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极品妖医-第92部分
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天界也不是修士的天堂。
就好像资金不足会导致通货紧缩、资金过热会导致通货膨胀，当人间陷入灵气稀薄的末法时代时，天界也陷入了灵气爆炸的围城时代。
从封神战后某个不知名的始作俑者“携款潜逃”入天门，成为头一个“投资移民”踏入天界的人间修士，再到张三丰以武入道、破碎虚空，成为最后一位成功的飞升者，两千五百年间，得道飞升者犹如过江之鲫，天界的灵气浓度一升再升，最终达到了天界神魔所承受的极限。
氧气稀薄，人会窒息，氧气过浓，人会醉氧。
一旦灵气过浓，所引发的就不仅仅是醉痒这种小问题了。
浓郁的灵气，固然能增幅法术威力、提升修炼速度，但是，假若你轻轻丢个火球术就差点把自己炸死，随便一个深呼吸浑身灵脉就被涌入的灵气撑得胀痛，你还会觉得灵气浓郁是好事情吗？
洪荒时代的灵气浓度极高，那会儿也确实是神魔满街走、妖怪不如狗，许多年轻修士埋怨生不逢时、撞上末法时代的同时，往往便会一脸向往地拿洪荒时代做对比，大有“假如老子重生在洪荒，不成神魔也是圣人呀”的意思。
但是，这些渴望重生的年轻修士们却没有想过，洪荒时代的生物淘汰率是多少，神魂、肉身不够强悍的生物根本无法适应那样的环境！
实际上，假如将现代修士丢到洪荒时代，除了少部分有机缘有天赋的，百分之九十九的修士在修炼得道前，恐怕便已被强行灌入体内的灵气给撑爆了！
如今的天界居民，不是封神战前的神仙妖魔，便是封神战后的修士精英，倒是不至于被浓郁的灵气给撑爆，但也都够呛。
从某种意义上说，在天界，灵气已经从一种资源变成了一种污染。
就好像没人愿意住在污染严重的地区，但是天界的居民即便想移民回人间，也难以突破单向过滤的天门，只能与人间那些兴冲冲搬来的新邻居们，相视无言，竟无语凝噎。
除了灵气污染，天界的居民往往还有另外一层烦恼——上下尊卑缺失，或者说，精神上的优越感缺失。
为什么许多华夏权贵富豪明明都换了国籍，还要跑回华夏来工作、生活？
因为在华夏，这些权贵富豪能够享受到许多在国外享受不到的待遇。
不管是封神台上的第一批天界户口，还是通过努力移民天界的修士精英，当初在人间时无不是万里挑一的豪杰、精英、神仙、大能，无数凡人、门人、弟子、后辈供着他们、哄着他们，这种巨大的身份悬殊带来的优越感，是一剂教神仙也上瘾的毒药。
但是，一旦来到天界，总统总理总长都是总，谁听谁的啊？除了极少数金字塔尖的天帝、老祖，绝大多数曾经的上位者一下子成了下位者，原先被他们视为蝼蚁的下人仆役没有了，曾经被他们视为修真阻碍的亲情友情消失了，当生活从享受变成了负担，永生也从祝福变成了诅咒。
天界的居民们，浑浑噩噩得过着漫无目标的无聊生活，又将艳羡的目光投向了繁华俗世。
皆道神仙长生好，哪知凡人真逍遥。
天界，由此成了一座围城！
当人间的修士们挣扎于这个灵气稀薄的末法时代，试图抓住最后一丝飞升的希望时，天界的神魔们，却如同一群被关押的囚犯，怀念着封神大战前玩弄凡人、操纵政权的自由。
事实上，有那么一批幸运儿，也稍稍享受过那么一丝自由……
这份小小的自由，从七大圣踏破天门始，又以唐僧西行归来终，间有五百年。
按照俗世的历史，那段时间恰好是东汉末年至唐朝初年，正是华夏史上最血腥残酷、混乱不堪的五百年。
那是最好的时代，也是最坏的时代。
一切还从那场差点颠覆三界秩序的七大圣起义说起……
除了天地人三守，以及极少数亲身经历了那个激情澎湃年代的老怪物，才真正知道，七重楼无比崇拜的七大圣，其实并不是反抗强权的草根英雄，而是强权博弈所用的棋子而已。
就比如齐天大圣美猴王，不知道的以为他是无父无母的石猴，但封神时代的老家伙都知道，他是梅山白猿精袁洪与石矶娘娘的亲生骨肉，是正儿八经的赵家人！
怎么，不信？
封神大战时，白猿精袁洪与二郎神杨戬斗法，七十二般变化，无所不用其极……怎么，这段瞧着眼熟不？把白猿精袁洪换成美猴王，《封神演义》立马变《西游记》了。
举报！举报！有个叫许仲琳的孙子写了本《封神演义》，大量内容抄袭吴承恩大大《西游记》，好多人设改了改名字、换个朝代就拿去用也算了，居然还直接copy章节桥段，有图有真相……
第二一零章 美猴王希特勒
封神大战后一千七百年左右，尽管凡间还没发展到灵气稀薄的末法时代，天界环境也未彻底恶化，但是宅了一千七百多年的天界神魔，已经耐不住寂寞，一个个开始琢磨着重返人间了。
由于天道秩序、或者说位面修正力的存在，天界的神魔想要下凡及其不易，要么一头撞死投胎转世，要么废掉修为打落凡间。
投胎转世之法，虽然能保留一定的修为，但是一着不慎，便会造成极大的损耗，说不准还会直接魂飞魄散彻底消亡。
更不用说投胎是门技术活，正所谓失之毫厘差之千里，谁知道自己下辈子是王思聪还是王思葱啊？想想《西游》里的猪八戒，就是投错了猪胎，法力大减，饶是熬到西行结束论功行赏，都没达到前世的事业高度。
要知道，猪八戒前世可是掌管八万天界水军的天蓬元帅，也就是水神天河宪节，道家诸神第一护法，位列北斗九宸之首辅，北极四圣的带头大哥，紫微大帝麾下首席大将，要不然也不会被后来上台的玉帝整——没办法，老领导的亲信碰上新领导上台，肯定要打压打压的。
相比之下，西行结束后，猪八戒才混了个不知所谓的净坛使者，别说成佛，连罗汉位都排不上。
前任国防部长因为生活作风问题被开除公职，再就业后干了个乡镇级清水衙门的小处长……想想都教人掬一把辛酸泪。
人生不如意十有**，但是八戒的笑容却永远阳光灿烂，妥妥的积极向上正能量。
投胎下界风险这么大，那么废除修为打落凡间呢？
众所周知，修真是由人变成神魔的过程，那么神魔一旦散尽法力，也就重新变成人了。
天界是属于神魔的位面，一旦有神魔散尽一身修为，自然便会被位面修正力所产生的排斥力给弹回人间，只要当事人能够保证自己身子骨够结实、平衡感足够好，从天而降的时候不会摔死或者脸部着地，倒也是一个不错的偷渡方法。
但是，正所谓善财难舍，天界神魔哪一个不是千辛万苦修炼过来的，让他们放弃自己积攒了成千上百的修炼成果，去换取一个虚无缥缈的逍遥自在，实在是太强人所难。
当然，天界之中，倒是也有些许异类，比如说八仙之首吕洞宾。
纯阳真人吕洞宾是唐朝生人，等他修炼得道飞升后，发现天界的道家前辈多如牛毛，他一个小字辈在天界排不上号，别说混个官儿了，就是想混个弼马温的差事都谋不到。
吕洞宾在修士中算是个异类，大部分修士都是冷漠无情功利隐忍，但他却是性如烈火，此处不留爷，自有留爷处，散尽一身法力重归人间逍遥快活，等到哪天玩腻了、阳寿剩不多了，又凭着成功的修行经验再飞升一次……
吕洞宾这上上下下进进出出的，简直是把天门当成了公厕门，而他这个天界里的小字辈，也在人间留下了无数关于他的传说，直到人间灵气浓度下降到一个危险的地步，他才从此不再下界。
说了这么多，总结起来就是，天界的“移民富豪”们想要自由，要么用命去换，要么用全副身家去换。
不管是天界还是人间，自由的代价，是很昂贵的。
不愿意支付这份昂贵代价的天界神魔们，想到了一个盘外招——摧毁天门，打通天人两界。
天门其实并不算门，而是由天道之力的一部分。
苍天有眼。
当天道监测到凡间某个灵物达到通神的境界，一般情况下，产生的位面排斥力首先会变成威力凶猛的天雷，试图毁灭之，也就是飞升过程的必经程序“渡劫”。
如果渡劫者够生猛，能够顶住劫雷，那么，天道之力便会凝聚成一道链接天人两界的单向通道，也就是所谓的天门。
对于天界神魔而言，毁灭天门，有两个难点。
首先，天门的存在是不稳定时，只有凡间有修士渡劫成功时才会短暂出现，天界神魔就算想毁灭它，也很难找到它。
其次，天门是一个单向通道，正常情况下，天界神魔无法踏入其内部，若是单纯从外部破坏……天界神魔的目的是永久性疏通，而不是搞成封闭式塌方。
在这样的前提下，想要毁灭天门，必须要从凡间那边入手！
式微的妖族，便是一个不错的棋子。
洪荒时代，祖巫与妖族火并，斗了个两败俱伤，巫族灭亡，妖族也是元气大伤，从此便有人族崛起。
封神大战，阐教与截教斗法，门中多妖族的截教惨败，上层精英扫荡一空，妖族的气运再遭重创，几乎灭亡。
就如同人类的一战后缔造的凡尔赛…花生屯体系，由此造就了英法操控的国联；二战后的战后新秩序，也造就了五大流氓控制的联合国。
封神大战，就相当于修真世界的世界大战，其衍生的天地人三界秩序，便是这次大战缔造的战后秩序。
倘若问凡间哪个群体对这份“战后秩序”最不满，那么，巫妖大战与封神大战两次大战的“战败国”妖族，便是最渴望摧毁、颠覆这份秩序的群体。
当天界神魔们将目光洒向人间，寻找属于他们的利益代言人与开路急先锋时，四废星君袁洪与月游星石矶娘娘，发现了一颗他们当年遗落在凡间的石卵，而这颗石卵中，孕育了一只天生拥有神性的小石猴。
他们笑了。
当以齐天大圣美猴王为首的七大圣，纠集起战后截教残余势力的主力——妖族，并掀起了一场场轰轰烈烈的大起义时，三界为之震动！
七大圣起义拿捏的时机很准。
此时，凡间正处于混乱不堪的东汉末年，真命龙气涣散不聚，正是天地人三守的中坚力量人守、以及麾下势力六扇门最为虚弱的时候。
六扇门被七大圣打得大败，败得极为憋屈。
六扇门是抱着剿匪的心态去镇压妖族的，结果没成想，这些“匪”的战斗力比某个位面开高达的红匪还要牛叉。
蛰伏千年的妖族所表现出来的战力，一点儿都不像个“战败国”，不说别的，就说七大圣的功法、神通、兵刃、法宝，清一色的“天界出品，必是精品”！
六扇门不是在跟单纯的妖族作战，而是在跟被天界武装起来的妖族作战。
人守失利，而天地人三守中实际战力最强、一门兵圣的地守萧家，内有鬼王谋反，外有妖兵牵制，只能闭门死守鬼门关，不敢轻动。
七大圣的起义几乎成功了。
天门被踏破，天人通道差点被彻底打通，永远的天之痕即将烙印在人间的天空上，天界神魔将重归这个世界，至于被利用的妖族，牠们或许会成为神魔的皇协军，又或许是落得个狡兔死走狗烹的结局，但是……反正再没人族什么事儿了。
当人间即将重归神仙主宰、群魔乱舞、妖怪横行的洪荒旧世时，天守秦家，这个最慈悲最善良的医圣家族，为救芸芸众生，举起修罗屠刀……
匹夫一怒，血溅五步！
天子一怒，血流漂杵！
天守一怒，血染天门！
七大圣战败，妖族残兵一哄而散，气数已尽的妖族从此四分五裂，这次天门大战，也成了妖族作为一个族群整体的最后绝唱，
由于七大圣的境界通神，神性不灭，于是神魂被地守萧家封印于蜀中的一座镇妖塔中，出于保险，又各被抽取了一丝神韵，由天守秦家保管。
族人精英伤亡殆尽的天守秦家，满载着无数战利品，建造了一座灰衣巷，由此隐世不出。而秦家大院的九曲三才阵，也是那会儿由天地人三守一起布下的，便是为了守护那七颗封存了七大圣神韵的圣灵珠。
谁承想，天门大战的一千八百年后，封印了七大圣神魂的镇妖塔竟会被无知的凡人强拆，导致七大圣神魂重获自由得以投胎转世，而秦家大院的九曲三才阵又会因为天守与地守的冲突出现缝隙，教潜伏了一千三百年的天界头号神偷金鼻白毛老鼠精逮到机会，窃得四颗圣灵珠！
至于七大圣会不会重归人间，再度统合妖族，重蹈踏破天门的旧事，此乃后话，暂不剧透。
话题还是回到天门大战上来。
前文提过，天界神魔还是享受过五百年的小小自由，而这份自由，便是天门大战的后遗症。
七大圣虽然未能彻底疏通天人通道，但也教天门“扩张”了不少，对天界神魔的束缚也削弱了许多。
一时间，满天神魔的化身、神眷、转世、下仆，纷纷行走于世间，宣扬神迹，开拓信仰，收集香火，重新享受被凡人顶礼膜拜的酸爽痛快。
此后的五百年间，天界灵气在一定限度上返流凡间，大量的天界典籍、法宝、仙草、灵兽等物，也被大规模得走私到凡间，许多神魔甚至还亲自用分身、神降的方式，或开宗立派，或再续前缘，逐步干涉起了世俗之事。
对于修真者而言，那简直是黄金般的五百年。
但是，对于凡人百姓而言，从东汉末年到初唐年间，那是血腥混乱的五百年。
为了改变这一切，三界秩序的守护者，天地人三守，再次策划了一次和平演变版的新封神大战——西游计划。
我们下节课再讲。
第二一一章 一盘下了五百年的大棋
天门受损，天道犹在。
即便是再厉害的神魔下了界，不管是分身还是真身，所能发挥的力量极限依旧是所谓的“圣”级，一旦溢出了凡间的“等级上限”，便会被强制渡劫飞升。
这一“位面法则”，大大限制了天界来客们的力量。
发现凡间并不适合长期居住的天界神魔，也放弃了彻底摧毁天门、打通天人两界的想法，只是将凡间当成了一处消遣娱乐、收割香火、找优越感的好去处，倒是有点儿类似“殖民地”。
五百年间，在天门大战中丢了脸的六扇门，与漫天神魔的斗争一直没有停止过，只是烽火连天的世俗世界真命龙气紊乱，也导致六扇门的实力一直处于低谷期，再加上凡人信仰神魔是一种本能，世俗与信仰纠葛不清，也教六扇门投鼠忌器。
但是，天界神魔的丁口基数摆在那里，长期的血腥厮杀也教他们难以承受这份损失，毕竟他们一心下界，说白了还是闲得蛋疼，一旦悠哉悠哉的游乐场变成了血腥残酷的天人战场，这些高高在上的神魔们也觉得头疼。
下界玩玩而已，至于要命嘛？！
当双方的力量与态度产生了一种微妙的平衡，逐渐的，六扇门与漫天神魔也从全面对抗变成了有限度的沟通与合作，随着大批流连于凡间的天界神魔向六扇门妥协，表示愿意遵守六扇门的管理条例，而六扇门也需要保障“守法侨民”的生命财产安全。
六扇门的“神门”与“魔门”，便是在那段时间得到了大发展。
正经的修士都知道，红尘俗世腐蚀人心，若想要修得大道、长生不老，必须远离俗世、避世隐修。
但是，已经得道、长生不老的的神魔下界，却忘了曾为人时所发下的避世誓言，一头扎进了滚滚红尘浪打浪。
整个天界都麻痹大意了。
天地人三守从来没有放弃过修复天门，并将神魔赶回天界老家的想法！
天界神魔以封神大战残留的截教余孽为棋子，发动了天门大战，由此回归人间。
天地人三守布了一个局，也挑选了一枚棋子，那便是封神大战中的一个隐藏势力——西方教，也就是佛家。
自封神大战后，西方教在天竺与西域混得不错，但一直没有机会再把手伸进华夏，直到战后一千五百年，也就是东汉明帝期间，西方教诸神通过托梦于天子，说服天子下诏于洛阳建白马寺，并请番僧入中原传教，这才得以重归神州。
但是，之后的一百多年里，佛家在华夏的发展并不算好，主要是缘由六扇门的刻意压制。
东汉末年，七大圣起义，六扇门惨败，当漫天神魔欣喜若狂纷纷下界时，一直被压制的西方教也趁机发力，两晋南北朝期间，佛家在华夏得到了极大的发展，一下子从非主流小教派变成了敢跟道门硬肛的庞然大物。
在天界排得上号的大神里，绝大多数都是从封神大战时代走过来的，自然记得当年截教与阐教血拼时，西方教却趁机疯狂挖墙脚的渔翁德性。
不管是出于香火信仰的利益问题，还是出于旧日仇怨的情感考虑，漫天神魔撑腰的本土道门，对西方教演变而来佛家，那股子敌视几乎是源自骨子里的。
此时，天界与六扇门的天人之争，逐渐成为次要矛盾，佛道之争成为了修真世界的主要矛盾。
佛道之争，愈演愈烈。
若非六扇门竭力维持，最大限度地避免神魔们对世俗事务的干涉，恐怕天竺大地上印度教与佛教、中东圣地基督教与绿教的宗教战争，也将在华夏中土上演。
但是，天界与西方教的上层骨干，说白了都是曾经的同僚、战友，就算曾经走上了不同的道路，心里各自有了疙瘩，但是斗来斗去也没意思。
有趣的事情发生了，当凡间的佛道信徒你死我活之际，西方教与天界诸神却握手言和，没事开个蟠桃宴一起怀念一下封神大战时的峥嵘岁月，尽管背地里依旧是勾心斗角，但是面上大家还是好朋友。
佛家终于在华夏神州扎了根。
但是，佛家的老窝却被人抄了。
当华夏中土经历了五百年的战乱分合，终于一统于李唐，天竺大地上，不管是信徒领主间宗教战争，还是高僧之间的辩法斗法，文攻武卫，印度教都对佛教产生了压倒性的优势了。
按照之后的历史轨迹，唐僧西行归国后五十年，其曾经留学的佛教最高学府纳兰陀寺，在一次辩法中彻底失败，从此由公开讲学变闭门授课，显宗成为密宗，大量寺院与信徒改宗，可以说是气数已尽，天竺从此也不再是佛国。
好在数百年前，察觉到佛家逐渐式微的西方教诸神，早已预见到了这一点，这才想方设法将信仰传播到东亚与东南亚，后演变成现代的北传佛教与南传佛教，可谓是狡兔三窟。
而天地人三守，正是利用了当时西方教一心回归华夏中古的心理，并策划了一起西游大戏……
时间线拨回到初唐。
冷眼旁观五百年的天地人三守，忽然某天对天界神魔说：你们不是嫌弃天界又小又挤又无聊么？刚好，封神大战后西行的那批老伙计，如今在国外混的不好，看在往日的情分上，不如让他们彻底回归华夏吧？当然，西方教当年引走的三分气运，也该如数奉还。
麻痹大意的天界神魔们觉着在理：倘若佛教汉化、佛道合流，那么原本独立的佛界将与中土的天界融合为一，天界的灵气环境与生存空间将得到极大改善，而大批携带“巨款”的“归国华侨投资商”，也将给一潭死水的天界注入一股清流。
西方教诸神本来就愁着没下家接盘，一听这计划，自然更加愿意了。
于是，西方教派出了如来佛祖嫡传弟子金蝉子的转世灵童，也就是唐僧唐玄装出马，名为前往天竺取经，实为将佛家最后一股气运接引至中土。
不过，这西行路并不好走。
五百年来，天门洞开，许多混的不如意的天界小神，纷纷以真身下界，流连忘返之际，干脆在凡间安了家，自立山头称王称霸，比如说托塔天王的干女儿金鼻白毛老鼠精、嫦娥仙子的侍女玉兔精、太上老君座下的两位童工金角与银角大王……
这些关系户，有不少都是在天门大战中换了马甲的“志愿军”，他们当年伪装成妖族，拿着天界出品的法宝神兵血战一场，都是功勋之神。
但是他们长期脱离天界的管束，逐渐变成了割据一方的地方军阀，天界高层方面想管又不方便管，六扇门想除之又担心天界反应过激导致战争扩大化，只能暂时搁置，久而久之，这帮神魔在下界逍遥惯了，竟逐渐被红尘浊世所腐蚀，失去了长生不老的神体，变成了有血有肉有寿限的“妖”。
面对着吃了便可以长生不老的金蝉子唐僧肉，普通的妖魔还好办，这批脱胎于天界的大妖却是难缠。
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