商界巅峰-第98部分

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　　第二，不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力；

　　第三，读书时若觉得稍有勉强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。要记着，只要能集中，读书所需的时间是很少的。

　　将一只手表放在书桌上，先看手表，然后开始读书或做功课。若你发觉能常常在三十分钟内完全不记得手表的存在，你的集中力已有小成。能于每次读书时都完全忘记外物一小时以上，你就不用担心你的集中力。

　　3问比答重要

　　很多学生怕发问，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是问题再浅，不明白的就要问；无论任何人，只要能给你答案，你都可以问。

　　从来没有问题是太浅的。正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往要靠盲拳打死老师傅。

　　很多作高深研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知得太多的人所不能提出的。虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却不胜枚举。求学的一个重要目的，就是要学什么问题是愚蠢或是多余。若不发问，就很难学得其中奥妙。

　　老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间，认真的学生就应该在发问前先作准备工夫。这工夫是求学上的一个重要过程。

　　孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也！”要分清楚“知”与“不知”，最容易就是做发问前的准备工夫。

　　这准备工夫大致上有三个步骤：

　　第一，问题可分三类：

　　A、“是什么”；

　　B、“怎样办”；

　　、“为什么”。

　　要先断定问题是哪一类。

　　A类问的是事实；B类问的是方法；类问的是理论。

　　问题一经断定是哪一类，学生就应立刻知道自己的“不知”是在哪方面的，因而可免却混淆。若要问的问题包括是多过一类的，就要将问题以类分开。这一分就可显出自己的“不知”所在。

　　第二，要尽量去将问题加上特性。换言之，你要问的那一点越尖越好；

　　第三，在问老师之前，学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书本上找到。若然，就不应花老师的时间。

　　大致上，用以上的步骤发问，答案是自己可以轻易地找到的。若仍须问老师的话，你发问前的准备工作会使他觉得你是孺子可教。

　　4书分三读——大意、细节、重点

　　学生坐下来对着书本，拿起尺，用颜色笔加底线及其它强调记号。读了一遍，行行都有记号，这是毁书，不是读书。书要分三读。

　　第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于什么问题。快读就是翻书，跳读，读字而不读全句，务求得到一个大概的印象。翻得惯了，速度可以快得惊人。读大意，快翻两三次的效果要比不快不慢地翻一次好；

　　第二读是慢读，读细节，务求明白内容。在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁作问号，但其它底线或记号却不用；

　　第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因，就是若没有经过一快一慢，选重点很容易会选错了。

　　选择书本阅读是极其重要的。好的书或文章应该重读又重读；平凡的一次快读便已足够。在研究院的一流学生，选读物的时间往往要比读书的时间多。

　　花一两年的时间去养成这些读书的习惯，你会发觉读书之乐，难以为外人道。

　　二、思考的方法

　　在大学念书时，我从不缺课的习惯就是为了要学老师的思考方法。所有要考的试都考过了，我就转作旁听生。

　　有一次，赫舒拉发在课后来问我：“你旁听了我六个学期，难道我所知的经济学你还未学全吗？”

　　我回答说：“你的经济学我早从你的著作中学会了，我听你的课与经济学无关——我要学的是你思考的方法。”

　　我这个偷“思”的习惯实行了很多年，屡遇明师及高手明友，是我平生最幸运的事。这些师友中，算得上是天才或准天才的着实不少。

　　我细心观察他们的思考方法，在其中抽取那些一个非天才也可用得着的来学习，久而久之就变得甚为实用。但因为被我偷“思”的人很多，我就综合了各人的方法，作为己用。

　　虽然这些人大都是经济学者，但天下思考推理殊途同归，强分门户就是自取平凡。兹将我综合了普通人也可作为实用的思考方

　


　　

　　法的大概，分析如下。

　　1谁是谁非不重要。

　　假如你跟另一个人同作分析或辩论时，他常强调某一个观点或发现是他的，或将“自己“放在问题之上，那你就可以肯定他是低手。思考是决不应被成见左右的。

　　要“出风头”或者“领功”是人之常情，但在思考的过程上，“自己”的观点不可有特别的位置。“领功”是有了答案之后的事。在推理中，你要对不同的观点作客观的衡量。

　　同样地，在学术上没有权威或宗师这回事——这些只是仰慕者对他们的称呼；我们不要被名气吓倒了。任何高手都可以错，所以他们的观点或理论也只能被我们考虑及衡量，不可以尽信。

　　当然，高手的推论较为深入，值得我们特别留意。我们应该对高手之见作较详尽理解，较小心地去衡量。但我们不可以为既是高手之见，就是对的。高手与低手之分，主要就是前者深入而广泛，后者肤浅而狭窄。

　　2问题要达、要浅、要重要、要有不同答案的可能性

　　问题问得好，答案就往往得了过半。以发问作为思考的指引，有几点是要补充的。

　　第一，问题要一针见血；

　　要试将一个问题用几种形式去发问，务求达重点的所在。

　　第二，问题要问得浅；

　　第三，要断定问题的重要性。

　　所知的高手中，衡量问题的重要与否是惯例。

　　判断问题的重要性并不大难。你要问：“假若这问题有了答案，我们会知道了些什么？”若所知的与其他的知识没有什么关连，或所知的改变不了众所周知的学问，那问题就无足轻重。

　　有很多问题不仅是不重要，而且是蠢问题。什么是蠢问题呢？若问题只能有一个答案，没有其它的可能性，那就是蠢问题了。

　　3不要将预感抹杀了

　　逻辑是推理的规格；但若步步以逻辑为先，非逻辑不行，思考就会受到压制。不依逻辑的推理当然是矛盾丛生，不知所谓；但非经逻辑就想也不想的思考方法，往往把预感抹煞了，以致甚么也想不到。

　　逻辑学——尤其是数学逻辑——是一门湛深的学问，但若以逻辑先入为主，就会弄巧反拙。

　　在念书时我拜读过爱因斯坦与逻辑学高手朴柏辩论的书信。他们争论的是科学方法论的问题。在这辩论中，我以为朴柏是胜了一筹；但在科学上的贡献，他却是藉藉无名的。

　　逻辑是可以帮助推理的正确性，却不是思想或见解的根源。科学方法论是用以证实理论的存在，但它本身对解释现象毫无用处。

　　那些坚持非以正确方法推断出来的思想是犯了规，不能被科学接受的观点，只不过是某些难有大贡献的人的自我安慰。这种人我遇过了不少。他们都胸有实学，思想快捷，缺少了的就是想象力。

　　感而起，加上想象力去多方推敲，有了大概，再反覆以逻辑证实，是最有效的思考方法。只要得到的理论或见解是合乎逻辑及方法论的规格，是怎样想出来的无关重要。

　　那些主张“演绎法”或“归纳法”的纷争，不宜尽听。苹果掉到牛顿的头上，万有引力的理论就悟了出来。又有谁敢去管他的思考方法是否正确。

　　有一些独具卓见的学者，其逻辑推理的能力实在是平平无奇；他们的重要科学贡献是经后人修改而成的。

　　早期的经济学家马尔萨斯，推理的能力比不上一般大学生！近代获诺贝尔奖的海耶克及舒尔兹，推理也没有过人之处。这可见思想见解是首要，逻辑次之。得到了一个稍有创见的预感，就不要因为未有逻辑的支持而放弃。

　　在我所认识的学者中，善用预感的要首推高斯。无论我向他提出任何比较特出的意见，他就立即回答：“好像是对了”或“好像是不对的”。先有了一个假定的答案，然后再慢慢地将预感从头分析。

　　不要以为我强调预感的重要，是有贬低逻辑及科学方法论之意。我曾经是加纳的学生，怎会轻视这些学问？我要指出的是逻辑是用以辅助预感的发展，用错了是可将预感抹煞了的。

　　4转换角度可事半功倍。

　　任何思考上的问题，是一定可以用多个不同的角度来推想的，换言之，同样的问题，可用不同的预感来试图分析。在这方面，我认识的高手都如出一辙——他们既不轻易放弃一个可能行得通的途径，也不墨守成规，尽可能用多个不同的角度来推想。转换角度有如下的效能：

　　第一，茅塞可以顿开。

　　茅塞是一个很难解释的思想障碍，是每个人都常有的。浅而重要的发现，往往一个聪明才智之士可能绞尽脑汁也想不到！但若将思想的角度稍为转变一下，可能今茅塞顿开。

　　想不到的答案，大多数不是因为过于湛深，而是因为所用的角度是难以看到浅的一面。

　　第二，角度可以衡量。

　　答案从一个角度看来是对的答案，换一个角度却可能是错了。任何推理所得的一个暂定的答案，都一定可以找到几个不同的角度来衡量。若不同的角度都不否决这个暂定的答案，我们就可对答案增加信心。

　　当然，可靠的答案还是要经过逻辑及事实的考验的。

　　第三，角度有远近

　　…………这是华丽的分割线……


　　………这是华丽的分割……

　　之分。

　　在思考的过程中，细节与大要是互补短长的，无论细节想得如何周到，在大要上是有困难的见解，思考者就可能前功尽弃。

　　但在大要上是对了的思想，细节的补充只是时间的问题——就算是错了细节也往往无伤大雅。

　　在这方面的思考困难，就是若完全不顾细节，我们会很难知道大要。有了可靠的大要而再分析细节，准确性就高得多了。

　　思想一集中，脑袋就戴上了放大镜，重视细节——这是一般的习惯。善于思考的人会将问题尽量推远以作整体性的考虑。

　　5例子远胜符号。

　　推理时可用例子，也可用符号；有些人两样都不用，只是照事论事，随意加点假设，就算是推理。后者是茶余饭后不经心的辩论，算不上是认真的思考。有科学性的思考，用例子是远胜用符号的。

　　数学是以符号组合而成的一种语言；严格来说，任何语言文字都是符号。画面是没有符号的，但也是表达的一种方式。用大量的字来表达画面，就成了例子。

　　思想是抽象的。要证实抽象思想的正确性，数学就大有用途，因为它是最严谨的语言。但有效的思考方法却是要将抽象现实化。画面比符号较接近现实，因此较容易记；所以在思考上，用例子就远胜用符号了。

　　善用例子的人，再蠢也蠢不到哪里去。用例子有几个基本的法门，能否善用就要看个人的想像力了。现试将这些法门分列如下：

　　第一，例子要简而贴切。

　　以例子辅助推理，理论的重要特征是要全部包括在例子之内。通常的办法就是将例子内的枝节删去，使重点突出，务求在重点上例子与理论有平行的对比。

　　简化例子要有胆量，也要有想像力。例子简化得越利害，复杂的理论就越容易处理。

　　第二，例子要分真假。

　　所有可用的例子都是被简化了的。以严格的准则来衡量，没有一个例子是真实的。但有些例子是空中楼阁，其非真实性与简化无关；另一类例子，却是因事实简化而变为非真实……我们称后者为“实例”。

　　纯以幻想而得的例子容易更改，容易改为贴切，是可帮助推理的。但要有实际应用的理论，就必须有实例支持。少知世事的人可先从假例子人手，其后再找实例辅助；实证工夫做得多的人，往往可省去这一步。经验对思考有很大的帮助，就是因为实例知得多。

　　第三，例子要新奇。

　　众所周知的例子不仅缺乏吸引力；在思考上，较新奇的例子会较容易触发新奇的思想。第一个以花比美人的是天才，其后再用的就少了创见。

　　第四，要将例子一般化。

　　这一点，国人是特别弱的，事实不可以解释事实；太多理论就等于没有理论。将每个例子分开处理，理论及见解就变得复杂，各自成理。无意中变成了将事实解释事实。

　　将多个不同的例子归纳为同类，加以一般化，是寻求一般性理论的一个重要方法。

　　在另一个极端，过于一般性的理论，因为没有例外的例子，所以也没有解释的功能。有实用的理论是必须有被事实推翻的可能性。因此之故，例子既要归纳，也要分类。

　　分类的方法就是要撇开细节，集中在重点上不同例子之间难以共存的地方。将一个例子分开来处理，我们也应该找寻跟这例子有一般性的其他例子。

　　世界上没有一个“无法一般性化”的实例。若是有的话，在逻辑上这实例是无法用理论解释的——这就变成了科学以外的事。

　　第五，要试找反证的例子。

　　思考要找支持的例子；但考证是思考的一部分——考证就要试找反证的例子了。史德拉、贝加等高手，在辩论时就喜用反证。可靠的理论，是一定要有可以想象的反证例子的——但若反证的是实例，理论就被推翻了。

　　6百思不解就要暂时搁置。

　　人的脑子是有着难以捉摸的机能——连电脑也能想出来的脑子，其机能当然要比电脑复杂得多。拼命想时想不到，不想时答案却走了出来，是常有的事。

　　我们可以肯定的，就是在不经意中走出来的答案，一定是以前想过的老问题。以前想得越深，得来全不费工夫的机会就越大。日有所思，夜有所梦，可以置信。

　　百思不得其解的问题，时间并没有白费。将问题搁置一旁，过些时日再想，可有奇效。就是不再想答案也可能会在无意间得到的。人各有法，而等待是思考的一个重要的步骤。

　　科学上的思考是一门专业，跟其它专业一样，熟能生巧。可以告慰的，就是无论问题看来是如何深奥，好的答案往往会比想象中的浅的。

　　范建德粗看了一遍，有些瞠目结舌，言语不是很流畅的感慨道：“牟孝柏助理，这位张五常先生的见解还真是入木三分，很有建树！回头我也让我家的混小子看看去，安秀妍那丫头虽然不喜欢读书，在机械自动化方面的钻研深度，比我和老安有过之，而无不及！我家那混小子整天吊儿郎当的玩游戏，谈女朋友，和一帮同学泡夜店，如何教导他，还真是头疼，张五常先生的这篇文章正好可以让这个混小子安心学业，至少别挂科。”

　　梁振生客气的拦住了范建德，只是让宋太平一人进入总裁办公室，并告知范建德先行回去，由他来送宋太平回去。


第143章：无所不能

　　宋太平一进总裁办公室，便看到夏雨正侧着身聚精会神的注视着身前的电脑屏幕，爆发出来的怒气，不仅仅表现在她的面容上，也让宋太平感受到了杀气凛然！古武家族都是讲究眼观六路耳听八方，时刻保持着高度的警戒，在宋太平一进门的时候，夏雨已经察觉了。

　　夏雨扭头看向宋太平，肃穆的说道：“牟孝柏助理，过来一起观看这同步传输的视频吧。”

　　宋太平一看画面中的建筑风格和血泊中挣扎的人们衣着打扮，认出了这是泰美吉雅国！看到画面中反对派武装和政府军在曾经的闹市进行激烈交火，大量的平民游客被流弹击中，沿途店铺被砸，惨遭洗劫，各种暴行在这曾经的闹市上演着，遇难的人们中还有几位看肤色和头发像是东方大陆人。宋太平心中一沉，知道自己担心的事还是发生了，据网上军事评论家评论泰美吉雅的反对派武装足有一百万人，有神秘势力提供的武器装备和军事人员训练，政府军在军备落后，外有强敌而无外援，内有奸细作祟的悲催情况下，很可能会被推翻。

　　夏雨指着电脑屏幕，冰冷的说道：“牟孝柏助理，你看到的同步传输视频来自泰美吉雅国，我们东旭电器集团在该国承建覆盖全国的电子数据基站，以及卫星信号大型中转站，方便该国居民的正常使用手机和接收电视信号，目前我们公司在泰美吉雅有职员609人，在向撒热窝市集中时，6名职员不幸要害位置中弹，倒在异国的大地上，另有17名职员中弹，已进行简单伤口处理。

　　这些都是我们东旭集团的职员，我不能漠视他们的生命安全，向首长们发出了救援申请，首长们批准派出一支航母编队前去支援，毕竟泰美吉雅是主权国家，我们东国不能在未经对方国家允许的情况下，派出军队武装进入撒热窝市营救聚集在那里的五千多名东国职员和侨民，上军舰护送回国的。

　　需要我们民间自发组建救援队，对困在撒热窝市的同胞进行救援。要穿越多处反对派武装和政府军的交火区域，只有精通格斗技术的同胞才可以加入救援队，并需要提前交待好后事，这次救援行动，谁也不能保证不会出意外的，面对现代化武器，我们血肉之躯是很脆弱的！”

　　宋太平已经猜出了夏雨接着要说的是什么，自己刚从艾玛国营救窦发财回国，这次去泰美吉雅国救援，面对的敌人反而不是反对派武装和政府军，因为这两方势力对东国的经济援助是感恩的，艾玛国、米兰国、比尔国和印本国对这个国家派去的是将军和石油商人，这次武装冲突的爆发，据说源自泰美吉雅政府强烈不满艾玛国在该国的低价掠夺原油，并且艾玛国在泰美吉雅设置的军事基地，散播出神秘病毒，造成上百平民的死亡，措辞严厉的交涉让艾玛国不满，才武装起来反对派，来推翻现任政权，达到其傀儡化泰美吉雅政权的目的。这里面石油大亨和军火大亨可没少摇旗呐喊，由国家出钱，他们受益。这次，还是要和艾玛国发生点冲突的，算是有缘吧。

　　宋太平直截了当的答复：“夏总，我同意参加这次救援行动！”

　　夏雨凝视着宋太平的双目看了一会儿，随即从抽屉里取出一千元现金递了过去，带着玩味的笑容，说道：“牟孝柏助理，这是一千元，你去购买一些所需用品吧。后天早上六点在公司集合，一起登舰！”

　　宋太平早就领略过沈如月那复利借款的玩笑，对于夏雨再次含糊其辞、模棱两可的提供这一千元钱，已经免疫，很痛快的接过了这一小叠钱，凝重的说道：“夏总，谢谢您的慷慨解囊，无私救济我。还是向首长们申请海军陆战队和病毒学方面的专家随船行动。我们救援队一旦掌握有武装势力攻击我们侨民的铁证，就可以按照腾龙星的国际惯例，派出军队营救我们的侨民脱险；另外，据传闻泰美吉雅国有神秘病毒造成上百人的死亡，有必要由病毒专家进行全员防疫，并将感染病毒的侨民用人工智能治疗仪进行医治；其次，待救援的同胞人数太多，不幸迁移到海港肯定不行的，需要带着一支百辆加厚车身的中型客车车队参与救援，由于地形的复杂，使用无人驾驶导航是很危险的，还是直接由救援队队员来驾驶着过去，然后由被救助同胞中资深司机来接替驾驶。

　　最后呢，我申请使用实验室的仪器和设备制造一些小玩意儿，夏总能批准吗？”

　　夏雨瞪大了双眼看着宋太平，原以为宋太平会提出这些钱不够再要一些的申请，毕竟一把厚背大刀的造价都是八九百起步了，一千元还真不好干什么的。然而这位牟孝柏助理总会给她带来一些意外的惊喜，这三项还都是她疏忽的问题，关于泰美吉雅的传闻报道，她也知晓的，除了一些商业炒作和夸张，大部分是真实的，并非空穴来风。

　　夏雨沉稳的说道：“谢谢牟孝柏助理的提醒，我会将这三项向首长提出申请的，你的申请不算事儿的，随意用，现在你就可以去准备所需物品了，梁振生总监是天海市本土人，可以由他带你去购买，这样可以节省时间，还能少花冤枉钱。”夏雨考虑到宋太平的自尊心问题，没有直接说出梁振生总监在你钱花光的情况下，可以先行垫付上的。

　　宋太平向夏雨道谢转身开门，夏雨高声吩咐道：“梁总监，麻烦您带牟孝柏助理出去一