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黄河生死书-第223部分

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    因为目前的人类世界虽然没有完全摧毁巫鬼文化基因,没有完全摧毁宗教文化糟粕对人的麻痹,但在文明进步之中,在一代一代人的努力传承之中,是可以和平的将其扼杀于无形之中的。
    虽然目前各个国家的观点不同,但人类世界的思想斗争已经变得很简单化了,那就是“金钱至上主义”之下产生的一些糜烂下流的享乐主义、不劳而获、高人一等、贵族主义等等这些垃圾思想和无产阶级的努力进步、艰苦奋斗之间的思想感情斗争,简单来说就是金钱和人的斗争,这个斗争从古至今就没消灭过。
    想消灭这个斗争的最基础就是全体人类建设一个信用世界,消除货币,建立一个类似于“信用积分”的东西,工作有积分,为行业做贡献有积分,做好事有积分,做坏事减分,然后全面促成一个全体人为了全体人而快乐工作的世界大环境,那么我们这个地球的共产主义世界基本就实现了。
    “信用积分全球一卡通在手,走遍世界都不愁”!
    只要将金钱这个东西变成与人类信用,诚信,善良,友爱,进步等有关的一堆数字,金钱就不是金钱了,那么金钱与人的斗争就消失了。
    与此同时,也会同步消灭邪恶!
    那你说了,这样是不是就没了竞争?
    竞争永远存在,不过变成了努力在各个领域有所建树的竞争!
    因为做出贡献积分才多啊,积分代表了金钱啊,积分多了就可以遨游世界啊!
    哈哈,好玩至极!
    可以这么说,无论你是什么主义,是什么思想感情,只要不是真真正正站在亿万人民群众立场上的主义,绝对不是好主意。
    根基不在,上面建设的再花哨,也必死无疑!
    那么咱们上面说的人类思想感情的斗争需要战争吗?
    这个我就不知道了。
    但对于全世界劳动人民来说,我们是不希望看到战争的,我们要的是和平的可持续的发展道路,要的就是持续的在科学的引领下认识这个世界,要的就是各国人民相亲相爱,共同进行物质和文化上的进步,要的就是共生共存共同走向更遥远的未来,更遥远的人类光明的未来!所以说,和平进步,才是幸福的根基所在。
    有时候,我在想,人类追求个幸福怎么就他妈的那么难呢?
    如果我们人类从未发现过科技,或者说科技并不存在于宇宙法则中,人类只能靠最原始的手段生存,那么对于这样的群体来说,他们幸福吗?
    他们需要看天吃饭是不假!
    他们物质匮乏是不假!
    他们文化匮乏是不假!
    但说不定人家一个小部落的人天天在一起愉快的玩耍,也会觉得幸福,这就像小时候的我们啥也不懂,饿了吃吃了玩那样快乐,我们认为他们不幸福,不过是先入为主的认为他们是蒙昧落后的,所以就认定他们不幸福。
    咱们可以认定他们的这种幸福是“原始而低级的幸福”,他们这种幸福建立的基础正是物质和文化无差距,因为大家一起看天吃饭有啥吃啥,吃饱就行,吃不饱大家都饿着,再加上大家什么都不懂,文化层面上也差不多,所以大家心理就平衡了,而心理平衡恰恰是人类感觉到自己幸福的最根源的东西。
    从这里来看,最初的原始人从一开始就实现了无差距的战略目标。
    但是,无科技这个想法,只是一个空想和假设而已,科技本身就存在于宇宙之中,不可能不被发现,所以,科技总会冒头,总会引领世界向前进化。
    上面咱们所说的最开始那批猴子,最初的无差距是最为低级和原始的物质匮乏和文化匮乏的无差距,那么,按照“升级法则”来看,我们人类最终的战略发展目标就是向着更为高级的全面物质和文化无差距的战略目标进化。
    不然,世界终究会掉进崩溃重建的“循环”法则之中,也就掉不出去古代人民对这个世界认识之后的一个“循环往复”的世界观了。
    古人之所以提什么世界轮回交替、历史重演的概念以及能够作出对未来社会的预测,其实就是就是基于一个循环往复的世界发展观。
    这种循环往复的世界观到底正确吗?
    其实如果上升到哲学思辨层面来看,这种世界循环往复的世界观是有道理的,封建王朝政治制度基本上是一个“官商的权贵政治制度”,所以后人在对未来社会做预测的时候,认为世界再怎么发展也逃不出这样的政治制度,并且通过对过去历史的了解就能研究出一套对未来预测的法则,这种法则的根基是“循环往复世界发展观”,在此基础上运用过去流传的天象、人事、易、理、气、数等相互对应观照法则对未来预测。
    如果我猜测正确,那么古代一些《预言书》的产生基础就是如此,只不过后来人将后来的人事往里面生拉硬套,于是神秘主义的多次方就出现了。
    不弄点神神秘秘的东西,古代那些术士们,怎么在神鬼世界观主导下的世界中混饭吃?
    人类无非天灾人祸,吃喝拉撒,你斗我我斗你这点吊事,任谁瞎编一套东西,放到未来几百年都能瞎猫碰个死老鼠预测点东西出来!
    那么请问,这样的预测是他娘的预测吗?
    那帮家伙毕竟有着时代的局限性,他们想不到,也看不到人类从古到今的权力发展路径是巫师掌权到贵族掌权到权力回到人民手中的这样的进步升级法则。
    只要人人有智慧,人人有理有法有情,人人为了人人,其实权力就不存在了,人类也就稳定了,只要是别有用心的人忽悠这样的“高级理想世界”中的人民,那么人民一定会全体起来打倒他,但向着这样世界的进化路径是极为缓慢的,毕竟地球上的国家目前还存在分歧。
    但是,如果我们人类的世界的未来,不是这样的世界,那么我们人类世界终究跳不出世界崩溃重建的循环法则,我们也就掉进了古人对世界的认知中了。
    如果有这一天,那证明,我们从未进步过。
    所谓过去、现在、以及未来的人民,其实都是在做着虚假的“生存梦”而已!
    从目前来看,我们还是跳不出马克思那批人对未来世界的预演,这种高级共产主义社会才是人类的最终极未来。而实现这一步的最基本的条件就是人的智慧提高,人的物质提高。
    所以说,在这个世界上,只要世界各国的权力意志不作怪,只要它的目的是为了带领人类追求幸福,追求和平发展,追求人类文化意识终极进化的,那么人类就会幸福。
    从目前这个人类的发展情形来看,人类是需要权力约束的,如果没约束的话,世界崩坏的更快,分分钟塌陷,只要权力意志不带领全体人类追求幸福,那么人类世界是悲剧的,那么就注定要上演世界崩坏的连续剧,到时候估计重建世界的机会也没了。
    作为权力意志,它能忽悠一代人两代人三代人四代人五代人,它能忽悠三百年两百年,但他终究忽悠不了五百年,一千年,这是任何权力意志都做不到的,这是自古至今的历史证明了的事情。但是,权力意志如果是全心全意为整个人类谋福利的,那么不仅世界太平,人类也必将光明。
    对于我们个人来说,个人追求幸福和梦想的道路永远是和整个人类发展、整个社会进步有关的,所以,只有个人的梦想融进人类发展的梦想中,才能追求到自己的幸福。
    因为,梦想与一份职业和一份事业有关,而每一份职业和每一份事业都是与社会的群体生活息息相关的,都是为了解决“痛点”而存在的,我们个人永远不可能脱离社会而存在。
    我们永远要记住,世界是我们每一个人的!
    我们有责任为这个世界的美丽而欢呼,也有权力指责这个世界的肮脏和堕落!
    过去中国人民是为了自己站起来,而现在和未来的中国人民应该是为了让世界站立起来。
    文化战士就是为了与这个世界的黑暗战斗而存在的!
    站在全世界无产阶级的立场上解放你的思想吧,释放你的天性吧!
    释放天性,解放思想,是促成中华民族文化复兴的最主要的力量!
    路漫漫而遥远!壮我中华!唯有自强不息!
    自强不熄,传承不止。


第三十八章 镜梦缘(4)
    而这个时候的我,脑海在飞速运转,最终将龅牙妹的话总结为一句话,那就是一个中心两个基本点,即以人民为中心,以社会运转机制公平、整体物质和文化提高为两个基本点,如此才能人人如龙,则群龙在天,人类大幸。
    乍一看,好像有点形而上,但是这一个中心两个基本点,却是推动时代进步的最强力推动力,可是,一个人如何做到有智慧呢?这还是一个比较难解的问题!
    于是我出口问龅牙妹道,人如何有智?
    龅牙妹放下酒杯,看了一眼迷瞪着双眼要睡觉的曹有为道,智成于思,思成于识,识成于辨,辩成于学,学成于师。
    我哦了一声道,什么老师才是好老师?
    龅牙妹道,以天地为师者可以成神,这种人开天辟地唯有一人,乃伏羲,那么以神为师者可以成圣,周文王是圣,老子是圣,孔子亦是圣,像这样的人少数,皆是天之骄子。
    那么以圣者为师的人,成不了圣者,最次成贤者。
    以贤者为师的人,成不了贤者,最次成为有智慧的人。
    一个好老师首先是一个好学生,他心中明白以谁为老师。
    达到这一步,随后他知道如何教,教学的目的在于让人知本。
    知本即是做人之本和做事之本。
    教做人之本少不了要拿古往今来的各种案例来教会学生如何做一个正直的人,教做事之本,少不了要从事物的源头和流变来去教人认识事物的发展,然后如何正确的看待事物。
    如果有这样的老师,得之甚幸。
    听了这话,我明白了一个道理,这个道理是和教育有关的!
    因为这个时候,我想起了一首诗来,这诗是鹅鹅鹅曲项向天歌,白毛浮绿水红掌拨清波,此诗据说是骆宾王七岁的时候写出来的。
    这个人出身寒门,家庭条件也不好,但是却能七岁成诗,虽然是天纵奇才,但却也与家庭教育分不开,如果没有他的父母激发他的灵智,那么他是不可能做到七岁成诗的。
    照这么个逻辑推理的话,孩子的三岁到七岁之前是一个特别重要的时期。
    一岁两岁到三岁这几年是幼儿长身体的时候,三岁之后则开始探索这个世界了,是一个主观上模仿大人的时候,也是一个能够最为主动接受事物的时期,而这个时候小孩子的接受教育和探索的热情是自然生发的,与道相合,所以接受能力和记忆力都特别好,那么,父母如何在孩子三岁到七岁的时候进行发现孩子的天性,点燃它的天性之火,就成了一个极为重要的问题!
    我刚想到这里,龅牙妹又出口道,得良师,人生三幸之一。
    我问,什么是人生三幸?
    龅牙妹道,得良师,交良友,行良事。
    我说,良师你说了,良事我也知道,就是做善良的事和正确的事,那良友是什么?
    龅牙妹道,能观人之行,辨人之德,识理明智者为良友。见人不善能劝者为良友,不善者被规劝而不改,劝者及时避开不与之交往者为良友,无非见贤思齐,从善如流。
    我说,得这三者即为智者了吗?
    龅牙妹摇头道,有良师者不学,有良友之劝不听,有良事而不行,怎么能成为智者?
    我说,那到底如何才能成为一个智者?
    龅牙妹道,之前我不是说了吗?
    我道,你说的智成于思,思成于识,识成于辨,辩成于学,学成于师,这话太笼统,我天生愚钝,脑袋转不过来。
    龅牙妹道,你说的这句话倒是大实话,你看你身边这位,看似昏昏欲睡,却是只听不说,在心里默默理解和反驳,不出口询问,这才是真正的大智若愚呢!
    我呃了一声,点赞道,你说的很对,我这位朋友就是一个智者!
    本昏昏欲睡的曹有为听有人夸他,猛地抬起头道,瞪大眼睛,一副求知若渴的样子,点头道,你们说的很对,继续说下去。
    龅牙妹哈哈一笑道,见你们如此好学,我就一一给你们分解分解吧,学在于明德,德在于知理,知理在于辨别是非,是非既辨,则可识人识事识物,识别这三者才能融会贯通形成自己独特的思维方式,思维方式既然成了,那么由此进行长久的思考,就拥有了自己的智慧,智与道通,则道德通。
    我说,这话倒是通俗易懂了,不过在这些之中最难的是识人,识人如何识?
    龅牙妹道,识人有三步,第一步听其言是否明是非,第二步辨其思是否明道理,第三步,观其行是否言行一致,如果这人言思行一致,那么可为良友。
    我说,如果这人是一个善于隐藏的人呢?
    龅牙妹道,以色利诱之,以情迷之,以是非惑之,如不动,则是智者。
    我说,何解?
    龅牙妹道,抱守元一,是为道,但是,善用智的人,在不同的情景之中往往会反其道而行之,所以善于用智的人,不拘泥于规矩,会灵活变通。
    我说,如何反其道而行?
    龅牙妹道,别人以色诱接纳之,以利诱得之,以情迷装作不知,以是非惑之从你是非之辩而不辩,迷惑你从而驾驭你。
    我说,靠,这太玄了,不可理解。
    龅牙妹道,和平年代用这招的是下三滥,但是在战争年代为了获得战争胜利为了获得情报,为了自己的信仰达到战局大胜的目的,在非常情况下,用之也未尝不可,前提是,你能驾驭得了。所以,不处在同一个时期去理解一个人是很难的。
    我说,你所说的反其道之智,很显然是诡道!
    龅牙妹道,用兵在于诡,诡道即兵道,兵道即是诡道。
    我说,怎么又扯上兵道了。
    龅牙妹道,我说的那些话,皆出自一本兵书。
    我说,什么兵书?
    龅牙妹道,《奇门遁甲术》。
    我问,从何而来?
    龅牙妹道,此书乃黄帝身边良臣“风后”融合了《阴符经》之后所著,用于战事,其书第一篇就是智字篇,教人如何拥有智慧运用智慧,而我说的那些话,无非是我的理解而已。
    我哦了一声道,《阴符经》这书我知道,是黄帝在梦中习得的兵书,传说此书来自九天玄女,是真是假?
    龅牙妹道,假的!黄帝的《阴符经》出自飞天羽神,是此人从东方伊甸园带出来的《灵山经》中的一部分!
    我惊异的道,《灵山经》里面竟然还有一本兵书?
    龅牙妹道,《灵山经》本有五部分,一为《巫鬼经》说天下巫鬼之事记巫医之术,二为《点金术》观辨相定见阴阳,可查天下宝藏埋藏之地。
    三为《机甲密要》,天下机关之术莫不出自于此,四为《解梦书》,解梦织梦之术出于此,五为《阴符经》,天下兵书的源头。
    飞天羽神传这五本书的前四本于民间,被巴蜀两族得到,后流转于世。
    《阴符经》乃兵书,帝王之学,不能授予一般人,只能择有德之人授之,所以飞天羽神来到人间,先是选择了神农,试图帮神农得天下,然而神农死得早,随后她又扶植神农部落其他首领,然而皆是扶不起的阿斗,最后黄帝天纵奇才打败神农部落。
    但是,飞天羽神觉得自己拥有兵书都没斗过黄帝,比较惭愧,就躲到了神农梦之空间,不打算再见人,没想到黄帝对其人却很感兴趣,率军来将其抓走了。
    经过互相了解,飞天羽神觉得黄帝拥有“土德”,大地之德为厚德,可载物亦可载万民,于是将兵书授予黄帝,也担任了黄帝的幕后军师,帮助黄帝打败了蚩尤,一统天下。
    我听了这话,顿时吃惊无比,心道,没想到飞天羽神就是九天玄女!
    要是这样的话,这个脉络就清晰了,飞天羽神出自伊甸园,而伊甸园与仙女星人女娲和西王母有关,所以民间流传黄帝的兵书是西王母授意九天玄女教会黄帝的,照这么看的话,一切合情合理,如此以来,寻找飞天羽神就要找到黄帝。
    想到这里,我出口问道,传言黄帝乘龙飞天,不知真假?
    龅牙妹道,不知。
    我再问,可有黄帝下落。
    龅牙妹道,问他作甚?
    我说,要找飞天羽神,就必须找到黄帝。
    龅牙妹道,黄帝在与蚩尤作战的时候,为了防备蚩尤的“斩首计划”,建奇门九宫以隐藏。
    我说,为什么要躲,痛痛快快的打一架不行吗?
    龅牙妹道,行军打仗在于谋略和行军,谋略出自军师,行军在于将帅调遣,将帅和军师不能露于明处,此乃兵道中的隐藏之道。
    她说到这里,顿了一下又道,黄帝和飞天羽神一个是将一个是军师,与蚩尤作战的第一个阶段皆藏于奇门九宫,最后全面围剿蚩尤的时候才现身。也就是说,黄帝奇门九宫里面或许有黄帝和飞天羽神的线索,至于他们战胜蚩尤之后去了哪儿,无人知晓。
    我说,黄帝奇门九宫在哪?
    龅牙妹道,不知。
    我说,我看你无所不知,怎么会不知?
    龅牙妹道,我生来知之,只知已知,不知者皆不知。
    这话很熟悉,时间老人也说过这样的话,看来梦之空间的人都明白一些事,但却不知道一些事,我知道问下去也白搭了,遂作罢!
    龅牙妹看着我微笑道,黄帝奇门九宫危险莫测,深藏不测杀机,就算你找到了奇门九宫的线索进入了,也不能闯到最后的“隐宫”。
    我说,就算死我也要去!
    龅牙妹嘿嘿一笑道,你看吧,你们人就样,从来不听人劝,算了,就当我没说吧。
    我听了这话,又要说些人定胜天的场面话,忽然身边的传来扑通的声音,我扭头一看,曹有为倒在了床上呼呼大睡。
    我摇头苦笑一声,准备喊曹有为起来去寻找梦之空间的神兽白猿,抓紧离开这里。可是对面的龅牙妹忽然张口对我吹了一口气,随后我觉得昏昏欲睡,眼睛一闭,倒在了床上。
    却不知后事如何,且听下回分解。


第三十九章 镜梦缘(5)
    这一个梦也不知做了多长时间,醒来之后,环顾四周,发现自己身处一座古庙之中,神台之上有一人身牛头神像,应该是神农。
    我正纳闷自己为什么忽然出现在这里,庙外传来了破口骂娘的声音,听声音是曹有为,我爬起身急忙走出去,见曹有为正对着一人指着鼻子骂,对面的人一动不动只是嬉皮笑脸一脸爱慕的看着曹有为,这人就是龅牙妹,在龅牙妹身边还有一个小姑娘,一身白衣扎个小辫子,大约六七岁的样子,瞪着无辜的大眼睛看着暴跳如雷的曹有为,也不知道这小姑娘是谁!
    我走上前问曹有为道,你在这里骂什么呢?发什么神经!
    曹有为听到我的声音,转头看了一眼,一屁股坐在地上嗷嗷大哭,嘴里说着什么自己的清白被玷污了的话。
    他的样子好似一个被人强、奸了的小姑娘似的,让人摸不着头脑。
    我狐疑的看了龅牙妹一眼道,你对曹有为做了什么?
    龅牙妹嬉笑一声道,梦中相交,阴阳和合,生了个女儿。
    听了这话,我顿时合不拢嘴,指着那个小姑娘道,这么大了?
    龅牙妹道,是啊,梦人生下来之后,见风即长,顷刻间就有成人的思维。
    我真没想到在我做梦的期间,龅牙妹干了这样的事情,也难怪曹有为破口大骂。
    龅牙妹知道留不住我们,竟然用这等歪门邪道的手段来达成自己的目的。
    我真是越来越难理解梦之空间的人的行为了,这更坚定了我快速离开的决心,如果在呆下去不知道会出什么幺蛾子。
    我低头看了一眼哭的一把鼻涕一把泪的曹有为道,这等事情又非你自愿,且我们处在梦之空间,对于我们来说,这里发生的一切都是虚幻的,你也不要那么伤心。
    曹有为道,我,我他妈的不伤心能成吗?我怎么对得起白留云呢我!
    我说,天知地知你知我知,出去之后我不说就是了,没人知道,快他妈的起来吧!
    曹有为道,天知地知我心知,明明心知却装作没发生过,我办不到啊!
    我蹲下身子,好说歹说的劝了一番,这才让曹有为消停下来,随后我转头问龅牙妹道,白猿在哪儿?
    龅牙妹并没有立即回答我的问题,而是用哀怨的眼神看了曹有为一眼道,我见你第一眼就喜欢上你了,知道留不住你,才将你导入我的梦境之中,遂了我的心愿,希望你不要怪我。
    曹有为气哼哼的抹了一把泪,站起身道,我去你、妈的。
    龅牙妹也不动怒,看了身边的孩子,然后对我们道,梦生于情,有情才有梦,有梦才有梦人,有梦人梦之世界才美好,此处乃梦之神白猿栖息之处,此时可能外出了,你们等他回来就好了,只要你们说是栖凤让找它的,它就会送你们离开,你们好自为之吧!
    她说完这话,拉着那个小姑娘的手,身子�
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