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林羽之穿越日常-第88部分
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这一次，又持续了足足一刻钟。转眼半个时辰过去了，才算完成开幕仪式，住持转身回到了正殿主座之上。怎么说也是六七十岁的老者了，站立整整半个时辰，又读了那么一篇冗长拗口的忏文，难得这老和尚还能脸不红气不喘，吩咐知客为诸位施主奉上香茗。
待众人用过茶水之后，他才开口道：“晋阳城中大疫，幸得佛祖入梦指点，王中正居中转圜，各位施主慷慨布施，方得全功。如今疫病已除，功德无量。本寺愿重塑佛祖金身，广开法会诵经三日，超度逝者亡魂。”
这事情众人早就知晓，如今再这么郑重说上一遍，意图自然只有一个：要钱。
闻弦知雅意，坐在上首的那位老者捻须道：“佛祖慈悲！我愿布施二十万钱，度化亡魂。”
住持谦恭回礼：“多谢都尉。”
二十万钱可不是小数目，这个都尉是什么来历？梁峰心中疑惑更胜。不过布施已经开始，容不得他分神。
紧接着那文士，钟氏和裴氏各布施了十万钱，王汶代表王氏，亦如两族。这几人就代表了晋阳的顶级门阀。随后是郭氏、孙氏、温氏和虞氏，皆是布施了五万钱，显然身家逊于之前几位。
因为是殿内雅席，有资格列席的本就稀少，不一会，前面就都布施完毕。众人目光落在了王汶身侧的梁峰身上。按身份，他应该也布施五万钱才对。但是一个衣着朴素，只能乘坐轻车的白身亭侯，能拿出这么多钱吗？
在众人或担心或好奇的目光之中，梁峰从容起身，躬身施礼道：“今次缘起，皆因佛祖入梦。在下特地备了几件物事，愿奉佛祖坛前。”
听到这话，不少人都露出了善意的笑容。只道梁峰选了取巧之法，捐供物品而非钱粮，即全了体面，又不至于失礼。然而当梁峰接过仆从递上的木匣，从中取出一件东西时，不少人都倒抽了一口凉气。
那是一尊莲花盏，分为上下两层。上层为碗，如初绽花蕾；下层为盘，似莲叶舒展。两者浑然一体，精雕细琢，莹润有光，显然是上好瓷器。可奇的是，这盏，竟然是白色的！
在座诸位无一不是豪门阀阅，哪家没有瓷器？天下诸瓷，越窑为贵。能够拿得上台面的，无不是越窑青瓷。一尊越窑青瓷炉，往往是达官贵人的身份象征。然而谁曾见过这样的白瓷莲花盏？
虽不是通透莹白，但是那盏的确是青白颜色，盘底处还有些色泽不匀的晦暗釉色。然而白璧微瑕并不能让莲花盏失色，反而有了些淤泥而不染的高洁典雅，愈发动人。
这样的莲花盏，卖个十万钱毫不稀罕，拿来礼佛，更是足见虔诚之心！
梁峰就像没听到那些抽冷气的声音，轻轻把盏放下之后，又打开另一个盒子，取出了五卷经文。
“此乃《金刚般若波罗蜜经》全卷。我在入梦听闻此经，现自奉还佛祖驾前。”
这下，连殿中僧人也无不动容。他们或多或少都听到过入梦传经的奇闻，但是见过真经的，只有极少数人。如今梁峰慷慨奉上，怎能不让人心驰激荡？就连住持本人都合掌向那经卷拜了三拜，才双手接过。
这两样，都是不可用银钱计算的珍宝，殿中诸人再看梁峰，已经完全没了刚才的轻视怜悯，加之千人随侧的壮观景象，更是给他身上蒙上了一层烁烁光环。佛祖入梦，谁人还能存有疑虑？！
这时，梁峰转过身，又朝雅座上端坐的诸位施了一礼：“最后一样，却是个不情之请。自梁府一路行来，我曾见过无数流民，饥寒交迫、背井离乡。在晋阳城中，又有千百黎庶，夹道叩拜，只求佛祖免灾赐福。法会可度无数地府幽魂，这些世间的饥苦孤老，谁人来度？因此，我愿拿出千张藏经之纸，换取米粮，布施于城中苦难百姓。”
此话一出，众人皆是愕然。用纸换粮，救济贫苦？其实大户也有施粥善举，碰上灾疫，便会广设粥场，可是极少有人会把它当做度化。然而想想，他们肯花十数万钱度鬼，又为何不能花些钱粮，来度现世活人呢？
一旁，头戴帷帽的郭老夫人突然开口：“老身愿以五十石黍米，换取梁郎君的藏经纸。”
郭氏这位老妪虽然年高，但是门第并非绝顶，此时冒然开口，很是失礼。然而众人在一怔之后，突然醒悟了另一件事。这纸，可是梁府所出的藏经纸啊！有佛祖入梦的眷顾，这藏经纸，会不会也饱含愿力，可以庇佑家人？郭府在此次大疫中折了两位幼子，莫不是因为这个，郭老夫人才迫不及待开口，想要这纸？
立刻，有人便懊恼了起来，这样好的机会，怎么之前未曾想到呢？只是五十石米粮而已，对他们而言又算得了的什么！此刻被人抢去了，就算身份再高，也不好另行开价了。
果真，梁峰欣然向郭老夫人一揖：“多谢老夫人慈悲。法会之后，我必遣人送上藏经纸。”
说罢，他又转身面向了住持：“在下不日即将离开晋阳，不知能否请怀恩寺代为布施这五十石米粮呢？”
啊呀！念法这时才反应过来，糟了！这五十石米粮若是运到怀恩寺，由寺中代为布施，贫苦定然会感念梁丰和郭氏的恩情。但是米粮总有耗尽的时候，若是用完了，寺中停止救济，那么不明世事的愚民，会恨梁丰吗？恐怕不会，反而会怪僧人悭吝，不肯度人。这样的话，布施岂不是永远无法停止？那寺里又要贴进去多少米粮柴薪呢？
念法能想到的，住持当然也能想到，然而老僧并未迟疑，只是微微颔首，背出了一段经文：“菩萨于法，应无所住行于布施；所谓不住色布施，不住声香味触法布施；须菩提，菩萨应如是布施，不住于相，何以故；若菩萨不住相布施，其福德不可思量。梁施主所为，正是无相布施，乃为大福德大智慧，本寺又怎可推拒？”
老僧所念的，正是《金刚经》中的一段。意即布施时不得着色相，不得存施恩图报的心思。只有时时把行善、助人的想法放在心间，才能获得最大的果报，成就菩萨身。
此乃禅音佛理，在座诸位热崇释教的高门子弟，又怎能听不明白？众人无一不点头颔首，心有所悟。
没想到老和尚能把一顶高帽子还回来，给他圆了场子，梁峰也微笑行礼。不论是何解释，他的目的都已完成。有了法会这个定价，以后若是有人来求买经纸，少不得也要按千张五十石的价格支付。这忒么简直就跟明抢钱一样了，偏偏还风雅得紧，毫无铜臭之气，那些高门岂不要趋之若鹜？
而承诺下代为布施米粮，怀恩寺就不能只做一个吞钱吞粮的貔貅，还要适度吐出一些钱粮，布施粥米。这些从指头缝里留出的钱粮，又不知能活多少百姓。能有这样的结果，也不枉今天费劲脑汁造势作秀了。
带着谦谦笑意，梁峰坐回了原位。
主持合掌再拜：“既然此次佛缘所指，超度的第一卷经文，就用这《金刚般若波罗蜜经》好了。”
两位僧人闻言，立刻侍立左右，展开了梁峰送上的那卷经文。老僧轻吸口气，开始诵读。他的声音并不清亮，相反还有些沙哑干涩，但是读起经来，却有股迷人魅力，直指人心。鸠摩罗什所译的《金刚经》本就精妙无比，文辞优美，语言练达，又玄妙深邃，正合晋人口味。如今让老僧徐徐读来，更是引人痴醉。
禅音渺渺，香雾笼罩，梁峰也缓缓闭上了眼睛，静心聆听。
第51章 佛缘
诵经持续了整整一个时辰方告一段落； 这些贵人当然不会跟外面的百姓一样守满三日； 早早由知客僧引去禅房； 享用斋饭。
梁峰并没有随王汶一起吃饭，而是被请到了住持的禅房中。
简陋的禅房中，老僧坐在蒲团之上； 冲梁峰微微颔首：“多谢梁施主相赠重礼，老衲愧不敢当。”
梁峰笑笑：“小子家贫，只能献上这些俗物，住持莫要见怪才好。”
“何怪之有？”老僧微撩眼帘，“救一人； 便得一心。如此功德； 远超百万钱粮。”
这话既是指晋阳防疫之事； 也是指刚刚布施之举，两者都因梁峰而来； 说是厚赠； 也无不可。
没想到老和尚会如此干脆的说出来； 梁峰道：“不过是借花献佛； 若是没有怀恩寺挺身而出，又何来这万民称颂。救人一命，胜造七级浮屠，住持功德无量。”
听到“救人一命胜造七级浮屠”这话，老僧眼中显出了微微光芒。这话是后世方才有的理念，如今听来，确实新鲜。
微微一笑，老僧开口道：“不知梁施主，是否有意在怀恩寺修行？”
这是邀他出家？梁峰连忙道：“小子俗事缠身，怕是不能舍身。”
“若是带发修行呢？”老僧追问。
“家中尚有幼子，望住持见谅。”梁峰依旧不能答应。
老僧缓缓点头：“不知施主可学过其他佛法吗？”
“未曾。”
那老和尚像是早有准备，从身侧捧出了一个木匣：“本寺亦有支谶法统，有《道行般若经》十卷，《般舟三昧经》二卷，《首楞严经》二卷，皆与《金刚经》一脉相传。特赠于梁施主，只盼施主好生习读。”
没想到能换来这么多经文，梁峰有些吃惊，不过推拒不得，只得含笑接过：“多谢住持赐经。”
老和尚缓缓道：“梁施主身具佛缘，此乃天慧。然则天慧亦要有勤力相持，方能长久。还望施主多读佛经，不负一身造化。”
这是想让他成为一代高僧？梁峰只觉心底有些发噱，借佛教之势还好，但是成为佛教代言人，还是算了吧。这老和尚就如此信他，想要度化一番？
然而老僧面色始终淡然无波，任凭梁峰那双利眼也看不出什么端倪，只得颔首称是。又聊了两句，他才带着经书，起身离开。
等梁峰出了禅房，侍立在老僧身侧的念法才道：“师父，这位梁施主，似乎对佛法并不感兴趣啊？”
正因为是常年精研佛法，念法才能渐渐察觉，这位梁施主其实对佛理不甚了解，也无太多兴趣。虽然想不明白佛祖为何会选他入梦，但是这人，绝非能斩断尘缘的方内之人。为何师父如此锲而不舍，要赠他经书呢？
老僧淡淡道：“这些日子，寺内添了多少香客？”
念法愣了一下：“恐怕有千人。”
“这千人，因何而来？”
“因疫病得消。”
“若是寺中开始施粥，度贫苦之人，又会有多少香客？”老僧继续问道。
“这……”念法突然为之语塞。
是啊，佛法自汉时传入中土，历经百余年，信众依旧有限，只因佛家法度跟中原儒教迥然相异。不论是剃度趺坐，还是出家火葬，都让受儒家影响深重的百姓为之却步。怀恩寺之所以能建起寺庙，还有如此规模，不过是仗着并州胡人众多，才得了便利。
然而防疫一事，却让寺中信众多了数千。布施米粮虽然耗费不小，但是收买人心却是一等一的方便。而此等善举，也必然会引来世家豪门的称赞，届时捐米捐粮的，又何止郭氏一族
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第三百五十八章 藏龙卧虎的寺庙
可以说，在座的众人都不是一般人物，只是起初的惊，讶过后，很快大家又都恢复了淡然状态。
对于令众人愕然的捐物，以物换粮，救济贫苦，此法也实在可行，以物捐赠又不嫌低俗，价值弹性也大，也不容易受人诟病。
是以，一旁一位头戴帷帽的老夫人也开口道“老身也有一随身佩戴的金尊佛像，愿供奉于佛前。”
场面打开，一些看着是商贾一类的夫人太太们，也都纷纷解囊，或捐钱或捐物，场面十分活跃，这便是从众效应了。
老主持只是微微颔首，背出了一段经文“菩萨于法，应无所住行于布施；所谓不住色布施，不住声香味触法布施；须菩提，菩萨应如是布施，不住于相，何以故；若菩萨不住相布施，其福德不可思量。诸位施主所为，乃为大福德大智慧大功德。”
此为《金刚经》中的一段。意即布施时不得着色相，不得存施恩图报的心思。只有时时把行善、助人的想法放在心间，才能获得最大的果报，成就菩萨身。
此乃禅音佛理，在座诸位多有热崇释教的高门之人，又怎能听不明白？众人无一不点头颔首，心有所悟。
其实不论是何解释，他的目的都已达成。只这一次法会募捐，林羽之粗略的计算了一下，募捐价值就能达到十几万两的数额。这特么简直就跟明抢钱一样了，偏偏还风雅得紧，毫无铜臭之气，那些高门大户又是趋之若鹜。
而法华寺承诺的布施米粮，救济穷苦，就不能只做一个吞钱吞粮的貔貅，还要适度吐出一些钱粮，布施粥米。这些从指头缝里流出的钱粮，也不知能活多少百姓。
募捐告一段落，在老主持的示意下，众僧又开始诵读经文。诵经之声并不清亮，相反还有些沙哑干涩，但是读起经来，却有股迷人魅力，直指人心。想来佛法经文本就精妙无比，文辞优美，语言练达，又玄妙深邃，正合时下高门口味。如今让僧人们徐徐读来，更是引人痴醉。
禅音渺渺，香雾笼罩，林羽之也缓缓闭上了眼睛，静心聆听。
诵经持续了整整一个时辰方停，这些贵人也就早早由知客僧引去禅房，享用斋饭。
林羽之并会被这些高僧们看出什么异状，也没人能发现他穿越重生的事实，看来这些得道高僧也只能是得道高僧。也并未得到什么特殊的待遇，高僧召见，这些老僧们还是十分淡定的，自己捐赠的玉佩诚然价值不菲，但在他们看来可能也只是俗物，并不怎么能入眼，也就没有对自己高看一眼的态度。
看了半天的法会，人也有些累了，能早点休息很好，这才是正确的打开方式。林羽之夫妻被请到了客院的禅房中，禅房布置可谓简陋简单到了极致。不多时，小沙弥就送来了斋饭，寺里的斋饭不像后世那些素斋一样讲究，是真正的粗茶淡饭。两人只是草草吃了几口，全了斋戒礼仪。实在是林羽之在吃食上是不吝啬于花费的，这斋饭与平常自己的饮食相距甚远，二人也并没有那样的演技，可以做到吃的香甜不已这种程度。
二人用饭后，林羽之又表示了准备在寺里礼佛三日。寺院里的负责人员也已经知道了林羽之慷慨捐赠的事，对于这样的要求自然没有异议，维护好金主也是他们的一项职责。
面对自己穿越的事实，林羽之也没有办法去解释无神论这一类的观点了，对神佛应该还是存着几分敬畏之心的。
此后，林羽之携小妻子开始了理佛之旅。上午跟着一起在大殿里为祈福，听僧众诵经诵读。下午便在精舍里抄写佛经，或听长老讲法。
如此这般两日，众人便都以为这小夫妻二人这不是祈祷明年高中，便是祈福求子了吧！毕竟夫妻共同理佛还能为了啥？
对于这样的传言，林羽之既便能猜到，也不必理会，仍就按步就班的干自己的事情。唯一不足之处就是二人吃斋菜吃的嘴里要淡出鸟来了，只能等到离开后再大饱口福之欲了。
跟着的也只有荷叶、十一二人，其他人都留在了山下的客栈，来这里是虔诚理佛的，实没必要摆出大户人家的款，仆妇簇拥，没的搞这些令人厌烦。
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“今儿小的去厨下给少爷取斋饭，出来的时候，跟一个种菜的哑巴和尚撞上了。那和尚到是个身手敏捷的，反应很快，人也很壮硕，没想到一个普通的种菜僧，竟然还是藏龙卧虎的，怪稀罕的。”
十一一边布菜，一边把这则趣闻讲出来。
林羽之正拿了一卷经书阅读，闻言停下翻书的动作，又点点头，十一现在也历练出来了，也确实是心思细腻。种菜的和尚跑到厨房，这天气，种菜的和尚和该歇着了吧！难道是和自己的庄子似的，建有暖棚？但这客院的斋菜是极简单的，这是给主持、方丈特供不成？
遂就问道“是给厨房送菜的？”
十一想了想道“菜窖应该也归种菜的和尚管，每天都会将菜给取出来，送到厨房吧。”
“哦，看来少林寺功夫什么的可以有啊！连个种菜的都有功夫，厉害！”林羽之有些感慨的说道。这个位面看着是个官场种田流，但也不能保证没有江湖纷争吧！一些江湖门派什么的还是会有吧。
“这个小的就不知道了。”十一很快的摆好了斋饭。
“嗯，花和尚鲁智深不就是在寺里种菜，大概是这样的。”林羽之到是想起一些人来，那种大隐隐于市的也不稀奇。
十一摆好饭下去了，林羽之则被妻子缠着讲解“少林寺”和“花和尚鲁智深”。
没办法，小妻子好奇心、求知欲太强，不满足她不行啊！
好在这个花和尚鲁智深的光荣事迹太多，什么拳打镇关西，大闹五台山，倒拔垂杨柳，大闹野猪林，这几个经典段子一出，小妻子立马被吸引了全部的精力和目光。
一顿饭下来，林羽之收获娇妻铁粉一枚。
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第三百五十九章 祈福求子一
自然，在众人以为林羽之小夫妻是为除祈祷明年高中外，便是祈福求子之后，这两日便有好事的夫人、太太在和顾瑾交谈中，便提到了什么烧香拜佛求子之事。
在顾瑾婉转的道明想去拜一拜时，引来林羽之一阵打趣。
“瑾儿现在就想着求子，可知怀胎十月何等辛苦，况且还要适当禁欲，瑾儿可忍得！”
此言一出，顾瑾立马被打趣的满脸爆红，艳若桃花，娇艳动人。“夫君混说什么，这不是来都来了，既然有此机会，总要去拜拜的，虔诚些总没错。”
“咳咳，只要身子康健，咱们夫妻和睦，怎么会生不出孩子，这可全靠你夫君我，别人肯定帮不上忙。可别学那么市井妇人，什么烧香拜佛求子啊，都是瞎折腾。况且我们也不着急，你年纪还小，身子骨还没全部长开，便是有孕也伤身子，晚两年再生也不迟，为夫还想多过两年二人世界的日子呢！有了毛头小子，你岂不是把精力都放在臭小子身上了，为夫可怎生得好！”
林羽之对着妻子一阵撒娇卖萌，说了几句，自己都先受不了了，太肉麻了。
不过，不论是不是无神论，这生孩子靠男人而不是靠拜佛总是没错的，封建迷信就这点不好，忽悠人不偿命。
顾瑾就是有些好奇罢了，并非是真着急的人，“求神拜佛为的一个心安，只要不妨碍什么，也没什么大关系吧。况且那些太太夫人们说，这个寺庙是很灵的，只要心诚，数年不孕的都求子得偿了。”
“这事恐怕还是要看几率和巧合的，哪里就是求神拜佛这么简单的。”林羽之可是绝对不相信这件事情是可以通过求神拜佛能够达成的。
“夫君，我们难得来一次，听他们说的又那样肯定，我们去看看又何妨？既便不信也没什么坏处不是，夫君。”
林羽之哪里经得起妻子的撩拨，想想去看看也无妨，应了妻子的小要求，都是在这个寺院里，左右当是看看景致吧！
休息了半个时辰，林羽之二人带上荷叶、十一，出发前往这个传说中十分灵验的观音殿。
不得不说，这个法华寺虽然规模不是很大，但是建筑景致还是极好的。漫步于寺庙之中，这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。间或有几只鸟儿唱歌，听着十分悠然。耳边传来深沉而悠远的钟声，感受着佛光普照之时之情之景，倒别有一番意境。
展眼望去，寺院周围，有极富有色彩的山峦，法华寺在山岚一处深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。背靠主峰连绵、重岩叠嶂、巍峨高大的山峰，古木参天，松柏森森，秀竹郁郁。
林羽之看着走在最前面的一个僧人，一身青灰的僧衣，偏偏遮挡不住俊美的容颜。他的年纪，看起来有二十多岁的样子，高大健硕，脸上棱角分明，偏生一双眼睛，平和无波。
是这寺里的僧人吗？这么俊美的人，做了和尚，怎么想想都有些可惜了。
再扭头看看娇妻也盯着这么个美貌的和尚看了两眼，林羽之感觉心里有点不得劲，难道这和尚是个得到高僧？不然这样一个俊朗的人出家为僧，怎样想想都很违合……想到这里，又觉得自己的想法有点龌龊。这青天白日的，又是在寺庙里，就是疯了也不会有人敢干出什么没谱的事。
压下心里的一丝疑问，很快就拐进了一个庭院，就看见一个小和尚拿着扫帚从院子里出来，然后又快速朝另一边的院子里去了。
站在观音殿外，林羽之就看到了另外一个看着满脸都是兴奋之色的妇人，身着玫瑰红滚金丝云锦小袄，领口处绣一朵怒放的芍药花，下身着玫瑰紫色长裙，裙摆下衬着一圈孔雀蓝撒碎花缎内裙，穿着打扮更显贵妇体态，一看就不是普通�
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