青囊尸衣3残眼-第17部分

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骗出口供上报雍正皇帝，并逮捕二人进京交由朝廷处置。雍正死后乾隆即位，便将曾静和张熙两人凌迟处死了。”老者似乎对这段历史十分熟悉，侃侃而谈。　　“那他死了么？”　　“当然是死了，连家属都受到了牵连，原先曾家庄是安仁的名门望族，经此事后便凋零败落了，以至于现在好多人都不记得这个曾经显赫一时的家族。”老者惋惜的说道。　　“曾家庄在哪儿？”　　老者望了他一眼，不解的问道：“听口音，你是个外乡人，不知找曾家庄干什么？”　　有良迟疑了下，遮掩道：“是家中老人让俺来打听的。”　　“哦，是这样，曾家庄离这儿不远，出县城走排石公路五公里就到清溪乡了，不过曾家庄在清朝乾隆年间就已改名叫做‘溪洞’了。小村旁边有一崖洞，其水直通茶陵，传说此洞有一条大鲤鱼，长达丈余，盘踞洞口吮食，后化为蛟腾空而去，名曰‘溪洞蛟腾’，故而更名。”老者解释说。　　“老伯，您怎么懂得这么多？俺是问对人了。”有良真诚的说道。　　“我姓罗，退休前在县文史馆工作，对安仁的历史了解的比较多。”　　有良招呼摊主近前，又要了两三个小菜和当地的土烧酒，与老者边喝边聊很是投机。他第一次感觉到与人交流原来是很件舒心的事情，在佛崖寺曾闭口不语数年，那时的他每天都受到身心的折磨和煎熬。　　“罗老伯，曾静的后人还有在溪洞居住的么？”他问。　　“我两年前还去溪洞采风，曾家后人大都于乾隆年间离开了安仁，只有一户始终没有搬走，据说是曾家嫡长后裔负有看守祖坟之责。”　　“那户人家叫什么名字？”　　“名字记不清了，反正溪洞也只有这一家姓曾，男的前些年过世，留下婆娘带着两个孩子，生活条件不是太好，”罗老伯话到此，有些疑惑不解的问，“你家老人打听曾家可是有什么事儿么？”　　有良只得瞎编个理由：“俺爷爷是研究清朝历史的专家，正在整理这方面的资料。”　　“哦，原来与我是同行啊，他叫什么名字？兴许还听说过呢。”罗老伯闻言来了兴趣。　　“他叫佘天庭，是陕西省历史博物馆的组长。”有良信口胡诌，别的他也说不上来。　　罗老伯想了想，脑袋里似乎没什么印象。　　不知不觉间，两人喝得都已经微醺。　　结帐时，有良从中山装口袋里摸出信封，从中抽出一张百元大钞付了款。起身与老者告别后，沿着城边散步返回旅馆，他决定明天一早就赶往溪洞，找到这户姓曾的人家，交还曾静的骨灰。　　俗话说“人在江湖，财不可外露”，有良缺乏这方面经验，掏钱付账时，就被两个本地的地痞无赖给盯上了。　　永乐江边，暮色朦胧，路上行人稀少。　　那两个地痞从后面快步跟上，其中一人接近有良时故意往他身上一撞，随即口中抱歉的说了声：“对不起。”同时手指夹着刀片轻轻划开了他装有信封的衣袋。　　有良一愣神儿，扭头望了一眼也没说什么。　　“喵呜。”不料媚娘怒吼着从身旁一跃而起，凌空探出利爪“嗤”的一声抓去，扯下了那人的半截袖子，皮肉都割破了，“啪”的声响，沉甸甸的信封掉落在了地上，此刻有良才发觉遇上了贼人。　　“妈的，小子拿钱来！”后面的另一个混混掏出一把折叠刀，亮开刀刃便恶狠狠的扑了上来。　　有良其实没有什么武功，当年一渡法师也曾教过他一些入门的功夫心法，不过从未用心去学，此刻看见亮晶晶的尖刀刺过来，一时间竟不知所措。　　就在刀刃刺到胸前时，他手忙脚乱的挥手去挡，无意之中触碰到了对方的胳膊，“啪”的一声尖刀落地，那人手臂瞬间莫名其妙的酸软无力，以至于连刀都拿捏不住了。　　有良趁机反手抓住他的手腕，一股强大的吸力将其体内的元气源源不断的抽出，那人身子一软缓缓的萎顿于地，想喊叫喉咙里都已经发不出声来了。　　有良大喜过望，他明白了，自己的双手经络已通，体内沉睡多年的“中阴吸尸大法”终于苏醒过来了。　　旁边那个行窃的地痞迷惑不解的看着同伴，不知道发生了什么事儿，有良冷笑着用另一只手拍在他的肩膀上，其身体里的元气刹那间汹涌泄出。这二人并非是练家子，丹田没有任何真气，被有良吸出的都是先天本元，须臾时间，他俩便已被吸干，双双昏死了过去，将来即便能够苏醒过来也成了废人。　　媚娘惊讶的望着有良，“喵”的叫着，不明白是怎么一回事儿。　　有良从地上拾起信封，这次给了他一个教训，在江湖上行走，处处都需要小心谨慎。

第三十九章曾家庄

出安仁县城南行数公里，经凤岗古桥可达宝塔岭，岭下永乐江水向西曲流回旋成潭，其深莫测。潭中一小洲突起形如月牙，故名月潭。此处景色幽深，明镜如茵，夜晚无月亦明，称为“月潭夜色”，为安仁八景之一。

月潭下有一悬崖，崖下一洞，洞口约七八寸，据《安仁县志》记载，此洞之水可通茶陵，这旁边便是现在的溪洞村所在了。

清晨，江上雾霭茫茫，通往溪洞村的小路上，有良拎着旅行袋朝村中走去。

田埂上，一个七八岁的小女孩儿正在挖野菜。

“小姑娘，请问村里的曾家怎么走？”有良停下脚步问路。

小女孩诧异的望着他：“你找我爸爸么？”

罗老伯昨晚说过，溪洞村就只剩下一户姓曾的人家，碰巧了，这孩子就是曾家人。

有良微微一笑：“你姓曾？”

小女孩点点头，乖巧的拎起篮子说：“叔叔，我带你去。”

篮子里有荠菜、蒲公英和水芹菜之类的野菜，看来罗老伯说的不错，曾家日子过得比较拮据。

绕过一片水塘，竹林掩映下有三间破旧的茅草房，一只瘦骨嶙峋的黄毛土狗无精打采的伏在门槛上。

屋内光线暗淡，床上躺着一个骨瘦如柴的中年男子，旁边木凳上坐个老头，正在替病人针灸，脚下撂着红十字药箱。

“爹，娘，有人来了。”小女孩扯开嗓门叫道，家中很少来陌生人，话语中显得有些兴奋。

孩子娘从门后走出，客气的问：“你找谁？”

“请问，你们家是姓曾吗？”

“是。”

“清朝雍正年间的曾静是你们家的先祖么？”

床上的男人费力的抬起头：“是的，你有什么事儿？”由于中风后遗症，口齿有些不清楚。

有良打量了一下他，感觉长相上倒似乎有点像曾静，于是说道：“俺叫有良，从陕西来的，受曾静前辈之托送他的骨灰返回故里，他希望葬到曾家祖坟地里。”

屋里的人闻言全都愣了，面面相觑无人言语，过了一会儿，床上的男人一脸不快的开口说道：“你这伢子怎么胡说八道，你知道不？先祖曾静是两百五十多年前的人了。”

“俺知道。”

床边的老头笑了，指了指自己的脑袋说：“伢子，你是不是这里有病？”

“俺没病，安仁县文史馆的罗老伯你们认识吧？”有良问道。

“老罗当然知道了，前年还到咱家里来着。”那男人说。

“是他叫俺来的，不然还不知道溪洞村就是原来的曾家庄。”有良走到床前，他的阴眼已经看出问题来了，这个中风的男人脖颈处趴着一小团黑影，边缘似乎生有许多根刺。

“伢子，看你说话脑子倒是蛮清楚的，但是拿人家的先祖开玩笑可就不对了。”老头严肃的批评道。

有良心下寻思着，在这些人眼里，曾静已经死去了数百年，所以再怎么解释也都没有用，自己总不能把麂皮袋里的骨灰丢在这儿不管，他们肯定会扔出去的。

“大叔，您这是中风了么？”他问。

“是啊，”老头在一旁解释说，“曾大几年前突发脑梗，送到县医院抢救，命是保住了，但也落下个半身不遂，已经针灸两三年了也未见有起色。”

“您是？”有良问老头。

“我姓毕，也是这溪洞村的人，在乡卫生院退休，都是老邻居了，帮帮忙。”老头回答说。

“毕大夫，您都针灸了哪些穴位？”有良接着问道，自打下山以来，他也逐渐适应了与陌生人交谈。

“主要是内关、阳陵泉、足三里、三阴交以及筋缩和陶道等穴。”

这些穴位都不是鬼门十三针里面的，有良想索性试一下，就像柳十三对付廖神婆那样，或许能驱除掉那个附体的脏东西，那样他们就会相信自己了。

“可以让俺来试一试扎几针么？”

“你？”毕大夫疑惑的望着他，“你是学中医的？”

有良点点头。

毕大夫上下打量他，迟疑的问道：“你要针刺那些穴位？”

“鬼门十三针。”

毕大夫听罢大吃一惊：“‘鬼门十三针’早已失传了，况且听说那是治鬼神的。”

有良淡淡一笑：“曾大叔就是有妖鬼附体，只要驱赶走病也就好了。”

毕大夫怀疑的目光瞥向了曾大。

曾大自从脑梗后便瘫痪在床，自从丧失了主要劳动力以后，家境急转直下，即使日子过得再节俭也还是入不敷出，经常要向别人借贷，如今孩子都已经七八岁了，都没有去学堂念书。如今这个年轻的外乡人说是能治愈自己，反正“死马权当活马医”好了，只要有一线希望，都不能放弃。

“让他来试试吧。”曾大说道。

有良接过针灸盒，里面长长短短的银针有上百根，他先取一枚毫针，左手抓住曾大的左大拇指，在指甲外缘找到鬼信穴，然后开后问道：“你是谁？”

“我是曾大啊。”曾大诧异的回答说。

“你究竟是什么东西！”有良大喊一声，吓了屋里人一跳，他这是在学师父柳十三。

曾大迷惑不解的望着他：“你怎么骂人？”

有良狠了狠心，将银针使劲儿的刺入鬼信穴中，曾大手一哆嗦，明显是疼了。

还是没有任何反应，有良的阴眼死死的盯着那团黑气，这鬼东西死活扒在那儿一动不动。

他又取出一枚银针，扒拉着曾大已经粘连的头发，在其左后脖颈处的鬼枕穴上刺入寸许深，随即紧张的盯着他的反应。

过了好久，曾大打了个哈欠，开腔说话了：“干嘛打扰人家冬眠？”声音尖细如蚊蝇般。

毕大夫和曾家婆娘大吃一惊，均目瞪口呆。

有良终于松了口气，赶紧说道：“你是何方神圣？或是哪位屈死冤魂？有什么要求尽管对俺说就是了。”

“什么神圣冤魂的，老妪不过是借个地方冬眠而已，凭什么硬是给弄醒了？”那声音极为不满。

“你借宿主的身体冬眠，可人家却瘫痪在床上，都没法过日子，奉劝你还是赶快离开吧，不然可休怪俺不客气了。”有良恐吓道。

“哼，你是什么东西，敢对老妪这般讲话，难道就不知道尊老么？”

“你到底走不走？”有良的口气十分严厉。

“滚开，别来烦老妪。”曾大嘴巴张开，连打了几个哈欠。

有良又抽出一根银针，在曾大的头顶鬼堂穴上捻入二寸，然后竖起中指弹了两下。

“哎呦，疼死老妪了，你是哪儿来的郎中竟然下死手，就不怕折寿么？”那东西看似就快熬不住了。

有良更不搭话，从针盒中挑出一枚三棱放血针，在曾大的眼前晃动着，嘴里恶狠狠的恫吓道：“俺念你修行多年，不忍毁了道行，要是还不走就马上让你魂飞魄散。”

“罢了，老妪斗不过你，走就是了，小郎中你记好，明日你往西北行一百多里路，渡湘江上南岳衡山祥光峰下‘小般若禅林’藏经殿，老妪将请一位得道高人在那儿会会你，如何？”

有良淡淡道：“俺哪儿有工夫上衡山。”

“你若是不去，老妪日后还会来溪洞这儿冬眠。”曾大体内那尖细的话音嘿嘿了两声。

有良的阴眼里，瞧见那团黑气渐渐的清晰起来，尖尖的嘴巴，一双小绿豆眼，浑身长满了短而密的硬刺，原来是一只修炼有成的老刺猬。

牠缓慢的从曾大的身体内爬出来，然后“嗖”的跃上窗台消失了。

有良收起银针一屁股坐在凳子上，紧张过后显得有些乏力，这毕竟是他第一次用“鬼门十三针”替人驱妖，总算是成功了。

“怎么样了？”毕大夫小心翼翼的问道。

“试试看能不能起身。”有良说。

曾大疑惑的望着他缓缓坐了起来，然后双腿挪到床边竟然能下地站立了，毕大夫搀扶着他移动了几步，毕竟长期卧床腿部肌肉已经萎缩无力，颤颤巍巍的还不能正常的行走。

“真的神奇啊，只需锻炼个把礼拜就可以像好人一样了。”毕大夫从未见过这种怪事儿，一时间惊叹不已。

此刻，曾家婆娘“哇”的一声嚎啕大哭，小女孩泪流满面的跑上前紧紧的抱住了爹爹的腿，曾大嘴唇哆嗦着激动得说不出话来。

有良心里一热，原来帮助人解除病痛竟会是如此的感动人和激发内心愉悦，多少年来，他始终活在怨毒和仇恨当中，今天体验到了一种从来没有过的感觉，那是人类最原始的心灵深处的善，他的眼眶也渐渐湿润了。

第四十章薛先生

有良默默的从怀里掏出绢帛血书递给曾大。

“这是什么？”曾大惊讶道。

“这是你先祖曾静留下的血书。”

曾大诧异的接过绢帛展开一看，暗红色的蝇头小楷字清秀工整，不过他却不识文言文，于是将血书交给了毕大夫。

“雍正十三年冬，郴州直隶衡州府安仁曾静刺血遗书……”毕大夫念道，不由得脸色大变，急忙接着读完全部血书。

“曾大，这真的是你家先祖曾静的遗书啊。”毕大夫愕然说。

半响，曾大才喃喃自语道：“不是讲当年先祖是被乾隆皇帝处死的吗？”

“这封血书说得很明白，曾静以替乾隆寻找药王墓为借口避过劫难，然后隐匿到了什么‘巫咸国’去了，所以传说中的凌迟处死应该是以讹传讹，不足为信。”毕大夫解释着。

“那曾家庄怎么会一下子家破人散了呢？”

毕大夫沉思道：“我想一定是朝廷找不到曾静，就认为他藏匿起来了，所以才牵连到曾家族人。”

“叔叔，巫咸国是在很远的地方吗？”这时，曾家小女孩问道。

“是啊，”毕大夫接过话茬，困惑不解的说，“传说中的‘巫咸国’是上古时代的事儿，距今已有五千年了，雍正朝到现在也不过只有两百五十多年而已，曾静怎么可能……这，这完全没有任何科学道理呀。”

屋里其他人目光也都疑惑的看着有良，若不是他刚才露了手神奇的“鬼门十三针”，大概早把其当做痴子赶出家门了。

“那不是真实的‘巫咸国’，而是当年药王孙思邈布下的一个风水谜局，里面大都是些幻象，但其中也隐藏着某些真实的东西，具体的俺也说不上来。总之，在那里遇见了曾静的遗体和血书，依照遗言火化并将他的骨灰带来这里。”有良尽可能的给予解释。

“骨灰在哪儿？”曾大问。

有良解开腰间系着的麂皮袋，撂在了桌子上。

毕大夫打开袋口瞧了瞧：“不错，这是人的骨灰。”

曾大目光诚恳的望着有良，默默的张了张嘴巴，似乎想说什么，但是始终没有说出口。

有良坦然的对视着他，坚定的点了点头。

“孩儿他娘，点烛上香，恭迎老祖宗回家。”曾大不再怀疑，泪流满面的大声吩咐着婆娘。

堂屋的供桌上点燃了蜡烛和香，盛有曾静骨灰的麂皮袋和绢帛血书高高的供奉在上，曾家三口人跪拜于地，口中祈祷恭迎先祖回家，场面催人泪下。

有良掏出牛皮信封，点出一万两千元钱搁在桌子上，然后转身默默的离去。那是曾静的钱，理应交还给他的后人，余下的两千多就算是自己的辛苦费吧，总得要坐车赶路和吃饭。

衡山南起“雁阵惊寒，声断之浦”的回雁峰，北至“霜叶红于二月花”的岳麓山，七十二峰逶迤八百余里，向来是中原南北禅宗和道教的圣地。

祥光峰下的藏经殿，原名“小般若禅林”，始建于南朝陈光大二年，为南岳开山祖师慧思和尚创建，隐于幽谷深处，四周古木参天，十分雅静。

大殿前有一块“灵田”，秋夜常见如烛磷火，可以照见老林古殿的轮廓，政府说那是萤火虫聚集而发光，可庙里的僧人都知道，那是地下尸气所致。

是夜，明月高悬，清凉似水。大殿下，一老僧坐在石桌前饮茶，对面的中年人仪表堂堂，穿一套藏青色中山装，领口紧扣，举止稳重优雅。

“古空住持，朱元璋所赐贵寺的《大藏经》残本我已经悉数读完，不日即将下山，五月十八是张道陵圣诞，道教南北两派将齐聚青城山辩经，这是十年一次的盛会理应去凑凑热闹。大师，今晚月色空明，想仍与大师接着辩经如何？”中年男人说道。

“薛施主，老僧惭愧，这两年来你我辩经已达数十次，再辩下去恐陷入执着妄念。”古空禅师微微一笑，欲摆手作罢。

“大师差异，当今世上大凡老和尚都自称‘老僧’，岂不知有悖佛理。‘僧’字乃是梵音‘僧伽’的简称，僧伽的本意是众，中原以三人为众，佛教则以四人为众。四个比丘以上的团体称为僧团，四个比丘以上的会议叫做僧羯磨。一个比丘乃至三个比丘，皆不得称之为‘僧伽’，只能谓之‘沙门’，若叫做‘僧人’，意为僧伽的人，还勉强说得过去。大师自称‘老僧’意思是老僧伽，这就错了，一个出家人是无法代表僧伽的。还有，一些出家人在书信文章中为了自我谦虚，往往自称‘小僧’，这简直是玷污僧宝，你自己可以谦下，岂能代表所有的僧伽全体向人谦下呢？”薛先生咄咄逼人，丝毫不留情面。

古空禅师淡淡一笑：“古往今来的禅宗祖师也都自称‘老僧’。”

“话虽如此，但那不是佛制。”薛先生强辩道。

“薛施主，哈哈，老僧差点又上当了，今晚只品茗不辩经，你打算何时下山远行？”

“薛某在等一位客人。”

“哦，薛施主上山已有两年，从未见你与外人来往啊，客人何时到？”古空禅师闻言不免有些诧异。

“他已经来了，就在那边的‘无碍林中’。”

古空禅师抬起头朝林子里望去，果然见一人影立于树下，这是当年无碍和尚得豆儿佛衣钵而命名的古树林。

“既然到了，何不过来一同饮茶？”薛先生高声叫道。

树下那人闻言走了过来，此人正是有良，离开溪洞村后，他便依老刺猬所言一路赶来衡山。曾静人虽死但却传给了自己“噬嗑阴针”，恩同师父一般，他的后人有难岂能置之不管？

待他找到祥光峰下的藏经殿时天已经黑了，见一老僧与人饮茶交谈，便等在树下没有贸然打扰，静静倾听着他俩的谈话，不知道老刺猬所说的那位高人是否就是眼前这位须发皆白的老和尚。

“哦，原来是个年轻人，请坐下饮茶吧。”古空禅师一指石凳。

“打扰了，俺叫有良。”有良上前恭恭敬敬的对着古空禅师行礼，但凡佛门高僧单凭瑞像就认得出来。

待有良坐下后，薛先生端详着他，口中慢条斯理的问道：“你就是那个在溪洞用‘鬼门十三针’治病的癫狂小子么？”

有良闻言一愣，方才明白过来中年男子才是那位“高人”，此刻他的阴眼中，隐约瞧见这人月光下周身覆盖着一层殷红如血的红芒。

“是俺。”有良答道。

“我姓薛，是杂志社的自由撰稿人，你这小子是青城山常道观天师道门下么？”薛先生问。

“不是。”

“‘鬼门十三针’创于东汉张道陵之手，由于针法过于霸道，为历代朝廷所禁，至清末民初世上已鲜见，49年全国解放后就完全销声匿迹了。你是从哪儿学来的？”

“祖传。”有良不想提及柳十三。

这时古空禅师站起身来：“二位施主慢慢饮茶叙旧无妨，老僧要去歇息了。”说罢转身离去。

明月高悬，夜空如洗，蝉鸣虫嘶已近不闻，万籁俱寂。

“你的胆量不小，竟敢独自一人夜上衡山，言而有信也算是难得。说说吧，老刺猬七年冬眠期未满，你出手毁了牠的道行，要知道，世间并非为人类所独占，其他的生物也一样享有生存与修炼的权利，小小年纪就用如此残忍的手段来对付一只小刺猬，是何道理？”薛先生淡淡说道。

“曾大是曾家的唯一劳动力，老刺猬附身导致他一直瘫痪在床，老婆孩子生活十分艰难，总不能为着自己修行方便而去破坏别人的生活呀，所以这才赶牠走的。”有良闭口不提曾静的事儿，以免节外生枝，在江湖上还是谨言慎行为好。

薛先生闻言沉默不语，许久，缓缓开口说道：“你讲的也不无道理，但‘鬼门十三针’实在是太过霸道，动辄毁去人家千百年辛苦修来的道行，薛某不能任其继续在世上流传，应当做一了断。你叫有良是吧？”

“是。”

“有良，还有什么未了之事尽管说出来，我会尽力替你去完成的。”

“你是想要杀俺么？”有良愕然道，浑身从上到下顿觉一阵寒意。

“道理已经无须再重复了，说吧，身后还有什么未了之事儿？譬如父母亲人等等。”

“俺没有亲人，是个孤儿。”有良的阴眼死死盯着薛先生，心中盘算着何时出手去抓对方的身体，一股脑儿吸干他的元气。

但他根本没有把握能赢得了薛先生