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再启人生之再造盛唐-第15部分
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『洒这个求平安，佛祖会保佑得。』，了凡这样解释道。李忱不置可否，如果是以前，李忱会吐槽，现在嘛…穿越这种怪事都发生了，还是别太铁齿。接下来，自然是举行仪式了。李忱跟在一群信众中，看着仪式进行。
首先用洁净的盆，先放在供桌上。也有用各样鲜花紮成宫殿式的小屋，将浴佛的器皿放在中央。
然後将香花放在盆内，再烧一大镬沸水，待其凉後注入盆中，始奉铜或瓷佛像，安於盆之中央。这些是早就准备好的。
等时辰到，僧众集合，开始讽诵经咒，这些咒语李忱自然是鸭子听雷，强打起精神，打瞌睡很失礼。
当念至“我今灌浴诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身”之时，大众依次排班出位，至佛像前一拜跪下，虔诚奉檀香一瓣，插在小檀香鑪内，然後拿起汤匙灌佛肩膊三次，再礼佛一拜归位。
当各人行礼之後，大众一齐跪下献供，即将供佛的供馔一一捧起来，默默观想，李忱也似模似样得闭起眼睛。
最後将供养十方常住佛法僧三宝。一一传至佛桌上，大众再高声称念诸佛菩萨名号，约一句锺。当最後一钟敲下最後法事完毕。（注：唐代时期浴佛仪式已不可考，这是现代佛教得浴佛仪式，据信有出入。）
仪式完毕以後，众善信就要回去了。不过回去之前，还有一像活动。一群僧人鱼贯地从香积厨，搬出了一盆盆得食物，然後分给信众。
『好吃，甜而不腻。』，李忱手里也抓着一个，像果冻一样得东西，软Q软Q，『你说这叫什麽？』『糕糜。』，了凡也吃得高兴。
这种食物算是浴佛节得特色食品，平常时候没有得，是由龙眼乾、桂圆、红枣、砂糖，配上糯米煮成。不管冷热吃都相当合适。寺里得是一大早香积厨赶工完成，放到现在也冷掉了，因为有糯米，所以凝结成一块一块得，正好适合手抓。
吃完糕糜，今天仪式算是结束。信众纷纷告辞离开，李忱还要继续他的工作。你以为那些糕糜是信众白食吗？错了，每各来这里得信众，都会捐点钱、物，那些东西还等着李忱清点入库呢。
第三十四章 借还是不借
『这位老丈，不是敝寺不借，实在是老丈借了太多。所谓救急不救穷，您这前前後後，借了有三百贯了。实在是不方便再借了。』，又是一个放贷日，李忱坐在胡桌後面，对一面皓发苍苍得老头说道。
『以前慧名禅师再得时候，都会借给小老儿得。慧名禅师哪去了，现在年轻人，一点同情心都没有。想老汉我年纪一大把了，可怜阿我。』，桌前只见一个老叟哭哭啼啼得某掉泪，看得李忱心中一阵不忍。
『是阿，十三郎，出家人慈悲为怀，你就借给老丈吧。』，一旁有人帮腔，不是别人就是悟明，『你看，那些信众都在说了，这样下去会给寺里维难的。』
稍远处，一些来借钱得信众，正指着这里低声说着什麽，让李忱直皱眉头，『可是，他已经借了很多，再这样借下去，寺里得僧人都要喝西北风了。』，不忍归不忍，可是这借钱老不还，也不是办法不是。
『先借给他，其他的以後再说。』『可是…』，李忱还带争辩，『老汉我不活了，这年头日子难过了…连跟佛祖借钱都被人嫌弃、刁难…』『别哭了，别哭了，老汉，这钱就借你了。』
『谢谢，谢谢，小老儿这下有活路了，谢谢悟明大师。』，借到了钱，这个老头千恩万谢得走了，旁边一个壮汉，帮他把这十贯钱提走，李忱眉头拧得更深了，好像，有什麽违和感…李忱正待深思，不过很快下一人就上来了，也没那时间让他考虑。
今天来借钱的人也不少，甚至比前阵子更多。之前说过，青黄不接得时候，是农民最需要钱的时候。尤其是，再过不久，长寿寺又要进行封闭集训。还要进行？
当然要进行了，说过了，分成夏安居和冬安居，还会封闭山门大概几个月。所以，不趁这个月来借，缺钱时候就借不到了。
只是，今天跟平常放贷日不太一样就是，李忱遇上了两个之前屡借不还得恶客。其中一个李忱骂走了，现在这个老丈人，见李忱不借就开始倚老卖老，开始装可怜，弄得李忱不甚其烦，最後在悟明干预下，还是借了，这让李忱相当不悦。
『砰。』，一声闷响，『还钱得。』，一个粗手大脚得女子，把一大袋钱放在桌上。这女子李忱认得，旋即他把目光转往旁边，果然，是那天那个人妻。
『给。请收好。』，有人来还钱，李忱还是很高兴得，悟明指挥着僧人，很快地把还款清点完毕，对李忱点点头，李忱把借据还给人家。
又是一天放款日结束，李忱清点入库，脚步轻松得回到自己得帐房，边走边响，或许是自己太过分了，人家也许真的有难处，这时代的人比纯朴，有机会总会还钱得。
『十三郎，住持请你过去一趟。』，李忱刚回到帐房，就有僧人过来招呼他，说住持找他，李忱一听正好，他也想就这件事情跟住持说说，算是尽最後一份心力吧。
『住持。』进到住持房间，李忱发现悟明也在了，他先向住持合十，接着也像悟明招呼了声，就爬到榻上，拉了张圃团，坐了下来。
说起来，李忱真的没坐像，看人家悟明，规规矩矩的跪坐着，李忱就屁股坐在圃团上，两脚盘在前面，李忱实在很不喜欢来住持这里，真坐不惯，很累。可是没办法，人家慧寂禅师习惯了。
『听悟明说，十三郎今天与来借钱得信众，有了点误会。』住持没有玩深沈，直接说道。
『确是如此。』，李忱点头，『住持，就算寺方慈悲为怀，也没有这样得，哪有借钱就不还得道理，不还也就罢了，还把寺方当提款机，呃，我是说，跟寺方一借再借，天底下没这道理得。』
『也许人家真有难处，住持，出家人也没有那麽多俗事，也没那麽多需要，每年寺里收入数千贯钱，施粥赈灾都要做了，没里由人家有急需，不借给人家。』，李忱得话让住持直点头，一旁得悟明说话了。说得也颇有道理。让住持捻着胡须不知再想什麽。
『这种情况多吗？』，过了一会，住持开口了。『不多，就那麽几个，都是有借无还，还一直再借得。而且借的数量…』『都是有借无还？没有还钱得？』悟明插嘴。
『也是有那麽几个啦。』，李忱回答道，『也是有些会还钱得…。』『住持，向来来寺里借钱得信众，都会如期还钱得，就那麽几个，贫道想来，这些人家都有难处得。我看…。』
『说起来，我等出家人，确实不该以世俗为念，每年足够寺里吃僧众吃穿用度，足够也就差不多了。』，慧寂禅师考虑了一下，这样说道，『依贫道看，如果那些信众真有难处的话…。』
『稍等一下，住持。』，李忱急道，『就算寺里再有钱，也不该这麽…。』『李善信。』，悟明严肃说道，『你来长寿寺也有一段时间了，也该知道本寺僧众不是娇惯得僧人，平常无论是比丘还是沙弥，都要进行日常劳作。苦修精进，才是我佛门第子本色。』
『一些偏远一点得佛寺，比丘还要不辞辛苦的化缘，长寿寺这些都免了。如今寺里僧人既然生活无虞，更不该追求其他，经修佛法。更应该广开佛门，帮助那些有困难得信众，让他们感受到我佛慈悲才是。』
『嗯，那就…』『等一下，住持。』，慧寂本来都要答应了，李忱脑海中却闪过一个画面，他的眼睛飘过自己得袜子。这个时候，他突然想起今天上午看到那位老者，违和感是什麽了。
『如果那些人，明明还得起，却不还。还不断质举呢？』『此话何解？』『今天那位老丈，他穿得可是丝履…』『丝履！？』『不错，若是真的还不起钱，哪会有钱买丝履？』
『也许是旧的。』悟明插嘴，『也许那位老仗之前家境好，还有几双好鞋子。总不能非逼的人穿破鞋才能来质举。』
『旧鞋不是重点。穿丝履鞋，代表两个意义。』李忱摇头『第一个，他家境不错。好，就算是旧鞋…』李忱打断悟明插嘴。
『他借钱可是好几年前就来借了，一双丝履能穿多久。丝履不比一般麻鞋不耐穿。』
『就算是那位老丈借钱时候，新做的丝履。可是他现在穷困了，衣着都很普通，怎麽还会穿丝履。』
『会穿丝履，还把它穿出来，可见那位老丈还不到山穷水尽得地步。至少那位老丈心里不认为自己穷困，他才会不在意得穿那双丝履。』看住持颇为赞自己得说法，李忱心中为自己推理能力感到满意，能从一双丝履中看出那麽多问题。
『从那位老丈穿丝履，就表示，那位老丈绝对还没有到不仅还不起钱，还需要借钱得地步。』『也许，那位老丈是要面子的人。』悟明开口了，『住持，贫道出外云游时，也见过很多信众，表面光鲜亮丽，私底下却是穷困不堪。』
『都是看不破一个「贪」字，阿弥陀佛。』『不是贪…不是像那样为了什麽好面子。』李忱反对。
『如果真得是要面子，他衣服怎麽会穿得那般破旧。真要面子的人，衣着光鲜，反而是鞋子说不定会疏忽了。』，李忱想到如果是这样的话，『若果真是如此，恐怕那位老丈是装穷。』
『那些光鲜要面子的人，是不会像那位老丈那样，当众痛哭流涕，说自己年岁大了，日子如何如何不好过。』，李忱越想越发觉得自己看透了事情真相，『穿得起丝履，又可以这般不要面子，我看那个老丈，是故意的，他绝对不是还不起。』
『住持，我看，这件事情，恐怕还要细查。固然佛门弟子慈悲为怀，普渡众生。但是对於别有用心得恶人，佛们也是有怒目金刚。』悟明这个时候，也不在说什麽佛门弟子慈悲为怀的话了，『住持，这件事情，就交给小僧来办吧。』
『唉，这件事情就算了吧。』，半饷，慧寂给出这麽一个答案，让李忱无语，『不过以後，那位老丈，若需再借钱，不要再借给他了。』
『以後，不论如何，借钱得都要有点度了，长寿寺救济病、老、孤、独，如果病了可以来寺里诊治，其他那些饿了、冻了，寺里有定时施粥。长寿寺能力有限，那些财帛，还是留给。那些真正穷困需要救助得善信吧。』
『总算还是做了件好事。』，虽然没能追查那位老丈是否真的需要质举，但是总算是堵住了这个漏洞。李忱觉得，他没白领了这份薪水。可是却不知道，一场阴谋正对他而来。
第三十五章 唐代的娱乐场所
『主人，都怪贱奴不中用，露出马脚，给主人惹麻烦了。』『哼，已经警告过你，小心再小心。结果你这狗奴还是给我惹了麻烦，不是看在你伺候我王家两代人，我就把你给打死。』
一间仓房镇郊外得庄园内，再一间富丽堂皇的大屋中，李忱之前见过得那位老丈，就是来借钱，借不到钱还洒泼得的那个老丈，现在正跪在地上，像罗汉床得一个人请罪。
『主人息怒，息怒。』，老丈可怜得在地上不断叩头，『哼。狗奴，』罗汉床上那人还不解气，拿起茶碗就往他头上扔，打得老丈头破血流。老丈像是没感觉似的，还是不断叩首。
认真说起来，其实也不是说日本人爱叩首。如果是纯正得日式榻榻米，或者说像现在这状况，坐在罗汉床，这种可躺可坐的椅子上。与其说是跪在地上叩头，其实也差不多就是弯腰而已。
毕竟人坐在榻上，或是罗汉床上，马上矮了一半。如果只是弯腰道歉，不就刚刚好给人家看个头壳，多失礼。你是给人家下马威呢，还是来到道歉得？
那是宋朝以後，高脚桌椅开始流行起来，如果用跪下叩首，就显得太过於低下，有种低人一头得感觉。
『郎君，你就原谅他吧，陈公也不是故意得。』，正当这个主人正想继续拿什麽砸他的时候，堂後传来一个女子声音，阻止了他。
『不是故意得，那他就是不用脑子。』，吼了一阵，这个主人大概也消气了，『现在杀了他也没用，还是赶紧补就要紧。』
『主人，贱奴…。』『滚，什麽还要等到你来做，我这家早就败光了。』『陈公，你先下去包扎一下吧，看你都流血了。』『谢谢娘子。』，这个老丈也不想再触眉头，千恩万谢得离开了。
『现在该如何是好？还是以後我们不要再借了，反正这些年来我们从寺里质举，又拿出去放贷，所得也不少。还买了不少田地。不如就…。』，後堂那个女子说道。
『不行，这事你就不用管了，我自有主张。』，唐前得主人阴沉得脸说道，『不过就是个帐房，老老实实做他本分就好，偏偏要多管闲事。』
『宝儿呢？最近学习怎麽样了，可还认真。』，男子说完这些外事，转头问起家务事，『很好，我没把他带来，你可以回去看他。』『同去，同去。我也不能随意外出，接下来会有一段时间没办法看到他了。』
丝毫不知道大祸临头得李忱，正愉快得赶着牛车下山。来来去去那麽多趟，他多多少少也学会了赶牛。
『十三郎，十三郎，你在说个故事嘛。』，李忱懒洋洋得赶着牛车，一旁得了凡正在烦人。
『十三郎，是不是真有鲛人阿，他们得眼泪真的会便成珍珠吗？要是我遇上一头鲛人，只要他给我几颗眼泪，阿娘就可以过好日子了。』
李忱刚刚给了凡说了一个鲛人泣珠得故事，这是中国传统神话故事，鲛人就是人鱼。传说中南海有一种人鱼，哭泣得时候，眼泪会化成珍珠。这个故事出自於，里面也有。
『哈哈，你这小沙弥，居然会想要一头鲛人。我看你成家时候到了。』『成家？住持说，我们是出家人，不能成家得。』，看着了凡一脸莫名其妙得样子，李忱大笑。
『好吧，再说一个鲛人得故事。有好得鲛人就有坏得。传说中大秦国那边，海里也有一种鲛人，可是那是邪恶得鲛人。他们都有甜美得外观，唱歌很好听，凡是鲛人都很会唱歌，可是这种邪恶得鲛人，会用甜美得歌声，吸引船只到危险得海域，等船只触礁，他们就把掉下海得水手吃掉。』
『吃…吃掉，太坏了。他们为什麽要吃人呢？』『哪有什麽为什麽，天底下哪有那麽多为什麽？这样你还敢要鲛人吗？』『好，总有一天我要去找那些邪恶得鲛人？』了凡立大志。
『做什麽？』『用佛法感化他们，然後他们就不会吃人，会给人类珍珠。』了凡认真得说，只是李忱差点栽下牛车，『你就那麽想要珍珠阿？』『因为阿娘有一串珍珠手链，很宝贝得。是阿娘得嫁妆…为了给我出家，阿娘忍痛把它卖掉了。』。
李忱摸了摸了凡的头，『好，我再说一个故事。』『耶！』『水囊拿来，没点眼色，没看到我说了半天故事，都口乾舌燥了吗？』，突然间，李忱发觉自己有点悲剧。
身为一个穿越众，可是他现在没有什麽立即可用得发家致富本事，反而是说故事，一个接一个。没办法，从以前他就是个爱看故事得宅男。
国中看演义，高中看武侠小说和一些西方文学名着。说是名着，其实是一些小说类的，太具有思想性得，他还看不下去。到了大学和出社会，看得就是网路小说。
结果，他穿越道唐朝，能用得历史知识似乎不多。反而小说和故事、演义，一个接一个得想起来。
不过，也不能说这些故事、小说和演义无用。至少，他靠这些东西，在长寿寺内还挺受欢迎得，学童喜欢他，很多沙弥、比丘，闲暇时也很爱听他说故事。
他能说得可多了，从西方得一千零一夜，伊索预言，中国传统得民间故事，他都能说出个一、二，不管是童话还传奇，或者是鬼故事，他都有家底可以倒。
牛车摇摇晃晃到了仓房镇上，李忱驱车先到了裁缝铺，因为夏天就要到了，得开始为僧人们缝制夏衣了，所以今天李忱揽下这个差使，把布疋送到裁缝铺这里。
『要当个好僧人也真不容易，冬天才安居完，又要夏天安居，一整年都在安居了。』，伙计忙着把布疋送进仓库，李忱在一旁和了凡说着话，『我也好想早一点成为合格得比丘，这样就可以出外云游了。』
『其他寺里得比丘，他们可以出门，怎麽他们不出去呢？』『习惯了吧，有些师兄们，几年都没出去云游过，很多人最远也就到镇上。』，了凡无奈说道。
『博士，赶紧给我们上两碗索饼。』，清点完布疋，李忱带了凡习惯行的到了常去那家酒舖，要了两晚索饼。
『等一下，你自己回家里没问题吧。』，因为又要进行几个月得安居，了有点想家了，李忱便带他回家里看看。通常情况，为了不给了凡添麻烦，了凡妈，不会到寺里去看他。
『可以，我晚一点就会自己回来。』，很快，博士端了两个热腾腾得大碗上来。所谓的索饼，其实就是汤面而已。
了凡得汤面很简单，就是葱花韭菜面，葱花飘在汤上面，还有一条条韭菜，汤里面是漂浮着一块一块现代俗称猫耳朵得东西。李忱得就比较丰富了，除了葱花，还有鸡肉和鸡蛋，这在唐朝叫做亲子面。
在唐朝，没有面条这种称呼，凡是面制品统一叫饼，汤面，其实应该叫汤饼。但是各地都有不同得叫法，而且作法也不进相同。
有不托、索饼、汤饼、水溲饼，这类得称呼，样式不固定，有像李忱他们吃得类似猫耳朵这种，也有我们所熟悉得，一条一条的面条那种。
『李十三来了，快讲快讲，我们都等急了。』，吃饱了，没喝足。李忱目送了凡离开，然後坐在店家特别为他准备得一个胡桌後面，几个性急得客人就喊了起来。
『急什麽。没看到人还没满吗？再等等。』，李忱不慌不忙，也不管客人得呼喊，自顾自得喝店家送上来得酒，自斟自饮，好不快活。店里得博士，则是急忙跑出去。
李忱在做什麽呢？其实没什麽，就是说故事。唐代得时候，类似宋朝瓦舍之类得娱乐场所还没有兴起，最大得娱乐场所在哪？女支院，擦，天天去，也不怕精尽人亡阿。
在唐代，最大得娱乐场所，就是寺庙…，唐代有茶馆、酒舖，可是那种在茶馆、酒舖中说书、表演，取乐大家，这种风气还没形成。甚至於像明、清那种，专门供人听戏，听取、听说书得戏园更是没影得事。
在这个时代，寺庙完全取代了上述功能，所以逢年过节，长寿寺就会特别热闹。信众来庙里上香祈福，然後可以顺便看表演。或者说专程就是来看表演得。
这还是长寿寺比较偏远，仓房镇也不大得缘故。如果世一些大庙，比方说长安、扬州等地，那更是热闹了。已经成为固定得娱乐场所，称之为戏场。要个称呼得话，比方说叫长寿寺戏场。
这些戏场，已经摆脱逢年过节才出现得模式，经常固定会有各种表演在哪边出现，各种歌舞、杂耍、参军戏都有。甚至，大一点得地方，不要说表演了，连蹴鞠和马球都可以打。
简单来说，寺庙，目前就是唐代得娱乐中心。而李忱，稍微有点抢了长寿寺饭碗得意思。不过那些和尚不会在意得。毕竟这市场大阿。
第三十六章 新的兼职
『今天继续来说一段狄公案。』，看人来的差不多了，啪得一声，李忱手里惊堂木一拍，开口了。
『今天狄公案跟大家说什麽呢？来一段铜钱变土胚得奇案。话说，江南地区每家每户，都有各大瓮。这瓮呢，有大有小，大的高五尺，顶阔三尺。小一点得也有三尺多高。』
『大瓮多重呢？大的两三百斤，小的也有百余斤。放些什麽？什麽都有，有装粮食得，有盛水得，也有得放杂物，有的还埋在屋外，上面放两块木板，当作茅坑得。』
『这瓮好处很多，防水、防潮还防老鼠咬，每家每户都离不开他…狄公此次是担任江南巡抚使，要去江南吸道的抚州郡。』，说了半天，口乾舌燥，李忱端起桌前面得酒，美吱吱得喝了一口。
『府州刺史本来以为自己功绩不错，期盼狄公能美言几句，能够直达天听。可是呢，狄公发现一案，府州刺史将一县令，因为一瓮铜钱，将其革职下狱，表露出疑惑和担忧，便接管此事。』
『此事乃两乡民，穆广、穆奇兄弟，发现一瓮铜钱。』，说道这，李忱惊堂木一拍，『列位看官，一瓮铜钱阿。这两兄弟多实诚，掘地时发现一瓮得，因为兹事体大，通报县令，县令又写信给上官，一起相验。各位可知，发生什麽事』
『啐。』，台下听众不高兴了，『李通今阿李通今。你这关子卖得不好，谁都知道是铜钱变成土胚了。』，李通今就
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