宋起波斯湾-第469部分

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是大宋朝常常会出现的拦轿鸣冤。
　　　　这时坐在后而轿子里的崔红英从轿子里出来，来到蒲金书的轿子的旁边。她有点担心，虽然在高丽的时候，这种事情也时有耳闻。毕竟在官僚极权的国度里，这里再正常也没有的事情了。因为法律管制不了官僚，法律变成了压榨的工具，变成了官僚们可以拿来自己贪。酷的基础。
　　　　“夫君，这件事……你知道我们还有……”
　　　　崔红英会意的用上了高丽话，这是蒲金书出于对她的尊重专门学习过的语言。除此之外，济州岛上的人多数还懂得拉丁语、法语、英语，不过没人学扶桑话。因为“华夏帝国”未来的皇帝说了，那个国家存在不了多久了。在将来，他们所有的人都会死，所有的一切都会消失，所以没有必要去学。
　　　　蒲金书知道妻子提醒自己的事情更重要，那是自己此行的目标。不过他也知道，碰到这种被济州岛的人，称为“法律普及”的事情。他作为济州岛岛主，自然不能够轻易扔到一边。毕竟，他的作为代表着未来的“华夏帝国”一官的作为，此刻的宋人对他一人的失望，将来就是对“华夏帝国”猜忌的开始。因此，他不可能置此事于不顾，不是为了他自己的名，而是作为一个“华夏帝国”的官员，他义务完成“华夏帝国”的目标。
　　　　“红英，你该记得我告诉过你，殿下说过，法治这种事情不争永远，是只争朝夕。也是不讲人情而只讲公理的。今天既然来了这里，不管是谁都得守我们华夏的道理！”
67章　这里有冤屈
　　　　？　蒲金书向附近跪的人望了望，干脆自己从轿子里出来。　　除了自己的仪仗之外，这时因为他接了案子，自然是要受到万民颂的。看着百姓们的荆钗布裙，蒲金书暗暗把他们的生活水准，与济州岛上的人相比。
　　　　不说别人，济州岛上就算是学生，他们也有着不错的月例。虽然“华夏币”不能在“华夏帝国”范围之外的地方使用，但在岛上东西比起外界更加精美百倍，就算是有外面来的东西，也卖不上价。机械化大工业打败传统手工业，这是不以人的意志为转移的必然趋势。
　　　　传统手工业不会消亡，它会在大工业产品饱和之后，再度焕发青春。就好比此刻更好的西装，不是服装厂批量生产的，而是来自于高级别技师的手里。但在这时，机械化大生产刚刚开始的时候，人们对于机械化生产的标准产品，充满了喜爱。
　　　　而在四川这里，一直以来都没有什么济州岛的货物进来，自然一切的东西都还是原始状态。即便是绸缎，也不如济州岛上水力机械制造的产品光滑、整齐。从他们脸上的菜色也看得出来，这里的生活甚至还不如济州岛上的奴隶们好。那些家伙虽然天天在进行重体力劳动，但总算是吃得饱的。
　　　　眼前的厢兵以及百姓们，就算是有一两个穿的比较体面，但多数人身上的衣服，依然还是补丁摞补丁。在济州岛上，军人、公务员以及奴隶们，全都有制式服装发放。尤其是奴隶们，他们的粗布劳动服，是半年从里到外发一整身。至于旧的棉布衣服，则完全作为造纸原料。
　　　　可在这儿，看到许多女人的荆钗布裙。蒲金书突然有了一种新的想法，因为在华夏岛上旧衣服实在是非常多，时常有泛滥成灾的趋势。因为那是新的城市化的生活，旧衣服、旧鞋子等等都是机械化样式的批量生产。而城市化生活因为生活的节奏问题，也不存在什么大规模的仆人系统。即便是有仆人的人，因为仆人们同样是有工资的，甚至他们做的“工装”都是相当漂亮的产品。
　　　　用旧绵质衣服生产的纸张，光洁度与质地都不太好。不过稍稍转换一下思维，那些七八成新衣服到这里绝对可以让这里的人面貌一新，至于报酬四川多的是树木与竹子，论及造纸这些材料比旧衣服好到哪里去了。
　　　　不过这个念头只在蒲金书的脑海之中一掠而过，他随即意识到，百姓们还眼巴巴的等着他处理眼前的小厢军呢。
　　　　“诸位，我蒲金书奉济王千岁的命令入川，既然接了这冤案就不会不理。请诸位百姓们放心，我们一定会为公处理的！”
　　　　然而，令蒲金书没有料到的是，他这一个举动立即就引起了下面的变化。
　　　　“蒲大人，我冤枉啊……”
　　　　一连串的哭喊之志，如同山洪暴发那样响了起来。刚刚坐进轿子里的蒲金书又无奈的只好一低头钻出了轿子，当他出来之后，心中的感想就更加深刻了。
　　　　轿子前面跪了一条串的百姓，他们头伏在地下，是不敢看蒲金书的。因为在这个时代里，长的丑也可能惊吓到官，也可能让官在判案的时候不会秉公而断。
　　　　南宋的确是一个经济发达的时代，但同样是贪。官横行的时代，最重要的是资本的原始积累，每一个毛孔里都会滴着劳动者的血汗。在经济刚刚发展，资本刚刚开始活跃的时候，资本家的贪婪几乎无节制的，这一点不容置疑。
　　　　但资本主义不是问题，归根结底是一个社会利益再分配的问题。也是在资本主义发展到一定程度的时候，开始了8小时工作制、双休日等等的变化。以致于发展到美国的富商——比尔盖茨，用他的财产做了慈善事业——比尔和梅琳达。盖茨基金会。
　　　　但这样的分配有一个前提，那就是法治，没有法治就没有分配公平、公正。而分配的问题，则是一个毁灭国家、民族希望的又刃剑。分配的好了，国家科技进步，凝聚力高涨。当分配在没有严格法律的保障时，就会出现窃国者得诸候，窃钩者诛的问题。甚至于，那些贪。官们比财富的创造者更富有的问题。
　　　　在南宋，是不是可以这样猜测一下，倘若把当时官们的财产核实一下，然后超越数量的全部枪毙，能有几个冤。假。错。案呢？如果是这样，这是一个多么黑暗的社会，一个残酷到令人发指的社会，居然还要求百姓们去忠诚于当时的官们，皇帝？这样的要求来自于哪里，是一个神经错乱的脑袋吗？
　　　　蒲金书面对眼前跪了一地的百姓，他真的有些束手无策。他不明白，难道这里比益州那里有更多的冤案吗？他是不知道，在益州那里，“华夏军”的士兵们到底做了多少事情。这件事要是让萨福万来谈的话，一定能够谈出来许多。
　　　　“夫君！”
　　　　崔红英想劝阻蒲金书，毕竟他乔装改扮的目的不是来微服私访的。他是来做生意的，如此惹这么大的事，他身边可不过只有30余个近卫！蒲金书看着眼前的百姓们，他终于知道了，“华夏帝国”的《华夏律》为何那么严酷。对于像自己这样的官，不但媒体在监督，百姓们同样在监督。
　　　　“看看吧，看看这大宋有多少冤屈吧！那为何济州岛上、华夏岛上没有这么多事情呢？”
　　　　是啊，华夏岛人人都有国家给予的由皇家的暴利企业，以及其他暴利企业缴纳的费用。在严格的法律监管之下，向平民们一月一发，整个社会又是一个崇尚公平、公正、自由的社会。想让他们乱起来，谈何容易的一件事情哪。
　　　　听着丈夫的叹息，崔红英心中也稍稍叹息了一声。她理所当然的认为，那是因为“华夏军”的凶恶。他们的凶恶确保了商路的稳定，同时也确保了工业品对农业、原始采矿业的利益上的剪刀差尽量久的存在。
68章　这样的东西
　　　　“这样吧，你们把有状纸的把状纸给我们，如果没有状纸……”
　　　　崔红英看了看蒲金书，有些拿不定主意，不知道自己想的是不是合他的心意。蒲金书朝她轻轻点下头，崔红英定了定神接着说下去。
　　　　“如果没有状纸的，就留在这儿，我们会带人给你们写状纸！”
　　　　崔红英是济州岛岛主办公室的主任，对于写文书，那是最擅长的事情了。在济州岛的学校里的语文教学，并不强调什么语法之类的东西。最多的却是写作，在完成了汉字以及标点的基本教学之后，就开始写作课。最初是句子、短文，然后就是各种文体以及应用文的写作。
　　　　因此，作为济州岛岛主办公室主任的崔红英，对于诗词歌斌略知一些，但对于中国古文里的什么四书五经那是陌生的很。而且在济州岛也没有多少人关心那些事情，毕竟那些带有很多糟粕的文化，并不是济州岛法治、工业文明所强调的科学研究倡导的东西。
　　　　不过在“华夏帝国”，没有人去影响别人喜欢什么文化。也没有人因为自己喜欢什么文化，而杜绝其他文化的发展。在这样一种情况下，曾经先秦时代的“百家争鸣”与“百花齐花”文化状态再度活跃起来。这是马丁与赵伏波都始料未及的事情。但因为法律的规定，不会再出现什么“独尊儒术”之类的事情。不是赵伏波不许，而是《华夏律》不许，侵犯他人的自由，侵犯了《宪法》的规定，那是要进军法处要被杀头的。
　　　　随着崔红英的命令，立即就有人给她摆下了桌子，以及钢笔、墨水等等物品。钢笔是马丁使用了针管式设计的墨水囊之后产生的变化，比之过去的蘸笔那是要好得多了。
　　　　崔红英摊开桌子摆开阵势之后，百姓们在他前面被近卫威逼着排成了长队。这真让蒲金书弄不明白，难道这夔州真的有如此多的冤屈需要“清天大老爷”来伸冤么？不过蒲金书此刻已经不打算去拜访那位——四川安抚制置使，四川总领，兼夔州路转运使的余玠了。因为这么大的阵势，倘若要是把他闹不出来，那不见了鬼了。
　　　　至于说到余玠会不会不利于他，说真的当腰上别上****的时候，大约担心的总应该是别人才对的。而且他后面的大船上，“轮回炮”、“羽林铠”、“斩将刀”、“中华槊”和“滑轮弓”无一不是余玠防御蒙古人进军所急需的物品。另外就是，赵伏波要他向周边宣布“华夏帝国”政权的存在，这样不是一种一举两得的事情么。
　　　　想来自己处理了冤案，同时又向余玠展示热兵器的威力。那么为了防御蒙古人的进攻，大宋朝掏出钱来采购才是真的。倘若说大宋的朝廷不长眼，那么无疑就是把赵伏波的大军提前招回大宋，那么结果就很容易预料了，大宋的朝臣与官僚们的下场不会太好，相信杀这些祸国殃民的东西，赵伏波绝对不会下不去手。
　　　　虽然蒲金书对于眼前的局势如此把握，但崔红英心中却是有着绝对担忧的。毕竟济州岛上除过海军陆战队的军官团之外，还没有其他更多的军队。“骁骑军”这会都还连军官都没有呢，别说成军的装备什么时候才能有。
　　　　危险当然是有的，主要是南宋那边面对侵略者总是卑躬屈膝的，这从当时秦桧的“南人归南、北人归北”上就看出来。杀了主战派中最激烈的岳飞的结果，就是一个只能“卑躬屈膝”的选择。但对付国内的起义与反抗时，他们却是不遗余力的。
　　　　例如洞庭湖杨幺义军的覆灭，对方腊的攻打。就只说明了一点，南宋依然是一个封建的，只知道对外卑躬屈膝，对内强力压制的笨猪一样的朝廷。虽然有可以原谅的历史局限性在那儿，但从华夏民族的角度上来讲，比起盛唐强汉来言，赵宋还是软弱的一塌糊涂。
　　　　果然，不出蒲金书所料，不久之后远远的锣声响起来，来了一队人马。不过稍稍一看，蒲金书笑了，因为看那队依仗，不过就是县官的水平。他蒲金书的仪仗，可是一品京官的全套。两种水平，不用去对比了。而且在大宋时代，下官见上官，那会是什么模样呢？
　　　　很简单，去看看《一个小公务员之死》那篇小说，就是那个模样。战战兢兢、如履薄冰，下官生怕说错一句话而得罪了上官，得罪的结果就不必说了吧。
　　　　不过蒲金书不怕，就如同前面所说，腰里别着左轮枪的时候，这个时代除过“华夏帝国”所有的一切值得他敬畏之外，没有任何人可以给他压力，而且他相信今天的大宋皇帝不长眼来到眼前，还非要杀伤一个“华夏帝国”普通公民的时候，他蒲金书一枪把他毙了，得到的只会是奖章而没有责难。
　　　　不需要深入说明的是，这才是“华夏帝国”根本凝聚力的来源。就好比不笑在前面举过的例子一样，一只狐狸不会跟着一只绵羊去混的。被保障了尊严、财富与安全的“华夏帝国”的公民，也不会去喜欢一个傻了巴叽的，只会给蒙古人赔款，连个响屁都不敢放的大宋的皇帝。
　　　　跟他混，还不够丢人的。正所谓人往高处走，水往低处流，此之谓也！
　　　　蒲金书端端正正的坐在阿卜杜拉。哲玛尔替他摆的椅子上，几分钟之后他手下如狼似虎的近卫，已经把县官如同一个囚犯那样押了过来。帽子是被打落了，眼色也成了熊猫了。这样的东西到了蒲金书面前的时候，照例是要喊几声冤的。
　　　　“大人……大人……我冤枉哪……”
　　　　听到县官也跟着喊冤，蒲金书几乎就要笑出声来。他可是官呢，他冤个屁啊！不过蒲金书是文明人，不似阿卜杜拉。哲玛尔这样的军官，对待“华夏帝国”外面的人，最喜欢做的事情就是喊打喊杀。
　　　　刚刚的几下老拳，已经让县官认为，也许蒲金书会开了他的脑袋。
69章　他们是刁民
　　　　事实上这个县官如果知道实情的话，倒不必太过于害怕。
　　　　因为“华夏帝国”的平民与官在外面的时候，在发生冲突以自卫的时候，自然是要自卫的。但除过自卫之外，一般来说他们不大杀人。但千万不要误会，他们的冲突一定不会造成死伤。而且“华夏帝国”的平民以及军队之外的官员，在与外面人发生了冲突并有了伤亡之后，是必须要报告“华夏军”的。并美其名曰为建立各地区与“华夏帝国”友好程度的档案。
　　　　而事实上，今天接到报告，大约“华夏军”的军官都等不到明天就边夜制定作战计划。虽然名称是“作战计划”，而实际上不过是疯狂掠夺的步骤。倘若真的与“华夏军”作战的话，他们的政策往往是三光政策，然后把人口与土地一卖了事。至于他们自己，当然是回去领双薪外带奖金了。也正是这个原因，“华夏军”的士兵在外的时候，喜欢喊打喊杀。而且在他们眼里，仿佛外面那些势力的贵族、官员、军人基本上不能算是人，不过是他们掠夺的对象而已。
　　　　这些政策不适用于华夏故土，这够让包括阿卜杜拉。哲玛尔在内的济州岛的军人们闹心的了。好在旁边还有一个可以时常去打秋风的扶桑，不然对他们来说，日子该怎么过啊？
　　　　因此，蒲金书只说了一句话，而且说话的时候还满脸堆笑，但就是这几句话，几乎吓个了县官的魂。
　　　　“冤枉吗，冲撞了本官的仪仗，说说看你有几颗脑袋？而且你的冤枉从何说起，且看看这县城里的百姓，他们为何会有如此多的冤情，你这个县官是如何当的，狗头可是不想要了！”
　　　　“不敢，不敢，卑职天大的狗胆也不敢冲撞大人的仪仗啊，至于这些个刁民……”
　　　　当县官说到刁民的时候，蒲金书勃然大怒。因为“刁民”这个词，在“华夏帝国”这个词固然没有被禁止，但用这个词来形容公民，那么可以肯定某个官员的任期就要“到头”了。说不定等不到明天，就会被议会弹劾并送往法院审判。一但属实，必然的结果就是解雇。而且还可以肯定，在未来他永远也得不到比过去待遇更好的职位。
　　　　“呯”
　　　　蒲金书拍了下椅子扶手，他就不明白，大宋的官到底怎么了。
　　　　“狗官，你还真是个彻头彻尾的狗官。这么多百姓有冤屈，你居然还是还敢叫冤枉！”
　　　　一听蒲金书发怒，阿卜杜拉。哲玛尔立即就抢到前面，冲着被刺刀顶着的知县脑瓜上就是一巴掌。
　　　　“敢惹我们蒲少不高兴，一枪崩开你脑瓜！”
　　　　大家知道，这家伙是个残次马穆鲁克，只看到蒲金书不高兴，他就打算动手杀人了。要知道他的任务就是保护蒲金书，而不管蒲金书去做什么。他抢南宋的官，或者攻南宋的城都没有问题。当然诸如强抢民女之类的事情，阿卜杜拉。哲玛尔知道，那违反《华夏律》他打死也不会做的。
　　　　****顶在脑袋瓜上，县官知道那肯定不是个好家什。只可惜他什么也不懂，也就不知道那玩意有多可怕。正所谓无知者无谓也！
　　　　“呃，退下！”
　　　　蒲金书看到他的表现，立即就加惟制止，他可不想被阿卜杜拉。哲玛尔一枪把县官的脑袋打烂，到时脑浆与鲜血会溅的到处都是。阿卜杜拉。哲玛尔恐吓似的，把****又在县官的脑袋上顶了一下，在额头上印出一个红铺子之后才退到一边。
　　　　这时的县官已经几乎要吓得尿了，他从来没有见过哪家的大人的手下会如此凶恶，又会如此的主动作事。其实大人的手下与自己手下的衙役们一样，都不过是吃人干的拿人稀的，吹三班诈五房的东西。大人不开口，没人会主动办事的。尤其是大人不开口，主动办了事倘若办不对，那不是给自己惹祸么。
　　　　“好吧，你说你冤枉，给我把眼前的这些百姓们的冤枉说明白。他们的冤屈是怎么回事，少说清楚一件就砍你一个指头，少说两件就砍一双，说到最后说不清楚，就砍了你的狗头！”
　　　　蒲金书这时有一种越来越入戏的感觉，仿佛自己真的是就是个出巡的大官。作为一个曾经读过圣贤书的人，如果不想为民出力那是假的。正所谓“达则兼济天下！”此刻虽然他不属于大宋，但相比来说也是“达”的很了。倘若不是赵伏波不愿意在大宋造成过多平民伤亡，早就带两人把大宋的朝廷灭了。值得什么啊，难不成他们还会比蒙古大军还厉害不成。
　　　　县官这时心中的懊悔是难以用语言来表达的，事实上他不过是受人指示前来试探的。当然不是余玠，在夔州里他这位转运使大人可是顶级的官员，这种事情并不直接由他处理。而且他的衙门也并不在这城里，说真的在这指挥作战，还不够烦心的。
　　　　他受到的是本城的知府委派，来看看是哪位大员到了城外。这原本不是件大事，但当他受理了那些刁民的状子时，就说明眼前的事情不大好了，他不是要从自己这里诈些钱财，就是用那些案子要威胁自己。这原本是上官们对付与自己不相统属的官员时的一种不二法门，往往就会多更多的孝敬，又或者说会有更多的好处。
　　　　只是县官没有想到，自己一来那仪仗里的衙役几下就被打的抱着鼠窜，自己的官帽也被打的不知道到哪儿去了。而且他最此刻最大的害怕就是，眼前这位看起来身穿一品朝服，头带官帽的大人，会不会把自己就地正。法了呢。
　　　　“大人，这些刁……我实在是不知道他们都有些什么冤屈啊。要不大人与卑职一起回到官衙里，查明了卷宗一定会还他们一个清白的。”
　　　　蒲金书心中还不明白的和镜一样，进到城里自然有那儿的上官替他开脱，到时事情就可能会出现其他变化，那么蒲金书该如何选择呢？
70章　大人审县官
　　　　“哐……哐……哐……回避……肃静……”
　　　　衙役们今天鸣锣开道的时候格外有精神；今天他们可不是为那个他们也不喜欢，但却又不敢埋怨老爷大人——县官开道的。*。*《》*今天他们开道的对象是一位年轻的一品大员，虽然有的时候有人心中嘀咕，没听说近年有些什么少年英杰入选啊。可今天这位大员的全套执事，那是光鲜的很呢。
　　　　不说别的，就说他身上的绸缎官袍，不用摸只拿眼睛看就知道是上上之品。就看他身边护卫的盔甲，只怕那位四川安抚制置使，四川总领，兼夔州路转运使余玠余大人手下的大将们，也必不会比他们身上的铠甲更好。也是，“华夏帝国”出产的羽林铠系统铠甲之中，这种结合了板甲、明光甲与山文字甲角色的铠甲，是冷兵器系统之中最好的一种。
　　　　如果抛开使用目的不同，那么这套铠甲比之此刻“华夏军”士兵身上那套，轻盈的半硬式铠甲的防护力更好。最少板式盔甲对于箭枝以及普通重兵器的防御有着相当不错的能力。当然，如果讨论起来，面对步枪这种铠甲都是渣。而且使用火器的军队，用起来也影响负重、隐蔽等等方面的因素。
　　　　但这套因为章青带着阿卜杜拉。哲玛尔前往益州的那件事，这套盔甲被称为“王师甲”。头顶的红色饰缨，以及明光甲样式的板甲，外加山文字甲的护臂、护腿等部分，让人看上绝对会认为是大宋的王师。就算是在阿拉伯帝国使用起来，也不过头盔以及部分地方，因为习惯问题换成了锁子甲，防护力有所降低。除此之外，这些盔甲并没有大的差别。
　　　　只不过对“华夏军”的士兵来说，这套盔甲太重，而且他们的武器背起来，挂起来都不舒服的很。只不过要伪装成“大人”的护卫，这就是必须的装束，也是一件无奈的事情。
　　　　等上的闲人以及来来往往的人，看着这带着几顶大轿的大人，眼中的害怕渐渐消失，取而代之的是希望。因为他们发现这位“大人”的作法，与以前来过的京官们完全不同。他不怕见百姓，他也不怕接百姓的状子，甚至他的妻子也亲自为百姓们写状子。
　　　　仅仅一下午的时光，蒲金书一件案子