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雄起澳洲-第157部分
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这部书里，人物角色，会全部更改。但是南峰等人的神秘组织以及穿越之谜，会在这部书里解开。算是南峰他们穿越后，现代世界的颠覆性变化。
如果这部书完结后，本人能成为全职作家，就会重写《雄起澳洲》，对有关情节，进行修改。不过你们熟悉的南峰、杨崇、左鹏、张啸、廖青、刘卫国等角色，以及人物性格，是不会改变的。
这是我的承诺，只等将来了。
而现在，请书友们原谅我暂时放弃本书。也请支持我的新作品，让本人能够成为全职作家。这样，本人才能一直为大家带来赏心悦目的作品。
逐梦的道路上，少不了书友们的支持啊。
所以在这里，再说一遍感谢之语了。
尽管评论区里，总是骂人多于鼓励。但是无论好坏，都是书友们的鞭策，谢谢各位了。
最后，简单介绍一下新书。
端午节前夕，京沪高铁失踪，复活节岛八级地震，丧尸出现，世界迎来惊天巨变。看重生后的富家公子李华，如何凭一本莫名的武功秘籍，在人性败坏的末世，重建新的中华帝国，保住人类传承的火种。
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第五百一十二章 王府（二） 梳妆
等次日醒来时，和孝公主已本能的感觉到，脑袋没那么晕了。r？an ？e？n ？．ranen‘整个人的精神头，也提了上来。
只是床侧空落落的，却是丰绅殷德不在身旁。
因是完全陌生的环境，所以和孝公主不自觉的有些失落。就单手撑着，从床上半坐起来。绣着鸳鸯戏水，异常轻盈的羽绒被，也立即从她身上滑落。
尽管和孝公主心里还抱着大清天朝上国的想法，但是不得不承认，济州岛的很多方面，都比大清要好上太多。不说那稳当的新式马车，就说这身上盖的羽绒被，就足以让她大开眼界。
虽然面料和的丝绸相同，算不得稀奇。但是被褥里面，装的不是棉絮，而是从天鹅身上弄下来的天鹅绒。
她在大清住了这么多年，也见识过世间各种稀奇之物。却从没听闻，天鹅身上的绒毛，还能拿来做被褥。
若仅是这样，也不会让她这么吃惊！
主要是天鹅绒的被褥，十分轻盈。盖在身上，还异常保暖。她昨晚把自己捂着，还出了一身汗。并且被褥上，还自带着若有若无的幽香。
据伺候的下人说，这乃是安神香。经过特殊的药水浸泡和熏蒸后，使得这香气，与天鹅绒巧妙的融合在一起。
用其安眠，会让人更易入睡。
这巧夺天工的技艺，倒真让她惊叹！
正征愣着，一道软声细语的轻唤，突然在耳旁响起。
只听：“夫人，你醒了？”。
和孝公主立即别过脸来。就看到一个穿着长裤短衫，梳着丸子头的少女，走到自己跟前。那婴儿肥的脸上，还带着些许稚气。
昨晚上，她回房时，并没见过这少女。再加上着装、发型，都甚为奇怪，就疑声道：“你是谁？”。
那少女一听，立即笑着回应道：“我是府里的雇佣丫头 …芳草。今儿学堂放假，少爷就让我来伺候你。”。芳草睁着水灵灵的大眼睛，额前的齐眉刘海，还随着她的摇头晃脑，而来回摆动。
“哦！上学？”，和孝公主有些疑惑。
芳草见此，跟着解释道：“多亏了少爷慈悲心肠，让老爷大施恩德，广建学堂。所有十六岁以下的男儿、女儿，都要进学堂念完小学。不仅不要华元，还免费供一顿饭食。
若是不遵循的话，就要被老爷治罪。
因我爹娘是东瀛来的奴才，所以按理，我是不能念书的。
但上次老爷广施仁政，让所有奴才都成了平民。我爹娘，也分了田地，成了岛民。所以我也有资格，在学堂里念书。
这身衣服，就是学堂发的。还有头发，也是先生给剪的。说是让我去旧迎新。”。
“自古女子无才便是德！你们老爷这么做，就没招致民愤？”，在大清，公开让女子念书，是一件很没有德行的事情。即使是达官贵人，也只敢请教书先生，来家里偷偷给女儿上课。
对外宣扬，那是万万不敢的。
没想到，这济州岛的弹丸之地，风气竟如此迥异。
芳草诚恳的摇了摇头，语气坚决道：“这岛上，咱们老爷，就是最大的天。什么事情，都由他说了算。
没人有那个胆量，敢跟老爷说一个‘不’字。
而且，女子读书，早在大明，就有先例。我们老爷，只不过是学大明的法子罢了。
学堂里的教书先生，也都是从大明来的。并且教导我们：‘人人生而平等，无论男女，都有接受教育的权利。否则的话，就会成为目不识丁的野蛮人。’。”。
这番话，再次让和孝公主暗暗咋舌。
因为这大明先生的教导，实在和她记忆中教书先生，太过迥异。在她印象中，每个人都是不平等的。有的，注定是奴才。而有的，注定是贵人。
这才有伦理纲常，圣人教化。
不过她知道，这济州岛，是不属于大清的。因此对这里风气的差别，早有心理准备。就换了个话题，出声道：“你可知，我相公去哪儿了？”。
芳草莞尔一笑，应声道：“嘻嘻，夫人不用担心。扭相公早上，就被少爷拉着见什么人。等忙完了，自会回来。”。因丰绅殷德的姓氏是钮钴禄氏，而大明只接受汉姓。所以郑一在对外介绍时，只取一个‘扭’字做姓氏。
当下和孝公主听芳草这么一说，心下也稍稍安定了许多。就让芳草，服侍自己洗漱。
好在昨晚上，和孝公主就知道那些洗漱用品的作用。所以等芳草挤好清洁牙齿的穴膏，和孝公主就顺势用盐水，将牙齿里里外外，刷了一遍。
接着又用洗脸的香皂，将面上清洗一遍。再照一照镜子，果然光鲜、亮丽了不少。再在芳草的指点下，用特制的玫瑰露，在脸上均匀涂抹。
整个人，都瞬时光彩了几倍。
然后在芳草的说服下，又禁不住诱惑，精心的化了一个大明流行的淡妆。使得整个人的肤色，更加白嫩。年龄上，和芳草分毫不让。和孝公主，立即对这套化妆品，爱不释手。
其实这本是没有的！但郑一为了尽地主之谊，就将很多大明受欢迎的生活用品，送到房间来。这套化妆品，就是其中之一。
除此以外，还有很多大明的服饰以及佩饰。
只是和孝公主，还没有心思理会这些衣服和佩饰。因为她的头发，没人打理。就是芳草，也不会大清的头饰。
毕竟在等级森严的大清，头饰代表了不同的身份地位。和孝公主作为尊贵的公主，自然有相应的头饰。
所以让她换一个头饰，那是极端抵触的。
灵机一动的芳草，就劝和孝公主，梳成大明贵夫人流行的头饰。并拿出一本以大明时尚教母为名的妇女杂志。
上面从头到脚，穿衣打扮，都有一定的讲究。让和孝公主，终是放下自己的一己之见，改换发饰。
之后挑选衣服，就选了相对保守的汉服。至于那不太合乎礼仪的唐装、连衣裙，是绝不敢穿在身上的。
这样打扮着，她再照了照镜子。
发现里面的人儿，就像从画中走出来的一样。并让她产生一种错觉！似乎自己，又回到了刚嫁给丰绅殷德那会儿，天真烂漫、明艳动人。
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第五百一十三章 王府（三）特使
这时候，丰绅殷德随郑一一起，回到府内。燃文小？说 ？？．？r？anen‘
他这是见大明情报司派来的特使，所以一大早，就被郑一领了过去。
毕竟丰绅殷德是和向大明表明诚意的质子，所以他的安危，关系重大。大明官方，也就特别重视了。便让情报司，特意派特使过来。好将丰绅殷德夫妻俩，好好‘保护’起来。
当然，也是为了方便控制。
其实早在和流露出，想派丰绅殷德来大明的意愿时，情报司就做好了相应安排。特使也即刻启程，来济州岛等着。
昨日是见丰绅殷德他们太累了，郑一才没引荐特使认识。
今天的话，倒是耽搁不得了。
期间特使就丰绅殷德关心的个人安排问题，给予了相应解答。
比如国民的政治待遇。如果按照正常渠道，丰绅殷德是必须要通过相关考试的。但考虑到和的缘故，特意给他开放绿色通道，给予国民资格。
另外生活保障方面，大明也有详细的安排。比如官方，每个月会给予他三倍于国内正常工资水平的保障金。虽做不到让他大富大贵，但一般中产阶级的生活水准，还是能达到的。
相关私人财产，也会给予保护。这是大明法律上规定的，无论是情报司，还是大明官方，都不会在这方面大做文章。不过相关税收，还是要缴纳的。
虽不是全部，但按照大明的税收形式，绝不会低了。
到底丰绅殷德他爹贪污的钱财，可不是一星半点。转移到大明境内，中途的消耗，肯定海了去了。并且依照大明巨额财产税的规定，超过一定限度，就得按阶段收税。
最高比例，能达到百分之五十。
如果和真把他的家当都搬过来，那大明税务司的官员，真的是要数钱数到手抽筋。
就是剩下的钱财，也要存进银行，兑换纸币。
这也是大明的规定，每家每户，都不能藏匿巨额金银。市面上，金银也不能当做货币的功能使用。
否则的话，一定会受到大明官方的严惩。
所以变相的，所有财产，都会进入大明的腰包。
要知道，据相关史料记载，和家的金银财宝，可相当于大清国库的税收。
这一点，在步军统领、定亲王绵恩的奏折中，有着详细记载。
当时的原话是这样的：“臣等奉旨查抄和及伊家人刘全等家产，所有查出和家：二两平金三万三千五百五十一两，银三百一万四千九十五两三钱三分，俱已交广储司收讫，业经奏闻在案。
续查出和借出本银钱所开当铺共八座，及家人刘全、刘印、胡六自开、伙开当铺共八座，亦经奏闻在案。
臣等自正月初八日迄今，查得和契置取租房计一千零已一间半，取租地计一千二百六十六顷零。此外差出和借出应追本利银二万六千三百十五两，并自栓大车八十辆，每辆银一百二十两，工发出车价银九千六百两，分给各户领办。
又查出和家借出银两，通共本利银二万六千三百十五两。
取租房地，统计价银二十万三千三百二十三两五千二厘，价钱六千一百二十五吊。每年通共取租银四千七百六十六两七钱，租钱三万四千九百二十七吊九百六十八文。”。
虽然这件事，发生在原历史的1799年。据现在，还有一个年头。
但是从中可以看出，和家的财产，确实可以用‘富可敌国’来形容。
在史料中，可是有‘和跌倒、嘉庆吃饱’的谚语。
能把这么一大笔钱，都弄来大明。算得上，是一件幸事。
所以情报司，也很积极的做丰绅殷德与和的工作。好让他们，赶快将自己的家底，都转移到大明。
不过这需要时间，并且要求循序渐进。太急的话，是万万不行的。
特使也就没说太多，免得过犹不及。
最后在丰绅殷德最为关心的人身安全上，特使也做出了保证。
毕竟丰绅殷德夫妻俩，是大明官方的重点关注对象，所以情报司，必须为他们提供个人保护。虽不限制自由，但去哪儿，都有情报司的人跟着。一些偏远的地点，是被限制前往的。
在明面上，特使绝对不会这样讲。只说为了他们的安全，会竭尽所能的提供保护。并刻意描述明京是大明最繁华的城池，让他们前去，好保障他们基本生活需要。
对于人身自由的限制和一直持续的监视，则只字不提。
丰绅殷德虽觉得事情可能没那么简单，但是大明的真正用意，他也猜不透。所以想了半天，也想不到这一层。
就没再多问，全听特使安排。
也是人在屋檐下，不得不低头。这特使过来，摆明了是要带他们走。因此心底再不愿意，也是无济于事！
毕竟这地界，已不是大清了。
这样想着，心下也有些烦闷。
回到房间，一身汉装打扮的和孝公主，立即让他眼前一亮。尤其是看到和孝公主，里里外外，都透着娇美可人后。眼里迅速，升起一阵火热。
就猴急似的，跟和孝公主，行了个周公之礼。
若不是考虑到和孝公主身体抱恙，肯定会多战几个回合。
接下来的日子，郑一眼瞅着他们就要走了。便特意带着他们，在济州岛好好游玩了几天。将济州城，里外逛了个遍。和孝公主，也充分发挥自己买买买的本性。让郑一尽地主之谊，多多散财。
待逛累了，郑一还带他们去戏院消遣。
里面不仅有大清传过来的京剧，还有大明从现代带过来的话剧。并且和京剧形式繁琐，艺术性较高的要求不同。话剧对演员的要求相对较低，并且表演形式，更贴近现实。
让人看着，很有代入感。
目前在大明最名气较大的，就是《梁山伯与祝英台》、《家庭恩怨记》、《梅花落》、《恨海》、《白毛女》、《孔雀东南飞》等优秀剧目。这是大明宣传司，结合当前的社会背景，而刻意创出的优秀剧目。
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第五百一十四章 王府（四）话剧
并且为了迎合大明的宣传策略，宣传司刻意在这些剧目中，加入鞭笞社会黑·暗、宣扬人人平等、反对封建压迫、追求个性自由等先进的社会理念。
好从社会各个方面，与大明进行对比。以此衬托出大明的先进，讴歌大明建设者的丰功伟绩。
不仅如此，大明的剧目，还因地而异，因地制宜，十分具有针对性。
像涉及到大明的社会背景，就基本是一边倒的歌功颂德。什么平等、自由、博爱等赞美之词，就全往大明官方头上扣。总统杨崇，更是被描绘成一个十分具有爱心的圣人。
即使涉及到社会黑暗面的事情，也都会以邪不压正做结。
算是从思想上，加强民众对大明的认同。
而对于其它国家，就全是各种鞭笞与斥责了。
以大清为例，但凡涉及到的话剧曲目，都是反应社会黑·暗的。而且怎么惨，怎么来。就算有大团圆结局，也都以主人公逃到大明，展开新生活做结。
这是因大明的移民，主要是以大清的汉人为主。为了提高他们对大明的认同，就只能尽力诋·毁大清这个母国。为了提高代入感，增强大清移民的共鸣，话剧的主角，涵盖了士农工商这最突出的四个群体。
以各种手段，表现出大清的各种社会弊·病。什么官场黑暗、为富不仁、逼良为娼等种种社会黑暗，都有极为具体的展现。好衬出大明，才是汉人最好家园。
反正像这样的事情，大清比比皆是。根本不需要大明用艺术的手法，进行加工。
待日后大明进军中原，就可以利用这些移民，言传身教，传播大明的先进，吸引更多汉人，前往大明。再辅以各种思想上、文化上的宣传手段，瓦解清廷在他们心目中的权威性。
就像温水煮青蛙似的，让清廷的正统性，一点点的消耗殆尽。
另外有关暹罗、缅甸、越南、印度等国的话剧曲目，也不算少。到底它们靠近大明，文明程度也不算太低。再加上封建小国，社会弊端，一抓一大把。
用他们的社会背景，来表现种种社会不公，算是恰到好处。
也是大明的移民中，有近半成民众，就是来自这些国家。虽然在这个时代，还没有什么民族意识。但是语言、风俗习惯的差异，还是让这些移民，本能的感到与大明存在的距离。
当前的同化难度，就体现在这个地方。
所以这些具有强烈批判性、对比性的话剧，就可以时时提醒生活在大明境内的他们。曾经的母国，是多么黑暗。大明，又是多么先进。因此要有感恩之心，积极的融入大明。
因这种影响，是潜移默化的。所以相比言传身教的传播方式而言。这种艺术上的宣传手段，更容易被民众们接受。
具有代表性的，就是大明对原始印度教的鞭笞。
随着印度的本地势力，大多投入大明的怀抱后。更多有关大明的积极传言，就进一步在印度的地界传开。很多生活不下去的贫民，就想方设法，前往大明。
以致短时间内，大明的印度裔移民，就进入了增长的高峰期。为了抵消大明个别省份，出现越南群体一家独大的局面。大明对这些移民的到来，也没有特别限制。
基本上，只要勤劳能干，就都能获得大明的居留权。然后就在安北、安东、北美海外领等这些生存条件恶劣，又极为偏远的省份，帮助大明开垦荒地。不仅抵消了当地越南群体的影响力，也帮助大明，更好消化这些地盘。
印度教的势力，也由此在大明扩张。
不过为了控制宗教，大明的印度教，是改良过的。虽然依然保留了四大等级的宗教观念，但在法律层面，是不予承认。
可是在印度移民们心里，旧印度教的观念，到底根深蒂固。即使为了加入大明，刻意皈依新印度教。也不过是面上应承，心下如故。
因此为了便于新印度教的传播，旧印度教，就成了大明强力鞭笞的对象。这也是为了日后彻底掌控印度时，更好的控制那些受宗教洗脑的印度百姓。
之后就是英国、法国、神圣罗马帝国等欧洲国家。
这个时代，这些国家的底层民众，都生活得很艰辛。就算工业革命展开的英国，也不例外。大明就用话剧，表现工厂主对工人的残酷剥削。
基本上，只要是西方的工厂主，就是人性极其败坏的。像什么不管工人死活、酬金低廉、肆意加班、工人过劳死等现象，都司空见惯。大明通过话剧表现出来，可以引起这些国家的移民，对母国的深深痛恨。
丰绅殷德看了有关大清的话剧后，心下也引起了深深的反思。之前那些理所当然的人上人、等级观念，也产生了不可思议的动摇。特别是对大清官吏的贪·污腐·败，不管百姓死活的作法，让他都无法遏制的升起排斥感。
和孝公主则被有关爱情的话剧吸引，并没像丰绅殷德那样，想到爱情故事的背景下，反映的隐性社会弊病。
随后他们又去了汉拿山。泡着温泉，赏着美景，吟诗作对。那感觉，好不惬意。
就在快要离开前，王春风，也和丰绅殷德见了一面。
主要不是寒暄，而是帮忙。
因为交通厅的厅长来济州岛，就是让王春风的金煞海盗团，想方设法的弄到更多粮食。也是为了解决交趾那边的流民问题，才不得不让交通厅的厅长，特意不远千里，来一趟济州岛。
只是这对金煞海盗团来说，颇有些棘手。
因为不久前，金煞海岛团，刚接受朝鲜、日本的赔款。并承诺，不再骚·扰两国沿海。这墨迹未干，就撕毁协议，实在有点说不过去。
当然，金煞海盗团作为海盗，是完全不用讲什么协议、信用的。
但是现在金煞海盗团已向商人的方向转换，行事作风，就不能像之前那样随意了。也是以前都是一竿子买卖，根本不用管以后怎么办。现在济州岛成了商业中心、贸易枢纽。就不能不顾及所作所为，对济州岛的经济影响。
并且经商，最看重信用。
金煞海盗团的行商目标，又放在日本、朝鲜两国。一旦再启战端，这济州岛红红火火的生意，肯定是要黄了。
………………………………
第五百一十五章 王府（四）贸易据点
思来想去，王春风只能将视线转到大清身上。
不过没有大明的首肯，王春风是不敢侵扰大清海疆。到底劫掠，是要死人的。就算大明极力避免，也会给沿海地区的百姓，带来深重的灾难。
所以同是华人之国的大明，不愿对自己的同胞，多造杀·孽。以免起了抵触心理，妨碍大明将来定鼎中原。
况且不久前，大清的东南沿海，已被金煞海盗团，搜刮了个遍。虽没达到掘地三尺的地步，但横扫一空，还是有的。
那繁华的江浙地区，现在都还没缓过气来。大清的赋税收入，也因此缩水了一到两成。
所以这么一来，动用武力，显然是不行了。
可通商的话，又阻碍重重。
因为大清闭关锁国的基本国策，使得很多物资，都无法出口。像粮食，就是大清禁止出口的物资之一。并且比铁器、硝磺、金银的限制还严格！
就连外出的船员，也不能多带。每船只能依照人口多少与往返航期，以每人一天一升
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