友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
主宰江山-第309部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
这一炮的水准并不比炮台的日惹土着打出的炮弹强了去，小黑点飞速的越过炮台的顶端，消失在炮台背后。
枪鱼12号中型飞剪艏战船上的枪炮长表示，这不是俺们的正常水准。
飞剪艏战船最大的BUG虽然是火龙弹，但是他们炮手也是很认真练习过滴。
再度装弹完毕，铁弹、发射药装填完成，枪炮长大吼一声：“打！”
“轰隆……！”
上千吨的舰体再度应声剧颤！整个炮甲板都被滚滚硝烟给笼罩，一发发铁弹挂着风声直扑远方！
而此刻其他的五艘飞剪艏战船上，也是一股股白色的硝烟不断的生起，几十发炮弹陆陆续续的落到了普罗戈河口炮台周边。
“轰！轰！”
海面上响起的暴雷一样的连响，叶廷洋根本想象不到此刻炮台离的日惹人是多么的恐惧。
这些大炮落到他们手中后，除了学习开炮的时候打过几炮，以后的一年多时间中都没有听见响。
凌乱的炮弹不断在炮台上或是周围落下。日惹人自己造出的砖石土木结构的炮台在炮击中颤抖，几乎每一发炮弹落在附近，就让全炮台上下的人一阵心惊肉跳！
一个个土着咬紧牙关，脸皮绷紧，心里头不住的念叨：“真神保佑！真神保佑。不要被命中，不要被命中……！”
但是当火箭弹也进入攻击距离的时候，日惹人的末日到来了。
一个军官打扮的人正在高喊着鼓舞士气，突然整座炮台猛地一颤，哗啦啦的倒塌就传入耳中。一颗中型火箭弹正好命中，爆炸开来，地动山摇。
用以轰炸炮台的火箭弹跟用来炸人的火箭弹可不一样，前者不需要太多炙热的弹片，石头转头不是人的血肉，弹片能跟切豆腐一样收割人命。而且火箭弹往日应付的防御工事还都是密封性或是半密封的，哪像日惹啊，纯粹是露天式的。但也不可能专门因之而生产处一种型号的火箭弹。
所以这里的火箭弹还是以爆炸力为主，铁砂碎片都变成了火药。一颗中型火箭弹爆炸开来，就如同重型火箭弹一样声势浩大。
一大团浓烈的火光从普罗戈河口炮台的下方窜起，混杂的碎石块被掀起十几米高，不知道多大的范围被波及到，一具具尸体被当场炸的飞起来，肢体残断散落的到处都是。
整个炮台就像是被敲了一棍子的豆腐块，一个看上去狰狞吓人的伤口在咕嘟嘟冒着浓烟！
接着，这座普罗戈河口的炮台就接二连三的被火箭弹命中，那露天式的薄弱防护完全无力抵挡，整个炮台的守军迅速崩溃，十个炮位的炮手要么全灭，要么逃之夭夭……
“陆战队登陆！”
第六百二十七章 我屌你老母啦，你个扑街仔
码头上，一艘中国货船正在蚂蚁搬家一样，向岸上倾吐着货物。重型吊机全去勾那些几千斤的大炮了，船舱里其余的物质就只能由人力组成的劳力队就用最古老的方式，一点点向岸上背运。
四桅的中国式大帆船，速度虽然没有西式帆船快，但舒适性和安全性却比西式帆船要高。如果是不急着赶时间的货物，中国人更多的还是选择这种老式的东方帆船。
在最近几年里，中国航运迅速膨胀，造船业是越做越大，能够制造合格的五桅大船的造船厂层出不穷。西式帆船在中国虽然发展很快，可中国自己的传统帆船的发展也一点不满，三桅帆船已经成为了小船，四桅帆船被定义为中型，五桅大船才是真正的大船。
同等载货量下，它们造价也相比较西式帆船低廉，因为用料更容易找到嘛。以桅杆来说，远没西式帆船那么讲究，而且运行成本低廉，一艘五桅大船也只需要三四十人就能开动，比之西式帆船上所需船员数量少的太多了。为中国近年来海运的飞速发展与壮大是立下了汗马功劳。
码头周边，数百名荷枪实弹的河仙镇兵严阵以待，事实上这些哪里还算河仙镇兵啊。原先的河仙镇军队都变成工程兵和治安队员了。后者可都是正儿八经的中国人！军官全部是国内的在职军官和退伍军人。
就在中国举国上下的目光都放到南洋的时候，安南这俩月的局势可一点也不安稳。
没有了法国人支持的广南国就跟没了骨头的肉虫一样，被西山军摁到地上是一阵痛殴。而接到了中国递来的橄榄枝的阮福淳，虽然很是心动，但没有走到山穷水尽的这一步，他还是不愿意就犯。
可是阮朝人也不是白给的，西山军的战斗力远比他们强这是明摆着的，而自身又不愿意就此放弃，那么该怎么办呢？
有人给阮福淳想出了一个妙招——割地借兵！
我把河仙镇走遍的地盘割给你，然后借兵以抗西山军。你中国答不答应？
这等于是一个变相的服软求救！
南阮现在知道中国对自己的土地有野心了，但是中国要考虑到影响，事情不能干的赤果果的。那么他们也知趣的凑合一下，割肉饲虎啊。
这消息被莫家送到南京后，陈鸣为阮朝写了一个服字，这种饮鸩止渴的法子也能想出来，有水平。真是太符合陈鸣脑子里对于儒家的印象了。
看看人阮家，是不是很软？有木有老赵家的风范？
老赵家的男人逼急了能把老婆闺女都一起打包送人，这莫家也不遑多让。在送土地给南京的时候，阮福淳也把自己的一个堂妹送进了莫家。
事实上阮福淳更希望能把人送到南京的，可惜陈鸣对越南的女人不感兴趣，这要是天方的，想象前世网上看到的那些天方王室小萝莉的靓丽，陈鸣这颗大叔心还会扬起两分骚动。越南的就全免谈了！
莫天赐得南京的示意后给自己一个刚成年的孙子做了这场十分具有政治意义的婚事。
河仙镇的位置是在湄公河三角洲，北与嘉定府（今胡志明市一带）、金边（柬埔寨）相邻，南接金瓯，西邻泰国湾，东邻九龙江平原【湄公河九条支流】。
阮福淳现在是把金瓯、九龙江和高岭、新安等地全割给了河仙镇，可以说整个湄公河三角洲区，除了一个嘉定城还握在阮朝手中，大部分地区都割给了河仙镇，也就是割给了中国。
河仙镇的反应是立刻整兵备武，先期已经倾巢而出五千兵进援多乐高原。那里是广南国中部的门户，此地若是失守，西山军就形成了居高临下之势，那眨眨眼就是横扫嘉定啊。
但是河仙镇的总兵力也就这么点了。
莫家在河仙立足，凭的本就从来不是战斗力，而是华人的身份和边远的地势，阮朝原先的政治中心是在顺化城，后者距离湄公河三角洲有着一两千里远，鞭长莫及。莫家是以此安身。
相对于弱小的军队是莫家与阮朝的潜定规则。就算莫家新抱了大腿，渡过了灭顶之灾，也没有想过增强军力。而南京也不觉得在南洋那一亩三分地上谁还敢招惹河仙。
这种情况下，那五千人的力量不仅是把河仙的现役兵力给抽干了，连预备役都给刮掉了。整个河仙才多少人啊，是不是？
如今的河仙正在抓紧时间准备二批部队！
西山军的战斗力不容小觑，他们自己这两年也在全力以赴的发展火器，自己制造出了一部分枪炮。虽然质量远不能跟中国比，但西山军的整体实力在不停的上扬却是真的。而且最重要的是在士兵斗志上面，西山军的将士凶猛比之广南军强出太多了。
就算有了五千人的支援，广南军能否在多乐高原抵挡住西山军，也是个未知数。
战斗不能光看武备，还要看人，人要是拼起命来，一切还皆有可能。
河仙镇现在唯一能做的就是全力以赴的组建新军，继续增援广南。
在中国不出动直接武力支援的情况下。
陈鸣也不是不想动用国内的大部队，可他要顾及一下暹罗郑信的感受不是？就只能让莫家人自己出面张罗队伍了，现在的河仙镇是军官不缺武器也不缺，缺的就是人。
湄公河三角洲地区土地肥沃，农田一年三熟，吃饱肚子是轻轻松松的。当地的华人与国内实现了更加密切的贸易往来之后，那就变的更富有了，什么生活必须的物质都不短缺了。就如婆罗洲上的华人一样，一个个没人愿意再当兵。河仙镇历史上第一道征兵令张贴出去都一个多月了，投军的青壮只有强强千人。这其中很多还是混血！
‘男不当兵，好铁不打钉’这句话在这里得到了很彻底很彻底的施行。
而河仙镇领地范围内至少还要再征五千人，只可多不可少。
莫天赐现在的头都要大了。河仙镇发布的征兵令上给的军饷虽然很具诱惑力，可是对于环境富庶的河仙来说，这股诱惑力还诱惑不来五千个新兵。
这儿地，不仅华人富裕，土着人也不缺吃喝。
地旷人稀，全是平原，只要稍微的勤奋一点，怎么会饿着肚子呢？
很多愿意来当兵的混血和土着都是渴望着将来河仙变成汉家土地的时候，自己能从黄本本变成红本本。
后者是在中国内阁被讨论了又讨论的一个政策，以朝鲜为例，如果朝鲜内附了，那些朝鲜奴该怎么办？然后以此类推。
内阁就这一问题讨论了很多次，最后觉得自己是自寻苦恼。
别说朝鲜是否内附还说不定，就算朝鲜内附了，黄本本和红本本不就是一个很好地解决方案吗？
没有犯罪记录的，那就可以给红本本；有犯罪记录的，比如当过伪军，或者是已经卖身为奴的，那就黄本本喽。
很粗暴，却也很简单。
莫天赐现在天天为这个人数而担忧，眼看着时间一天天过去，他也只能采用强硬分派的方式了。欠缺的四千兵额按照治下的各城镇的人口浓度，按比例分配。
婆罗洲的黄本本们羡慕异常的参军机会，在河仙却遭遇着跟婆罗洲华人一样的冷遇。
……
陆邑。河仙首府迪石东南的一个小镇。
这里是华人密度较高的一个聚集地，全镇六七千人，至少五千人是华人或是混血。
这里的百姓耕织为生，田地能一年三熟，在莫家的统治下真真不存在饿肚子的事儿。可这并不是说这地儿的生活就很富裕。
陆邑是一个传统的农业区，土地能够种出粮食、黄麻，后者能纺织，但是生活所需的铁器却全都依赖自外界得进口。
陆邑和迪石之间就由此形成了一个剪刀差，靠着盐铁、药材，迪石是非常轻松地收割者大把的利益。
但偏偏农业区的人口冲来就不会少。想象中国的豫省？
小小的陆邑有六七千人口，需要凑够整整一百青壮。
这简直是乌云盖顶！
河仙镇要堆出前后一万军队，整个河仙镇的人口也不足四十万，这还是因为近几年有大量的华人和土着迁移了过来，不然能有二三十万就让莫天赐喜出望外了。
在不足四十万人的社会群体中抽调出一万人外出征战，这简直是穷兵黩武。
可是上头有命令，河仙镇能怎么办？难道他们还能不听上面的招唿吗？
陆邑的镇长向各村的村长、宿老发出了邀请。
这天天气晴朗，本来是一个很平常的日子，可是因为这个村长大集会，整个陆邑都震动了。
会场在祠堂前，没多久会场周边就围满了看热闹的人。而镇长呢，在人群的簇拥下，领着自己几个年轻力壮的侄子儿子，还有十个壮丁，拎着大木棍，弹压阵脚。
“大伙儿都不愿意送自己的孩子去当兵。我知道，上头也知道。可是没办法，这兵咱们必须出人当。”
“现在上头给咱们镇纸定了一百个名额。可是到现在只有七个报名的，老头子儿孙出了四个，大伙儿没什么可说我的了。”
“老头子家里适龄的儿孙是全家在这个本子上了。但是现在它还缺着九十三个人。上头规定的时间就只剩下五天了。所以老头子无奈之下，就也只能出了这个下策。”
镇长从自己小儿子手里接过一个竹筒子，里头还有一把签。“大家伙都来抽签。”镇长晃动着竹筒。
“各村的宿老在场看着，各村的村长上来抽签。这竹筒子里的竹签上面都写着数呢，合在一起就是九十三个。”
“谁抽着那一根那就是那个数。数字有多有寡，少的三个，多的十个。”
“别觉得不公平，抽签全看运气。”
场地里的气氛陡然凝重了起来，包括周边瞧热闹的人，全都不说话了。一双双眼睛直愣愣的看着镇长手中的那个竹筒。
“各村的村长回去之后，就照着自己抽中的说，也搞一个抽签。”
“村里头所有适龄青壮，挨个来抽，抽中了就是你了。甭管你有钱没钱，你有媳妇没媳妇的，都过去当兵去。”
镇长满脸的疲惫，他是真要给这事儿搞崩溃了。
“好啦。这事儿说清了。就请各村宿老上来看一看这竹签，然后咱们大家就赶快抽签。”
镇长就很直接的把竹筒子往正中间的案子上一方，自己冲着祠堂恭恭敬敬的一拜。
自从百多年前老祖宗南下逃到这里，自从他们在陆邑这个地方落脚开始，战争似乎就远离了他们。但是现在，陆邑人自己要主动走入战争了。
镇长不敢说是朝廷做的祸，毕竟最近几年陆邑人生活质量的提高是有目共睹的。那大米这东西不停的往外走，换回来的盐铁药材，还有瓷器丝绸，多的都让陆邑人不敢想。还有他们陆邑还建立起了一个学堂，等到明年就会有老师分来了。
再有就是当地的土人，现在是彻底不敢跟华人渣渣了。而在之前的时候，莫家虽然是华人，河仙镇的统治者虽然是华人，但为了更好的融入土着社会却要主动地给自己的姓氏价格耳朵——啵�
而现在呢？
华人土着的人口比例并无太大的变化，这几年华人在迁移，土着也在迁移，安南打的都乱成一锅粥了。河仙镇却是世外桃源。
可河仙镇的社会却变成了安南土人主动的融入华人当中。这一主动一被动的变化，那代表的意义可就大的太多太多了。
但现在又是这个朝廷让河仙走入了战争，镇长这心里的滋味真的是百感交集啊。
祠堂前场地内外，所有人的视线无一不落在竹筒和里面的竹签上。
小小一根竹签子，就可以决定一个村落的悲欢离合。而一个村落的悲欢离合就全看自己的运气。
“现在宿老们都看好了，老头子没有弄虚作假。所以啊，现在就开始抽签。排队，一路纵队，一个个的来，都给老头子我整好了！”
镇长不再废话，扬手一挥：“接下来，抽签。按高低各排，敢有妄动者，扰乱者。打你们屁股！”
镇长的眼睛盯在一群浑身都要打颤的村长身上，里面没有半丝的同情、半丝的怜悯，有的只是平静。
这是他们陆邑抗不过去的一道坎，就只能顺服。
十几个村长面色急速变幻，似是在想着自己抽中的数字高的签后的悲剧。
但是他们每个人内心里都再清楚不过了，镇长把话说已经得明白，就肯定不会玩虚的。每个人都知道自己一定要去抽签，但他们真的想躲在最后一个。
“吴庄，吴阿生，七——”
高高的报喊声响了起来，而那个董安生在看到‘七’这个绝不算少的数字，眼睛一暗，人都瘫了下去。他的双腿已经软成了面条了。
“吴阿生，我屌你老母啦，你个扑街仔……”
场地外的吴庄人已经破口大骂起来。
刚才镇长已经说了，陆邑镇下头有十三个村，加上陆邑本身算俩，那就是十五个村。九十三个人，十五个村，一个村平均六点二。
……
场地外一个行商打扮的中年人将这一切全都看在了眼里，手中拿着的还有一个小本本。
这个看起来三十有余四十不到的商贩，嘴角挂着一丝不易察觉的不屑，眼神中还藏着一抹深深地不解。
“……河仙的这一幕并不是单纯的富裕生活抹消了民众心中的血性和报国之情，我个人觉得这更是因为传统关键的印象，这里的华人更多地将军人士兵看着一门吃饭的行业，而不是保家卫国的职责……”
教化司的眼睛可不是纯粹的盯着国内的报纸书籍，作为一个负责任的政府职门，他们的眼光要看到社会最偏远最渺小的角落。
“这趟没有白来。河仙的问题比婆罗洲更大……”
第六百二十八章 荣誉需要‘特权’来衬托
黑沉沉的夜里，无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
陈鸣平静的躺在床上，一双眼睛就像一口波平如镜的水潭，静静地隐藏在浓密树影深处。他的目光非常清冷，情绪稳定，婆罗洲和河仙初步反映回来的百姓参军热情低落并不能让他忧心。
中国的基本盘还是在大陆，而不是刚刚开发的婆罗洲和河仙。只要国内百姓的参军热情不被真正打消，陈鸣就不必真正的去为这个问题感到忧心。
虽然调查表明，最近两年国内百姓的参军热情正在逐年降低——一个最明显的反应就是退伍的士兵在迅速增多。尤其是以田代饷的政策就将结束，这一定程度上挫折百姓的参军热情。
但是中国的基本盘太大了，两万万的人口啊，国内有的是穷人家的孩子愿意吃当兵这碗饭。
虽然眼下的情况让陈鸣从内心来讲有点小沮丧，多年持之以恒的‘洗脑’，并没能在完全磨削掉参军的激情消退期来临时候所产生的全部负面影响。甚至他自己现在的想法就是一种很落后的思想——把军人当成了一种吃饭的职业。
可他很清楚，这是一个国家精神转变的必须过程。
陈汉最初的募兵核心是以‘利’诱之，然后再灌输国家、民族的荣誉和精神，灌输军人和尚武之精神。但随着国家的稳定，随着百姓生活水准的恢复，这种以‘利益’为前提的‘吸引力’必然要降低的。
一个旧的时代结束了，一个新的时代自然会应运而生。
特别是伴随着以田代饷政策的结束，这所表示的就是陈汉募兵政策的一种转变，一种革新。也代表着陈汉对于自身军队关于‘奉献’要求的增大。
当兵吃饷的影响力在消退，保家卫国的奉献在增加——眼下就是一个转折期。
去除掉利益的诱惑，将军人的薪俸只保持在一个中上水准的档次，以其他方面的‘奖励’来抵消高薪的诱惑，灌输国家民族荣誉和军人的奉献为国精神。这就是陈汉未来十年、二十年乃至更长时间中所要努力的事情。
将部队的吸引力从‘高薪高待遇’转向精神建设，转向社会荣誉感，就像当初的解放军一样。
陈鸣眼睛里的平静，是因为婆罗洲、河仙高涨的‘好男不当兵’浪潮在他眼中真的是很小很小的小事。所以他可以用一种很平静很冷静的思维来考虑着内阁提交上来的一系列新时代军人‘福利’！
这是一个变革期。陈鸣他要允许‘混乱’。
牛鬼蛇神全都冒出头来，群魔乱舞，才能被朝廷举起的刀子一一砍杀么。
将物质吸引里转化为荣誉和奉献，抬高军人的社会地位，不是因为他们赚钱赚得多，而是单纯的精神境界上——军人保卫了国家，国家也要回报军人的付出。所以‘福利’是很重要的。
不能让英雄（军人）流血又流泪。
上个时空八、九十年代解放军的一幕幕说起来让人心酸啊。
可那时候兔子们的能力就摆在那里，兔子是心有余而力不足。但现在的中国不一样！
现在的中国实力绝冠全球，单纯的说gpd的话，眼下的中国不占全世界一半的话，也至少是五分之二。毕竟他记忆里，有人说乾隆时候的中国gpd就在全世界的三分之一到一半了。
陈汉现在的生产力还会比不得乾隆么？
所以前世解放军走过的‘弯路’，这辈子陈汉的国防军可不能重新再走一遍，中国现在有能力让军人流血泪汗而不再流泪。上辈子兔子们迫不得已走的那一道弯路直接让军人的地位在社会中变的十分的不堪。
九十年代中后期到21世纪的头十年，多少人将军队的基层看做了是渣滓集中营？那些初中混毕业了就不愿意继续上学的人，还有些毛头青皮小混混，让父母亲戚为之头疼苦恼的人，全撂进部队里锻炼锻炼，重新做人了。
当时那股子风潮与之前解放军的形象天差地远。
那时候有一句话叫“部队成就了我、部队锻造了我。”
看似很高大上，事实上却饱含着无尽的心酸。
因为说这句话的都是在当兵之前一无所有、起点很低、资源很少的人，他们（我们）如果不借助部队，则很难在社会立足或者实现自己的价值。就比如自小穷苦吃不饱的孩子、中学都毕业不了的小混混、或者在社会上混不下去了，可以送到部队捶打几年，否则就可能要饿死了或者坐牢了。但如果你本身就是个“好男”，生在一个没有经历过饥饿贫穷的家庭，具备优秀的高文化素养和高能力，有着独立思考的能力，有着对灌输式宣传的抗拒，有着自己的理想和打算，拥有养活自己的最基本生存能力，那么当兵显然不是你最优的选择。
好男不当兵，好铁不打钉。这是旧社会地主、富农、民族资产阶级说话。一句话因为他们是富人，他们不需要用当兵来养活自己。从本质上来讲他们就是把当兵当成了一种吃饭的职业，与奉献，与保家卫国是完全扯不上关系的。这句话本身就是屁股不正的产物，本身就是应该被批判的。可在那个时代，这句话却相当的有影响力。
为了“赚得多、吃得饱、迫于生计、其他物质追求”选�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！