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大明1368-第162部分
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什么达官显贵，什么地主恶霸，什么强盗、**之贼，只要是犯了错的做了恶的人，又或者是在生意场上犯了错误欺压了百姓的人，**之间，一刀下去，生死便两隔离了，还有什么荣华富贵、名利双收可言？
很快，也就是十多个回合左右，没有了一大将军和二大将军的蒙古部队的后勤军营里边的从五到三的武官，全部都被吴起凌斩于马下或者是让其尸首分离地倒在地上，再也没有办法呼吸或者是站起身子来，哪里还有方才叫嚣的气焰，基本上都是被吴起凌一刀给解决了的。
与其同行的鬼兵队的队员们这一次没有选择插手吴起凌对这一支蒙古部队的后勤军营里边的武官一个人的屠杀；其本事高，拥有的能力将其全部杀掉是一回事；他的脾气大，杀急了眼红的样子可不就像是一只猛兽那样，在吞噬着自己的猎物吗？
当然，如果鬼兵队的新队员是绝对不敢跟吴起凌抢夺猎物的，而老队员就没有那么多的忌讳，他们的本事高，能耐大，但是也有自己的大局观，在这时候跟吴起凌闹别扭可不是什么明智的选择。
再者， 鬼兵队的不管是新老队员都知道，吴起凌这一次出来可谓是戴罪立功的，不让他多杀一点蒙古部队的高管，且还是那么的窝囊废，他们自己也都过意不去。
“哼！这个还真的一点都不客气，刚刚一来，就杀了那么多的蒙古部队的后勤军营当中的高管，难道他忘记他的身份了？”
要是没有人抱怨那是不可能的，张富贵看到他这么一做，第一个就不爽了，直截了当地跟身旁杀了很多蒙古部队的后勤部队的士兵们的高管，说道：“他那么争强好斗的，能耐却也没有老哥你大，我怕日后此人的心术再不正了，对我等东振公司的发展可不利啊。”
廖行天没有多说什么话语，只是看了看前方正在与多名蒙古部队的后勤军营当中的军官们酣战的吴起凌，心中闪过苏择东在将其投入东振府邸的时候，对他所说的话语，随后廖行天才说道：“这些事情不是你我所管辖的范围，现在先做好眼前的事情……。。”
注意到这一幕的人可不只是正在浴血奋战的鬼兵队的老队员们以及解决了战斗的廖行天和张富贵，张德兴可谓是无时无刻的在监督着他们的一举一动。
之所以需要张德兴对他进行监督，全都是因为苏择东在他们临行之前，让其进入到自己的帐篷里边之后俯下身子所说的那些话：“帮我……。照看好三个人，刘振明，廖行天，还有吴起凌，莫要让他们惹出什么其他的事端出来，知道了吗？”
苏择东苏堂主这么大身份的人吩咐的事情，张德兴自然要照办。
需要特别照顾刘振明自然是不言而喻，他对聚义堂、东振公司不管是现在发展的贡献还是未来发展的贡献是无穷大的，更何况失去了他， 苏择东一个后世魂穿而来的科生那还真的是寸步难行！
廖行天需要照顾是因为他的身份高，武艺高，不管是对玉鬼兵队还是东振公司的管理层，又或者是明教、聚义堂，他都是不折不扣的一把手，损失了他，对于苏择东可谓是可就像是刘玄德没有了常山的赵子龙，没有红脸张飞、黑脸关羽一样！
吴起凌需要照顾好，是因为他的身份是罪人，是犯了错误的人，违反了东振府邸规则的人而不是一般的鬼兵队的队员。
在吴起凌被关进去了之后，苏择东有遵照他自己说过的话语，时常带着好吃的饭菜、糕点以及古典的书籍，《论语》、《大学》，当然还有《孙膑兵法》前去看过他，希望他能够理解自己。
可吴起凌是一个犟脾气，认准了的事情，在表面上想要让其悔改，几乎就是没有什么可能的事情。
所以，在东振府邸的牢狱当中，这本来就不适合聊天、看书、吃饭的地方，苏择东与吴起凌的聊天并不算是顺利。
跟不同的人聊天有不同的方式与话题；跟人聊天说话，自然是说一些有关于学、理想以及包括政治、哲学在内的思想层面上的东西；与经济学家或者是商人聊天，想钱是俗套，聊商机是家常，说一些经济方面的信息才是关键；武者之间的聊天，当然是多以动手切磋的方式为主。
如果有跨界的聊天，比如人跟经济学家或者是商人聊天的话，就难免会有男性与女性的区别了；男性学家或学生与经济学家或者是商人聊天，其中定然包含如何赚钱，学生看商人或经济学家如何装十三的戏码。
而女性的学家或学生与所谓的经济学家、商人聊天，有一些碰到素质高一些的商人、经济学家还好，能够有一些人类的共同话题可以说说，但是要跟素质低一些的，**地痞出身的话，那还真的是不如武者之间的用武术的对话。
明明是想跟对方聊天而已的，对方却要跟你去隐秘的地方跟你做一些害羞的事情；且有一些高等素质的人为了自己的利益，还不顾一切地让性别为女的学生去跟所谓的商人、企业家应酬，然后任由他们语言上的骚扰，实在是恶心。
这些聊天的技巧以及内幕、西街，苏择东曾经是在大学生之间混迹过一段时间的，发生所谓的企业家、商人需要通过某些高素质的“人才”找一些女同学去做公关、陪酒的，苏择东还真的经历不少，却没有办法说些什么话语：特么的，利益最大，利益优先！
苏择东这个做学生工作的，也就只能在性别为女的学生被灌得面红耳赤甚至是上吐下泻，了之后，控制住自己，坚守住自己的底线地将对方送回宿舍。
就是因为在后世有这样的一种经历与经验，所以苏择东大力助力晓七儿，建立高邮城妇女维权协会，其目的便是杜绝将女性当做游戏的工具一样，用作交际的把柄而没有当做美丽的鲜花供养。
这样做虽然收到的效果微乎其微，连有着同样背景成长的刘振明，都对苏择东的这一个想法和做法噗之以鼻的，用他的话说便是：“我知道你傻，但是你傻呆萌的程度已经超过了我能接受的底线！”
可苏择东还是做了，就算收到的效果甚微，他也仍坚持这么做，其目的便是救得一个便是一个，就算东振公司日后经营了酒楼免不了受到时代背景的约束而需要有平康之女的存在，他也需要保证在没有强迫与打压的基础上，做到经济的大融合。
对待吴起凌，苏择东像是后世的学生一样履行自己所说过的：“我会陪同你一起成长。”
首先，苏择东没有摆开自己作为堂主的架子，而是先让吴起凌知道自己的武功有多深厚，然后与其吃饭，让其知道自己的酒量以及酒又是让其多么的高傲；最好才是与其一同学习，并许诺了，一同学习了，才有武功可以学。
苏择东的武功一部分是跟北尊欧阳南天的，还有一部分是跟翻江倒海叱咤风云学的，而还有一部分是他自己研究出来的，所以不得说不高深，对于其他人的**也不可以说不大。
吴起凌的确是对学习再怎么都没有办法提起兴趣，但是他对武功的追求特别是胜利的追求，可不低于鬼兵队的任何一个人，不过也就是他的天资没有那么卓越，所以不能与苏择东相比，更不能跟赵佑钱与廖行天相比，却也至少排在鬼兵队的队员当中前十名的。
袁三的武力值能在鬼兵队当中排前五，程泽亨也是能在鬼兵队当中排前五名，但是两个人的本事还是有一定的差距的；则鬼兵队的武力排行当中，用刘振明和苏择东两个做副堂主和堂主的视觉上看过去，差距是有的，但也只是存在于排在前边的五个人之间。
至于后边的那五个人，例如蒋三斤、蒋五斤，苏六两、苏五两还有吴起凌，这五个人的差距就不算是太大；张富贵的资质达不到前十名，却也可以在鬼兵队的队伍当中排在前二十名，越是排到后边的，其竞争力也就是越小。
不过，也就是在吴起凌被苏择东关进东振府邸的地牢当中这么差不多八日的时光，在苏择东的亲力亲为的指导之下，吴起凌的功夫还真的就进步了不小，其中牵扯到苏择东的教导有方，而更多的则是吴起凌对于武术的疯狂地热爱以及乐于、善于琢磨。
苏择东虽然本身的能耐不低，做不到廖行天这等少林寺百年的集大成者却也是心有神会之人，能够有自己的独到的体会，这也是一种成长。
不过，苏择东的本事大，他也没有办法在那么短的时间之内就教授吴起凌太多的东西，所谓一身的能耐全部教授出去了，对方可能不进反退，所谓贪多嚼不烂。
苏择东在功夫上，也就是自己亲手传授了吴起凌一套少林寺中的罗汉堂研制出来的拳法即少林双圈手。
少林寺的双圈手是外家的功夫，相对于内家的功夫即需要有一定的武术基础以及力道才能够使用出来的功夫。
这种功夫实战当中是利于习武者左手和右手的协调配合的能力，跟后世的武侠小说中的，金庸老先生所写的周伯通的左右相博术有一定的相同之处，不过它不用使用内劲。
苏择东之所以选择这一个基本的功夫在八日之内传授给吴起凌，时间不够是一方面，而更为重要的是他在与对方的相处当中发现，由于吴起凌的性格以及家庭的原因，此人的功夫一项过于毒辣，手段也是较为单一去也高效的。
当然了，苏择东可清楚吴起凌的功夫之所以单一却又高效，不是因为他自己有多么的厉害，而是他所遇到的对手就是那些人，压根不够格与其对战。
第五百五十四章：杀人手段单一
而其招数单一并不是指其使用的招数或者是杀人的手段单一，而是看待对手的弱点、软肋实在过于单一，总的来说吴起凌的功夫实际当中就跟他的性格与个性是分不开的，与其说是单调、专一、毒辣，倒不如将其归纳为单板、偷懒。
所以将少林寺罗汉堂的双圈手传授给吴起凌，苏择东的目的便是想要他在遇到真正的对手的时候，能够有足够的思想和方式来应对其所面对的强大的敌人，又或者是中了敌人的奸计之后能够有新的想法即除了硬碰硬之外的其他的方式或类似的方式去解决问题！
如果只是将少林寺的外家功夫即简单的双圈手传于吴起凌，苏择东也明白，这样对于双方都是远远不够的，吴起凌的功夫虽然说是不如自己的，但是自己既然都答应了对方会将功夫传授于他，就应当是尽心尽力的，至少是在有限的时间内，最高效的传授，抓中其中要点！
少林罗汉堂的双圈手的重点便是左右两只手能够灵活地运用起来，这其中考验的是身体的协调性之外也是考虑问题的方方面面。
所以苏择东将之传授于吴起凌，并不是想着对方的功夫能够真的从中直接得到很大的长进，这是比玄幻还玄幻的事情；他的真实目的在于，吴起凌能够从中琢磨出内涵。
当然，苏择东知道吴起凌是一个举动一就能够反三的动脑筋学习武功的人即是一个聪明的人，但是他也担心因为此人的性格原因，将这么功夫荒废了，而荒废了也还好，最怕的便是此人会因此走偏门，练上邪恶的武功即心术因此变得不正了，这可就麻烦大了！
苏择东在将这一门少林寺罗汉堂的双圈手传授给他的同时，也将传统道教之中的五行，传授于对方。
所谓的五行，便是指金、木、水、火、土，这当中的相生相克，具体一些有，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性，事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
苏择东在后世当中研究的时候，就结合了当时当地的材料，将其的功法具体的细分便有
“金者，万兵之神，既锋利无匹、又坚固不破，集万种真金可铸神兵之法！”
“木者，长生之机，生命之灵，借仙木之躯、浇长生之液，可铸长生之法！”
“水者，上善若水、承载万物之源，汇万千灵泉之源，可铸本源之法！”
“火者，焚天毁地、燃尽天下万物，合万千真火之元，可铸焚天之法！”
“土者，守护大地、承受万物践踏，得万千息壤淬土，可铸大地之剑！”
所以，苏择东来到了元末明初，魂穿到了苏家的三公子即武道的修炼狂人苏三两的身上，得到了其武艺之后并没有经常修炼，可他的修行的大体方向没有错误，且原主即苏三两从他的师父们身上学来的本事可就不少了，再加上其对五行的理解，那可就有了相融的办法。
苏择东将这双圈手以及五行的道理告诉吴起凌，且又是在那么短的时间之间，这其中的道理傻瓜都能够想得明白即一个导向的作用。
一方面，吴起凌想要学到更为上层的功夫，就必须在五行的相生相克的基础上，就少林寺罗汉堂的双圈手给熟悉、练好了，攒足了足够的力道和内劲之后，便再学习少林寺当中的其他更为高深的掌法或者是武功精华。
更为高深一些，更为长久一些，可就是无师自通到少林寺的五台山上的枯竹禅师所通过自身的武功和经历，所练就出来的技巧和功法。
而苏择东将少林的双圈拳及五行告之于吴起凌，便是想要用生动的方式，将五台山的枯柱大师功夫的口诀当中节高心虚：第一式形如搏兔，盘旋不定；第二式，雨打风欺：神似捕鼠，待机而发；第三式，冒霜停雪：气如飞轮，循环无穷，传授给吴起凌。
当然了，所谓师父领进门修行在个人。
苏择东传授是传授了，就看吴起凌到底愿不愿意学习，是否能够精通其中的所学而有所长进了。
这习武练功无异于跟后世当中的学习、读书上课、学习专业的技能是一个道理的，在同样的一个教室、同样的老师在同样的课程上所教出来的学生都是不同的；这不同之处不仅仅是结果即考试成绩的不同，更为重要的是学习的方法方式以及做人的道理、行为不相同。
学习是这样，专业的技术也是如此，那么习武练功自然是一样的道理。
很显然，就吴起凌当着廖行天、张富贵、张德兴等鬼兵队的新老队员们的面所表现出来的他武功的招式上是有一点点长进了没有多大的问题，可是这人的在作战时候的眼神、目光所反映出来的心理素质仍然是冰冷的、阴暗的，即仍旧是单一的！
一时之间，吴起凌就没有办法接受苏择东在短短的八日之内所教授的功夫其中最为精髓的部分，但是，从他的一招一式来看也的确是下了苦功夫，至少学到了一些边角料。
这便让看着吴起凌打出一招一式的刘振明、廖行天是知道内幕的，自然是感到很是安慰。
虽然他本人的功夫仍然是那么的毒辣，这打斗的过程也是让人很不痛快的，但至少他的招数在改变，其杀人的手段也开始“忧虑”，即用最高效的方法将敌人铲除的同时，也“观前顾后”。
没有太多的悬念也没有太多的麻烦，廖行天、刘振明所带领的这一帮明教聚义堂当中最为精锐的鬼兵队的新老队员们便平平安安地从蒙古部队的后勤军营追出来的以及后援的蒙古部队的士兵们的重重包围当中，脱逃了出来！
至于那位被刘振明特意安排在城楼上边的观望台上装模作样的鲁大郎，人家那个可真的算是大智若愚了。
他的功夫的确是不怎么样，马马虎虎在鬼兵队当中混迹而没有被调配到聚义堂的其他工作当中去，例如脚夫、伙夫、种地，以及跟赵佑钱带领的那一群民兵们一样，下到基层当中，帮高邮城以及高邮城周边的百姓们种菜。
因为鬼兵队作为聚义堂的唯一指定的暴力机构，其所日常执行的训练与出行任务的都是带有一定的危险性的，即没有一定的本事，不达到一定的标准就非要有生命的危险。
而这个鲁大郎却每一次考核、每一次任务就偏偏紧紧挨着所谓的“及格线”，与其相差无几。
苏择东也任卫国鲁大郎这可能真的是真人不露像，露相不真人，不想用自己的真实实力显摆所以才没有显露其最为真实的本事，但是多次的试探之后，以及亲手用暴力的手段及交手的方式，探查到对方的经脉、血液的流动、力道等决定性的指标过后便否定了他的这一个猜想。
但这鲁大郎为何就是显露出一副真人不露的假象，这倒是让苏择东百思不得其解的事情的，直到，他从行走江湖多年的赵佑钱口中了解到，对方的师父到底是何人的时候，他才是恍然大悟的……。
鲁大郎的师父，居然跟鬼兵队的公认的第二大高手吕常信的师父是同一人！
一看到自己的同伴及鬼兵队的队员们成功地将蒙古部队的后勤军营当中存放着粮食与火药的帐篷给点燃了之后，他便很是机灵的明白，现在再不显露自己的真身，更待何时！
可当鲁大郎从瞭望台上跳到城楼上的过道和阶梯的时候，才发现压根就没有理会他！
看守城楼的很大的一部分人都被火光以及接下来发生的打斗所吸引了过去，呼啦啦地一批批、一群群的守在城楼内外的蒙古部队的士兵们全部冲了过去。
鲁大郎本来也是想着既然如此，自己慢慢地走过去就好了，根本不需要什么打斗。
可是当他走到城楼下边的时候，鲁大郎算是傻眼了，合着一波未平一波又起，方才自己在观望台上往下边看到的蒙古部队的士兵居然只是部分而已，而真正大部分还在原地守候着呢。
但走了就是走了，虽然是走了一小部分蒙古部队的士兵，留下的是大部分的蒙古部队的士兵，但是对于鲁大郎来说，少打一个就少打一个，少杀一人就少杀一人吧，反正他一个爱吃肉、爱看戏的“花和尚”心肠子不坏，坚信留人一命，甚造七级浮屠的道理！
当然，换一个说法便是多一事不如少一事，少得罪一人就少了一个仇家，他鲁大郎是看戏的不是唱戏的，不争名夺利，只是想着衣食无忧，在这个纷纷扰扰的乱世当中有一口饭吃就能满足他所有的**。
很显然，鲁大郎自身的能耐是能够完完全全地承载他的愿望的。
本来守在高邮城城门口的蒙古部队的士兵们就不多，顶了天了也就两百多号人，而走了一部分之后便就少了五十多号人，尚且留着一百多号人，换做是廖行天、程泽亨、吴起凌等鬼兵队老队员当中的大多数人，可不就是想着将对方全部都杀死了嘛！
鲁大郎的武功要比鬼兵队的新队员当中的大部分人高上许多，但是他的心境跟他们尚且没有多大本事的人是一模一样的，所以他并不恋战，但也不怯战！
九尺高的身材，宽阔的臂膀，粗大的手臂，双目炯炯有神闪发着金光，手中的一百多斤的狼牙棒更是不含糊，对方来一个就躺一个，来一排就要被其打倒下一排，蒙古部队的士兵们手上的家伙再好的也只是长剑、长刀或者长戟而已，哪里能敌得过鲁大郎的狼牙棒啊！
狼牙棒也就是狼牙棒嘛，那么沉重的东西还得是一百多斤，没有办法，人家鲁大郎喜欢，其他人使用这狼牙棒都是看到其锋利无比、霸气外露的样子，所以能轻就轻一些，最沉重的也就是六十斤，其中的目的就是拿起来舒服一些，而鲁大郎一百多斤拿起来才舒服。
鲁大郎的功夫不够好，那也只是在鬼兵队的老队员们当中不算好，作为新队员，他的功夫可算是不错的，且他的天生神力，缺乏的只是敏捷与灵活，所以对付一百来个蒙古部队的士兵，其少林的硬气功配上他的兵器是绝对够用的！
更何况，鲁大郎又不是那种得到了道理或者是优势之后就不能饶恕别人的人，廖行天是在与敌人的打斗过程当中让人家输到死得没有脾气，而鲁大郎则是让其对手看着他跑没有胆量追上来，且其还没有办法拦住——只要不拦着他，他不会主动寻求战斗！
整个鬼兵队的队伍当中，也就是鲁大郎有这个好脾气对待敌人，不求全部歼灭，只求自保，所以刘振明才放心，让其站在看望台上做事情，就知道他这个人不会死撑能，不会被人团团围住了还想着将敌人全部弄死。
所以，没有过多久，在干掉了蒙古部队的那一群不知道死活的五六十名蒙古部队的士兵们之后，就再也没有一个蒙古部队的士兵们敢上去拦住这一位身高九尺、四肢粗大、头脑看起来不怎么灵光的鬼兵队的队员——因为没有人会跟一个傻子较劲。
“喂！你们怎么不追我啊？快来啊！”
跑远了之后，鲁大郎转过头来，对着在其后边望尘莫及的蒙古部队的后勤军营守城士兵们喊道。
“你快给老子们滚啊！不要让我们再看见你！”
一位守城的蒙古部队的后勤军营的蒙古官兵也挺有风趣的回答道。
很快，鲁大郎便顺利地按照原定的计划跟刘振明、苏六两、赵�
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