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文艺生活-第70部分
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电影制片厂只要卡死了出品和发行的渠道，好梦公司就算拍出来片子也没法在影院放映。
“这个我倒是没想到，是我考虑不周。”王钟军不好意思道。
林子轩看了看王钟军，心想人家能够成功绝不是浪得虚名，也是有真本事的，光是借势炒作这一点就非常有想法。
“王总说的也是一个办法，这样吧，咱们把这个宣传方案先给韩厂长看看，要是京影厂不在意，那咱们就这么宣传，要是他们不同意，那就算了。”林子轩决定道，“就算京影厂同意，宣传的时候也要注意一点，别太刺激其他电影厂。”
“这样的话，我要加把劲了，不然到时候输的太惨那脸就丢大了。”冯晓刚自嘲道。
“敢情你一直都没认真啊，冯哥，这可不行，要扣工资。”林子轩调侃道。
其实，这是冯晓刚的第一部电影，他比谁都看重，费尽了心力。
众人说笑一番，中午吃了顿饭，王钟军和这个圈子的联系更为紧密了。
韩三评拿到了好梦公司提出的一份宣传方案，他一下子就看出了其中的亮点，在其他电影厂对好莱坞大片忧心忡忡的时候，好梦公司却想利用好莱坞大片造势。
这是一个大胆的想法。
无论最后能不能在票房上击败好莱坞大片，这部电影和这家公司都会引起观众的关注。
这个宣传方案创意十足，可惜京影厂树大招风，他输不起，如果他敢这么宣传京影厂的电影，到时候一旦票房惨败，那他的位子都可能坐不稳。
还会给上面的领导一种不稳重，浮夸的印象。
也就是好梦公司是一家民营企业，没有负担，才能这么搏一搏。
赢了会成为英雄，输了也是虽败犹荣，这已经立于不败之地。
韩三评对这份宣传方案没有意见，《甲方乙方》有京影厂的投资，票房大卖是他的业绩，失败了就推到好梦公司身上，对他没有太大损失。
至于其他电影制片厂，还管不到京城来，他有这个底气。
………………………………
第二百二十八章 走向世界
七月底，有位法国汉学家来到京城，找到林子轩，要翻译《活着》这部小说。
汉学家一般是指从事华国古代、近代或现当代人文社会科学研究的外国学者，这是一个统称，这位汉学家精通汉语。
由于张亿谋的电影在法国戛纳电影节上获奖，在法国引起不小的反响。
《活着》虽然在国内被禁映，可海外的版权卖的非常好，并在不少国家和地区已经上映。
5月18日在法国上映，5月26日在荷兰上映，6月30日在香江上映，7月28日在德国上映，以后还会陆续在其他国家上映。
尤其是在法国和荷兰，《活着》的电影得到了很多好评。
这和《活着》展现的历史背景有很大关系，整部电影从华国的四十年代一直到八十年代，可以说全方位的展现了华国城镇的历史风貌和时代变迁。
这是张亿谋擅长的方面，把小人物的故事融入到宏大的历史背景之中。
外国观众通过这部电影可以大略的了解这几十年来华国国内发生的重大历史事件，他们把这部电影当作了了解那个东方国家的历史纪录片。
当然，他们在看电影的时候难免带着猎奇的心态，想看看一个不一样的生活方式。
吸引他们的还有一点就是《活着》的故事本身，通过福贵这个人物的遭遇描述了小人物在历史变迁中的抗争和无助，直到最终的豁达和释然。
这就是生活，生活就是要活着。
在这一点上，东西方文化有共通之处，谁不是为了活着呢，关键在于对于活着的态度。
西方人更为进取，通过种种努力来达到目的，有时候为了目的不择手段，东方人更愿意顺其自然，通过努力得到了最好，得不到也不强求。
有西方影评家认为东方人福贵对待人生的态度值得西方社会借鉴。
西方社会发展的太过迅速，以至于出现了很多的社会问题，东方人的这种人生态度可以更好的消解社会矛盾，达到一种平衡。
这些西方人还不知道，此时的华国正在走着西方的老路，社会快速的转型和发展，从而暴露出诸多的社会矛盾。
官员和百姓，暴发户和贫困户，金钱的作用越来越大，人和人的关系愈发的淡薄。
当物质逐渐丰富之后，精神却陷入了贫瘠之中。
这其实也是《甲方乙方》要讲的故事，这部电影虽然包裹着一层正能量的外衣，其实内在还是对社会上一些现象的讽刺。
这样的讽刺才能引起国内观众的共鸣，才是真正的贴近生活。
由于以上原因，电影《活着》在法国和荷兰大受欢迎，从而引起了出版社的关注。
国外的汉学家是无利不起早。
这位法国汉学家之所以愿意翻译《活着》也是因为法国国内有家出版社有出版的意图，他能从中赚取版税，而不是说因为喜好华国的文学。
否则华国国内有大批的小说，也不见他有兴趣。
这家法国出版社叫做阿歇特出版社，是法国最大的出版社之一，旗下有多家********，想要出版《活着》的是它下属的一家叫做阿歇特普通文学的出版社。
林子轩不知道是不是法国电影人让路易推荐的功劳，不过小说能在国外出版是好事。
这意味着他能拿到版税了，目前国内还是没有出版社愿意出版《活着》。
他招待了这位法国汉学家，一位五十多岁的法国老头，精通汉语，双方交流没有问题。
翻译小说是翻译家对小说的一种再创造，不一定要和原作者进行交流，完全可以根据自己的理解进行翻译，这就是意译，也叫做自由翻译。
还有一种是直译，既要保持原著的内容，也要保持原著的形式，尽可能还原原著的风貌。
每个翻译家都有自己的习惯，这位法国汉学家想要更深入的了解《活着》这部小说，他发现电影和小说存在着极大的差异，改动的相当大。
尤其是细节部分，电影太过粗糙，就像是劣质版的小说。
这也难怪，电影要把几十年的人生经历浓缩到两个小时的时间里，总要有所取舍。
如果光看了电影，没看原著小说，会觉得电影还不错，可要是先看了原著小说，再去看电影，就会发现电影的不足之处了。
小说改编成电影都会存在着这样的问题，很难让看了原著的读者满意。
这就是《活着》在国内放映的时候，那些作家不满意的原因，他们觉得《活着》的原著那么精彩，被张亿谋给改的乱七八糟。
不少圈内人都说张亿谋的电影之所以取得成功是因为蹭了一个好原著。
这么说是有原因的，张亿谋拍电影总是喜欢改编自小说，然后加入自己的东西，把原著小说改的面目全非，让人诟病。
要是论起文学性，小说比电影高了好几个层次。
张亿谋的长处是他能把那些原著小说糅合成自己的东西，拍摄出自己的风格来，成就张氏风格的电影，这也是一种本事。
这位法国汉学家有两种选择，一种是走电影的路子。
法国观众是先看的电影，再去，如果他们发现小说和电影是两码事，可能不容易接受这种状况，甚至认为翻译出了问题。
为了小说的销量，按照电影来翻译是最好的选择，法国读者更容易接受。
还有一种是翻译《活着》的原著小说，小说的文学性更强，悲剧性更浓，能给读者更为强烈的感情冲击，这是一部杰出的小说。
就这个问题他和林子轩做了交流，毕竟他希望自己翻译的版本能够得到原作者的认可。
“你翻译的是小说，不是剧本，如果你想翻译剧本，可以去找张亿谋。”林子轩回应道。
除了法国的出版社，荷兰一家叫做造反者的出版社也对《活着》有出版意向，他们托人找到林子轩，想要得到原作者的授权。
这家出版社是荷兰一家规模不大的独立出版社，主要出版其他国家的翻译作品。
随着电影在各国的上映，小说逐步的走向世界，林子轩以作家的身份出现在西方文坛。
………………………………
第二百二十九章 传媒
进入八月，华宜广告公司。
这家公司在建国门附近，规模不大，有二十几名员工，大部分都是和客户联系的业务员，有几位是编辑和美工，负责广告材料的排版和绘制。
今年前半年公司的业务一般，勉强维持生计，自从接到华国银行的单子后，才有了起色。
王钟军暂时把公司的业务交给爱人和弟弟负责，他专心策划起电影的宣传事宜。
韩三评认同了好梦公司的宣传方案，林子轩把宣传《甲方乙方》的事务交给了华宜广告公司负责，宣传费用是10万元，持续时间到电影放映结束。
这是好梦和华宜的第一次合作。
每个人都有自己擅长和不擅长的方面，王钟军和各大报刊杂志都很熟悉，知道如何挑起话题，制造噱头，从而影响舆论导向，吸引读者的关注。
林子轩虽然也能想到类似的手段，可具体怎么操作是个大问题，他没有这方面的经验。
以后的电影行业会越来越倚重宣传，在国外，一部烂片通过精心策划的宣传从而大卖的例子并不少见，好梦公司也要加强这方面人才的培养。
王钟军只收了5万元，这是友情价，对华宜广告来说只是一笔小单子，不过他非常重视。
他做这件事倒不是为了钱，一个是通过这件事展现自身的能力，在圈子里得到重视，还有就是看看自己能做到哪一步。
他学的是传媒，广告只是传媒里的小众，真正和传媒联系紧密的还是娱乐行业。
影视剧的营销，艺人的包装和推广，维系和媒体的关系等等，这是非常有意思的事情。
看着在自己的策划下一部电影获得成功，他会很有成就感，这对他来说也是经验的积累。
在京城生活，王钟军深知想要进入演艺圈很容易，只要有钱就行，那些大款能和演艺圈的大导演和大明星吃吃喝喝，谈笑风生。
但想要得到这个圈子的认可很难，大款们只能处在圈子的外围，被人当成长期饭票。
这不是他想要的，他想进入这个圈子的里面。
王钟军不是不想和张亿谋那样的大导演交往，不过演艺圈学院派的圈子门槛高，很难进。
学院派是指科班出身的一帮人，姜闻就属于学院派，这些人的特点是拍艺术电影，然后到国际电影节上拿大奖，总想着一夜成名和载誉而归。
他们有这种情结，或者说是被灌输到头脑中的一种思维模式。
这和华国艺术院校的教育体制有关，以电影学院为例，学院的教学态度是纯学术的，也就是只谈艺术，不谈商业。
这么教育出来的人都认为自己是艺术家，要拍思想深刻的艺术电影，特别的摆谱。
无论是张亿谋还是姜闻，亦或者贾章柯都有这种思想，拍艺术电影拿奖，与其说是他们自己的想法，不如说是学校教育的结果。
处在那种教学氛围中，不知不觉的就被同化了，认为要获得认可只能拍艺术电影。
他们就没想过要拍摄商业电影。
像这种圈子你要没有科班背景，或者在艺术上有所成就，人家根本就不带你玩。
即使你费尽心思的混进去了，也只能在外围呆着，进不去核心。
林子轩的圈子属于杂牌军，相对来说颇为开放，他们自己都不是科班出身，自然不会讲究这些规矩，这个圈子讲究的是志同道合，脾性相投。
王钟军现在对于影视圈还处在较为陌生的状态，只是在外边看热闹，没机会下场。
所以，他要抓住这次机会，加强和好梦公司的合作，或许下一次就能投入资金进去，在影视行业试试水。
他打算先从介绍好莱坞大片开始，让国内的读者对大片有个直观的概念，让他们知道就算是张亿谋的电影在好莱坞也算不上真正的大片。
就这样，王钟军开始了他的第一次电影营销。
与此同时，林晓玲拍摄的短片《姐姐》在华国电视台的早间节目《生活空间》中播出。
电视节目讲究效率，生产周期短，一般来说也就是一周到两周左右。
比如慕姗姗的《文化访谈》，半个月一期，在这半个月内要邀请嘉宾，搜集嘉宾的信息，拍摄有关嘉宾的短片，还要制定采访的话题等等。
不可能像拍电影那么的细致，和电影相比，电视节目就相当于是流水线作业。
这部叫做《姐姐》的短片也是如此，一个星期拍摄，三天时间剪辑，然后就会播出。
林子轩和林晓玲一起看了这部20分钟的短片。
前面十分钟都是一些生活小事，表现了蕊蕊和峰峰之间的争执，母亲和女儿之间的对话，从中可以看出作为姐姐在这个家庭里处于劣势。
她争不过弟弟，从母亲那里得不到支持，转而寻求父亲的帮助。
父亲作为警察，努力的调解家庭的矛盾，但显然收效不大，他并不明白女儿需要的是什么，只是被动的进行说服教育。
蕊蕊反抗的方式是在地上打滚，并把衣服弄脏，来吸引父母的注意。
但这种胡闹的行为只得到了母亲的埋怨和父亲的阻止。
“妈妈不喜欢我，她总是和弟弟说悄悄话，她不喜欢我。”蕊蕊这么说道。
在短片的结尾，一家人吃饭的时候，蕊蕊突然爆发，哭诉着母亲不喜欢她，她不想做姐姐，最后只能听到小女孩的哭泣声。
二十分钟的时间没有展现太多的生活细节，在剪辑上重点突出了家庭的矛盾。
“你自己觉得怎么样？”林子轩询问道。
“还行吧，把蕊蕊想要表达的感情都拍下来了，她其实就是想多一点父母的疼爱，并不是在胡闹，我在旁白里都说了。”林晓玲回应道。
“算了，你别管这件事了，好好学习吧。”林子轩叮嘱道。
他意识到，这部短片会造成不小的社会反响，牵扯到的不仅仅是孩子的内心世界，还有些复杂的社会问题，或许会引起讨论。
再说了，短片播出后还可能对这个家庭的生活产生影响。
不过仅仅从纪录片的角度看，拍的非常不错。
………………………………
第二百三十章 国考元年
无论是王钟军的营销计划，还是林晓玲的短片暂时都没有造成太大影响，因为这时候华国百姓被一件事吸引了注意力。
那就是普通人通过考试就能进入国家机关工作，这叫做考公务员。
1994年8月，华国国家机关首次招考公务员，消息一出，全国沸腾。
这么说可能有些夸张，但在城市里的确引起了极大的轰动，尤其是在京城，百姓起初是不敢置信，持怀疑的态度，就连很多国家机关都在观望。
没有人脉关系，没有推荐，光凭着考试就能到政府机关工作，这是以前不敢想象的。
甚至有人认为这是新形式的科举考试。
国家人事部为此专门举行了一次新闻发布会，宣布将组织国家行政机关公务员首届招考。
在此后的几天内，有将近一万四千人进行咨询，报纸上称为“万人赶考公务员”，一时间，考公务员成为话题。
尤其对于大学生而言，这是一个改变命运的机会。
这时候，大学毕业包分配，有关系的能分配到好单位，没关系的只能服从安排，现在他们多了一个选择，那就是考公务员。
这和高考一样，一场考试改变一生。
报纸上并不是一面倒的支持，还存在着质疑的声音。
他们质疑这种新形式的科举考试真的能选拔出可用的人才么，会不会只录取了一些高分低能的庸才，考试的内容会不会成为新的八股文。
慕姗姗最新一期的《文化访谈》邀请了华国国家人事部的常务副部长，国家公务员制度的推行领导小组组长来回应质疑。
《文化访谈》有时候会肩负着宣传国家政策的责任，考公务员和文化有渊源，起源其实就是古代的科举考试。
这种制度的好处是破除了门阀权贵对人才的控制，给寒门子弟创造了一条上升的通道。
而且，这种选拔人才的方式相对的公开透明，减少暗箱操作。
慕姗姗的《文化访谈》节目成为了华国电视台的一个招牌，越来越受到社会上中高层人士的关注，成为他们必看的电视节目。
访谈的对象有大企业老总，有著名学者，有国际明星，还有政府官员。
无论是内容还是深度都是其他节目不能相比的，慕姗姗并不仅仅问一些八卦故事，而是在分享这些人的人生经历的同时，能让观众有所收获。
比如他们的成功经验，他们的性格和处事方式，还包括像这次的国家政策。
大家最为关心的是这种公务员考试制度能不能坚持下去，考完试之后还要不要托关系，这是不是铁饭碗，如果在机关单位干不好会不会被辞退等等。
这些问题慕姗姗都会代替百姓问出来。
林子轩颇为感慨，这就是竞争极为激烈的“国家第一考”，据说京城公检法部门的书记员职位录取169人，报考人数有四千多。
在这个年代，机关里的公务员下海经商，但也有人通过考试进入机关工作。
这是一个充满着机遇的变革时代，只要抓住机遇就有改变自身命运的可能。
华国电视台，林子轩接了慕姗姗，两人开车回家。
“这回的节目收视率创新高，看来大家对考公务员都很关注，你说这算不算是官本位思想？”慕姗姗谈论道。
在华国的确存在着官本位思想，以做官为尊贵。
不过，这种话题慕姗姗不可能在节目中提起，属于封建糟粕，在新时代，无论是公务员还是官员都是人民公仆，为人民服务。
至少宣传上是这么说的。
“当初刚毕业那会要是有这机会，我也去考了，这可是鲤鱼跳龙门啊。”林子轩感叹道。
对于普通人家的孩子来说，在机关单位上班还是很有吸引力的，说出去好听，找对象容易，还有机会捞好处。
“那你现在还不是下海了？”慕姗姗反问道。
“这个体制啊，就像是一只鸟笼子，笼子里的鸟儿想飞出去，笼子外边的鸟儿想飞进来。飞出去的鸟儿向往着自由，飞进来的鸟儿得到了安稳。”林子轩比喻道。
“看不出你还有一颗向往自由的心。”慕姗姗取笑道。
“那是，我这人隐藏的深，一般人可看不出来。”林子轩说笑道，“今儿有人要送几件老家具过来，咱们要快点回去。”
“就是上次冯哥说的那朋友？靠谱么？”慕姗姗怀疑道。
“放心吧，见过两次，人家在这行混了十来年了，老藏家了。”林子轩保证道。
冯晓刚介绍的人叫马末督，八十年代就搞收藏，现在手里有不少稀罕的藏品，在古玩圈子里名声不小，还出过一本讲陶瓷的书。
林子轩和马末督见过两回，请他帮忙在圈子里收几件老家具。
这年头，老家具卖不出价钱来，主要是市场没有炒热，还处在培育的阶段，等到华国的拍卖行兴起之后，这价格就上去了。
事实上，很多古玩价格疯涨的原因就是拍卖行在后面推波助澜。
林子轩和慕姗姗回到四合院，马末督带着工人正在外边等着呢，这人不到四十岁，带着老京城人的做派，礼数足，讲规矩。
他这次带来四件老家具，桌椅茶几，应该是一套，东西看起来不错。
林子轩不太懂，想来马末督不会骗他，本来就没多少钱的东西，不值得。
他请工人把东西搬到屋子里，招呼马末督到客厅里坐着，大家喝茶聊天。
马末督是个能说会道的人，讲起古玩行的掌故很有一套，让人听起来不觉得乏味，不过他一直不提老家具价钱的事儿，让林子轩觉得有古怪。
“马哥，你这是有事啊？”林子轩疑问道。
“这个啊，还真有点事。”马末督沉吟道，“我在电视上看了《文化访谈》，小慕主持的真好，我就琢磨着能不能上去讲讲古玩收藏，这也是咱们的传统文化，应该发扬光大。”
林子轩一听就明白了，这是看上《文化访谈》的影响力了。
如果能在华国电视台的节目上讲收藏，那他在古玩圈子里就更有名声了，就目前而言，电视上还没有类似讲古玩收藏的节目。
………………………………
第二百三十一章 公平
这一年，马未督只在古玩圈子里有名号，不被大众所熟知。
再说了，他不是正经研究文物的，而是野路子出身，他以前在工厂开机床，后来做了文学杂志的编辑，业余时间搞古玩收藏。
在古玩圈子里�
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