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盛世慈光重生-第271部分

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可是答应也不是那么容易的。

梅容抱着沐慈,露出愁容:“这事干系太大,总得容我考虑几天。”

“应该的,最多三天。”沐慈很爽快答应了。

……

磨磨蹭蹭才走到门边的空禅衣,被门槛拌了一下险些摔倒。守在门边的石秩扶住了他,赶紧松手,沉默站桩。

“多谢!”空禅衣细细观察楚王府诸人,发现这几个楚王心腹听得“成婚”都一脸淡定,显然已经有了心理准备,并接纳了梅容。

空禅衣低下头,掩藏眼底的一丝落寂。这份声明真是为了梅容,空禅衣还不会如何,以后的日子还长呢,反正只说忠于唯一法定伴侣,最后鹿死谁手还不一定。

可楚王现在却要成婚,让梅容的身份合法,怎不叫人羡慕嫉妒恨?

……

不提梅容如何考虑,楚王府众属听得“成婚”一事如何淡定,外界已经因这一份声明而炸开了锅。

首先要强调一个前提——楚王心性品德与作为,已经竖起了金字信誉,人人都知道楚王是个至诚守信之人,从没有一句谎言。两张嘴皮子一碰,比任何法律合同都有效。

所以楚王这份声明一出,说明家臣乐恕只是长吏,卫重沙只是奉乐,身边形形色色的美男子,也只是美男子,并非楚王男宠。

于是,整个天京城的目光,都汇集在了梅容一人身上。

声明一出,各处也陆续有了反应。

宫里德光帝发了好大的脾气,把承恩侯夫妇招进了宫里,好半天才放出神色狼狈的两个人。过得不久又听说梅皇后动了胎气,好在女医抢救及时,没有大碍。

一些本就不赞同男子与男子成婚的卫道人士,还有许多读书人,纷纷口诛笔伐,出言反对,甚至列举了许多美色误国的例子,上升到了国家存亡高度。当然大家还不敢说楚王昏庸荒唐,只攻击梅三郎是那媚主邀宠,得陇望蜀之辈,简直祸国殃民……虽然,梅容的黑脸粗手,胡子外表,和祸水有点不搭。

当然,也有人赞同,譬如苏岷和王廷蕴等人,但声音很快淹没在了讨伐的声浪中……其实大部分人不是关心楚王的婚姻状况,楚王不成婚还更好。可偏被一个胡子,按现代说法,就是被一个屌丝给攻了。

大家就有一种“男神不属于我居然被猪拱了我哪里就比他差了一定不能忍”的心态。

另外,因梅容是胡子,胡人聚集区又开始了新一轮的排胡运动,局势紧张,屡有暴力冲突。好在京兆府衙役和城卫军早有准备,提前防范,没有酿成死亡事件。

定王得知消息,也探到楚王欲与胡子成婚,让人快马加鞭把这份报纸连同相关消息,一起打包送到西北。心道:西凉求和,打不起来也不怕自家傻孙子出事,就叫他知道楚王另觅新欢,趁早死心,和媳妇安生过日子。

对楚王抱有恶念的,如被幽禁的谢太妃,永嘉和沐意等人,都准备好了瓜子茶水准备看一场大戏,最好闹得天翻地覆,兄弟成仇。

另一些真正关注楚王未来的,此时还不知道他打算过继子嗣,愁白了头——娶谁不重要,关键是娶男妃又要忠诚,不肯纳妾,子嗣怎么办?没有继承者,将来楚王百年,就会有诸多波折,甚至动摇人心。而且楚王身体本来就不太好。

但是,只有极少数人,才意识到了楚王这份声明还隐藏着一个重大的、能影响百年格局的意义——唯一!法定!伴侣!

以楚王遵规守法的品性,发出声明,就一定不会背叛伴侣,纳妾养宠。这无形中提高了他的伴侣,还有所有“妻子”的地位。以后若有妻子不让丈夫纳妾,被人指责善嫉不贤惠,做妻子的可以理直气壮喷回去——看看人家楚王殿下!

上有所好下必效!

沐慈虽没有强硬规定一夫一妻制,但他对唯一法定伴侣彼此忠诚,不容第三者插足的婚姻态度,必会无形中影响所有人,减少了蓄婢纳妾弄得家中乌烟瘴气的风气,多了许多只忠诚于妻子的,有责任有担当的好男人。同时,嫡子生得多了,减少了庶子,也避免了庶子心大产生的危害,有利于社会的和谐与稳定。

所以说,楚王站得高,看得长远,不论做什么事,公事私事,大事小事,总会有许多深意,绝不止表面上看起来那么简单。最终,对百姓臣民,整个社会来说,都有许多益处。

后世称他为“千古第一贤王”“大幸帝国最伟大的基石”,真正没错。

……

沐慈且不管这些暗潮,也不知什么叫做收敛,该干嘛干嘛,带着梅容去看一年一度的蹴鞠比赛的决赛。两人在声明登报之后,还是首次出现,依然高调得十指相扣,并肩而行,相视缱绻,恩爱非常。引得许多群众注目,甚至让经验老道的蹴鞠高手纷纷失足,洋相百出,增加了娱乐性。

沐慈看得好笑,为免影响大家,没看多久就离开了比赛场地。索性带着梅容去骊山骑马赏秋,然后呢……寻了个景色绝美之处……嗯~~

回城时,反倒是梅容神采奕奕,骑着马也不觉别扭,怀里抱着用“力”过长需要休息的沐慈。让人更加坚定了——楚王才是被那什么的观念。

谁都知道楚王“不行”的,楚王的声明也没有澄清这一点啊。

自以为摸到了真相的围观群众,如今纷纷感叹——能叫楚王雌伏,这不是真爱是什么?

真爱面前,一切反对者都是纸老虎!!

第437章 宗教对决

征得梅容的同意,沐慈和他一去去见了梅容的生母——弥赛亚人索菲。索菲现在居住在胡人集聚区,而非梅府。因为索菲早就对承恩侯梅显失望,梅容在决定上岸追随楚王,把自己经营的船队交给梅家时,唯一的条件就是把母亲从梅府街出来,并不允许梅家人来打扰。

索菲一开始并不知道自己儿子惹出了麻烦,前几天她在路上被华夏的孩子扔了石头,这遭遇她早习以为常,并不以为意。可这两天大家的行为都有点过激,那一双双黑眼睛写满仇视愤怒,甚至扬言要杀死她的儿子。

她才看到《京报》的声明,知道楚王所知的唯一伴侣可能是谁,才觉得危险。

在她有些不安的时候,一队身穿银甲的卫士过来,很有礼貌地说:“我们奉楚王殿下及梅总理事的命令,来保护夫人。”

索菲内心忐忑,然后就看到了自己的儿子,与一个漂亮的小少年一起上门来。路人见到他们,都是一脸不可思议的样子。保护她的银甲卫士纷纷行礼问安,对梅容也十分恭敬。

索菲立即知道少年的高贵身份,有些回不过神。

沐慈笑容温暖,用弥赛亚语说:“您好,索菲女士。”

异国的腔调用他那动听如水晶琴的清润嗓音说出来,竟然异乎寻常地标准、和谐,并没有一丝一毫的怪异、生涩感。

以至于索菲继续呆怔,不知道自己该如何反应。

沐慈只好对索菲一直微笑。

梅容的长相大多遗传自母亲,索菲是金发蓝眼白皮肤的高大女性,高鼻深目,轮廓很美,岁月给她眼角添了一些细纹,年轻时的一意孤行,失望的爱情,被驱逐的命运,并没有夺走她蓝眼睛里的神采。

她已经四十岁,身材并不臃肿,保持得很好,穿着灰色的极普通的衣服,也无法掩盖她浑身散发出来的那种属于学霸的书卷气。

内有诗书气自华,用来形容她智慧雍容的气质,再合适不过。

沐慈见她怔愣,又用弥赛亚语说:“您好,索菲女士。”再用华夏语说,“没有提前预约就上门拜访,希望没让您受惊。”

索菲才慌慌张张行礼:“民妇见过王爷。”

“自家人,不用拘礼。”沐慈道。

梅容拥抱了索菲,笑道:“妈,这就是我一直爱着的人,他叫若缺,是个很好的人,您别紧张。”

沐慈看索菲还是紧张,温和道:“要么你和索菲女士先谈,我先看看书。”然后问索菲,“哪些书可以让我看看?”

“没关系,都可以看!”索菲道。

沐慈对各国文化都抱有好感,已经看了许多外国书籍,大部分是梅容带来的,翻译者是热爱华夏文化的索菲。

索菲的居所就是一间大书房,上面陈列了许多书籍,大部分是外语的。码放得很整齐的许多手稿也是她的,沐慈就拿这些手稿看。

而索菲,很早就知道自己的儿子爱上了一个同性,一名王者。刚开始她有些无法接受,毕竟这条路太难走。后来楚王对儿子的爱护,有目共睹,做母亲的知道儿子会幸福,不会受到伤害,所以就默认了两个人的关系。

况且自己儿子已经成年,也有权选择自己人生的权利。

索菲一边听儿子解释,说要让她搬入楚王府,一边打量楚王。

这真是个漂亮的天使,身穿锦衣,有玉白无尘的完美脸庞,雍容高贵的仪态,留着一头齐肩黑发,在头上绑了一条缀玉抹额,更添了几分清灵之美。他的身形单薄却匀称修长。手上正拿着一本书卷,手指晶莹如玉。

他只是静静坐着,就散发出一种智慧从容又宽和博大的气场。

最特别是他那一双幽黑如夜空的美丽眼睛,闪动智慧的星华,似有无尽吸引力,让人不知不觉坠入那一片温柔的神秘空间。

极致的黑,如水洗过的黑曜石,这是一个血统多么纯正高贵的华夏人啊!

华夏天使见到她,却没有她见惯的高傲,偶尔抬头凝视自家儿子的眼神,也满是温柔的爱意。

至少这个高贵的人,是真心爱着自己的儿子的。

梅容的劝说并不顺利,索菲并不愿意从梅家那个大宅院跳出来,又进入另一个更大的院子里。而且她知道自家儿子也是寄居,并没有正式的名分……当然她不是为了去争名分,而是不想增加儿子的负担,被人指摘。

沐慈放下书,只道:“既然这样,我们也不勉强您,但我的护卫会守在这里,请您不管去哪里,不要觉得麻烦。同时我很抱歉,因为我们的事给您造成了许多困扰。”沐慈一手抓住索菲柔软的手,一手与梅容相握,十分诚恳,“也请不要担心,我会用生命保护您的孩子,保护西斯的。”

西斯是梅容的弥赛亚名字。

索菲虽然第一次见到沐慈,却十分相信他,微笑着点头:“十分感谢您。”

“不客气,另外我还有个不情之请,希望您不要一口拒绝,认真考虑之后给我答复。”沐慈很郑重。

索菲也严肃了神色:“请您直说。”

“我计划在明理学院修建一座外文馆,我觉得您很适合在外文馆工作,想特聘您为顾问。”

这比刚开始还让索菲震惊,梅容就是惊喜了,忙问:“真的可以吗?”

“可以,您是个很伟大的女性。”沐慈其实也是很惊喜的,在见到索菲的手稿后。他发现索菲精通至少十个国家的语言,这些手稿都是翻译文字,索菲把华夏的书籍翻译成弥赛亚文,不过她翻译地最多的还是各种她能拿到的外语书籍,都翻译成了华夏文。

看上去这个工作她做了许多年,梅容赚了那么多钱,可她家中金银没有,满满都是这些书籍与手稿,这些智慧的结晶,比金银更加珍贵。

沐慈对索菲油然而生出一种发自内心的敬佩,这个胡人女子需要极大的勇气与锲而不舍的精神,才能在三十年无人喝彩的寂寞中一直坚持这项工作。要知道,在这个时代,华夏人对自己的文明十分自傲,从未动念去翻译其他种族的文字,不屑于看这些东西的。

这些东西的价值,也许要等到索菲死去,甚至几百年后才能被正视,被肯定和尊重,前提是——如果这些手稿能保住的话。

所以说,不论什么年代,天才永远是寂寞的。

沐慈由此十分敬佩索菲——这是一个文明的先驱者,因为是个女性,所以她更是一名勇者。

她应该拥有更大的舞台。

沐慈温声说:“我是诚心相邀,希望您能接受,我会保护您的安全,至于外人的评论请您更不用介意,那都是一时的。您所做的,对整个大幸,甚至人类文明历史来说,都有这十分重要的意义。”

索菲这才露出一个,舒展的笑容:“我会认真考虑。”

索菲真的很喜欢这个温柔宽容,目光澄澈的漂亮孩子。他爱书,爱知识,并能心平气和对待两个种族不同的文化差异,而非简单粗暴的排斥。

真是一个优雅高贵,仁善友爱的贤王,最主要……他懂得什么叫做尊重。

尊重女性,尊重知识,尊重不同的文明与信仰。

……

因临近年底,三省六部的工作都要收尾,各处官员回京述职,又有西凉和谈的事,高蕃重开边贸的事,朝廷本来就忙的要死。西北凉州又来报发生大地动,震坏了两个大镇,死伤人数比较多。南部崖海的海岸又遇到龙卷风,也有一些伤亡,朝廷忙着请义商参与赈济。

德光帝焦头烂额,没空出宫来找沐慈“谈心”。连着宣召沐慈进宫好几次,沐慈都以身体不适为由推了。

公事上,沐慈打算彻底放手,不再多管政务。私事上,沐慈自己心里有数,没空听人啰嗦。

德光帝没法,宫里也找不到长辈去劝说,正头痛就见到在他面前晃荡的济恩方丈和正一天师,一僧一道是皇宫的供奉,因楚王不太信鬼神,连带德光帝对他们也没依赖,两个老人家只好拼命找机会往皇帝跟前凑,刷刷存在感。

他们知道德光帝最近烦恼什么,但两人都明智地不敢一口答应劝说楚王,只说去楚王府看看情况。

然后,正一天师带着小弟子空禅衣,济恩方丈也带着自己的小弟子智圆小和尚。一起求见楚王。

沐慈很爽快见了他们两个。

沐慈最近和空禅衣走得近,主要是为了解道教现状,配合他做的调查,来决定怎么处理宗教信仰。

不论是华国历史,还是大幸之前的历史,都有许多利用宗教信仰发生的动乱。有许多骗财骗色骗自焚的邪教。还有一些披着和尚道士皮的骗子,什么风水驱鬼之术,骗骗钱倒罢了,更有一些有正式度牒的和尚道士,明知无用,为了骗钱让无知的人吃符纸、香灰,耽误治病而害了不少人命。女子道观尼庵里,更有情色交易。

沐慈把调查到的这些宗教不法事,交给一僧一道阅览。

可怜两个老人家,居然看得冷汗涔涔,几乎要跪了。他们知道有这些黑幕,只怕惹恼了眼里不揉沙子的楚王——这位真要对什么事动手,可不是小打小闹,必要伤筋动骨的。

正一天师下意识看看空禅衣。空禅衣本因楚王爱一个胡子居然不喜欢他而有些讪讪,这会儿却面色苍白,对师父摇头,表示这些并不是自己说的。说实话这上面大部分不法事,他都不知道。

因空禅衣的好相貌,正一天师故意把他培养得光风霁月,纤尘不染,的确没有告知过他这些龌蹉东西。

沐慈发话了:“两位供奉放心,宗教信仰是有其存在必要的,我也没有一棍子打死的想法,不然当初也不会建议小和尚去医学院学医,聘请小道士进巨鹿帮着做研究了。”

恩,对,沐慈之前把两家搞迷信的,都弄去搞医学和科学了。

“但是,随着教育的普及,科学的发展,人们会更有分辨能力。宗教想要良好发展,凭借你们现在的忽悠手段,是不可能长久的。”的确,沐慈所在华国,就经历了信仰崩塌,大部分人都失去了信仰。

一老僧,一老道都不觉得楚王是危言耸听,因为他们的手段完全都没办法左右沐慈的想法,长此以往,上行下效,对自家很不利的。

两人不禁陷入了深思。

沐慈让他们去考虑,对老和尚身边的一个圆圆胖胖的小和尚招了招手。智圆小和尚目光懵懂,抬头看看师父,见师父点头,才乖乖走到沐慈身边打招呼,声音软糯:“哦米拖佛,见过施主。”

沐慈笑着给他一块点心,温声问:“乖,别怕,你叫什么名字?”

“我叫智圆。”

“几岁啦?”

“八岁。”萌萌的小和尚眨眼,好可爱。

“这么小就出家啦?”沐慈笑问,对拐小孩子做和尚的行为不怎么喜欢。

智圆小和尚用可爱童音道:“我是被师父捡回来的,师父对我很好哒……”

沐慈也揉了揉他光光的小脑袋,见他看着点心,把面前点心都推过去:“喜欢吃就吃吧,别客气。”

智圆又看看师父,见师父点头,就笑容灿烂,抱着点心吃了起来。沐慈身边几个没出声的王府属官,受沐慈影响,也很喜欢单纯的孩子,纷纷过来摸智圆小和尚的小脑袋,给他投喂好吃的。

空禅衣咬了咬牙。楚王虽和他谈论过很多事,但都是公事,从不涉及私事,也没有任何逾越举动,对他一直面色淡漠,并不如外界传言的那般亲密。

正一天师叹口气,意味深长瞥一眼济恩方丈。

——你个秃驴太奸诈了,知道楚王喜欢小孩,居然带个漂亮可爱的萌萌小和尚来,还真讨得楚王欢心啦。

老和尚却笑得高深莫测。

——你当老衲不知道你个杂毛,为什么要送美少年上门啊?可惜楚王声明一出,拍马腿上了吧?这就叫做“魔高一尺道高一丈”,老杂毛都要被我老和尚降服……

两个人瞪了好一会儿眼。最后齐齐偷瞄了一眼楚王。

然后,他们发现楚王正拿着一本译本在看,漂亮的封面上有几个大字《弥撒圣经》。两个供奉见多识广,知道这是胡人那边的教义。两人心中震惊——楚王喜欢胡子,不会连同宗教,都信仰了那边的吧?

不要啊……

其实最高段的还是楚王,也不打压也不动作,只晾着一僧一道,然后看几眼胡人教义,就把两人连同背后代表的宗教,也一并拿捏住了。

楚王威武!!!

作者有话说: 一僧一道,两人斗一辈子啦,是天生的对头哈。最后都被楚王拿捏住了。楚王威武!!

第438章 教你重新做人

一本胡人的经书,就让明争暗斗一辈子的一僧一道统一了阵线,很快同意楚王的提议,成立了由国家监管的宗教联合管理委员会。

楚王首要强调的一点,就是政教分离。

政府不干涉宗教自由和内部事务,但法律在宗教之上,宗教人员若有违法,必依国法追究,不再有宗教赦免。从前的确有杀人犯,弄个度牒剃个头出家就可以避免惩罚。

宗教也不涉政,不以宗教名义干涉政事,更不允许以宗教名义煽动叛乱。

其他细化条款若干,不一一提及。

政教分离,维护了大幸统治,德光帝肯定乐见其成,而宗教也不再怕政府压迫,要知道历史上灭佛灭道的事发生过不少。

又是一场双赢。

宗教联合会,由各宗教选派人做委员,弘扬佛法教义,规范制度,杜绝假借宗教名义坑蒙拐骗,淫秽害人的事件,肃清风气,树立正面形象。

其下又可成立佛教联合会,道教联合会等,宗派之间互相尊重、互不侵犯干涉,平等互利、和平共处。

沐慈另外强调一点:“我很赞同你们收养孤儿的习惯,但不应该有宗教目的。以后收养孩子的事归各地育婴堂。不允许任何宗教接纳不满十六岁的未成年人甚至强行剃度入宗。

正一天师陆撸撸自己的美须,瞥了一眼带孩子来的济恩方丈。

济恩不知道这样也能戳到楚王的禁区,只好赶紧认错:“阿弥陀佛,罪过罪过……”然后看着自家小徒弟,一脸为难。

沐慈招智圆小和尚到身边,摸摸他的脑袋,温声道:“你师父不能继续照顾你了。你以后就留在我这里,我给你寻找亲生父母。若找不到,就做我的义子,行吗?”

智圆听懂了,看着自己的师父,圆溜溜的眼睛水雾弥漫,像要被抛弃的小狗。

有机会做楚王义子这还是头一份,济恩方丈对小徒弟慈祥笑道:“智圆,还不赶紧谢王爷恩典。”

智圆很听话,虽不情不愿,还是做了个稽首谢恩,又继续眼巴巴盯着师父。

沐慈很强硬:“带孩子下去好好照顾,这几个月给他留头发,以后剃不剃随他。锁儿他们过来,让他们带这孩子一起玩,跟着一块儿读书习武。”

“是!”王府侍从将想哭又不敢哭的智圆带了下去。

济恩方丈虽舍不得,但只能闭目做个无情的样子。倒不是他为奉上而不惜出卖徒弟,而是他知道楚王品性好,对孩子有着春天般的无私和温暖,不会伤害智圆,对孩子有好处。

空禅衣低下头,掩饰眼底划过的一丝黯淡与嫉妒。

沐慈道:“你们的教义都引人为善,这很好,但虚无缥缈的神话鬼怪不是长久维持信仰之道,应该有实实在在的好处,民众才会一直信任下去。”

这话不可谓不中肯,特别是两位供奉是宗教的高层,当然知道为维护信仰,自家的许多猫腻。

沐慈道:“我之前鼓励僧侣游方行医,以后道人也可参与。医学院在各地都设有分校,每年给你们一些免费名额,你们送人过来。不论僧道,还是常人,所有的行医者都必须通过考核,获得国家承认的正规行医资格,才能给人看病。不是随便什么人学个两手就举个幡子给人治病,更要杜绝烧香吃灰,符纸和炼丹这类的害人之法。有行医资格,发生医疗事故只承担赔偿责任。若无行医资格,致伤者形同伤人,致死者等于杀人,延误治疗或致人慢性中毒,都会依律追究,杀人偿命。”

一僧一道顿觉压力重重,却不得不应下,毕竟楚王说的是正理,他们找不到理由反驳。

“你们行医施药不收费,民众就会看到实实在在的好�
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