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最后的猎魔人-第79部分
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“取青龙、毛祖旺、马归元、邓自名人头者，赏黄金百两！”
声音过后，大规模的肉搏战拉开了序幕。。。
待续
第二百五十六章 打个平手
虽然邓自名等人的天罡北斗阵要牵制活死人，但面对来犯的军队，他们显得心有余而力不足。要知道，在战场上，根本做不到一心二用，稍有不慎，就有性命之忧。
随着对方盾牌手的到来，茅山第一次使用了天罡北斗大阵。说实话，太仓促了，事前根本没有演练过，因为谁能算得到茅山有此大难。
写到这儿很多读者会问，邓自名、毛祖旺、马归元不都是能掐会算的嘛，怎么没能算出来这次劫难？
我的回答很简单，自己的刀削不了自己的把。这就跟医生永远不会亲手给自己的家人开刀，算命的永远不算自己的命数一个道理。尤其是做我们这行的，很少给自己算，当然刚开始练的时候，都是拿自己练习，算算过去发生的事情，这不算违反规则，但如果强行预测自己未来的话，那付出的代价会非常高昂的，别人我不知道，看看我接近半盲的右眼，这就是窥测天机的代价。
即便没有演练过，天罡北斗大阵依旧发挥了近百分之六十的功效。不要小瞧这百分之六十，如果这群道士没有结阵，而是一盘散沙各自为战的话，不出一个时辰，廖公公这边就能结束战斗，毕竟一边是职业军人，这边都是民间的道士，在战斗力方面根本没有可比性。
按道理来说，邓自名等七人应该在阵中权光之位，那是最为薄弱的地方，可活死人的出现，让这一切变得极为不现实。因此在权光的位置，则由青龙率领的三个小队负责。其实这样也好，这三队人的战斗力，至少是在武功方面，应该是这群道士里面最强的。这也是冥冥之中自有天意。
这四十九个天罡北斗阵，有正有奇，有抵有冲，相生相克，互为犄角。一人动则一阵动，一阵动则万阵随之而动，黑夜之中，只见得人影叠叠，剑光闪闪，气势之大，丝毫没被来犯之敌打压下去。
正面进攻的三列盾牌手刚与邓自名等人接触，忽的人影一闪，前面就中门大开，这群盾牌手不知有诈，加快脚步冲了进去。随后，邓自名等人又回到原位，将盾牌手与后面的长矛队截为两段。
每个盾牌手左手持盾，右手提刀，只可以阻挡正面的敌人，却不能照顾其他方位的攻击，这就是最大的弊端。结果被人家放进去十丈以后，他们才惊恐的发现，自己这三百多人居然被人家给反包围了。
不过，这群盾牌手以为只要能坚守下去，早晚外面的人会杀入阵内，将自己解救出去，因此队伍依然不乱，在三名把总（类似百夫长，应该是正七品）的带领下，继续往天罡北斗大阵的腹地进军。
这三百人很悲催啊，要知道，十丈以内都是虚阵，也就是开阵，过了这个范围，那就是杀阵了（应该是惊阵的范围）。
其实天罡北斗阵也好，天罡北斗大阵也罢，依旧没有脱离太极八卦，也就是：乾、坤、离、坎、艮、震、巽、兑，其中，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。结合鬼谷子的休、生、伤、杜、景、死、惊、开这种布阵格局，在根据北斗七星的季节变化衍生而来。
刚一进阵的盾牌手，遇到的是开（坎），于是避其锋芒，放其进来；开阵过后就是惊（巽），杀你个措手不及，这八种卦象根据敌人的强弱，不规则的出现，运气好遇到开（坎）、景（艮）、生（坤），运气不好，直接就到休（乾）、伤（离）、死（震）。
果不其然，第一纵队的盾牌手刚刚越出十丈的范围，就发现四下里全部是剑影，也不知道对方哪儿来那么多人，慌乱抵挡了一番，等第二纵队过来的时候，第一纵队居然死伤过半。
可军人就是军人，不论古代还是现代，都要以服从命令为第一要务。只要后面没有鸣金收兵，这边就要继续冲锋陷阵，哪怕战至一兵一卒。
于是第二纵队依旧被人家“唰。。唰。。唰。。唰”，再次死伤大半，然后是第三纵队。
这么说吧，打盾牌兵进去，至多五分钟，这三百人全灭。这群人甚至没走出五十米，而且天罡北斗大阵也仅仅是发挥了百分之六十的功效，可见在古代，阵法是有多么的重要，这也是鬼谷子为什么被古人推崇有加的原因。
我依稀记得，古罗马崩溃的时候，一个军团跑到了当时秦朝驻守的边关，两边交战，只一天的工夫，这支号称当时世界最强的兵团，就被强大的秦帝国兵团给歼灭了。被俘虏的人员后期与当地居民生活在一起，一直到现在，当地的婴儿依然有返祖现象的出现。说这个，依旧是证明炎黄一族在古代，在排兵布阵方面，绝对是世界一流的。
再说后面的两队长矛兵，虽然被邓自名等几个天罡北斗阵给截断了，可锐气不减，在把总的带领下，开始与迎面之敌交手。
刚一动手，长矛队就吃了大亏了。因为人家根本就不会与你站在原地死磕，而是一人一剑，刺完就走，根本不恋战。
往往是这边一剑刺过来，矛兵一挡，下一剑就过来了，侥幸没被刺中，第三剑又过来了。。。
打被截断的那一刻起，这两个长矛队就处在挨打的局面，里面的盾牌兵全灭的同时，外面的两队长矛队也都gameover了。
反观邓自名这边，只有几个小道士因为对阵法不够熟练，踩错了位置，而导致受了轻伤，可以说一个人都没死，算得上是奇迹了。
现在战场的形式是，廖公公这边灭了两个天罡北斗大阵，差不多消灭了七百多人吧，不过被灭掉的，都是茅山的老弱病残，并未伤到茅山这边的主力；而邓自名这边第一回合就干掉了对方五百人，而且没有一人阵亡。可以说，一正一反打了个平手。
两边都是试探性的进攻，因为廖公公这边并未全部压上，活死人也未动手；茅山这边也没有使用法术，依旧是靠武力来对抗来犯之敌。这让双方的主帅都很头疼！
廖公公看了看身边的活死人，发现对方饶有兴趣的观看着眼前的一幕，貌似在研究着天罡北斗阵法。廖公公得罪不起活死人，刺探性的进攻又吃了大亏，因此只好无奈的双手一挥，这次是从四面八方开始大规模的进攻，至此，战局进入白热化的第二阶段。
待续
第二百五十七章 无奈之举
看到周围的军队开始蠢蠢欲动，邓自名知道，决战的时刻到了，虽然他一万个不愿意此时就动用绝招，可他还能有什么办法？
本意是打算将法术用到活死人身上的，因为那家伙厉害得没谱，而且邓自名隐隐的看到，廖公公的两侧，还有八个黑衣人，此时也不知道从哪个角落钻了出来。
这些都是不确定的因素，但如果不用绝招的话，一会儿对方冲进来，仅凭这三百来人抵挡近万训练有素的军人，那不是以卵击石嘛！人要是都死了，还留绝招有什么用？
痛定思痛，痛下决心，用吧！
邓自名想好以后，将手中的长剑举起，气运丹田大喝一声：“茅山众弟子听令，奇数请神，正数掩护，请神完毕，奇数掩护，正数引雷，共同御敌！”
声音之大，响彻山谷，可能是激动，也可能是将希望全部压在这上面，因此声音异常的响亮。
这里解释一下邓自名的话，主要是怕有些读者看不懂。这四十九队天罡北斗阵，二十四队为奇数，二十四队为正数，一队随机变化，其实就是青龙那些人。
奇数的队伍开始请神上身，正数的队伍负责掩护，等请神上身结束以后，奇数的队伍负责掩护，正数的队伍开始七人一组布阵引雷，余下的一组依旧是作为机动部队。这样解释，大家应该能清楚了吧。
众道士没有回答，而是马上开始请神上身，因为回答也会占用时间。要知道，作为掩护的一队压力有多大，能为他们节约哪怕是一秒种的时间，都是好的。有些时候，生死就在一秒之间。
“弓箭手准备。”白虎恼羞成怒，准备故技重施，借弓箭来打击对方的有生力量。
“不必。”活死人此时却阻止了白虎。白虎不解的看着活死人，却不知道他葫芦里卖的什么药。
“直接冲。”活死人根本不打算解释，而是下达了进攻的命令。
白虎看了看廖公公，发现对方没有说话，等于是默许了活死人的号令。
其实并不是活死人发了善念，而是此人嗜血成性，仅是弓箭射死阵内之人，难解他心头之恨，他要看到茅山宗所有的人，在恐惧的状态下被乱刀砍死，方能解气。而就是这一念之差，让廖公公这边付出了惨痛的代价。
既然不放弓箭，所有的弓箭手全部放下弓箭，抽出朴刀，跟在长矛队的身后，开始围剿茅山众人。
再表天罡北斗大阵内的奇数队伍，此刻全部放下手中的宝剑，一个个的掐诀念咒，随后踏动罡步，请神上身。正数的队伍则将奇数的队伍围在其中，而最外围正数队伍内的道人们一个个表情严肃，等待着最后的决战。
邓自名这个队伍内，只有马归元一人请神上身，余下六人则负责警戒，毕竟请神术是马归元最拿手的，其余众人虽然也都熟悉，但并不是自己的强项，因此，这六人皆等待最佳时机，将自己的长处完全的发挥出来。
邓自名心中暗自感慨，如果不是在渡仙阵折损大量的精英弟子，此刻也用不着如此狼狈，年轻一代的精英分子可以说在那一役中，全部损失殆尽，只剩下跟自己同辈的老家伙们，领着那些还不成熟的小道士，苦命的支撑着摇摇欲坠的茅山宗。
眼见外围的盾牌手开始收缩包围圈，余下的二十四队道士开始与对方正面的接触。
如果没有里面这些个请神的道士，天罡北斗阵内的道士依然可以采用阵法御敌，可现在大家是一步都不能退，里面请神的道士将生命托付给自己，那么自己就必须要拼尽最后一滴热血，为里面请神的道人们赢得更多的时间，。
虽说是一步都不能退，但适当的灵活运用天罡北斗阵还是可以的。也就是说负责掩护的道人们，必须要放弃开、景、生三种阵法变化，尽量的使用休、伤、死这三种阵法变化，余下的两种阵法变化则作为辅助。
这就好比下象棋，一开始双方是公平下棋，现在道士这方要让对方车马炮，才可以与对方下棋。这样做无形之中就增加了自己的压力，这还不算，帅边上的相和士还不能被对方吃掉，否则自己让出车马炮的心血将付诸东流。
廖公公这边的军队，这次也变得极为小心谨慎。毕竟上一次进攻，在场众人都看到对方阵法的精妙，因此这次进攻，这些军人在千总的带领下，开始采用稳扎稳打，一步一个脚印的方式，缓慢而又有序的推进。
要说朱雀和玄武还真有点本事，武艺高超不说，单单是指挥起部队来，也能做到井然有序，令行禁止。而且他们能够从第一次的失败中吸取教训，马上找到应对的方法，拿到现在来说，就是有非常灵活的应变能力。难怪这俩人能够成为廖公公的得力干将，还是那句话，人这一辈子能依靠的除了自己的影子，就是自己的本事，有本事的人，走到哪儿，都会受到重用。同时也能够证明廖公公看人的眼光还是很独到的。
双方的队伍刚一接触，就有了死伤。茅山道士这边依旧是一人一剑，刺过就走，毫不拖泥带水，但军队那边也有了防范，盾牌手护住前方，后面的长矛队利用盾牌之间的空隙，不停的刺向前方。
你想啊，不论你身法多么精妙，基础多么扎实，架不住一排又一排长矛的攻击，而且人家前面有盾牌抵挡，宝剑相对长矛又很吃亏，因此刚一交手，就有不少道士被刺死在对方的盾牌前面。如果不是天罡北斗阵阵法变化无穷的话，那么此时时刻，这群负责守卫的道士们，估计都要成为人家的矛下之鬼咯。
即便是如此，负责防守的道人们依旧阵法不乱，天枢位置的道士死了，天璇位置的道士马上补位，天璇位置的道士死了，天玑位置的道士马上补位，一个天罡北斗阵如果只剩三个道士，那么后面的天罡北斗阵内就补进来四个人，循环往复，只不过防守的方位越缩越小，如果里面的道士还不能及时的请神上身的话，那么外面的道士最终将会被军队屠杀殆尽。
待续
第二百五十八章 攻守易位
此刻外围的道士们都杀红了眼，同时，也杀得麻木了，身边死那么一两个人，根本就感觉不到，那些小说里所谓的情绪波动，心理描述完全就是扯淡，有些类似某些战争片，里面的配角快要死了，这边还在打仗呢，主角冒着枪林弹雨抱着对方，紧握对方的手，一顿煽情啊。
导演本意是好的，可惜煽情的不是地方，整个一画蛇添足。如果非要列举一个实际例子的话，那就是《亮剑》里面一个加强连坚守八小时的结局，居然是唱军歌后与敌人同归于尽的，我次奥，导演，究竟是你脑残还是你认为大家都脑残，你当鬼子是死人啊，居然还有时间唱歌？有那时间多消灭几个鬼子才是正经的。
所以我更相信邋遢道人的叙述，战争中，身边死几个人，根本没人会在意，也根本没那时间去想谁死了，谁还活着，更没那时间去伤心。要说当时想法的话，这些道士们更多的则是寻思如何自保，如何能够确保自己活下去的同时，又能阻止来犯之敌不会进入内部，确保里面请神的道士们能够顺利的请神上身，这才是最真实的！
归根结底就是一句话：人性本就是自私的！
时间一分一秒的过去，朱雀等人率领的队伍也将包围圈越缩越小，外面的道士们一个接着一个的死去，而里面的道士却迟迟没能成功的请神上身，眼见着外面的军队就要接触到最里面的道士了，而且西北角那边，也露出了一个很大的缺口。
就在此时，一个人率先从里面冲了出来，第一时间就直奔西北角的那个缺口。
这还不算，最牛的是此人居然赤手空拳，没拿任何武器，就这样空手杀了过去。
邓自名暗跳大拇指，不愧是北马的宗主，这么短的时间内，就可以请来北斗第七关的破军星君，也就是摇光星君。要知道，请来的这位神仙，就是破阵杀敌的祖宗，远比请来山神等神仙要有用得多。
再看马归元，衣服被肌肉撑得鼓鼓的，人仿佛一瞬间扩大了若干圈，可能是所请之神比较霸道，此刻马归元的头发完全是立起来的，跟街头霸王里面的特种一样，至少我感觉应该是那样。
马归元冲到西北角盾牌手的前面，先是以一人之躯阻止对方继续深入。随后抓起身前的盾牌手就往外扔，扔出去一个，就砸倒后面的一片人。至于里面刺出来的长矛，马归元看都没看，任由长矛刺在自己的身上。不过那些长矛根本就刺不进去，用力小的往往折弯了矛杆，用力大的长矛就从矛头处折断。可见马归元请来的破军之神是有多么的霸道。
马归元的加入，让战局稍有回旋的余地，仅仅是一个人啊，就挡住了西北角的缺口，有力的保证了外围防御阵型的重新集结。
马归元也不托大，只是看到防御圈的哪个点有漏洞，就飞快的杀过去，将那个漏洞暂时的补上，等防御的道士们结阵过来以后，再杀往下一个漏洞。
继马归元之后，很多里面的道士，也都请神成功，开始纷纷的冲了出来加入战局。
随着越来越多请神成功的道士的加入，战局开始发生了扭转。
原本处在挨打状态下的正数队的道士们，此刻都拼命的往里面集结，而最初在里面请神的道士们则一窝蜂的杀到外围，与来犯之敌死磕。可以说是双方易位，攻守交换。
当这些请神成功的道士们完全加入战局以后，两边再次陷入了胶着的状态。这也不奇怪，这群道士请来的神仙可谓是五花八门，毕竟每个人的实力都不同。能力高的，像马归元那种宗师级的人物，可以请来北斗的破军之神附体，但某些刚刚接触请神术的小道士，也就请一请山魈、黄仙儿之类比较温和的仙家附体。
马归元倒是可以独当一面，但不是所有的人都跟马归元一样，有些道士请神上身以后，看到马归元如此神勇，于是也冲了出去，准备效仿马归元，与敌**战三百回合，结果却是刚刚冲到对方盾牌手的前面，就被人家一矛刺死，这个倒霉催的，绝对是打入我军内部的奸细啊。
这也充分的说明了一点，有些事情，别看人家做起来容易，轮到自己去做的时候，别说容易了，能不能够做得到，都不确定。远的不说，就说说我老爷子，新中国第一批导弹发射架的参与者，纯技术工种，我看他焊接某些东西的时候特别简单，戴个墨镜，拿个焊枪，点几下就搞定了，于是，我也学老爷子的样子，戴个墨镜，拿焊枪焊一个广告牌子的框架。老爷子看到后并没有阻止我，而是让我焊完，随后安排吊车一吊，就看我焊的框架“稀里哗啦”的全部零碎了。
老爷子笑着告诉我，看人家做起来很轻松的事情，你哪怕拼尽全力，都未必能够做成，仅仅是焊接这方面，能看到蓝色的火焰滴在铁架上，就需要几年的工夫，而当时的我，连焊肉和焊粑粑都区分不出来，基本都是用焊粑粑将框架连接在一起，那焊出来的东西能结实吗？这就是俗话说的台上一分钟，台下十年功。打那以后，我也知道了什么叫眼高手低，学会了夹着尾巴做人。
书接正文，之所以说战局进入胶着状态，最最主要的原因就是里面的道士们请神成功以后，就开始往外面杀，根本不再结天罡北斗阵。也就是单打独斗，一个人对抗人家一个纵队，又或者一个人跟人家十几个人pk，凭的仅是一个人的功力，又或者是一个人的本事。
可这群道士们忽略了一点，要知道双拳难敌四手，独虎架不住群狼。所以，只有马归元和几个同辈道人的位置，打得比较出彩，完全阻止对方军队前进的同时，还能将对方击退若干丈的距离；至于余下的地方，那些功力不足的道士，又或者请来附体的神仙很一般的道士，只能够让对方的军队停止前进，并未将对方击退，而且也未能给对方造成太大的伤害。
等外围的正数队伍退到中央的时候，邓自名心疼的都要哭了。二十四队天罡北斗阵，就这一会儿的工夫，死伤过半，除去那些不能动的人员外，还有战斗力的道士加在一起，不足十二队。
邓自名缓了缓心神，再次气运丹田的大喝一声：“阵内众弟子听令，速结五雷阵法御敌！”
待续
第二百五十九章 孰对孰错
毛祖旺拽了拽身边的邓自名，但却没有说什么。
邓自名心里清楚，五雷阵法完全是对付妖魔鬼怪、魑魅魍魉的，这次居然拿出来对付人类，即使侥幸成功的话，那所有参与引雷的茅山道士们，都要背负极大的罪孽。
可现在的问题是，邓自名有得选吗？不是你死就是我亡的战争中，谁还会顾虑今后会如何，眼下能考虑的就是尽可能多的消灭对方的有生力量，至于背负的这些因果罪孽，那就只能是走一步看一步咯。
邓自名无奈了看了毛祖旺一眼，随后义无反顾的来到中央位置，刚刚撤进来的茅山众人也都站在邓自名的左右，只见邓自名低头开始念诵开阵之前的咒文，当他抬起头来的时候，那饱经沧桑的脸上早已是满脸的眼泪。
想邓自名等茅山众人，一生谨小慎微，规规矩矩，所做之事大多为驱邪伏魔，祝福祈祷，可以说这一生都无愧于茅山宗的历代掌教、无愧于自己的理念。无愧于自己的家庭、无愧于自己的女儿。
可现如今，所学的那些用来保护人类免遭魔物侵害的术法，却要用来对抗他为之保护的人类，而且不单单是对抗，更是要取他们的性命，而且是尽可能多的杀死与自己一样的人类。
一想到这些，念诵咒文的邓自名不免悲痛万分，当抬起头的那一刻，邓自名瞬间苍老了二十岁，原本头上剩下的那些黑发，在抬起头来的那一刻，也都变得花白如雪。
因为引雷劈人实属逆天之举，能够用苍老二十年的代价换得天界允许自己率众引雷，已属万幸。迎着呼啸而来的北风，邓自名掐动手诀，踏出罡步，堵上茅山宗数百年的清誉，第一个开始引出五雷。
余下的众道士们，一个个也都红了眼睛，也许是被邓自名的大义所感染，也许是死了太多的朋友而悲伤，也许是杀人杀得红了眼，总之，在邓自名迈出第一步以后，这些人也都义无反顾的掐好手诀，踏动罡步，一同引雷。
什么因果罪孽，什么济世救人，此时此刻众道人能想到的就是一件字：杀！杀！杀！
再来说说五雷是什么：《洛书》有云，五雷既为雷法，又为雷霆。雷霆为阴阳之气所生，东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
而五雷在民间又分为两种说法。第一种说法是我们驱魔人对其的称谓，按照天雷、地雷、人雷、灵雷和鬼雷来区分；另一个则是《道藏》内正一教的说法，将五雷按照�
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