怨天尤人,永远乐观、奋斗,相信天无绝人之路。

  所有的丢失,都是为了珍爱之物的来临腾位置;所有的匍匐,都是高高跃起前的热身;

  所有的支离破碎,都是为了来之不易的圆满。一切都是最好的安排……

  我们今生所有遇到的人和事,前世已注定;我们来世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待;历的事,尽心。一切都是最好的安排。

  上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定,它让你放弃和等待,是为了给你最好的。

  走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。

  不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。

  真正的高人往往先处理心情,再处理事情;先分析心态,再分析事态。

  沉默。

  有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不需要所有的人都会了解你,因此你也没必要对全世界解释。做真实的自己就好。

  平静。

  在你跌入人生谷底的时候,你身边所有的人都告诉你:要坚强,而且要快乐。坚强是绝对需要的,但是快乐?在这种情形下,恐怕是太为难你了。毕竟谁能在跌得头破血流的时候还要做到高兴?但你至少可以做到平静。平静地看待这件事,平静地处理该处理的事情就行。

  弯腰。

  和别人发生意见上的分歧,甚至造成言语上的冲突,回家去擦地板吧。拎一块抹布,弯下腰,双膝着地,把你面前地板的每个角落来回擦拭干净。有时候你必须学习弯腰,因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时,你也擦亮了自己的心绪。

  不要想“如果当初”。

  你说,人生是一条有无限多路口的长路,永远在不停地做选择。选择读什么科系、做什么工作,结婚或不结婚、要不要有孩子,不同的选择造就出完全不一样的人生。你又说,如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样。。。。。。这种话还是别再说了吧。每一个路口的选择没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

  努力。

  漫步林间,你看见一株紫藤缠绕树干,感动于这静美的一幕。你想,不知未来会有怎样一番风雨?也许藤将断、树会倒,也许天会荒,地将老,你又想。那么,请时光定格在此刻吧,定格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻,�
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