我是个阴阳符师-第135部分

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“卧槽，恨我干什么？”哥们对付了句，心里很是纳闷，小花竟然能感觉到画里npc的想法，为啥哥们感觉不到？邪性玩意就是邪性玩意，也只有邪性玩意能感觉到，哥们自我安慰了下，眼见着又一溜烟的跑过了那颗柳树。

不由得心里暗暗叫苦，这特妈什么时候是个头？跑着跑着，我突然觉得应该让小花好好感受下画里的npc为啥一定要追我，为啥要恨周富贵的小老婆？周富贵小老婆跟这幅画压根就八竿子打不到一起去，恨她干什么玩意。

“小花，你好好感受下身后那些玩意为啥那么恨周富贵的小老婆……”

“不行啊，我还得飞那，我要是不飞，被他们抓住就该倒霉了，要是打我骂我怎么办？”小花很单纯，以为他被抓到会挨打挨骂，哥们其实很想告诉小花，你真要被这些玩意抓住，看他们气势汹汹的摸样，绝不会打你骂你，而是会把你撕烂了。

别再吓唬小花了，在把小花给吓坏了就更操蛋了，可小花很害怕，扑腾着跟我向前飞，的确是沉不下心去感受，哥们干脆一伸手把小花抱在了怀里，边跑边对他道：“我抱着你跑，你快感受……”

小花到了我怀里就老实了，哥们却越跑越没精神，又跑了一圈，怀里的小花对我道：“周富贵的老婆有害人的心思，是个祸害，所以这些人才追她，才恨他，好像是他们很敬仰的一个人，就是被一个坏女人给害了……”

哥们去杭州月老祠的时候，事情办完，也去岳祠参拜过，看见祠堂门口跪着秦桧和他老婆王氏，王氏赤身，形象十分不堪，绍兴十一年，秦桧唆使人弹劾岳飞，诬指其谋反，高宗下令将岳飞、岳云父子二人打入大理寺狱。朝廷许多官员为岳飞鸣不平，连明哲保身的韩世忠也挺身而出，当面诘问秦桧，说岳飞谋反有什么证据。秦桧支吾道：其事体莫须有。韩世忠愤愤说：莫须有三字，何以服天下！

秦桧的老婆王氏在一旁添油加醋地提醒秦桧：放虎易，擒虎难。这个典故被称为东窗事发。

我突然就明白为啥这幅画盯上周富贵的老婆了，清明上坟图的全貌应该是百姓们一起出城去岳祠拜祭，岳词当中肯定有秦桧和他老婆跪着的画面，可头尾没有了，中间画里的npc失去了目标，不知道要干什么了。

整幅画的悲愤气息还在，作者的心血也在，周富贵买了画挂在家里，古画是成了精的，感觉到了周富贵老婆有害人的恶毒心思，这种感觉太熟悉了，于是画就把周富贵老婆的阴魂整到了画里，以为这样就能知道存在的意义。

当然这只是哥们的猜测，如果是真的，周富贵老婆的害人心思是什么？针对的又是谁？

只有一个人，周富贵，她虽然是小三上位，却是周富贵的合法妻子，要是周富贵有什么不测，那周富贵的财产自然就是他的，卧槽，真要是这样，这幅画对周富贵来说不仅不是邪性物件，简直就是救命恩人啊。

第三百三十三章自我修复

既然是猜测，就不一定是对的，哥们还没自大到仅凭猜测就枉顾人命的地步，就算是，那也是出去后的事了，现在我关心的是该怎么离开这个鬼地方，不跺脚就回去，可在画里潮流般的气息簇拥下，根本身不由己，别说跺脚了，想停下来都不可能，而且追我的npc也越来越快，手中还尽是各种家伙事，扁担，鞭子，拐杖，维持秩序官兵手中的刀枪……

鬼，哥们对付的多了，npc没对付过啊，谁知道这些玩意是什么属性，更不知道大闹一场会是什么后果，但也不能没玩没了的继续跑下去啊，什么时候是个头？我是真有点急了，抱着小花边跑边对他道：“小花，我把你甩出去，你找寇真，让丫的给我招魂。”

也不管小花同意不同意，跑动中念诵咒语：“神光神光，赫赫四方。救吾真性，在天即还天，在地即还地。在吾身中，道气满充，化为真人……”

双手向前伸出，猛地把小花给抡飞了出去，小花是飞出去了，可哥们由于用力过猛，使得身体缓了缓，小花飞出去的一刻，身后跟着的一条黄狗猛然跃起，朝我扑了过来，把我扑了个跟头，紧接着后面的npc就跟了上来。

哥们惊得跟什么似的，后面的npc太多了，别说挥舞手中的家伙事打我了，就算一人给我一拳也受不了啊，操蛋的是，我摔了个跟头，却还是翻滚着向前，身后那种潮涌般的力量一点都没减少，根本控制不住身体。

我要是站起来，纯粹就是找死，哥们干脆借势翻滚起来，翻了没几下我就挨了一棍子，哥们也有点怒了，最近这两三年我还从未这般狼狈过，怒了的结果就是，滚动着我从符袋中掏出了张雷符，念诵咒语：“五雷神王袪却不祥，霹雳一发邪祟消亡。火车万丈烧杀瘟黄，猛风扫荡飘散八方。急急如律令。”

翻滚中黄符朝着人堆甩了出去，轰鸣一声大响，哥们感觉一股巨力把我掀飞了起来，雷符在画里竟然有这么大的威力是我没有想到的，被掀飞之后，眼前一黑，嘭！的声，我撞到个结实的地方，竟然脱离了那股潮流般的力量。

我是神魂出游，灵体状态，这一狠撞，撞的我很是恍惚，落到地上我才看清楚，哥们摔倒了右边一间茶馆的外墙上，清明上坟图跟清明上河图一样是风情画，在中间这幅明显已经是郊外的画中，有一间小小的茶馆，挑着幡，外面还摆了几张木凳，上面坐着两个走累了在喝茶的百姓。

茶馆还是那个茶馆，人没了，都在后面追我来了，哥们恍惚了下，眼见那些npc疯了一样朝我而来，顾不得难受，站起来推门就进，进了茶馆，里面空空荡荡，一无所有，就特妈是个样子货，好在茶馆有屋顶有墙还有门。

哥们掏出黄符，在五行方位甩出去五张黄符，黄符金光闪烁连在一起，形成个符阵把我护住，哥们这才算是松了口气，一口气还没松完，外面拍门的声音就响了起来，要说npc就是npc，追了我这么久，愣是没有一个人说话，都沉默的像是哑巴。

氛围就太古怪了，古怪到了让人感觉有些恐怖，想想看，npc们热热闹闹追的哥们跟丧家之犬似的，偏偏一点声音都没有，像是默片时代的黑白片，里面的人还都是古装，不是鬼，也不是怪，却能活动……

不过，有符阵保护，npc们恐怕也不是那么容易就能进来的，我也没功夫瞎琢磨，赶紧站起来还魂，念诵着咒语刚要跺脚，茶馆猛地摇晃起来，差点把我晃了个跟头，脚抬起来了，竟然没跺下去，这就比较操蛋了，还得从头再来，神魂出游是很危险的一件事，尤其是还魂，必须要念诵咒语跟身体有感应，跺脚是加强感应，哥们老是跺不踏实，也就没法还魂。

“心中神丹元君，长三寸广七分，着朱衣系绛裙。乘威德，显至灵。通造化，达至真。住心中，莫离身。急有外事，速来告人。心章上奏，太上圣情。允与不允，报我知闻。急急如律令……”

我急忙再念诵咒语，这一次更操蛋了，房子摇晃的更加厉害，整的我东倒西歪的，咒语都是勉强念完的，想要跺脚根本不可能，更操蛋的是，房子似乎就要被推翻了，就在我着急的时候，屋子发出咔嚓咔嚓……的声响，关键时刻竟然被人推翻了，房子翻了之后，无数的npc就朝我扑了上来，每个npc都很悲愤，仿佛跟我有不共戴天之仇。

来不及多想，我急忙往脑袋上贴了道黄符，眼见最先扑上来的npc就要冲撞到我，这时候我听到一声寇真的急急如律令，眼前一黑，身上猛地一轻，睁开眼，哥们竟然回来了，我眼前还是那副画，奇异的是，画上的酒馆成了一堆废墟，而画面上的人物却变得朦朦胧胧的看不清楚。

“伟哥，你回来了，卧槽，吓死我了，刚才画里的人都活了似的游动，我看见你在前面跑，后面跟着一群人，那场面老精彩了，我用手机录下来了，你看不看？”

能这么不着调的当然是寇真了，我懒得搭理他，刚要说话，画面猛地裂开一道缝隙，悲愤的气息更加浓烈了，甚至从画里面溢了出来，哥们吓了一跳，我这一进一出的，别在惹出大麻烦，要是画里的npc出来就操蛋了，虽然不是实体，灵体也受不了啊，身体虚弱的人被这些npc纠缠上也是麻烦事，就算npc们出不来，悲愤的气息却能传染开来，巷子里要是被这股气息笼罩，整天悲愤难平的，还不知道会出什么事。

“寇真。老陈画的怎么样了？”我急忙问了一句，事到如今，只能是按照老陈的办法试一试了，寇真听我问起，道：“老陈说你屋里太小，跑到院子里挑灯夜战去了，怎么着伟哥，你有啥章程？”

老陈去了院子里，倒是给我腾出了地方，哥们深吸了口气，找出老陈早就准备好的宣纸，干脆贴在了清明上坟图的右侧，我要狗尾续貂了，我让寇真去拿笔墨，抓起毛笔，就在墙上画了起来。

大学我学的是美术，却一直没有从事这个行业，功夫也没落下，毕竟总画符了，但我美术学的是油画和素描多些，对于国画，研究真不多，不多也得上了，赶鸭子上架吧，哥们聚精会神，念诵咒语，大概用眼睛量了下，按照回忆中的岳词，在空白的宣纸上先画了个祠堂。

清明上坟图跟清明上河图一样，都是风俗画，采用的是散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。图中所绘屋庐之远近高下，草树牛驴驼之大小出没，以及居者行者，皆曲尽其仪态而莫可数记，全副场面浩大，内容极为丰富，整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致。

哥们当然没有这么深的功力，祠堂画的也是歪歪斜斜，好在没有浪费笔墨，用的却是山水画的笔法，在我作画过程中，奇怪的事情发生了，画卷里面悲愤和悲伤的气息突然就内敛了起来，而当我画完祠堂之后，在庙宇匾额上写下岳王庙三个字后，我画的祠堂跟左边的画突然就有了种血脉相连的感觉。

紧接着更加不可思议的一幕出现了，我手中毛笔上沾着的墨水化成一道道有深有浅的墨线，朝着宣纸上丝丝缕缕飞去，画卷上出现了人物，出现了花草树木，出现了山川河流……我看傻了，寇真也看傻了。

过了有那么一分钟，我毛笔上的笔墨渐渐散发出来的墨线少了，哥们这才惊醒，急忙把砚台端了起来，砚台里的墨线开始朝宣纸上汇聚，寇真目瞪口呆，突然扭头朝老陈喊道：“老陈，别特妈画了，这画会自我修复，快来看啊……”

老陈一直在院子里忙碌，看样子是真当回事了，画的很仔细，要知道即便是模仿，想要模仿这么一幅画，也需要付出极大的心血和精力，所以老陈才会挑灯夜战，即使这样，我相信他连一小半都没画完。

听到我喊，老陈从院子里跑了进来，看到我举着个砚台，砚台里的墨线不断朝着宣纸上深浅的融入，进而形成一幅画面，山水，人物……连绵展开，连我画的岳王祠堂都变得不一样起来，整幅画像是有灵魂，正在苏醒。

对于老陈来说，玩了一辈子古董，如此怪异的事却是头一次遇到，脸色涨得通红，双眼都快冒光了，咬牙切齿道：“我就算是倾家荡产也要把这幅画收购了。”

从来不收购古董的老陈都说要收购了这幅画，可见给他的震撼有多大，哥们端着砚台，老陈咬牙切齿，寇真却跑出去拿起一张老陈准备好的宣纸，道：“把前面的也让他自己修补完全，卧槽，伟哥，中间的画是周富贵的，前后两幅可是咱哥俩的，你听我的，不出个好价钱，咱们谁也不卖……”

第三百三十四章变局

清明上坟图自我修补完整，十分壮观，在我眼里一点也不比清明上河图差，但作者是谁，画卷上却没有显现，其实就算知道是谁也没什么太大意义，起码死了几百年了，寇真和老陈守着画，我带着周富贵小老婆阴魂去了医院，救回了周富贵的小老婆。

周富贵送我回家的路上，我告诉了他画的神异和我的揣测，周富贵沉默着没说话，之后，画被老陈收藏了，周富贵没要钱，我和寇真挣了十万，加上周富贵给的十万，挣了二十万，此事就算是告一段落了，一个星期后周富贵请我喝酒，说是和他老婆离婚了，他发现小老婆对他真的有歹心。

行家看到画里人物都变成周富贵小老婆的脸，应该是清明上坟图感觉到了周富贵小老婆的不怀好意，一幅纪念岳爷爷，满腔悲愤不平的画，几百年后却救了一个土豪的命，上天的安排，哥们实在是看不懂啊……接下来的日子就归于平静了，生意渐渐好了起来，接手了几个邪性的古董，也没什么太特别的，基本都是一道符就压下去了。

日子就这么平平淡淡的过去了，慕容春依旧是没有消息，这一天阳光静好，没有生意上门，哥们给自己泡了壶茶，在院子里晒着太阳懒洋洋的喝茶，张润急匆匆跑了过来，神秘兮兮的对我道：“伟哥，山上来人了，让你我都回山上去，说是要正儿八经的给你受箓。”

哥们听得眉头一皱，张润说的山上，肯定是龙虎山，而受箓是道教的一种宗教仪式。道教徙受道箓，和佛教徙的受戒，耶稣教徙的受洗礼，性质类似，都是宗教活动。元大德八年元成宗以道教法箓源出张天师，为了统一江南各派道教，特命龙虎山张天师统领三山符箓，从此江南茅山的上清法箓，江西合皂山的灵宝法箓，都归于龙虎山张天师的正一法箓之下。

箓是指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行功法术的牒文。正一道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。

而获得“箓”的仪式，即称为授箓。授箓的意义是“戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。”

道士受箓之后，箓牒中拔付受篆者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪。拔度生灵，救济困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。道士受箓后，颁发给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。简称为“职牒”。

简单的说只有受箓了，你才算是真正的道门中人，受箓道士要提出请箓法词，仍然按照祖天师张道陵拟订的格式，先述受箓时间。受箓人姓名，籍贯，出生年月日，本命属北斗某星君，次述至何师门下受何种箓，最后述此种法箓的法力，受箓人恭受法箓的诚心。

哥们受箓的资格倒是够了，问题是，这么长时间也没人搭理我啊，张润倒是给我送来一本五雷真经，然后就吃定我了，赖在小巷子不走，还开了饭店，咋还突然来人找我俩上山，要给我受箓呢？

世界上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的受箓，哥们归属龙虎山门下，但跟野弟子也差不多，突然来这么一出，肯定是有事，我盯着张润问道：“师弟，跟我就别整那没用的了，山上是不是出事了？”

张润脸有点发红，听我问起，咳嗽一声道：“师兄，你现在太精了，我就不瞒你了，山上的确是出事了，有人上龙虎山砸场子去了，扬言要去了天师府在道门的领袖地位，让能者居之，还号召天下道门同聚龙虎山，重振道家文化，选出道门真正的领袖人物，否则道门千年传承就会逐渐没落下去，总之是来者不善善者不来。”

听到这哥们就惊讶了，现在不是封建社会了，没有了皇帝的敕封，龙虎山也不像以前有那么大的地位和威信了，所谓执掌三山符箓，那是以前，现在龙虎山除了名气大了点，还挂着个名，其它的跟普通教派基本没啥区别，找龙虎山的麻烦干什么？

“到底怎么回事，你给我仔细说说。”我好奇的问张润。

张润苦笑对我道：“这个梁子结的可有年头了，当年龙虎山风头正盛，山下却来了个衣衫褴褛的人，要上龙虎山当道士，这个人，就是后来的南宗五祖白玉蟾祖师……”

白玉蟾，本姓葛，名长庚，原籍福州闽清县人氏。他的祖父葛有兴给朝廷派到琼州去做教官，从此落籍，到长庚出生便已是琼州第三代。琼州即是如今的海南岛，在宋代时是天涯海角穷乡僻壤之地。

葛家本非富有，流籍在此蛮荒，过得一代便已贫困不堪。他父亲名叫葛振业，是个穷秀才，娶土人女为妻，仗著教几个小小童蒙渡日。於宋光宗绍熙五年三月十五夜，忽然得梦，有一道人以一枚白玉蟾蜍相授，梦醒，夫人已产下一子，因便名此子为长庚，乳名玉蟾。

然而才过得四年，葛有兴跟葛振业父子二人相继病逝，余下长庚母子两个，好不凄凉。那母亲便带著长庚去改嫁了，说也奇怪，改嫁的那人家恰恰姓白，因此便将葛长庚之名索性改为白玉蟾。

白姓人家听见白玉蟾应异梦而生，因此也肯栽培他，给他供书教学，到了他十岁那年，塾师说他读书长进，作的诗也精通，主张送他到广州去应童子科，白家也欢喜，便张罗旅费，托行商的乡里带他去应试。端的是满怀希望，望子成龙。

那时的考试制度很讲究世族声望，师门来历，如果系出名门，或者是名儒的弟子，便很容中式，如若不然，那就真要凭命运安排。白玉蟾去应童子试，试官一见这琼州乡下仔，心中已不高兴，於是便以织机为题，命他赋诗。这题目已明欺他是小户人家乡下仔。白玉蟾得题，应声吟道：大地山河作织机，百花如锦柳如丝。虚空白处做一疋，日月双梭天外飞。

试官一听，好大口气，日月都只是你的织梭，整个虚空都只是你织出来的一卷布，於是拍案喝道：好一个狂生！白玉蟾给试官一喝，心知中试无望，便退出试场，随乡人回家了。白家一听考试不中，也不问情由便打了白玉蟾一顿，真的冤哉枉也。从此便不再教他诗书，只著他看牛耕田。到了十六岁，白玉蟾离家，带著老母给的三百文钱，白家的一柄雨伞，几件随身衣服，便渡海至漳州，从此在闽西粤北一带流浪，还做过卑田院的乞儿，后来储得点盘缠，便上江西龙虎山去，想入张天师门下。那些知客道人见他衣衫褴褛，貌不惊人，跟乞丐一样，随便给点冷饭，招待他住宿一夜，便赶他下山。

在白玉蟾以前，上茅山并无画符噀水、驱邪治鬼之法，只一味修真，及至白玉蟾之后，上茅山才有神霄派，跟龙虎山张天师分庭抗礼。接著，连上茅山原来的清微派也用雷法来画符作法了。当日龙虎山的知客道人若有慧眼，肯把白玉蟾收留，那么，这奇才便已入张天师门下。

白玉蟾毕竟是一带宗师，纵然在龙虎山受到了冷遇，也不至于心生不满忿恨，下了龙虎山先学到上茅山的雷法，后来还拜南宗四祖陈泥丸为师，又学到丹法，正为南宗五祖，名扬天下，哥们对白玉蟾祖师还是心生敬意的，尤其是他写的那首道情，还曾经帮我和慕容春退敌。

白玉蟾祖师不在意，不代表别人也不在意，前阵子突然冒出个白玉蟾祖师的传人，号称嫡传，叫做玉蟾派，门下弟子百十号，丹道，符箓双修，很是有些本事，然后突然发难，说是龙虎山已经死气沉沉，不应该在被道门奉为领袖，而是要选贤任能，重新选出能够领导道门继续前进的人。

还说如今道门没落的没有了样子，在不奋发前进，就会消亡，号召天下道门齐聚龙虎山，共商大计，也不知道暗中下了多少功夫，总之很多小门小派已经开始朝龙虎山汇集了。

龙虎山立教一千八百余年，至今屹立不倒，除了有深厚的底蕴和家底之外，也跟门下团结脱不了关系，虽说之前也遇到过几次危机，却都挺了过来，但影响力却差了许多，尤其是最近百年，号称道门领袖的龙虎山一直没有什么作为，低调，低调在低调，低调到了简直快默默无闻了，道士也成了稀罕物，都快比熊猫还珍贵了，倒是和尚们迎头赶上，寺庙越建越多，香火越来越盛。

作为地地道道的本土教派，却如此的水土不服，没落的简直可怜，有人带头，自然就又人响应，而龙虎山最大的挑战也因此而生，龙虎山急切间想不出太好的办法，派弟子下山，把所有在外的弟子全部召回，应对这千年未有之变局。

第三百三十五章不乐观

听张润说完前因后果，哥们也挺唏嘘，千年未有之变局，说出了当今道门的尴尬，如今这个物欲横流的年代，信仰基本为零，国内如此，国外也是一样，当尼采喊出上帝死了的时候，上帝他老人家就基本退居二线了，不过人家树大根深，还是有不少信徒的。

国内就操蛋了，儒家思想没人信了，本来就是二线的道家思想那就更没市场了，和尚们的庙里香火倒是鼎盛，真信的人有几个？基本上都是去求财，求官，求保佑的，求完之后该干啥干啥，该偷偷，该抢抢，该贪贪，该出轨出轨……那不是信仰，那是找心理安慰呢。

各种主义也死了，剩下的是物欲横流，金钱为上，整个社会呈现一种畸形的变态，想要振兴道门，何其困难，那绝不是几个人，几个机构就能振兴的，当今天下，全民娱乐大潮浩浩荡荡，集体进入意淫模式，年轻人都关注明星撕逼，老年人除了跳广场舞就是替儿女看孩