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藏地寻秘-第24部分
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还没容他拔出短刀，另一个神鹰使者的藏刀已经挟风而至，距离他的脖子不到半尺。他的头一低，感觉一阵凉风从头皮上吹过。他的身体借势往前一扑，双手抓住这个神鹰使者握刀的手，用了一招日本柔道中的招数，借力将这神鹰使者摔了出去。
他并不知道，当他的手与这个神鹰使者的手接触之后，奇异的事情马上发生了。
空中亮起一道蓝色的光芒，如同闪电一般。他定眼看时，见那个被他甩了出去的神鹰使者，浑身冒起蓝色的火光。那神鹰使者的身体在空中划过，就像一颗放射着蓝色光芒的流星，当流星消失后，只留下一些纷纷扬扬的灰尘。人虽然消失，可惨叫声仍在山谷之间回荡。
他不禁再一次想起巴仲活佛对他说过的话：舍利子是佛门圣物，可以降服一切邪魔。
想不到在这些神鹰使者面前，佛门圣物舍利子居然有这么大的威力。当初那个活佛模样的大魔头，正是畏惧他手里的舍利佛珠，才恋恋不舍地放了尸王。眼下他虽然只有一颗舍利子，可对付这些神鹰使者，应该足够了。
他明白过来，舍利子只有碰到那些神鹰使者的邪恶力量，才会产生那样的威力。可是，他原先含在口中的舍利子，不知道怎么竟然化掉了，他用手指在口中抠了几下，也没抠得出来。
他想起了十几年前在长江的一条船上，吃下千古奇书《洛书神篇》的事，看似纸质的古书，一到口中就变成一股甘流顺喉而下，从而使他浑身充满神奇力量的事。（详情见拙作《黄帝玉璧》。）
想不到巴仲活佛给他的这颗舍利子，居然也能这样。如此说来，他的体内岂不是具有佛法的力量？
另外几个神鹰使者畏惧地望着苗君儒，不敢再冲上前，但是他们也不退去，只远远地与他保持着一定的距离。
苗君儒从那个神鹰使者的尸身上拔出了那把短刀，戴上挂在脖子上的防风墨镜，转身上了那匹汗血宝马，朝闪烁着红色光芒的山谷内冲去……
仍是满目刺眼的红色，仍是那堆乱石，仍是满地的零乱骸骨。
苗君儒牵着马，在他为哈桑大头人立的坟墓前站了一会，继续往前走。
如果神鹰使者刻意掩盖的秘密不在哈桑大头人的身上，就肯定在山谷内的某一个地方。他走得很慢，不放过每一个可疑的地方。
随着脚步的前移，他的眉头渐渐皱起，再往前，地上没有了骸骨，光溜而平坦的地面上，找不到任何人行走过的踪迹。莫不是他的推断有误，死亡谷内的秘密其实就是哈桑大头人的死因。
他往前走了一段路，看不到任何异常。他朝远处的雪山看了一眼，就在打算往回走时，突然感觉视觉中的光线随之一暗，好像一下子到了晚上，可视距离还不到两米。山谷中溯风突起，转眼间气温急速下降，还没两分钟，空中已经飘起纷纷扬扬的鹅毛大雪来，大雪中夹杂着鸽卵大小的冰雹，打得汗血宝马“咴咴”直叫。他从马背上拿下帆布袋，拿出一件皮袍裹在身上来防寒。
虽说西藏的极地气候有时很反常，可现在是5月初，正值高原的春天，受季节和日照时间的影响，这种反常的自然现象只会发生在夜晚，而在气温较高的山谷里，是不可能出现的。
没多一会，大雪和冰雹渐渐停了，山谷内的光线也开始明亮起来，但是风力却越加强劲，吹得他左右摇摆，站都站不稳。
刹那间，他看到前面山谷拐弯处的岩壁上，平空裂开了一道大口子，放在地上的帆布包被风卷起，朝那道口子飞过去，瞬间就没影了。那道口子就如同一个巨人张开的大嘴巴，贪婪地吞噬着世间的一切。
难怪这地方的地面那么平坦，连一块小石头都看不到，原来都被那道大口子吸进去了。这么多年来，那些在山谷中失踪的客商和牲畜，都是被风卷进大口子去了。他记得刚才朝那边看的时候，那处岩壁上下平滑如镜，根本没有什么口子。那道大口子是怎么出现的？为什么会出现？还没容他多想，他的身体已经被风凌空卷起，汗血宝马发出一声声长嘶，拼命扯着他顶风往回奔跑。人、马、缰绳，在空中被风拉成了一条直线。
约莫跑出了两三百米，感觉飓风居然奇迹般地消失了，身体扑落在地，被地上的石块硌得生疼。汗血宝马也停了下来，如释重负般发出一声欢鸣。
他从地上爬起，顾不得身上的累累伤痕，朝身后望去，只见离他五六米的地方，似乎有一道无形的玻璃墙，前后隔开了两个世界。那边风力强劲，卷起漫天沙尘，而这边却一丝风都没有，也没有任何声音，一切都如死了一般的沉寂。
他苦笑了一下，有些欣慰地望着正在打响鼻的汗血宝马。他走过去，用手抚摸着宝马的前额，心里非常感激丹增固班老头人。宝马就是宝马，与普通的马匹不同。若不是有这匹宝马和手中的缰绳，他早已经像帆布包一样，被风卷进了大口子，从此在这个世界上消失了。
汗血宝马也颇通人性地在他身旁撒娇地蹭着，右前蹄欢快地刨了几下。
就在苗君儒牵着缰绳往前走的那一刻，眼角的余光瞥见刚才马蹄刨过的地方似乎有光线一闪。
他俯下身，从土中挖出一块闪着金光、圆圆扁扁的东西来。
这是一块金币，正面的图案是一个穿着唐装的女人，而背面图案的上方是雪山，下面是一个骑着马的古装武士，边上还刻了两行文字，分别是汉文和藏文。金币的铸造工艺精湛，人物形象逼真。
他似乎明白过来，或许神鹰使者刻意隐瞒的秘密与这个东西有关。
第十六章阿图格部落与神殿
苗君儒仔细看着手中的金币，两年前，他在重庆礼德斋古董店中见过与这相同的另一枚金币，无须他这个考古学者多说，刘大古董就已经说出了金币的历史。而请他去的目的，只是进一步验证一下金币的真假。
据传吐蕃国赞普松赞干布在娶了大唐皇室的文成公主后，为了表示对大唐皇帝的敬重，特地派相国禄东赞送去了一批金银财宝。在这批财宝中，有一箱金币引起了唐朝宰相上官仪的注意。这箱金币共有999枚，每一枚约重4两，所用的是大唐带去的铸造工艺。金币的正面图案是文成公主，背面的图案是象征吐蕃国的雪山和骏马勇士。问题就出在金币边缘的那两行字上。汉文的意思是大唐皇帝万岁，而藏文的意思却是吐蕃国王万岁。照当时的情况，吐蕃国是向大唐称臣的，即使是松赞干布，也不可能与大唐皇帝平起平坐地称为万岁。机灵的禄东赞意识到这批金币有可能影响大唐与吐蕃的关系，当即以黄金不纯为理由，命12个吐蕃勇士将这箱金币运回逻些。吐蕃勇士运送这箱金币经过苏毗东部＇注＇时，遭到一伙神秘武士的袭击，吐蕃勇士战死，这箱金币从此不知下落。松赞干布得到消息后，派出大队兵马在那一带搜索，可那伙神秘武士竟如空气般消失了，找不到任何痕迹。
有民间传闻，这箱金币中隐藏着一个天大的秘密，那就是其中的一块金币上暗藏着修炼千年不死之身的秘术。因为负责铸造金币的那个将军，不知道通过什么手段得知了这种秘术。那个将军早有心思叛乱，为了得到大唐方面的外援，不惜将这种秘术拱手相让。大唐皇帝李世民虽然是个文治武功的好皇帝，可到了晚年，亦如秦皇汉武一样迷恋方术和寻求丹药，以保自己长生不老。
那个将军此举，无异于雪中送炭，得到密奏的唐太宗，全然不顾亲信大臣的苦苦劝阻和两国之间的和平，一方面秘密与那将军联系，声称得到秘术之后，立即封那将军为藏王，并派10万大军协助那将军打败松赞干布。
唐朝宰相上官仪苦谏未果，为了稳定大唐与吐蕃的外交关系，才以那种借口退回了那箱金币。病榻上的唐太宗最终没能得到那种秘术，几天后龙驾归天。
唐高宗继位后，为了稳定与吐蕃的关系，敕封松赞干布为驸马都尉、西海郡王，后又进封为王。并镌其像于石，列于太宗昭陵。可是上官仪本人却因此得罪了当朝某位也想长生不老的权势人物，此事虽然为他日后的被杀埋下了隐患，但是从历史的角度分析，他无疑间接地平息了一场吐蕃内乱。
大唐和吐蕃心有灵犀，并未将此事公开，也未有相关的官方记载，此事便成了民间的传说。
但是，在唐太宗升天后，松赞干布在派使者到长安吊唁的同时，却大开杀戒，接连杀了好几个手握重兵的将军，还贬谪了不少朝中的大臣，包括他最信任的桑布扎。受株连被杀的达到上千人，他还想进一步查清这件事的幕后真相，可惜没过多久他就因病而死，他这么做的原因到底是什么，成了历史之谜。民间传闻终究是民间传闻，历史的资料上找不到任何有关那个吐蕃将军的资料，也不知道这个人究竟是谁。不过，有不少中西方的研究者认为，这种现象应该与那箱金币中的秘密有关联。
历史的车轮就这样滚过了1000多年，直到1909年的一次巴黎拍卖会上，才出现了金币的踪迹。金币一共有3枚，是法国士兵从圆明园中抢出来的。由于金币的特殊性，使得金币的拍卖价格一路扶摇直上，最后以很高的价格被一个东方人买走。
失踪了1000多年的金币怎么会出现在清朝皇家的园林中，这是个历史之谜。但是从这以后，不断有金币出现。
可能是金币上的文成公主雕像面含微笑，因而金币被收藏界命名为“微笑的公主”。在国内外的收藏界，只要一有“微笑的公主”出现，就立刻被神秘人物买走。
刘大古董是怎么得到那枚金币的，那是人家的秘密，当时苗君儒也不好问。不过，刘大古董现在与康礼夫他们仍在萨嘎，见了面一问就明白了。
如果那个要造反的将军，就是逼堪布智者说出玉碑上秘密的那个人，那么，就不难猜测出整件事的前因后果。神鹰使者的统领，相当于大唐的羽林亲军大将军，是皇帝最信任的人。如果那时松赞干布不死，查出了幕后真相，得知是最信赖的人出卖了自己，不知道他会作何感想。
死亡谷内的秘密，仍是一个不解的谜团。金币为什么会出现在那里面，当年哈桑大头人带人追到这里，究竟还发生了什么事情？或许在这块金币上，能够找出一点什么线索。
苗君儒将金币收好，看了看捆在马背上的那个包袱，这里面装着他义兄的骸骨，要是被风卷进了那个大口子，就太对不起义兄了。
他吃力地过了那堆乱石，策马来到谷口。以为尸王与那些神鹰使者仍在僵持着，可是眼前除了地上的尸骸，居然看不到一个人，也不知他们去了哪里。
他只得照原路返回，想着等下见到刘大古董之后，问明白有关金币的事情。来到那个三岔路口时，见前面跑来了一队人马，骑马冲在最前面的，正是逼他来寻找宝石之门的康礼夫，紧跟着康礼夫的是林正雄，其后便是董团长和那些士兵了。
康礼夫一见到苗君儒，便喊道：“苗教授，快走，快走！”
苗君儒问道：“发生了什么事？”
林正雄跑过来说道：“妈的，就在你走后不久，多吉联合了那些小头人，想夺走康先生手里的绝世之钥，他们把刘大古董也抓住了。还好我们见机跑得快，不然全都死在那里！”
苗君儒问道：“你们这一路过来，有没有见到那个女人？”
林正雄说道：“女人没有见到，不过死人倒是有几个。从那几个死人的服饰上看，好像是头人身边的护卫。我们还以为是你杀的呢！”
苗君儒微微一惊，说道：“如果我没有猜错的话，有朋友在前面等我们！”
董团长急道：“还胡乱说些什么？再不走就被他们追上了。”
后面尘土飞扬，马蹄声急促，一大队背着枪的藏兵紧追上来。
董团长看了看道路两边的山势，对身边的几个士兵说道：“给我两颗手榴弹，你们护着苗教授和康先生先走，我来阻挡后面的追兵。注意前面的情况！”
苗君儒跟着康礼夫他们一起往前走，几分钟后，听到身后转来一声巨响，董团长也随后追了上来。一行人马不停蹄，继续向前奔跑。
两天后到仲巴，尽管人累马乏，康礼夫也未停留。他叫董团长拿了一些银子，向这里的牧民买了马匹和食品。大家换了马，继续往前赶路。
队伍缓慢地往前走着，苗君儒骑马走在队伍的最后面，才一个月的时间，胯下这匹汗血宝马瘦了不少，毛色脏乱无比，几乎与普通的马匹一样，只有那双乌黑的大眼睛，仍可看出一点原有的神采。
10年前他走这条路的时候，峡谷两边那壮丽的雪山，还有雪山下浅蓝色的海子、幽静的森林和碧绿的草地，给人一种安静逸远的感觉。融化的雪水从山上狂泻而下，形成一条条白练般的小瀑布，溪流中的流水声在峡谷中轰隆隆地回响着，像是在给旅途劳累的人们唱响一曲曲激情而高亢的藏族民歌，令人的精神瞬间振奋不少。
偶尔可见一群群从树林中出来，走到溪水中饮水的野牦牛和藏羚羊。天生警觉的藏羚羊，在这种地方也与人类拉近了距离，小藏羚羊瞪着机灵的眼睛，好奇地望着那一个个骑在马上的人。
那一次他听向导说，如果运气好的话，还能看到雪山上的另一种奇异动物……雪豹。有些藏族传说中，雪豹是雪山之神的看门神，有雪豹的雪山上，都有天神居住着。所以在经过雪山脚下时，连话都不敢大声说，唯恐触怒了天神。
原来从西往仲巴走的路上，随处可见雪山、深涧、草地、森林，景色怡人。可是现在，深涧中几乎没有水，雪山也露出灰白色的岩石，吝啬地收起了洒向人间的甘露，原本绿色的草地，也都变得枯黄。
眼前的景象简直是人间地狱，没有一丝生机，随处可见牛羊的尸骸，盘旋在空中的秃鹫，无不时刻告诉人们，这里是死亡的地狱。
每个人的脸色上都写满了疲惫与沧桑，也没有人说话，各自低着头缩在马背上赶路。
经过四天四夜的奔波，当第五天黎明的曙光到来之时，远远地看到了那气势巍峨，高入云端的灰色山峦。
那就是神山冈仁波齐。
当年苗君儒就是在神山西北方向的一个山谷中，被哈桑大头人手下的藏兵抓住的。
冈仁波齐是大山脉冈底斯山的主峰，环绕一周72公里，峰形似金字塔，四壁对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格＇注＇。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”，西藏的本土宗教……苯教……便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。＇注＇
神山的神秘之处在于，山的阳面，终年白雪皑皑；而山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。高耸挺拔的神山既有气势雄伟之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵的震撼力。
所有的人都疲惫不堪，康礼夫座下的马发出一声悲鸣，扑倒在地再也爬不起来了。所幸林正雄及时扶住，他才没有被摔伤。
那些士兵也都下了马，一个个四肢瘫软地躺在地上。
康礼夫举着望远镜，朝神山那边看了一会，由衷地叹道：“神山果然与众不同，有一种很自然的逼人气势！”他回过头对苗君儒说道，“苗教授，《十善经》玉碑上的玄机，你应该破解了吧，你认为宝石之门会在神山周围的什么地方？”
苗君儒说道：“当年桑布扎带着绝世之钥和500个勇士，花了几个月的时间，只带回一颗血色钻石。其实谁都不知道他到底有没有找到宝石之门，所谓的《十善经》玉碑上的玄机，就算看出，也无人知道是真是假！”
康礼夫说道：“不可能是假的，你是考古学者，我相信你的判断能力。如果你真的认为宝石之门不存在，就不会跟我跑这么多的冤枉路了。所以，你也认为传说是真的，对不对？”
苗君儒拿出那张从《十善经》玉碑上拓下的锦缎，说道：“作为一个考古学者，我只想解开一些历史的真相。宝石之门究竟存不存在，谁都无法断定。康先生，自古以来，有的民间传闻确有可循之处，而有一些，则是人们臆想出来的，实际在历史中，根本没有这回事，就好像我们汉族传说中的东海龙宫与灵霄宝殿，就算有人想找，又怎么能够找得到呢？”
康礼夫问道：“你说这些话是什么意思？”
苗君儒说道：“千百年来，那么多人都在寻找宝石之门，可都没有人能够找得到。我们来到西藏，遇到那么多事情，死了那么多人，你认为还有必要再继续下去么？”
“我认为很有必要！”康礼夫说道，“苗教授，你不是已经看出整件事背后有问题了么？如果我们不继续下去，怎么能够找到答案？又怎么能够对得起那些躲藏在暗处的朋友呢？”
他说完后，朝天空哈哈地笑了几声，笑声中充满了自信与狂妄。
苗君儒望着康礼夫那得意的样子，微微皱起了眉头。他虽然早就认识康礼夫，也知对方是一个很有背景的人物，可究竟是一个什么样的人，他并不清楚。联想到对方在快艇上说过那样的话，他不禁想到：莫非康礼夫早就猜测到整件事背后的黑手是什么人，却不顾一切地要玩一场猫捉老鼠的游戏？在这场游戏中，谁是猫谁是老鼠？他们这些人的胜算到底有多大呢？
林正雄上前道：“苗教授，你不是说有人在前面等我们的么？人呢？”
苗君儒指着前面说道：“那边不是来了么？”
前面的路上缓缓过来一匹马，正如他在赞普陵墓看到的那些人一样，马上坐着的那个人用黑布蒙着面。
瘫坐在地上的士兵全都警觉地站起来，各自操着手中的武器。苗君儒朝士兵们摆了摆手，迎上前道：“大家都是熟人了，还用得着蒙面么？”
那个人拉开脸上的黑布，却是苗君儒在重庆见过的扎西贡布。
扎西贡布冷冷问道：“你怎么猜到是我？”
苗君儒笑道：“我并没有猜到是你，我只不过肯定认识你们这些蒙着面的人。”
扎西贡布有些恼羞成怒地说道：“你们汉人果然狡猾！”
苗君儒笑道：“这不是狡猾，是智慧。你不是跟我们汉人学了那么多吗？怎么没有学到这个呢？”
扎西贡布虽然有些愤怒，却又无奈地说道：“早就有人劝我防着你一点，没想到我还是上了你的当！”
苗君儒笑道：“那个人是不是姓罗，他的名字叫罗强？”
扎西贡布没有再说话，而是丢了一样东西在地上，掉转马头就走。
苗君儒走过去，从地上捡起那东西，却是他送给格布的那颗血色钻石。他心中暗惊，扎西贡布把这东西丢给他，莫不是告诉他，格布就在他们的手上？如此一来，他们用格布的性命来要挟他，目的究竟是什么呢？
董团长走过来问道：“苗教授，我们怎么办？”
苗君儒略有所思地望着扎西贡布离去的方向，低声说道：“还能怎么样？按康先生的意思，只有往前走！”
大家休息了好一阵子，又吃了些东西，人和马的体力都恢复了不少。没有人说话，各自上了马，一个跟着一个继续往前走。
这一次，林正雄走在队伍的最前面，他拿出了望远镜，不时朝左边的高山看着。
道路峰回路转，眼前出现一条巨大的深壑。苗君儒认得这地方，当年他从这里经过的时候，一条大瀑布从山上奔腾而下，落差达两三百米，巨大的水流轰响声在山谷间久久回荡，震得人耳鸣，声势甚是骇人。瀑布的下面是一个深不见底的深潭，他听向导说过，那深潭里住着神山的仆人。
在深潭边上，有一块突兀的岩石，如同一颗从洞中探出的蛇头，前端凌空在深潭之上。岩石上还有一个石台，那是藏民祭祀的地方。
可是现在，瀑布上边没有一滴水流下来，深潭下面的水也降了下去，露出那条深壑来。林正雄站在那石台的边上，用望远镜朝高山上看了一会，转身走下石台，和康礼夫低声说着话。
过了一会儿，康礼夫朝大家喊道：“全都给我下马，背上所有的东西！”
除了装有哈桑大头人的包袱，苗君儒并没有什么东西可背，他下了马，走到林正雄面前，说道：“我听马长风说过，他最后从神殿中偷走绝世之钥，除了他自己手下的兄弟外，就没有别人了，你又是怎么知道从哪里进去的呢？”
林正雄笑了一下：“马长风既然把钥匙都给了康先生，难道就不能说出神殿的所在么？”
苗君儒微微一惊，说道：“你的意思是，从这里上去可以到达神殿？”
林正雄指着深壑侧面的岩壁，说道：“只要我们从那边爬上去，走过一条山谷，应该就可以看到所谓的神殿了！康先生认为宝石之门极有可能就在神殿里面。”他看了一眼那些留意他们说话的士兵，把声音提高了些，“神殿里有很多金佛，随便拿�
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